資源簡介

第18課 辛亥革命
一、整體設(shè)計(jì)思路
本課在立德樹人基本理念和五大核心素養(yǎng)的指導(dǎo)下進(jìn)行設(shè)計(jì)。本課設(shè)計(jì)時著重培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀和時空觀念核心素養(yǎng)，增強(qiáng)對辛亥革命這一歷史事件的不同認(rèn)識，通過創(chuàng)設(shè)歷史情境、史料實(shí)證和歷史解釋等多種方式引導(dǎo)學(xué)生理解辛亥革命對于近代中國的重要意義和自身存在的局限性。
在教學(xué)方法上，教師重視學(xué)生在知識積累和理論建構(gòu)中的共同參與，通過課堂互動、合作探究等方式，發(fā)揮學(xué)生主體地位，提升學(xué)習(xí)效果。
二、學(xué)情分析
已有基礎(chǔ)：通過義務(wù)基礎(chǔ)教育階段的學(xué)習(xí)，高一學(xué)生應(yīng)有相關(guān)基礎(chǔ)知識儲備；已經(jīng)對辛亥革命的背景、過程及歷史意義有了初步的了解，掌握了一些歷史學(xué)習(xí)的方法。
需要提升：內(nèi)容上需要加深探究辛亥革命的緣起及影響，思維上需要從多個角度去思考?xì)v史問題，探究辛亥革命的歷史意義和局限性，嘗試運(yùn)用歷史方法探究歷史。
三、教材分析
在課文結(jié)構(gòu)上，本課為統(tǒng)編版《中外歷史綱要（上）》第六單元《辛亥革命與中華民國的建立》中的第1課。本課包括三個子目，本課設(shè)置三個子目：“資產(chǎn)階級民主革命的興起”“武昌起義與中華民國的建立”“辛亥革命的歷史意義”。這三個子目之間是層層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系，主要以時間為線索，展示辛亥革命的歷史過程以及所產(chǎn)生的影響。
第一子目所講述的內(nèi)容有兩條基本線索。其一，《辛丑條約》簽訂后，遭受重挫的清政府試圖通過“新政”進(jìn)行“自救”，結(jié)果無法解決問題；1906年清政府還宣布預(yù)備立憲，后又于1908年8月27日頒布《欽定憲法大綱》，作為制定“憲法”的準(zhǔn)備，最終還是無法解決問題。其二，以孫中山為線索，展示資產(chǎn)階級民主革命是如何興起的。這期間成立的各種革命團(tuán)體很多，限于篇幅，只重點(diǎn)介紹了興中會和全國性的資產(chǎn)階級革命政黨中國同盟會。清政府和資產(chǎn)階級革命政黨的不同處境剛好可以作為對比進(jìn)行教學(xué)。
第二子目標(biāo)題是“武昌起義與中華民國的建立”。該子目大致按照時間線索勾畫了相關(guān)事件的進(jìn)展。其一，將保路運(yùn)動的發(fā)生及其影響，作為武昌起義的背景；保路運(yùn)動實(shí)際可理解為武昌起義的導(dǎo)火索，背后原因可以得出清政府的腐敗與無能，以及列強(qiáng)在背后不斷推波助瀾，促使革命黨人清醒。其二，簡述武昌起義的過程，以及最后結(jié)果：14個省和上海紛紛宣布脫離清政府獨(dú)立、中華民國臨時政府在南京成立。其三，清政府頒布《清帝遜位詔書》，宣告統(tǒng)治中國260多年的清王朝結(jié)束。同時，辛亥革命的成果落到北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱的手中。其四，為防止袁世凱專權(quán)，制定了《中華民國臨時約法》，確立了責(zé)任內(nèi)閣制，這是中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的重要文件。
第三子目“辛亥革命的歷史意義”。該子目重點(diǎn)說明辛亥革命開始了比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命，結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的君主專制制度，建立起中國歷史上從來不曾有過的共和政體。但是，要推翻帝國主義和封建勢力在中國的統(tǒng)治，絕不是一兩次革命運(yùn)動所能完成。據(jù)此也要分析辛亥革命的歷史局限性。
在單元結(jié)構(gòu)上，既承接第五單元晚清時期的內(nèi)憂外患與救亡圖存，又下啟第七單元新民主主義革命的興起，在中國近代革命發(fā)展以及中國近代救亡圖存的過程中都具有承上啟下的重要意義。本單元包括兩課，本課與下一課《北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化》按照時間線索展開，構(gòu)成了緊密的邏輯聯(lián)系。
四、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)分析
1、教學(xué)目標(biāo)：
（1）通過展現(xiàn)社會的巨變而導(dǎo)致不同的社會階層在歷史關(guān)鍵時刻“人”的“抉擇，理解辛亥革命爆發(fā)的必然性，社會存在決定社會意識，通過辛亥革命后革命的困局、革命的破局感悟人民是歷史的創(chuàng)造者，走社會主義道路是歷史的選擇。
（2）通過展現(xiàn)文字材料，圖像史料等方式提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力。通過運(yùn)用歷史地圖、不同時空關(guān)于辛亥革命的歷史敘述，理解辛亥革命的背景與評價。
（3）結(jié)合辛亥革命前后的變化，從“歷史解釋”和“家國情懷”角度認(rèn)識辛亥革命與中華民國建立對中國結(jié)束帝制、建立民國的意義。通過學(xué)習(xí)本課，學(xué)生能夠感受到民族卑弱之殤，嘆今強(qiáng)國復(fù)興之路。
確立依據(jù)：
（1）基于學(xué)生欠缺線索意識的學(xué)情，強(qiáng)調(diào)對知識的整合與歸納。
（2）符合課標(biāo)要求。
（3）最終指向五大核心素養(yǎng)的培育與提高。
2、教學(xué)重點(diǎn)：
了解辛亥革命的過程和三民主義、臨時約法的基本內(nèi)容。
確立依據(jù)：基于課程標(biāo)準(zhǔn)
3、教學(xué)難點(diǎn)：
辛亥革命與中華民國建立對近代中國的意義及局限性。
確立依據(jù)：基于學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)
五、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動 學(xué)生活動 設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入新課 1、有機(jī)會去北京旅游，你最想去的地方 2、皇宮到底叫什么名字呢 引導(dǎo)同學(xué)們思考：近代故宮的名稱變化體現(xiàn)了什么？說明了辛亥革命的什么局限呢？ 過渡：跟隨紫禁城的命運(yùn)，我們一起走進(jìn)中國帝制的最后絕唱。 學(xué)生回答北京景點(diǎn)，思考為什么大家對故宮的稱呼不一致呢？做好新課學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。 聚焦北京故宮名稱變化，見微知著，學(xué)生很容易產(chǎn)生疑問：為什么會出現(xiàn)這樣的不同？革命又會以這樣的結(jié)局落幕？激發(fā)學(xué)生尋找歷史解釋的欲望。
講授新課 一、紫禁城的“余音”·點(diǎn)燃革命“燈火” 1、清末“新政” （1）背景：《辛丑條約》簽訂后，清政府遭受重挫，試圖通過實(shí)行“新政”進(jìn)行“自救”。 （2）內(nèi)容：在官制、軍事、商業(yè)、教育等方面進(jìn)行一系列改革。 雖然是清政府的自救舉措，但客觀上促進(jìn)了中國的近代化。 （3）認(rèn)識：由于政權(quán)掌握在極端腐敗無能的權(quán)貴手中，清政府不可能為中國找到真正的出路。 2、這一時期的清政府的許多操作，陰差陽錯地為資產(chǎn)階級革命提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；壯大了民族資產(chǎn)階級力量，商業(yè)的發(fā)展為資產(chǎn)階級提供了階級基礎(chǔ)；教育界的改革產(chǎn)生了青年學(xué)生和知識分子階層，為資產(chǎn)階級革命提供了群眾基礎(chǔ)；新軍逐漸成為清政府的掘墓人，新軍的核心人物袁世凱后來逼迫清帝退位。 3、預(yù)備立憲 （1）背景：革命運(yùn)動高漲。 （2）歷程 由資產(chǎn)階級上層組成，既反對清朝統(tǒng)治，也反對革命，主張“君主立憲”。 ①1906年9月，清政府宣布預(yù)備立憲。立憲派成立了預(yù)備立憲公會，積極推進(jìn)立憲運(yùn)動。 ②1908年8月，清政府頒布《欽定憲法大綱》，作為制定“憲法”的準(zhǔn)備。③1911年5月，清政府組織“皇族內(nèi)閣”。 （3）結(jié)果：清政府無誠意推行立憲，資產(chǎn)階級立憲派轉(zhuǎn)而支持革命。 4、民主革命的興起和發(fā)展 （1）興起： ①1894年11月，孫中山在檀香山組織興中會，走上革命道路。 ②1905年8月20日，孫中山與黃興等人在日本東京創(chuàng)建中國同盟會。綱領(lǐng)是“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”。第一個資產(chǎn)階級革命政策。 ③在中國同盟會機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》發(fā)刊詞中，孫中山首次提出、民權(quán)、民生三大主義，合稱“三民主義”。民族主義即驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華；民權(quán)主義即建立民國；民生主義即平均主義。 （2）發(fā)展：孫中山除繼續(xù)宣傳革命的理論和主張外，還組織了多次反清武裝起義，其中1911年4月27日廣州黃花崗起義影響巨大。 【探究點(diǎn)一】孫中山的三民主義 材料一：今者中國以千年專制之毒而不解①，異種殘之，外邦逼之②，民族主義、民權(quán)主義殆不可以須臾緩…… ——孫中山《民報(bào)·發(fā)刊詞》 依據(jù)史料，分別說明孫中山的民權(quán)主義、民族主義試圖解決哪些問題？ 信息梳理： ①指出了君主專制嚴(yán)重阻礙社會的進(jìn)步； ②指出了當(dāng)時中國處于清政府以及外國帝國主義的雙重壓迫之下。 提示：民權(quán)主義解決君主專制統(tǒng)治的問題；民族主義解決滿洲及外國壓迫的問題。 歷史解釋——多角度認(rèn)識孫中山的三民主義 二、最后一座故宮的誕生·第一個共和政體的建立 1、武昌起義： 背景：1911年5月，清政府將川漢、粵漢鐵路筑路權(quán)收歸“國有”后，出賣給英、法、德、美四國銀行團(tuán)，引發(fā)保路運(yùn)動。 爆發(fā)：1911年10月10日，新軍工程第八營打響武昌起義第一槍。 結(jié)果：起義軍控制武漢三鎮(zhèn)，成立湖北軍政府。兩個月內(nèi)，湖南、廣東等14省和上海紛紛獨(dú)立。 2、中華民國的建立 （1）建立共和政體：1912年1月1日，中華民國臨時政府在南京成立，孫中山就職第一任臨時大總統(tǒng)。 （2）頒布《中華民國臨時約法》：①時間：1912年3月11日。根本目的：維護(hù)資產(chǎn)階級民主共和制度。②內(nèi)容：中華民國的主權(quán)屬于全體國民；國民一律平等；國民有人身、居住、言論、出版、集會等自由和權(quán)利；以參議院、臨時大總統(tǒng)、國務(wù)員、法院行使統(tǒng)治權(quán)，國務(wù)員須副署臨時大總統(tǒng)公布的法律及命令。③地位：中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的重要文件。 【探究點(diǎn)二】《中華民國臨時約法》 第二條 中華民國之主權(quán)，屬于國民全體。 第五條 中華民國人民一律平等，無種族、階級、宗教之區(qū)別。 第四條 中華民國以參議院、臨時大總統(tǒng)、國務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)。 第四十五條 中華民國之立法權(quán)，以參議院行使之。 ——《中華民國臨時約法》 史料體現(xiàn)了哪些民主原則？對封建統(tǒng)治的革命性體現(xiàn)在哪里？有局限性嗎？ 原則：主權(quán)在民，自由平等，三權(quán)分立，責(zé)任內(nèi)閣制。 體現(xiàn)：以憲法的形式否定了君主專制制度，否定了封建等級制度。 局限性：因人設(shè)法，違背了法治原則，不利于中國民主政治的發(fā)展。 3、袁世凱竊取勝利果實(shí)： （1）原因：①袁世凱的威脅利誘：攻陷漢口、漢陽，武力威脅革命勢力；誘使革命黨人和議；對清政府施壓。②英國等列強(qiáng)的支持。③孫中山妥協(xié)退讓：只要清帝退位，袁世凱贊成共和，即推舉袁做大總統(tǒng)。 （2）結(jié)果： ①1912年2月12日，清帝下詔退位。（宣統(tǒng)帝溥儀） ②2月15日，臨時參議院選舉袁世凱為臨時大總統(tǒng)。 【探究點(diǎn)三】辛亥革命的成與敗 材料一:中華民國成，清朝滅;總統(tǒng)成，皇帝滅;共和政體成，專制政體滅..... ———1912年3月《新陳代謝》 材料二:“皇帝如今都可以被打倒...還有什么陳腐的東西不可以懷疑、不可以打破 思想的閘門一經(jīng)打開，這股思想解放的洪流就奔騰向前，不可阻擋了。” ——金沖及 材料三:武昌首義成功后，列寧極其興奮地宣布:“極大的世界風(fēng)暴的新源泉已在亞洲涌現(xiàn)出來了。” ——《列寧選集》第2卷 材料四： 1、意義：開始了比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命。 （1）政治：推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度，建立起共和政體。注意：結(jié)束的是君主專制制度，不是封建制度。 （2）經(jīng)濟(jì)：打擊了帝國主義在華勢力，為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件。 （3）思想：沖破了封建主義的藩籬，傳播了民主共和理念，推動了中華民族思想解放。 （4）風(fēng)俗文化：促使文化和社會風(fēng)俗等方面發(fā)生新的變化。 在整個革命過程中，只要沒有發(fā)生戰(zhàn)事，基本上商旅不驚，老百姓該怎么過日子，還怎樣過。老百姓唯一感到困擾的是，聽人說皇帝沒有了。至于外國人，即使待在戰(zhàn)區(qū)都沒事，無論清兵還是民軍，碰到外國人住宅就繞著走。 ——張鳴《辛亥：搖晃的中國》 2、歷史局限 （1）表現(xiàn)：沒有解決近代中國社會的根本矛盾，沒有完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。從這一點(diǎn)上說，辛亥革命是一次失敗的革命。 （2）原因：缺乏一個能夠提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)、能夠發(fā)動廣大民眾，以及組織嚴(yán)密的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)。資產(chǎn)階級軟弱性和妥協(xié)性的體現(xiàn)，由資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分導(dǎo)致。 回歸教材，熟悉清政府的“自救”，以及梳理資產(chǎn)階級政黨的活動。 “種瓜得豆”與常理不同，引起對這一時期歷史復(fù)雜性的初步認(rèn)識。 關(guān)注到清政府中立憲派這一個特殊群體，可以發(fā)現(xiàn)他們最終選擇支持革命。 結(jié)合材料，感悟三民主義，體會革命派的核心思想和目的。 學(xué)生結(jié)合課本，梳理保路運(yùn)動和武昌起義的關(guān)系，理解為什么會爆發(fā)辛亥革命。 學(xué)生根據(jù)史料和課本二者結(jié)合自行概括和總結(jié)相關(guān)信息。 回答問題，并理解《中華民國臨時約法》的局限性 知道南北新舊議和不僅是時代的必然性，也體現(xiàn)了辛亥革命的局限性和不徹底性。 通過史料對比，能夠分析辛亥革命的意義和局限性。 秉持著不脫離教材的原則，引導(dǎo)學(xué)生形成有效信息，有利于培育歷史解釋核心素養(yǎng)。 將視野放得開闊一些，將歷史看作一個整體，用聯(lián)系的觀點(diǎn)去看待不同事件。 學(xué)生借助教材明晰短時空觀念，引導(dǎo)學(xué)生基于史料進(jìn)行多元化、發(fā)散性的探究，強(qiáng)化歷史解釋的沖動，從時空視角放大的角度給出歷史解釋的出路。 突破教學(xué)重點(diǎn)；提升學(xué)生分析史料、提煉信息的能力；培育學(xué)生史料實(shí)證和歷史解釋核心素養(yǎng)的提高。 能夠認(rèn)識歷史事物之間的關(guān)系。 突破教學(xué)難點(diǎn)，增強(qiáng)自主歸納和概括能力。 突破教學(xué)難點(diǎn)，幫助學(xué)生理解中華民國的成立除了第一個共和政體的誕生，但后續(xù)似乎都和“共和”無甚關(guān)系。 突破教學(xué)難點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生理解歷史的復(fù)雜性，當(dāng)時的中國看似是南北新舊議和，其實(shí)是多股力量在中國的博弈。 突破教學(xué)難點(diǎn)，辛亥革命對于中國的意義是巨大的，是值得我們學(xué)習(xí)的；但站在歷史認(rèn)知過程的動態(tài)的角度上來說，辛亥革命的局限性也很明顯。
小結(jié)與作業(yè)布置： 【小結(jié)】 從辛亥革命發(fā)生到故宮博物院成立，其間相距14年。這14年中，末代皇帝仍“暫居宮禁”13年，豐富的文物珍寶仍為皇帝的私人財(cái)產(chǎn)。這是辛亥革命不徹底性的一個表現(xiàn)。 1925年10月10日，“故宮博物院”五個大字高懸神武門。神武門大門洞開，數(shù)萬市民爭相涌入昔日可望不可及的皇宮禁地。雖然未能與君主帝制轉(zhuǎn)型為民主共和的國家革命同步，禁戒森嚴(yán)的皇家禁地畢竟終于變成民眾可以自由出入的公共文化空間了，參觀故宮博物院立刻成為北京百姓的盛大節(jié)日。 只有在這個意義上，才可以認(rèn)為故宮博物院的建立，是辛亥革命在文化領(lǐng)域里收獲的民主果實(shí)。 【作業(yè)布置】 自由選擇閱讀書目：《辛亥革命的前前后后》金沖及著，三聯(lián)書店，增訂版。書中第一部分對辛亥革命運(yùn)動的發(fā)生、發(fā)展、勝利和失敗的全過程做了系統(tǒng)的歷史闡述。 教師照應(yīng)開頭設(shè)問，學(xué)生利用所學(xué)的知識再認(rèn)識故宮。 完成作業(yè)，用多元的視角再認(rèn)識這一段時期的歷史。 設(shè)置思辨問題，培養(yǎng)學(xué)生唯物史觀核心素養(yǎng)。擴(kuò)展歷史視野，為后面內(nèi)容的學(xué)習(xí)做鋪墊。
板書設(shè)計(jì)
教學(xué)反思 首先，本課例以北京故宮的名稱沿革引入，有利于用學(xué)生身邊中的興趣提起學(xué)生的好奇欲；其次本課大致流程按時間線展開，前后因果關(guān)系很強(qiáng)，但不利于學(xué)生多視角去思考；最后板書設(shè)計(jì)較為傳統(tǒng)，缺乏新意。
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