資源簡介

第1課 中華優秀傳統文化的內涵與特點
【學習目標】
1．從時空觀念的角度認識中華文化的豐富與發展的史實。
2．從史料實證角度探究中華文化的內涵與特點。
3．從家國情懷的角度感悟中華文化的價值。
4．從唯物史觀的角度認識一定時期的思想文化是一定時期政治經濟的反映。
【學習重難點】
學習重點：中華優秀傳統文化的發展程與內涵。
學習難點： 古中華優秀傳統文化的特點與價值。
知識導航
1.中華文化的發展歷程
起源與奠基
遠古
中原華夏族率先成為核心，推動著多元一體中華文化的形成。
形成與繁盛
漢朝
漢武帝尊崇儒術，確立了儒學的正統地位。
魏晉
儒、佛、道交匯融通，玄學盛行。
唐朝
佛學繁榮，傳統儒學受到挑戰。
宋代
①吸收佛、道思想闡釋儒學的理學形成，朱熹成為集大成者。
②科技、史學、文學、藝術高度繁榮。
傳承與轉折
明清
①明朝中期以后：陸王心學得到廣泛傳播。
②明清之際：提倡個性自由，批判理學，抨擊封建專制，倡導經世致用。
③康雍乾時期：文字獄愈演愈烈，思想受到鉗制，禁錮了中華文化的發展。
衰落與復興
近代
①鴉片戰爭后：向西方學習救亡圖存逐漸成為近代中華文化的潮流。
②新文化運動時期：抨擊封建思想，科學與民主成為價值目標。
③五四運動后：馬克思主義廣泛傳播與中國實際相結合。
【“百家爭鳴”對中國傳統文化發展的重要意義】
(1)“百家爭鳴”是中國學術文化、思想道德發展的重要階段，奠定中國傳統文化體系的基礎。
(2)各家學派相互取長補短，形成了中國思想文化兼容并包的特點。
(3)儒家思想就是在“百家爭鳴”中吸收、融合各家之長發展起來的，并在日后成為中國傳統文化的主流思想。
(4)“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運動，對中國社會歷史的發展起巨大推動作用。
(5)儒家思想孕育了我國傳統文化中的政治理想和道德準則；道家學說構成了中國兩千多年傳統思想的哲學基礎；法家思想中的變革精神，成為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器。他們構成了中華民族傳統文化的基本精神。
【中華文化在近代的新發展】
(1)原因：
①政治：西方列強入侵，民族危機空前嚴重。
②主觀：先進中國人為救國救民進行不懈探索。
③經濟、階級：近代工業的興起和發展。民族資本主義發展，民族資產階級力量壯大。
④外因：“西學東漸”，西方民主啟蒙思想和馬克思主義的傳播。
(2)特點：學習和吸收西方的先進文化；學習內容以政治和思想文化為主；與救亡圖存相結合。
(3)意義：有利于中華民族的覺醒；提高了民族自信心；增強了中國與世界先進文化的聯系；推動中華民族救亡圖存斗爭的發展和走向勝利。
2、中華優秀傳統文化的內涵
內涵 體現
重視以人為本,民本思想 （1）商周時期：周公提出“敬天保民”的思想并制禮作樂，建立了以人為中心的禮樂制度。 （2）春秋時期：孔子提倡“仁”，主張“仁者愛人” （3）繼承與發展：后世儒學思想家從人與社會的關系入手，建立起儒家的一套規范社會關系的倫理秩序。 【特別注意】正確認識中國古代的以人為本 （1)中華傳統文化中的“人文精神”具有鮮明的特點，它關注人的生命和尊嚴，關注現實現世，積極入世，強調社會中的個人道德自律。 （2)中國古代人文精神多以維護統治階級利益為出發點，缺少對人格平等的追求。
政治倫理上的民本思想 （1）春秋戰國時期：管子君主治理國家要順應民意。孔子要求統治者體察民情，反對苛政。孟子提出了“仁政”說，主張“民為貴，社稷次之，君為輕”。 （2）繼承與發展：歷代思想家繼承了先秦民本思想，使其發展成為系統的理論學說，并在一定程度上轉化為政治實踐。
崇尚天人合一,道法自然 (1)表現：春秋時期，老子提出“道”的概念，指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，追求天人合一。戰國時期，荀子提出“天行有常，不為堯存，不為桀亡”“制天命而用之”的思想。 (2)影響：他們以樸素的唯物觀解釋自然，摒棄了天命的絕對權威。天人合一思想，將天、地、人視為一個整體，認為人類利用自然應該尊重自然規律，順應自然，建立人與自然和諧發展的關系。
提倡愛國,追求家國情懷 (1)孔子、墨子、孟子等均有以天下為己任的思想。 (2)“修身齊家治國平天下”是儒家學說的精髓。
崇德尚賢,推崇天下為公 (1)產生：西周初年，周朝統治者主張“明德”“敬德”。 (2)繼承和發展：春秋時期。 (3)主要觀點：孔子，提出“為政以德”，主張以德治國，強調“道之以德，齊之以禮”。要求人人都應該“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”。墨子，認為“夫尚賢者，政之本也”，主張“賢者舉而上之，富而貴之，以為官長”。孟子，主張“尊賢使能，俊杰在位”。 (4)影響：這些思想不僅在各國掀起了人才使用革故鼎新的大變革，也對歷史上德才兼備、以德為先的用人制度產生了深遠影響。
崇尚自強不息,厚德載物 (1)孟子強調“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”; (2)屈原的“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”
和而不同 (1)西周末年太史伯說：“和實生物，同則不繼。”認為不同事物之間彼此配合達到平衡，即“和”，才能產生新事物。 (2)孔子和孟子提出了“和為貴”“君子和而不同”等思想。
3、中華優秀傳統文化的特點和價值
特點 本土性 起源與發展具有本土性
多樣性 各民族共同創造的中華文化，博大精深，豐富多彩，領域廣闊
包容性 博采眾長，兼收并蓄，積極吸納外來文化
凝聚性 是中華民族共同文化特質的體現
連續性 綿延不絕，傳承至今，體現出頑強的生命力
價值
(1)是中華民族發展的內在思想源泉和精神動力。
(2)蘊含著豐富的道德倫理，體現著評判是非曲直的價值標準，潛移默化地影響著中國人的思維方式和行為方式。
(3)維護著中國團結統一的政治局面，維系著統一多民族的大家庭，推動著中國社會的發展進步，為治國理政和道德建設提供了有益借鑒。
【對中華文化的全面認識】
1．發展
(1)中國遠古文化經歷了有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農氏(炎帝)、黃帝(軒轅氏)、堯、舜、禹等時代。
(2)春秋戰國出現諸子百家，形成中國歷史上第一次思想解放的潮流。
(3)漢唐至宋時期，中國文化傳入日本、朝鮮等國。唐鑒真東渡，傳播中國文化，大量日本遣唐使到中國研習中國的文化。程朱理學與陸王心學在日本的傳播，形成日本的朱子學、陽明學。
(4)明清時期，中國傳統文化通過西方耶穌會士傳播到了歐洲一些國家，這就是東學西漸現象。中國傳統文化對法國的影響最大，法國成為當時歐洲“中國文化熱”的中心。
2．精髓：中國自古就是一個禮儀之邦，“禮”乃中國文化的精髓。它是人類文明的重要組成部分，是人類為維系和發展優良的社會秩序與生態和諧而共同遵守的道德規范，是人類文明與智慧的結晶。
3．特征：中華文化的兩大特點是源遠流長，博大精深。博大精深表現在：獨具特色的語言文字；浩如煙海的文化典籍；名揚世界的科技工藝；異彩紛呈的文學藝術；充滿智慧的中國哲學；完備而深刻的道德倫理。
4．內容：語言文字、文化典籍、科學工藝、哲學思想、道德倫理共同構成中國民族文化的基本內容。茶文化、酒文化、飲食文化、服飾文化、建筑文化，都是中華傳統文化的重要內容。
5．作用：中華文化的精神品格與價值追求，支撐了幾千年來中華民族的生生不息和薪火相傳，沒有中華文化的繁榮昌盛，就沒有中華民族的偉大復興。中華文明又有超越時空、跨越國度的價值，對人類文明進步和人類共同價值作出了重大貢獻。
中華傳統文化生生不息的原因
（1）以農耕文明為基礎。
（2）儒學主導地位的確立和自我發展。
（3）中央集權體制和統一的文化政策推動民族文化交融。
（4）兼收并蓄的對外文化交流豐富了中華文化內涵。
（5）書院等古代教育機構的設立與發展有利于文化傳承的連續性。
（6）內聚性的地理環境。
（7）選官制度特別是科舉制的實行和完善。
（8）先進人士對中華文化的改造和弘揚。
達標檢測
1．考古學家夏鼐指出：“有的學者認為，小屯殷墟文化，代表中國最早的文明，是中國文明的開始。如果真是那樣，中國文明簡直就像傳說中的老子，一生下來就長出白胡子了。”作者意在說明(　　)
A．商代是中華文明的開端
B．中華文明的起源模糊不清
C．中華文明的起源爭論激烈
D．中華文明的歷史源遠流長
2．《詩經·商頌》充分體現了殷人祭祀先祖(鬼神)時那種恭敬虔誠、謹嚴端肅的態度，表現出惶畏的心理；《詩經·周頌》則滲透了強烈的倫理道德精神，頌詞大多現實化、生活化了。這一變化體現了(　　)
A．王權神秘色彩的強化 B．樸素的人文主義色彩
C．宗法等級觀念的淡化 D．天道與倫理完全分離
3．在西周的金文記錄中已經有“戎”“夷”之稱，到了春秋戰國時期，“華夏”與“戎”的對立更加明顯，無論“華夏”各國之間關系多么敵對，它們未稱呼對方為“戎”。這一現象反映了先秦時期(　　)
A．實現國家統一成為社會的共識
B．種族和文化認同觀念已經出現
C．農耕文明與游牧文明沖突劇烈
D．血緣成為維系政治認同的紐帶
4．戰國時期，孟子認為“無禮義，則上下亂”，韓非子認為“義者，君臣上下之事”。他們所說“義”的實質是(　　)
A．中央集權政治的準則 B．衡量道德修養的標準
C．統治階層的行為規范 D．維護等級秩序的工具
5.1993年出土的《唐虞之道》竹簡,是研究先秦歷史的重要文物,文章贊頌“禪而不傳”的“唐虞之道”,著重敘述舜知命修身及其仁、義、孝、悌的品德,主張“愛親尊賢”。據此可知,《唐虞之道》(　　)
A.深受“三綱五常”的影響
B.適應了后世統治者需求
C.代表新興地主階層利益
D.與儒家思想有共通之處
6．天、地、君、親、師是中國古代對主要祭祀和尊奉對象的概括。這種提法始于戰國時期的荀子。后來人們常把“天地君親師”連成一句話，掛在廳堂中央供奉。這反映了中華傳統文化（ ）
A．主張和而不同美美與共 B．推崇天下為公、以廉為本
C．提倡天人合一、家國情懷 D．強調以人為本、民貴君輕
7．“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”；“一片丹心圖報國，兩行清淚為思親”；“茍利國家生死以，豈因福禍遙趨之”。這些詩句表明中華民族歷來具有（ ）
A．艱苦奮斗的意志 B．勤勞勇敢的精神
C．厚德載物的追求 D．家國情懷的倡導

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