資源簡介

中小學教育資源及組卷應(yīng)用平臺
第14課 文藝復(fù)興運動教師版
學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________
一、填空題
1.文藝復(fù)興
(1)背景：14世紀中葉，一些城市出現(xiàn)了資本主義萌芽；資產(chǎn)階級不滿羅馬教廷對精神的控制，要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學。
(2)時間：14世紀中葉 地點：意大利
(3)核心思想：人文主義。
(4)性質(zhì)：一場反對教會“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運動。（是一場資產(chǎn)階級的思想解放運動）
(5)影響：文藝復(fù)興推動了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。
2.人物
代表人物 評價 代表作品 作品特點
但?。ㄒ猓?文藝復(fù)興的先驅(qū) 與彼得拉克、薄伽丘并稱為文藝復(fù)興“文學三杰” 《神曲》 抨擊教會的貪婪腐化，表達市民階層的情感與理想
達·芬奇（意） 偉大的藝術(shù)大師，與拉斐爾、米開朗琪羅并稱為文藝復(fù)興“美術(shù)三杰” 《蒙娜麗莎》、 《最后的晚餐》 將藝術(shù)創(chuàng)作和科學探索結(jié)合起來，充分體現(xiàn)人文主義精神
莎士比亞（英） 文學巨匠 《哈姆雷特》、 《羅密歐與朱麗葉》 反映時代風貌和社會本質(zhì)，深刻批判了封建道德倫理觀念和社會陋習，充分體現(xiàn)人文主義者的生活理想
二、判斷題
1．在意大利興起了文藝復(fù)興運動，代表人物有但丁、達·芬奇等。（ ）
【答案】正確
【詳解】依據(jù)所學知識可知，14世紀，文藝復(fù)興運動在資本主義萌芽最先產(chǎn)生的意大利興起，在15世紀后轉(zhuǎn)移到歐洲其他國家，代表人物有但丁、達·芬奇、莎士比亞等。故答案為正確。
2．文藝復(fù)興運動的核心思想是“人文主義”，它的斗爭目標直指封建教會和國王( )
【答案】錯誤
【詳解】根據(jù)所學可知，文藝復(fù)興運動的核心思想是“人文主義”，它的斗爭目標直指封建教會。故錯誤。
3．文藝復(fù)興是興起于意大利的一場思想文化運動。
【答案】正確
【詳解】結(jié)合所學可知，文藝復(fù)興是指發(fā)生在14世紀到16世紀的一場反映新興資產(chǎn)階級要求的歐洲思想文化運動，文藝復(fù)興運動起源于意大利。故題干表述正確。
三、選擇題
4．14世紀中葉起，歐洲發(fā)生了一場思想文化運動，人文主義的思潮逐漸流行。這場運動是（ ）
A．百家爭鳴 B．文藝復(fù)興運動 C．新文化運動 D．憲章運動
【答案】B
【詳解】根據(jù)所學知識可知，文藝復(fù)興是一場反對教會“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運動，促進了人們思想的大解放，B項正確；百家爭鳴發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期，排除A項；新文化運動發(fā)生在1915年，排除C項；憲章運動是1836—1848年英國工人們?yōu)榈玫阶约簯?yīng)有的權(quán)利而掀起的工人運動，排除D項。故選B項。
5．“文藝復(fù)興”運動最初發(fā)生于（ ）
A．德意志 B．意大利 C．法國 D．英國
【答案】B
【詳解】根據(jù)所學可知，14世紀，文藝復(fù)興首先在意大利產(chǎn)生，后發(fā)展到歐洲其它國家，B項正確；宗教改革發(fā)生于德意志，排除A項；啟蒙運動開始于英國，高潮在法國，排除CD項。故選B項。
6．文藝復(fù)興運動被認為是資本主義時代的曙光。這次運動的核心思想是（ ）
A．君權(quán)神授 B．神權(quán)至上 C．人文主義 D．理性之光
【答案】C
【詳解】根據(jù)題干“文藝復(fù)興運動被認為是資本主義時代的曙光。這次運動的核心思想是”和結(jié)合所學知識可知，文藝復(fù)興開始于14世紀的意大利，15至16世紀擴展到歐洲其他地方，文藝復(fù)興的核心思想是人文主義，新興的資產(chǎn)階級要求以人為中心，而不是以神為中心，提倡發(fā)揚人的個性，肯定人的價值和尊嚴，追求人在現(xiàn)實生活中的幸福，C項正確；文藝復(fù)興的核心思想是人文主義，而非君權(quán)神授、神權(quán)至上和理性之光，排除ABD項。故選C項。
7．如圖是一幅世界名畫，現(xiàn)收藏于巴黎盧浮宮博物館該畫作主要表現(xiàn)了女性的典雅和恬靜的典型形象，塑造了資本主義上升時期一位城市有產(chǎn)階級的婦女形象該畫作者是（ ）

A．但丁 B．達·芬奇 C．米開朗琪羅 D．莎士比亞
【答案】B
【詳解】，達·芬奇，意大利文藝復(fù)興畫家、科學家、發(fā)明家， 現(xiàn)代學者稱他為"文藝復(fù)興時期最完美的代表"，是人類歷史上絕無僅有的全才，其最大的成就是繪畫，他的杰作《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》等作品，體現(xiàn)了他精湛的藝術(shù)造詣，B項正確；但丁是文學家，排除A項； 米開朗琪羅是文藝復(fù)興時期的“美術(shù)三杰”之一，代表作有《大衛(wèi)》《創(chuàng)世紀》等，排除C項； 莎士比亞是劇作家，排除D項。故選B項。
8．文藝復(fù)興實質(zhì)上是借助傳統(tǒng)思想精華宣揚資產(chǎn)階級價值觀。它借助的是
A．古希臘羅馬文化
B．中世紀教會神學
C．先秦諸子精華
D．神創(chuàng)說
【答案】A
【詳解】結(jié)合所學知識可知，文藝復(fù)興是一場反對教會“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運動，促進了人們思想的大解放，延續(xù)了近300年之久。這場運動采取復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式，但對古典文化并非是簡單的“復(fù)興”，這其中有繼承，更有創(chuàng)新。選項A符合題意；選項BCD與題干內(nèi)容不符，故選A。
四、綜合題
9．材料一、“運動”關(guān)心的是今世而不是來世，它關(guān)注的是非宗教的古典文化而不是基督教神學。用“人本”對抗“神本”，強調(diào)人的地位和價值，肯定世俗生活的享受和樂……肯定人性，肯定現(xiàn)世生活，它猛烈沖擊了封建神學，被認為是沖破黑暗中世紀的一道“曙光”。
材料二、當黑死病和封建主義危機在歐洲漫延的時候，一片燦爛的陽光在意大利佛羅倫薩和威尼斯諸城中冉冉升起，一場永遠改變?nèi)祟惿詈退枷氲倪\動就此開始。下列作品就是當時留下的杰作：
（1）材料一中的“運動”指的是哪一事件？
（2）請概括該“運動”的歷史作用。
（3）材料一中“用‘人本’對抗‘神本’，強調(diào)人的地位和價值，肯定世俗生活的享受和樂”的思想武器是什么？
（4）選擇材料二中的一幅作品，指出其作者及作者的歷史地位
【答案】（1）文藝復(fù)興
（2）促進了人們思想的解放
（3）人文主義
（4）但丁，文藝復(fù)興的先驅(qū)；達.芬奇，藝術(shù)大師、哲學家、詩人音樂家等
【詳解】（1）根據(jù)材料一“它關(guān)注的是非宗教的古典文化而不是基督教神學。用“人本”對抗“神本”，強調(diào)人的地位和價值，肯定世俗生活的享受和樂”，可知與文藝復(fù)興相關(guān)；結(jié)合所學知識可知，14世紀中葉，意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地，工商業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展，一些城市出現(xiàn)了資本主義萌芽。形成中的資產(chǎn)階級不滿羅馬教廷對精神世界的控制，對教會宣揚的苦行禁欲，追求死后進入天堂的生活態(tài)度漸生異議，要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學；提倡發(fā)揚人的個性，追求享受現(xiàn)世生活。這種被稱為人文主義的思潮逐漸流行，文藝復(fù)興運動興起。所以“運動”指的是文藝復(fù)興。
（2）結(jié)合所學知識可知，文藝復(fù)興是一場反對教會“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運動，促進了人們思想的大解放。
（3）根據(jù)材料一，結(jié)合所學知識可知，文藝復(fù)興的核心是人文主義；人文主義主張以人為中心而不是以神為中心，認為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人，要求肯定人的‘價值和尊嚴。所以“用‘人本’對抗‘神本’，強調(diào)人的地位和價值，肯定世俗生活的享受和樂”的思想武器是人文主義。
（4）根據(jù)材料二，可知第二幅作品是《蒙娜麗莎》，結(jié)合所學知識可知，《蒙娜麗莎》是達·芬奇的繪畫代表作。達·芬奇思想深邃、學識淵博、多才多藝，兼藝術(shù)大師、科學巨匠、文藝理論家、哲學家、詩人、音樂家、工程師和發(fā)明家于一身，與拉斐爾、米開朗琪羅并稱“文藝復(fù)興三杰”。
【點睛】解答第一問的關(guān)鍵是識記文藝復(fù)興。解答第二問的關(guān)鍵是識記文藝復(fù)興是一場反對教會“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運動，促進了人們思想的大解放。解答第三問需要識記文藝復(fù)興的核心是人文主義。解答第四問的關(guān)鍵是識記文藝復(fù)興時期的作品與作者；如《蒙娜麗莎》是達·芬奇的繪畫代表作。
21世紀教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
21世紀教育網(wǎng)(www.21cnjy.com)中小學教育資源及組卷應(yīng)用平臺
第14課 文藝復(fù)興運動學生版
學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________
一、填空題
1.文藝復(fù)興(1)背景：14世紀中葉，一些城市出現(xiàn)了 ；資產(chǎn)階級不滿羅馬教廷對精神的控制，要求建立一種 而不是以神為中心的生活哲學。
(2)時間： 地點：
(3)核心思想： 。
(4)性質(zhì)：一場反對教會“ ”和提倡 的新文化運動。（是一場 階級的思想解放運動）
(5)影響：文藝復(fù)興推動了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了 基礎(chǔ)。
2.人物
代表人物 評價 代表作品 作品特點
但?。ㄒ猓?文藝復(fù)興的 與彼得拉克、薄伽丘并稱為文藝復(fù)興“ ” 抨擊教會的貪婪腐化，表達市民階層的情感與理想
達·芬奇（意） 偉大的藝術(shù)大師，與拉斐爾、米開朗琪羅并稱為文藝復(fù)興“ ” 《 》、 《 》 將藝術(shù)創(chuàng)作和科學探索結(jié)合起來，充分體現(xiàn) 精神
莎士比亞（英） 文學巨匠 《 》、 《 》 反映時代風貌和社會本質(zhì)，深刻批判了封建道德倫理觀念和社會陋習，充分體現(xiàn) 的生活理想
二、判斷題
1．在意大利興起了文藝復(fù)興運動，代表人物有但丁、達·芬奇等。（ ）
2．文藝復(fù)興運動的核心思想是“人文主義”，它的斗爭目標直指封建教會和國王( )
3．文藝復(fù)興是興起于意大利的一場思想文化運動。（ ）
三、選擇題
4．14世紀中葉起，歐洲發(fā)生了一場思想文化運動，人文主義的思潮逐漸流行。這場運動是（ ）
A．百家爭鳴 B．文藝復(fù)興運動 C．新文化運動 D．憲章運動
5．“文藝復(fù)興”運動最初發(fā)生于（ ）
A．德意志 B．意大利 C．法國 D．英國
6．文藝復(fù)興運動被認為是資本主義時代的曙光。這次運動的核心思想是（ ）
A．君權(quán)神授 B．神權(quán)至上 C．人文主義 D．理性之光
7．如圖是一幅世界名畫，現(xiàn)收藏于巴黎盧浮宮博物館該畫作主要表現(xiàn)了女性的典雅和恬靜的典型形象，塑造了資本主義上升時期一位城市有產(chǎn)階級的婦女形象該畫作者是（ ）
A．但丁 B．達·芬奇 C．米開朗琪羅 D．莎士比亞
8．文藝復(fù)興實質(zhì)上是借助傳統(tǒng)思想精華宣揚資產(chǎn)階級價值觀。它借助的是（ ）
A．古希臘羅馬文化 B．中世紀教會神學 C．先秦諸子精華 D．神創(chuàng)說
四、綜合題
9．材料一、“運動”關(guān)心的是今世而不是來世，它關(guān)注的是非宗教的古典文化而不是基督教神學。用“人本”對抗“神本”，強調(diào)人的地位和價值，肯定世俗生活的享受和樂……肯定人性，肯定現(xiàn)世生活，它猛烈沖擊了封建神學，被認為是沖破黑暗中世紀的一道“曙光”。
材料二、當黑死病和封建主義危機在歐洲漫延的時候，一片燦爛的陽光在意大利佛羅倫薩和威尼斯諸城中冉冉升起，一場永遠改變?nèi)祟惿詈退枷氲倪\動就此開始。下列作品就是當時留下的杰作：
（1）材料一中的“運動”指的是哪一事件？
（2）請概括該“運動”的歷史作用。
材料一中“用‘人本’對抗‘神本’，強調(diào)人的地位和價值，肯定世俗生活的享受和樂”的思想武器是什么？
（4）選擇材料二中的一幅作品，指出其作者及作者的歷史地位
21世紀教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
21世紀教育網(wǎng)(www.21cnjy.com)

展開更多......

收起↑