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第9課 古代的商路、貿易與文化交流
課標要求：了解不同時代、不同類型商路的開辟；通過了解商品所體現的特色文化，理解貿易活動在文化交流中扮演的重要角色。
重點：陸上絲綢之路的開通與盛衰；
難點：古代商路上中西文化交流的表現；
基礎知識
1.絲綢之路
概念
絲綢之路是經由中國西北和中亞連通歐亞大陸的商路，是東西方經濟和文化交流重要象征。
概況
（1）產生條件：①中國是世界上最早養蠶和制造絲綢國家。②中國絲綢廣受歐亞大陸其他地區歡迎。
（2）發展歷程：
①開通：張騫通西域，公元前138年，漢武帝派遣張騫沿河西走廊出使西域，被稱為“鑿空”。
②路線：東以中國長安(今西安)為起點，穿越河西走廊，西出陽關或玉門關后，分為南線、北線和中線三條支線。南線和中線大體上形成于漢朝，北線則是隋唐時期新開辟的。
③衰落：唐朝中期以后，受割據、戰亂等因素影響，加上東西方的海路聯系日益活躍，絲綢之路在東西交通中的重要性漸趨下降。
陸上絲路之興衰

其他商路
(1)“草原絲綢之路”：從漠北草原或南西伯利亞西行，經由咸海、里海以北通往歐洲或小亞細亞的商路被稱為“草原絲綢之路”。
(2)“西南絲綢之路”：從關中入蜀至成都平原，沿橫斷山南下，跨越云南，向西進入緬甸和印度，再通往中亞、西亞，溝通古代中國西南地區與東南亞、南亞聯系。
(3)海上絲綢之路：①西漢中國就已經開辟了通往印度洋的海路。②宋元時期，造船技術先進，指南針，官方使節和私人商賈出洋頻繁。廣州、泉州、明州成為海上絲路重要交易樞紐。③明初鄭和下西洋達到古代“海上絲綢之路”交通巔峰。
【古代中國絲綢之路】
1．絲綢之路的發展歷程
名稱 路線 開通 興盛 衰落 內容
陸上絲路 長安—新疆—中亞、西亞—地中海地區 西漢 隋唐 唐中期后 絲綢
草原絲路 漠北草原或南西伯利亞—咸海、里海以北——歐洲或小亞細亞 先秦 元朝 明清 民族遷徙
西南絲路 關中平原—成都平原—瀾滄江、怒江—緬甸、印度—中亞、西亞 西漢 隋唐至宋明 清朝中葉后 茶、馬
海上絲路 中國沿海—東南亞—印度—非洲、紅海 西漢 宋元、明清
(閉關前) 鴉片戰爭后 瓷器
2．絲綢之路的特點
主導國家 中國占據主導地位
物品 以絲綢和瓷器為主
時間 開通時間早，持續時間長
方式 大多為和平交往，各種文明和諧發展，文明傳播多為自然輻射
交通 交通發達，陸上、海上絲綢之路發達，從以陸路為主到以海路為主
范圍 范圍廣，遠及西亞、南亞、歐洲、非洲，連接歐、亞、非三大洲
3.中國古代絲綢之路在對外貿易發展過程中的重大變化及原因
（1）重大變化①路線：從路上為主轉變為海上為主。②商品：從絲綢出口為主轉變為瓷器、茶葉出口為主。③貿易：從宋元時期的顯著增加到明清時期的萎縮。④政策：從政府扶植、支持到政府限制。
（2）主要原因：①經濟重心南移；②北方戰亂；③政府對海外貿易的支持；④瓷器和茶葉質量好，西方國家對瓷器、茶葉需求量擴大；⑥明清時期的海禁和閉關鎖國政策；⑦新航路開辟，海上貿易活動的發展。
4.絲綢之路的影響
（1）對世界文明的影響：①成為東西方經濟文化交流的橋梁；②豐富了人們的物質生活；③為中國與西方之間的物質、技術和文化交流提供了便利，促進了西方社會生產水平的提高，有利于西方經濟的發展；④擴大了人類的認識領域，加強了各國人民之間的友誼和友好往來，對人類社會的進步和發展起了巨大的推動作用。
（2）對中國的影響：①經濟：農作物傳入中原，豐富了農作物的品種。推動中國手工業發展。促進了中國的畜牧業發展和牲畜品種的改良。②文化：基督教、佛教傳入中國，印度天文學成就傳入中國。③社會生活：不同程度上影響了我國的飲食結構，擴大了食物來源。
5.絲綢之路與“一帶一路”的差異
（1）目的：絲綢之路以商品互通有無為目的；“一帶一路”以建立經濟發展區域為目的。
（2）內容：絲綢之路以商品、宗教文化為主；“一帶一路”包含金融、投資、能源、科技等多個領域。
（3）范圍：絲綢之路涉及歐亞沿線國家；“一帶一路”涉及歐亞大陸、太平洋和印度洋沿岸多個國家。
2.商路上的中西方文化傳播
物質和技術方面 傳出 (1)絲綢向西出口,養蠶和繅絲技術傳到東羅馬帝國。漆器及其制造技術、鐵器及冶鐵技術經過中亞向西傳播。
(2)瓷器主要經過海路外銷,瓷器上的傳統紋飾傳入西亞和北非。
(3)中國古代的四大發明經由陸路和海路傳到西方。
傳入 (1)大宛國的“汗血馬”,引進苜蓿、葡萄等作物;傳入胡桃、胡瓜、胡蔥、胡椒、胡蘿卜等物種。
(2)中亞和西亞的服飾、飲食對隋唐社會產生重大影響。
(3)宋元時期,棉花在中國成為重要的經濟作物。
(4)香料、珠寶、金銀器血等外來商品,早期多從陸路輸入,自宋朝起基本來自海路。
精神文化方面 (1)佛教在漢朝傳入中國,深刻影響了中國文化。
(2)祆教、摩尼教、猶太教、伊斯蘭教和基督教陸續傳到中國。
(3)中亞和西亞的雜技、魔術、音樂、舞蹈在漢唐王朝廣受歡迎。
(4)中醫藥知識隨著煉丹術傳到阿拉伯地區。
【古代商路上貿易與文化交流的啟示】
(1)對外進行經濟文化交流有助于促進社會進步，閉關鎖國只能造成國家、民族的落后。
(2)加強聯系、互相學習、互相促進是世界歷史發展的趨勢。
(3)政治穩定、經濟繁榮是對外進行經濟文化交流的重要條件。
(4)自古以來我國人民就愛好和平。崇尚和平友好交往是我國人民同外國交往的主流。
達標檢測
1．"對中世紀的西非來說，這條商道是它跟外部世界聯系的唯一渠道。西非通過長途貿易引進新的作物，特別是棉花、靛藍、洋蔥等。這條商道的發展使北非和蘇丹地區先后出現了一系列的早期城鎮。”材料中“這條商道”指的是( )
A.地中海商路 B.大西洋商路 C.絲綢之路 D.撒哈拉商路
2．海上絲綢之路是國際公認的絲綢之路分支之一，和陸上絲綢之路密切相關。海上絲綢之路沿線地區出土了大量文物（漢金花球串飾—廣西合浦出土，五代越窯鸚鵡紋粉盒—浙江余姚出土），這些文物的史料類型為( )
A.圖像史料 B.文獻史料 C.口述史料 D.實物史料
3．如圖為在中國北魏墓葬中出土的拜占庭帝國阿納斯塔修斯一世時期（491—518）的金幣。這可以用來研究當時的( )

A.文字交流 B.商貿往來 C.宗教信仰 D.金屬冶煉業
4．從漢代起，中原漢地便開始形成一股強烈的“西域胡文化”熱。到了唐代，西域文化影響之所及，上至宮廷，下至百姓。宮廷貴人穿胡服，學胡俗，食胡餅，聽胡音。這一現象的出現主要得益于( )
A.絲綢之路的開辟和發展 B.漢胡間的民族沖突消解
C.中原文化衰落和倒退 D.統治者對胡文化的喜好
5．中國毛驢因體小卻善負重成為國人的生產工具與審美對象，唐朝之前對其少有負面評價。波斯所產大驢在中亞及西方文化中常以“高聲狂叫”而戲劇性地嚇倒敵人，是倔強與愚蠢的象征。中唐以后，柳宗元塑造的“龐然大物”、使“虎大駭”的“黔之驢”逐漸成為國人眼中主要的驢形象。這反映出唐朝時期( )
A.絲路交流促進文化交融 B.佛教傳入改變物種形象
C.生產發展減少畜力依賴 D.文學創作決定審美取向
6．寧波舊稱明州，明洪武十四年(1381年)，取“海定則波寧”之義改稱寧波，是大運河南端出海口、“海上絲綢之路”東方始發港。下列有關“寧波”的表述，正確的是( )
A.唐朝開辟了由明州前往日本和朝鮮的航路
B.宋朝設市舶司管理明州港進出的海外貿易
C.馬可·波羅從明州出發經海路回到威尼斯
D.鄭和從寧波港出發經海路到達非洲東海岸
7．拜占庭帝國金幣在中國出土數量很多。下圖是在中國北魏墓葬中出土的拜占庭帝國阿納斯塔修斯一世時期(491-518)的金幣。上述金幣可以用于佐證的歷史現象是( )

A.南北朝時期歐亞絲綢之路發展 B.拜占庭帝國與北魏有官方貿易
C.南北朝時期民間商貿往來頻繁 D.絲和茶成為對外貿易的主要商品

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