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第5課 三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融
學(xué)習(xí)目標(biāo)
正確認識三國兩晉南北朝時期的政權(quán)更迭的歷史過程，理解由分裂到統(tǒng)一這樣的歷史趨
勢，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物主義分析歷史問題的能力。學(xué)習(xí)重難點
重點：三國兩晉南北朝政權(quán)更選的歷史脈絡(luò)；東晉南朝時期江南地區(qū)開發(fā)的原因，表現(xiàn)，影響
難點：理解中華民族多元一體的發(fā)展趨勢；魏晉南北朝時期的階段總特征，具體表現(xiàn)
基礎(chǔ)知識
知道：
（1）三國鼎立格局的形成
220年，曹操兒子曹丕廢漢建魏，定都洛陽，史稱“曹魏”
221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀漢”
229年，孫權(quán)正式稱帝，國號吳，定都建業(yè)（江蘇南京），史稱“孫吳”
（2）區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展：
A、北方人口的南移：
漢末戰(zhàn)亂集中發(fā)生在中原地區(qū)，北方人口被迫向長江流域以及更南的地區(qū)轉(zhuǎn)移。不僅使南方地廣人稀、勞動力匱乏狀況改觀，且使先進生產(chǎn)技術(shù)與生產(chǎn)經(jīng)驗向南傳播，對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展和生產(chǎn)水平提高起了重要作用。
知道：
南朝與北朝：
A、“五胡”：匈奴、鮮卑、氐、羯、羌
B、南北朝政權(quán)的更替：
北朝政權(quán)的更替：原活動于大興安嶺一帶的游牧狩獵民族鮮卑族拓跋部向西南遷移，建立政權(quán)，國號魏，稱“北魏”，后遷都平城（今山西大同），至439年，統(tǒng)一北方。持續(xù)近百年后，又分裂為東魏與西魏、北齊與北周。
南朝政權(quán)的更替：南方東晉于420年被宋取代，其后，齊、梁、陳三朝相繼更替。
C、南方經(jīng)濟的發(fā)展情況：
先進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟區(qū)：南朝時期，南方經(jīng)濟得到進一步發(fā)展，逐漸形成江浙、湘贛、巴蜀等農(nóng)業(yè)經(jīng)濟區(qū)。
農(nóng)業(yè)技術(shù)進步：水利的廣泛興修、犁耕的推廣改進和北方作物的引入等
手工行業(yè)發(fā)達：絲織、冶鑄、造船、造紙、漆器、制瓷、制鹽等
商業(yè) ：長江中下游出現(xiàn)不少商業(yè)繁榮大城市，海外貿(mào)易也有所發(fā)展
民族融合推動經(jīng)濟發(fā)展：活動于南方山區(qū)一些少數(shù)民族陸續(xù)出居平原，與漢族人民交往接觸，互相融合，共同為南方經(jīng)濟開發(fā)做出貢獻
南北經(jīng)濟不平衡：南朝統(tǒng)治者昏庸荒怠，使南北對峙平衡格局向北傾斜，最終北方政權(quán)統(tǒng)一全國。
理解：
孝文帝改革：
原因：孝文帝時期，北方民族融合被推向新的高潮。出生漢族的馮太后深知要立國中原，必須變更鮮卑舊俗，于是仿照漢制，推行政治、經(jīng)濟制度改革。
內(nèi)容和作用：
在地方基層實行“三長制”，以加強中央集權(quán)，完善地方行政。
頒布官吏俸祿制和懲治貪贓的規(guī)定,以遏制貪污腐化。
推行“均田制”，將政府控制的荒地分給農(nóng)民耕種，以利農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展。
實行漢化：將都城南遷至洛陽；下令禁止在朝廷上說鮮卑語和穿胡服，通用漢語、漢服；改鮮卑族復(fù)音姓氏為漢族單一姓氏；仿效漢族體制改定官制和律令；以身作則，極力促進胡漢通婚；尊崇孔子，實行禮制，提倡以孝治國。
作用：對加快民族融合進程，推動北方少數(shù)民族社會、經(jīng)濟、文化的進步，都做出了重大貢獻。
達標(biāo)檢測
1．下圖為中國古代人口遷移趨勢示意圖。以下符合該趨勢的歷史時期是（ ）
A．春秋戰(zhàn)國時期 B．秦漢時期 C．魏晉南北朝時期 D．明清時期
2．東晉時期，逃到南方的幾家北方高門士族先后執(zhí)掌朝政，成為東晉政權(quán)的主要支柱，他們特殊的地位和權(quán)益，不容皇權(quán)侵犯。這一政治局面的出現(xiàn)反映了（ ）
A．專制皇權(quán)的微弱 B．北方游牧民族強大
C．宦官專權(quán)的出現(xiàn) D．民主政治氛圍濃厚
3．公元383年，東晉和前秦在淝水（今安徽省壽縣的東南方）進行激戰(zhàn)。最終東晉僅以八萬軍力大勝八十余萬（實則僅二十多萬）前秦軍。此役之后（ ）
A．東晉重新完成全國統(tǒng)一 B．南方繼續(xù)維持割據(jù)局面
C．民族間矛盾再次被激化 D．中原文化得以廣泛傳播
4．孝文帝以身作則，封大臣李沖的女兒為皇后，娶盧、崔、鄭、王四大姓的女兒為妃，讓自己的幾個弟弟都娶漢族地主女兒為妻，并將女兒嫁給漢族大姓人家。這一做法有利于（ ）
A．促進民族融合 B．取締特權(quán)階層
C．加快人口增長 D．推進農(nóng)業(yè)發(fā)展
5．西晉初年，中原的很多百姓喜歡用細毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒。有人戲說中原必會被西北的少數(shù)民族所擊敗，因為人們頭上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產(chǎn)的，“能無敗乎”？這一現(xiàn)象反映了（ ）
A．群言百家影響社會風(fēng)尚 B．人口流動利于區(qū)域開發(fā)
C．經(jīng)濟往來促進民族交融 D．地方特產(chǎn)豐富人們生活
6．魏晉南北朝時期，少林武術(shù)講究內(nèi)功修煉，奉行“禪武合一”的修行，形成了獨具特色的少林武術(shù)。隨著北方少數(shù)民族入主中原，他們迅速從馬背上下來，依照周代進行射禮、講武和田獵等活動。這反映出當(dāng)時（ ）
A．多元文化交匯融合 B．內(nèi)外兼修的外域習(xí)俗盛行
C．文武并舉宜威天下 D．崇尚周禮的復(fù)古逆流出現(xiàn)
7．東晉時期，高門士族瑯琊王氏掌權(quán)，其代表人物王導(dǎo)在朝中擔(dān)任宰相，王敦統(tǒng)重兵坐鎮(zhèn)長江中游，內(nèi)外相應(yīng)，時稱“王與馬，共天下”該現(xiàn)象反映了（ ）
A．高門士族成為東晉政權(quán)的重要支柱 B．地方出現(xiàn)眾多割據(jù)政權(quán)
C．門閥政治取代了皇權(quán)政治 D．士族與皇權(quán)的沖突激烈

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