資源簡介

第一單元古代文明的產生與發展
第2課　古代世界的帝國與文明的交流
學習目標
了解古代文明拓展的原因、表現及影響，認識農耕文明的優勢，在文明擴張中的作用
了解古代各帝國的建立、統治方式及興衰歷程，認識各帝國的區域性影響
基礎梳理
必備知識一、古代文明的拓展
一、古代文明的擴展
1.原因:農耕文明區比較發達的社會分工、相對較高的勞動生產率、復雜的社會組織和管理系統,使其具備了穩步擴大范圍和影響的潛能。
2.表現
文明 拓展范圍
古代埃及文明 主要向敘利亞和巴勒斯坦拓展；埃及新王國時期，勢力曾達到兩河流域，與西亞大國爭霸
古代西亞文明 古巴比倫王國首次實現了兩河流域的統一，把勢力伸展到地中海東岸，亞述不僅統一了整個兩河流域地區和小亞細亞的一部分，而且一度征服埃及
古代希臘文明 通過移民方式向地中海和黑海周邊地區殖民，并建立起數量眾多的城邦國家。
3.影響:使不同文明區相互連接起來,促進了大帝國的興起。
必備知識二、古代世界的帝國
1.早期帝國的出現:赫梯、埃及新王國和公元前8世紀以后的亞述都已經是統治范圍比較廣大的國家,這些國家后來也被稱為帝國。
2.地跨亞非歐的三大帝國
名稱 建立 統治 滅亡
波斯帝國 公元前6世紀，波斯興起與伊朗高原，迅速征服了兩個流域、埃及、小亞細亞和巴爾干半島北部在內的廣大地區，建立起地跨亞非歐三大洲的帝國 1.實行君主專制制度，國王是整個政權的核心和最高主宰；2地方實行行省制，行省總督和軍事長官相互監督和制約；3建立了從中央到地方比較完善的官僚體系和稅收系統；4由波斯人擔任最重要的職務 公元前4世紀晚期，被亞歷山大滅亡
亞歷山大帝國 公元前4世紀晚期，馬其頓國王亞歷山大歷經十年征戰滅亡波斯后，建立了地跨亞歐非三大洲的帝國 1繼承波斯帝國的基本制度，宣布君權神授，將政治、軍事等大權集于一身 2地方實行行省制，任用馬其頓人和希臘人擔任主要職務，推廣希臘文化 亞歷山大死后，帝國迅速走向瓦解
羅馬帝國 古代羅馬原是意大利中部的一個城邦，后憑借由公民組成的強大的軍隊首先征服了意大利，接著征服了整個地中海地區，把整個地中海變成了羅馬的內海 1羅馬奴隸制迅速發展起來，地中海地區保持了200多年的和平 2由于奴隸和廣大平民的辛勤勞動，帝國內不同地區經濟聯系的加強，以及貿易的發展，帝國在1-2世紀空前繁榮 34世紀末，基督教成為羅馬帝國的主教 4世紀末，帝國分裂為東、西兩部分，5世紀后期，西羅馬帝國滅亡
必備知識三、文明的交流
1.總趨勢:各文明之間交往的總趨勢不斷加強,相互影響也不斷擴大。
2.表現
類型 表現
西亞文明的傳播 1西亞的農耕技術逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區，冶煉技術擴散到埃及和希臘等地
埃及文明的傳播 埃及的雕刻藝術，特別是人像雕刻被希臘模仿
字母文字的推廣 ①起源:字母文字起源于西亞地區的腓尼基。字母 ②推廣:它在東方演化為阿拉馬字母，再發展出古代西亞、埃及以及印度等地的多種字母;它向西傳入希臘,形成希臘字母，再演化出拉丁字母。希臘字母和拉丁字母成為今天歐洲幾乎所有字母文字的源頭
中西文明的交流 ①公元前后，漢朝和羅馬帝國缺乏官方的直接往來，但通過絲綢之路，雙方有間接的經貿和文化交流。 ②東漢的班超為經營西域,曾派甘英出使大秦。 ③2世紀，已有羅馬商人到達洛陽，此后，羅馬商人不斷東流來，與中國進行貿易
典型例題
閱讀材料,完成下列要求。
材料一　古希臘雕刻藝術表現在人體寫實主義傳統和典型塑造方面,對后來各國、各民族文化發展都產生過深遠影響,“成為西方藝術的最早楷模,對力的崇拜和對肉體的贊美成為西方文化觀念中的一個重要成分,也是一切藝術的最原始的出發點”。
材料二　
奧古斯都立像 羅馬肖像雕塑早期代表作是《奧古斯都立像》……奧古斯都原型矮小、跛足、體弱多病,但在雕像里卻被表現為一個高大健美的統帥形象,具有運動員的體魄。
——以上材料均據馮廣宜、馬志媛《西方文化簡史》
(1)根據材料一、二并結合所學知識,說明古羅馬對奧古斯都形象進行藝術加工的原因。
(2)根據材料一、二,說明羅馬雕刻藝術對希臘文化的繼承與創新。
參考答案(1)表現羅馬統帥的高大形象,增強羅馬國家的凝聚力。
(2)繼承:體現了希臘人對力的崇拜和對肉體的贊美,強調典型的塑造。
創新:一改寫實主義的傳統,根據現實的需要對人物形象進行了藝術再加工。
13.下列為某校高一學生小剛搜集的古代文化交流的相關史料。閱讀材料,完成下列要求。
材料一　亞歷山大的征服戰爭,羅馬帝國的擴張,阿拉伯帝國的征服……無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件,但橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊來往,聯系太平洋西海岸、印度洋、地中海……諸海航路的船只航行,對傳播生產技術、文化知識于古代世界各地也許是更為重要的。
——摘編自吳于廑、齊世榮
《世界史·古代史編(上卷)》
材料二
(1)根據材料一、二,指出小剛搜集的兩則材料的史料類型。
(2)根據材料一,概括作者對古代的征服和擴張戰爭的觀點,并談談你對這種觀點的看法。
(3)根據材料一、二和所學知識,指出古代世界各地文化的交流最主要的方式,并舉一例說明。
(4)“以史為鑒,面向未來”,通過對古代文明交流方式的了解,談談你對現代文明交流中我們應持的態度的理解。
答案(1)材料一:文獻史料;材料二:圖片史料。
(2)觀點:古代的征服和擴張戰爭是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。
看法:同意,因為雖然在征服和擴張過程中伴隨著暴力、奴役和壓迫,但是在客觀上也促進了不同文化的交流與融合,使世界各地的聯系越來越密切。
(3)和平往來。如2世紀,大秦王安敦派使臣從海路來到中國,建立了與中國的直接往來。(或《馬可·波羅行紀》對西方人了解東方起了重要作用)
(4)人類文明交往所追求的目標是民族之間、國家之間的平等互利;對自己民族、國家的文明應持自尊、欣賞的態度,對其他民族、國家的文明應持尊重、寬容、乃至欣賞的態度;應抱著愛其所同、敬其所異的廣闊胸懷和對人類共同美好理想的追求的態度來對待不同的文明。
解析第(1)問,根據所學知識可知材料一是文獻史料,材料二是圖片史料。第(2)問從材料一中不難得出“評價”是“古代的征服和戰爭是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件”;繼而再根據所學知識談談自己的看法。第(3)問,最主要的方式是和平往來,然后根據所學知識舉一例說明即可。第(4)問,應從文明交流追求的目標及對待自己和其他文明的態度等角度來分析。
拓展延伸
不同文明之間早期聯系的原因、方式和表現
原因：農耕世界相對較高的生產力、制度與文化，顯示出較強的優越性，由此決定了農耕文明在古代不斷擴大的基本趨勢。因此，文明產生后，不同文明之間一直存在著不同程度的往來和交流。
方式：交流方式有和平交往和擴張、戰爭等。擴張和戰爭引起的 范圍的交流更加引人注目。
表現：①早在公元前3100年左右，埃及已基本完成了對尼羅河流域的統一，有時還向西亞地區擴張，與西亞文明發生接觸; 西亞最初的文明局限于兩河流域下游，約公元前18世紀， 古巴比倫王國國王漢謨拉比甚本統一了兩河流域，建立君主專制制度。
②古希臘文明的發展受到古埃及和西亞文明成果的影響，后借助馬其頓的武力，擴展到今天的印度河流城。 亞歷山大大帝入侵印度河流城之后，印度君主于公元前4世紀完成了北印度的統一。羅馬人采眾家之長， 實現了對地中海地區的統一和長期統治。在此基礎上，公元前后在亞歐大陸出現了漢朝、貴霜、安息和羅馬四大帝國，并通過絲綢之路連成一片。進人中古時期，拜占庭帝國、阿拉伯帝國和中國的隋唐王朝分別成為各自地區的文明中心，相互之間也建立了相當密切的聯系，成為中古世界文明的重要象征。
同步練習
1．古代埃及、印度、希臘、中國等文明呈現出獨立發展的多元特征，這主要是因為
A．大河與高山阻隔了文明交流 B．自然環境和歷史發展的不同
C．生產力發展水平低限制交流 D．政治動蕩導致文明交流受阻
2．古代的非洲由于特殊的自然地理環境影響，與世界主要文明基本隔絕，在外部交流缺乏的背景下，長期孤立發展，仍然創造了燦爛的文明。下列關于古代非洲文明的敘述不正確的是
A．西非居民班圖人培育出了甜高粱，西瓜和棉花等重要農作物
B．西非居民班圖人培育出了甜高粱，地瓜和棉花等重要農作物
C．西非居民班圖人馴養了牛
D．西非居民班圖人掌握了冶鐵技術
3．“—帶一路”戰略成為社會熱點。某歷史興趣小組在開展研究性學習時收集了亞歷山大東征、佛教傳入中國、絲綢之路等素材，他們研究的主題是
A．文明的沖突與融合 B．中外經濟文化交流
C．帝國的擴張與崛起 D．中華文明的吸引力
4．公元前509年到公元前264年的羅馬史是一部平民與貴族的斗爭史。這一時期
A．羅馬法學變得簡潔靈活且實用有效 B．羅馬法學不斷完善并高度成熟
C．平民的政治經濟地位得到空前提高 D．羅馬帝國的社會矛盾逐漸緩和
5．下列圖表為馬克垚主編《世界文明史》（上）的部分目錄，據此推斷，橫線空白處應填寫（　　）
第一編農業文明時代 第一章古代西亞文明第二章古代埃及文明 第三章古代印度文明第四章古代中華文明 第五章古代希臘文明第六章 ……
A．工業文明時代 B．古代愛琴海文明
C．兩河流域文明 D．古代羅馬文明
6．古代羅馬公民法與萬民法的關系是
A．萬民法是以公民法為前提和基礎的 B．萬民法是對公民法的全盤否定
C．兩者是沒有任何關系的并行法律 D．公民法和萬民法的適用范圍相同
7．《十二銅表法》規定：不分貴族和平民，所有受害人依法受到同樣的保護，所有加害人按法律受相同的制裁，并禁止無限制的自由報復，在很多情形中用罰金和賠償替換同態復仇。這說明
A．《十二銅表法》體現了理性精神
B．貴族逐步喪失制定法律的主導地位
C．平民與貴族的政治訴求日趨一致
D．貴族讓步在法制發展中起決定作用
8．李雅書等在《古代羅馬史》中談到：15、16世紀，西歐各國普遍出現了“采用羅馬法”的熱潮。到19世紀初，則更出現了以羅馬法為基礎的代表資產階級利益的《拿破侖法典》。由此可見羅馬法
A．為資本主義規范了社會秩序 B．推動了工業資本取代商業資本
C．為資本主義立法提供了范本 D．保障了西歐社會資本原始積累
9．據史料記載，公元前4世紀后期羅馬一高利貸者對一個欠債人的兒子（作為抵押品的債務奴隸）濫施暴行，把他打得皮開肉綻。憤怒的群眾匯集起來，一起跑進元老院，向元老展示了這個少年被打傷的背脊，促使元老院通過了廢除債務奴隸的法案：“除犯有罪行等待交付罰款者外，不得拘留任何人或施以鐐銬枷鎖；債務人應以物品而不以人身作為借款之抵押品。”以上體現了
A．古代羅馬帝國的尚武精神 B．羅馬法的自覺性、斗爭性、追求平等性
C．限制貴族濫用權力、提高平民權利 D．實踐人文精神廢除奴隸制
10．“（古羅馬）市場上的鐵匠鋪爐火熊熊。鐵匠給奴隸釘上腳鐐手銬，還要給他們戴上一個鐵項圈，上面刻著：‘鎖住我，不要讓我逃掉’這樣一行字。奴隸戴上這種項圈，就脫不下來了；如果逃亡在外，奴隸主也可以很快把他抓回來。另外，還用燒紅的烙鐵在奴隸的前額或脊背上烙下一個印記，這種印記通常是奴隸主姓名的第一個字母。”這段材料從本質上說明
A．努力犯罪后被戴上了鐵項圈 B．去市場時奴隸戴上了鐵項圈
C．奴隸是與奴隸主同姓的親戚 D．奴隸是奴隸主不可侵犯的財產
詳解部分
1．B
【詳解】
古代文明呈現出多元發展格局，一方面是地理環境的影響，由此形成了不同的生活方式和經濟形態；另一方面各地區的歷史發展狀況存在不同，從而出現文明發展的差異，故B項正確；大河與高山阻隔只是地理原因，說法不全面，A項錯誤；生產力發展水平低的說法符合史實，但不符合題意，C項錯誤；政治動蕩不是文明多元的主要原因，D項錯誤。故選B。
2．B
【解析】
【詳解】
結合所學可知，地瓜原產南美洲及大、小安的列斯群島，B項符合題意；ACD說法符合史實，不符合題意，排除。 故選B。
3．A
【詳解】
絲綢之路和佛教傳入中國都是東西方文化交流的和平方式，而亞歷山大東征則是東西方文化交流的暴力沖突方式。所以，人類的交往有戰爭沖突與和平交往。A正確；亞歷山大東征不能體現中外經濟文化交流，B排除；佛教傳入中國不適合帝國的擴張與崛起，C排除；亞歷山大東征不能體現中華文明的吸引力，D排除。故選A。
4．C
【詳解】
平民和貴族的斗爭結果是頒布了成文法，而且公民法逐漸關注到了平民的利益，使得平民的政治經濟地位得到空前提高，C正確；共和國時期主要使用的是公民法，注重形式，A是萬民法的特征，排除；羅馬法成熟的標志是自然法精神的出現，時間是在公元前1世紀，與題干時間不符，排除B；羅馬帝國成立時間是在公元前27年，排除D。
5．D
【詳解】
從地理范圍來看，目錄中已經羅列了西亞、中國、印度、埃及、古希臘文明，因此空白處應當羅列的是古代羅馬文明，D正確；題干中“第一編農業文明時代”，第六章從屬于農業文明，排除A；古希臘文明就屬于愛琴海文明，排除B；西亞文明和兩河流域文明一致，排除C。
6．A
【詳解】
根據所學知識，可知古代羅馬萬民法是在公民法的基礎之上，根據實際需要發展而來的，A項符合題意，萬民法并沒有完全否定公民法，兩者之間存在著繼承關系，公民法和萬民法適用的范圍有所不同，BCD三個選項錯誤。
7．A
【詳解】
根據材料“所有受害人依法受到同樣的保護”“ 禁止無限制的自由報復，在很多情形中用罰金和賠償替換同態復仇”可知，所有受害人受到法律的保護，禁止報復行為，說明《十二銅表法》對侵權行為制裁的規定越來越完善，體現了理性精神，故A項正確；材料內容沒有體現制定法律主體的變化，無法得出貴族逐步喪失制定法律主導地位的結論，故B項錯誤；材料內容也沒有體現平民和貴族的政治訴求，并且并非日趨一致，故C項錯誤；D項中“決定作用”表述絕對，故D項錯誤。
8．C
【詳解】
據材料提到，15、16世紀，西歐各國普遍出現了“采用羅馬法”的思潮。到19世紀初，則更出現了以羅馬法為基礎的代表資產階級利益的《拿破侖法典》。結合所學知識可知，羅馬法影響深遠，為資本主義立法提供了范本，故C正確；羅馬法屬于奴隸制法律，不可能為資本主義規范了社會秩序，故A錯誤；羅馬法也不可能推動了工業資本取代商業資本，故B錯誤；羅馬法屬于奴隸制法律，不可能保障了西歐社會資本原始積累，故D錯誤。
9．B
【詳解】
根據材料“憤怒的群眾匯集起來，一起跑進元老院，向元老展示了這個少年被打傷的背脊，促使元老院通過了廢除債務奴隸的法案”“不得拘留任何人或施以鐐銬枷鎖；債務人應以物品而不以人身作為借款之抵押品”等信息可知，憤怒的群眾通過斗爭的形式迫使元老院廢除債務奴，并且要求寬待債務人，不能以人身作為借款之抵押品等，這體現了羅馬法的自覺性、斗爭性、追求平等性，故B選項正確；根據材料“不得拘留任何人或施以鐐銬枷鎖；債務人應以物品而不以人身作為借款之抵押品”等信息可知，體現了羅馬法的追求平等的特征，沒有體現古代羅馬帝國的尚武精神，故A選項錯誤；材料內容主要體現的是羅馬法的自覺性、斗爭性、追求平等特征，沒有涉及貴族的信息，故C選項錯誤；根據材料結合所學知識可知，古羅馬是奴隸制社會，不可能廢除奴隸制，故D選項錯誤。
10．D
【詳解】
材料“如果逃亡在外，奴隸主也可以很快把他抓回來。另外，還用燒紅的烙鐵在奴隸的前額或脊背上烙下一個印記，這種印記通常是奴隸主姓名的第一個字母”體現的是羅馬法對私有財產的保護，D選項符合題意；A項中的“被戴上了鐵項圈”符合材料，但是“奴隸犯罪后”材料沒有說到，故排除；B項符合材料所述現象，但是題目要求是“從本質上說明”所以需要透過這一現象去看本質，排除；奴隸是與奴隸主同姓的親戚的說法與材料無關，C選項排除。

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