資源簡介

第14課　文化傳承的多種載體及其發(fā)展
學(xué)習(xí)目標(biāo) 學(xué)科素養(yǎng)
1.了解歷史上學(xué)校教育、留學(xué)、書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館、博物館的情況。 2．了解文化傳承的載體在文化傳承與傳播中的作用。 1.通過史料實(shí)證，探究學(xué)校教育的過程，從歷史解釋的角度明確學(xué)校教育在文化傳承與傳播中的作用。(史料實(shí)證、歷史解釋) 2．通過了解書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館、博物館，立足于時(shí)空觀念，掌握其概況和影響。(時(shí)空觀念、唯物史觀) 3．認(rèn)識(shí)世界文化傳承的多樣性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)家國情懷。(家國情懷)
知識(shí)點(diǎn)一　學(xué)校教育的發(fā)展
1．古代教育
(1)古代中國學(xué)校教育
①主要形式
官學(xué) 漢朝設(shè)立的太學(xué)、西晉開始設(shè)立的國子監(jiān)，是古代中國的最高學(xué)府和教育行政機(jī)構(gòu)；漢朝開始設(shè)立地方官學(xué)
私學(xué) 春秋時(shí)期私學(xué)產(chǎn)生，改變了“學(xué)在官府”的情形，儒家的代表孔子影響最大；唐朝以后，學(xué)塾、村學(xué)和蒙學(xué)構(gòu)成基層社會(huì)教育的重要形式；書院制度的建立推動(dòng)了私學(xué)的發(fā)展，宋代白鹿洞書院最為著名
②作用：保存與傳播了古代文化，古代典籍依托于此得以傳承，為科舉考試的推行提供了支撐。
(2)古希臘學(xué)校教育：產(chǎn)生了歐洲最初的學(xué)校形式，奠定了分科教育的基礎(chǔ)。
2．近代教育
(1)淵源：古希臘產(chǎn)生了歐洲最初的學(xué)校形式，奠定了分科教育的基礎(chǔ)。
(2)成就
世界 法國 拿破侖建立“大學(xué)區(qū)”制度，確立了國民教育制度
德國 洪堡秉持“研究教學(xué)合一”的精神創(chuàng)辦的柏林大學(xué)，促成大學(xué)職能的轉(zhuǎn)變
美國 傾向于世俗化和商業(yè)化，使更多的人有機(jī)會(huì)接受大學(xué)教育
中國 北京 大學(xué) ①京師大學(xué)堂創(chuàng)建于戊戌維新運(yùn)動(dòng)中，既是近代中國第一所由中央政府建立的綜合大學(xué)，又是國家最高教育行政機(jī)關(guān)，是中國教育近代化的標(biāo)志 ②1912年，改名為“北京大學(xué)”，1916年蔡元培接任校長后，成為新文化運(yùn)動(dòng)的中心和學(xué)術(shù)研究的重鎮(zhèn)
清華 大學(xué) ①1911年創(chuàng)辦的清華學(xué)堂，次年更名為“清華學(xué)?！保?928年組建為國立清華大學(xué) ②清華大學(xué)迅速發(fā)展成為全國高水平的大學(xué)
3.現(xiàn)代教育
(1)背景：新中國成立后，國家收回了教育主權(quán)，接管了各級(jí)各類學(xué)校。
(2)表現(xiàn)
中華人民 共和國成 立初期 內(nèi)容 ①1949年底，第一次全國教育工作會(huì)議召開，會(huì)議決定教育要為國家建設(shè)服務(wù)，學(xué)校要向廣大工農(nóng)開門，大力提高人民的文化水平。 ②提出德、智、體等方面全面發(fā)展的教育方針
影響 逐步形成比較完整的國民教育體系，培養(yǎng)了大批素質(zhì)較高的勞動(dòng)后備軍和德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才
“文化大 革命”時(shí)期 教育事業(yè)受到很大破壞
“文化大革 內(nèi)容 ①高考制度恢復(fù)，教育事業(yè)重新走上正軌。 ②1983年，鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的指導(dǎo)方針。 ③20世紀(jì)90年代，國家開始實(shí)行“科教興國”發(fā)展戰(zhàn)略，大量增加教育投入
影響 教育事業(yè)取得舉世矚目的成就。教育公平的步伐加速推進(jìn)，每個(gè)人的受教育權(quán)利得到更有力的保障
4.學(xué)校教育的作用：在文化傳承、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)等方面發(fā)揮了舉足輕重的作用。
知識(shí)點(diǎn)二　印刷書的誕生
1．雛形：約在公元前30世紀(jì)，埃及出現(xiàn)的紙草書卷，一般被認(rèn)為是書籍的雛形。
2．發(fā)展
(1)春秋戰(zhàn)國至秦漢：中國早期的書籍是簡策和帛書。
(2)公元前2世紀(jì)，中國已出現(xiàn)用植物纖維制成的紙。
(3)東漢：105年，蔡倫改進(jìn)制成“蔡侯紙”，書寫材料由竹木等逐漸過渡為紙，促進(jìn)了文化的傳播。
(4)唐朝：已有雕版印刷品。
(5)北宋：畢昇發(fā)明用膠泥制的活字，這是印刷技術(shù)一次質(zhì)的飛躍。
(6)約15世紀(jì)中葉：德國人谷登堡采用金屬活字印刷，直接催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書，進(jìn)一步推動(dòng)了報(bào)紙、雜志的普及。
3．影響：印刷書的誕生，有助于文化的大眾化，對(duì)提高人們的文化修養(yǎng)、促進(jìn)各民族的發(fā)展，具有重要意義。
知識(shí)點(diǎn)三　圖書館的成長
1．概況
國外 ①古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館，是公元前7世紀(jì)的亞述巴尼拔王建立的 ②修道院、大教堂和大學(xué)圖書館，在保存古典時(shí)期文化遺產(chǎn)方面發(fā)揮了重要作用。私人圖書館隨之興起 ③19世紀(jì)下半葉，英、美等國家出現(xiàn)了面向所有人開放的具有近代意義的公共圖書館
國內(nèi) ①古代朝廷設(shè)有專門掌管典籍的史官，并建有“府”“閣”“堂”“室”等藏書之所 ②私家藏書得到發(fā)展，以明清兩代尤其突出。明朝中期的天一閣是古代中國私家藏書的代表 ③1909年，清政府開始籌建京師圖書館。1916年起，國家圖書館的職能開始體現(xiàn) ④中華人民共和國成立后，京師圖書館改名為“北京圖書館”，1998年改稱“國家圖書館”
2.作用
(1)圖書館擔(dān)負(fù)保存人類文化典籍的職責(zé)，起源于對(duì)文字資料的收藏。
(2)圖書館的作用不僅限于保存古籍和文化遺產(chǎn)，而且逐漸發(fā)展出服務(wù)公眾的職能。
知識(shí)點(diǎn)四　博物館的建設(shè)與發(fā)展
1．概況
國外 博物館 ①公元前290年前后，托勒密·索托在埃及亞歷山大城創(chuàng)建亞歷山大博學(xué)園，其中的繆斯宮后來被稱為“亞歷山大博物館”，一般認(rèn)為這是人類歷史上最早的博物館 ②1683年，牛津大學(xué)建立的阿什莫林博物館，被視作第一個(gè)具有近代特征的博物館 ③到18世紀(jì)，博物館建設(shè)邁出重要的一步，大英博物館、法國的盧浮宮等重要的博物館，都建立于這一時(shí)期
國內(nèi) 博物館 ①19世紀(jì)六七十年代，法國人韓伯祿在上海建立自然歷史博物院，是中國最早出現(xiàn)的近代意義上的博物館 ②英國亞洲文會(huì)在上海設(shè)立了主要陳列動(dòng)物標(biāo)本的自然歷史與考古類博物館 ③中國人自建的第一個(gè)公共博物館，是1905年張謇在江蘇南通建立的南通博物苑 ④1912年，教育部在北京國子監(jiān)設(shè)立國立歷史博物館籌備處，1926年國立歷史博物館正式開館。中華人民共和國成立后，國立歷史博物館改名為“國立北京歷史博物館” ⑤1933年，蔡元培等倡議在南京建立國立中央博物院。中華人民共和國成立后，國立中央博物院改名為“國立南京博物院” ⑥故宮博物院是中國最大的古代藝術(shù)博物館，也是世界著名的博物館 ⑦1959年7月建成的中國人民革命軍事博物館，是中國第一個(gè)綜合類軍事博物館 ⑧2003年2月，在“中國歷史博物館”“中國革命博物館”的基礎(chǔ)上，中國國家博物館正式組建
2.作用
(1)博物館是征集、收藏、展示、研究自然和人類文化遺產(chǎn)的重要場(chǎng)所。
(2)博物館也是進(jìn)行國民教育的重要場(chǎng)所，全方位向公眾提供關(guān)于自然、文化各領(lǐng)域的知識(shí)，以一種特有的方式擔(dān)負(fù)著文化傳承和傳播的使命。
[情境再現(xiàn)]　挖教材
1．閱讀教材P80《白鹿洞書院揭示》圖文。你如何理解其歷史價(jià)值？
試答：____________________________________
提示：(1)史料類型：其兼有文獻(xiàn)和實(shí)物史料的特點(diǎn)，對(duì)研究宋代書院教育有較高的史料價(jià)值。
(2)史料內(nèi)容：《白鹿洞書院揭示》明確了教育的核心內(nèi)容是學(xué)習(xí)和鉆研理學(xué)提倡的義理，修養(yǎng)身心，以達(dá)到自覺遵守的目的；有利于研究宋代書院的課程設(shè)置特點(diǎn)、教育目的及作用等相關(guān)史實(shí)。
[精要點(diǎn)撥]　中國古代教育的特點(diǎn)與評(píng)價(jià)
(1)特點(diǎn)：起源早；政府主導(dǎo)；官學(xué)與私學(xué)并存；儒學(xué)主導(dǎo)；體制隨時(shí)代不斷發(fā)展。
(2)評(píng)價(jià)：推動(dòng)了文化的發(fā)展與創(chuàng)新；為政府提供了后備人才，鞏固了專制皇權(quán)的統(tǒng)治；促進(jìn)了民族交流；推動(dòng)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；加強(qiáng)了儒家思想的統(tǒng)治地位，凸顯了儒學(xué)的社會(huì)教化功能。但封建社會(huì)后期的文化專制政策阻礙了教育的發(fā)展，使教育之路越走越窄。
·見教材第81頁·
閱讀材料，概括蔡元培的觀點(diǎn)。
提示：(1)大學(xué)是科學(xué)文化研究的中心，致力于研究高深學(xué)問。
(2)大學(xué)不是人們升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯，入大學(xué)的目的是求學(xué)。
[知識(shí)拓展]　教育對(duì)近代中國社會(huì)產(chǎn)生的影響
(1)為近代文化發(fā)展準(zhǔn)備了人才。
(2)傳播了新思想、新學(xué)說。
(3)促進(jìn)了我國近代科技的發(fā)展。
(4)客觀上推動(dòng)傳統(tǒng)教育向近代教育的轉(zhuǎn)變。
[情境再現(xiàn)]　挖教材
2．明末清初來到中國的耶穌會(huì)士，翻譯、撰寫了許多介紹天文、歷算等方面知識(shí)的書籍，還把中國的優(yōu)秀文化典籍介紹到西方。(摘自教材P83)這有何作用？
試答：____________________________________
提示：對(duì)促進(jìn)中西文化之間的交流，擴(kuò)大中華文化的影響，發(fā)揮著重要作用。
·見教材第83頁·
印刷書為什么被視作“新一代的書籍”？
提示：印刷書的出現(xiàn)，加快了文化的傳播，改變了只有上等人才能讀書的狀況，有助于文化的大眾化傳播。
[思維點(diǎn)撥]　印刷術(shù)和印刷書的影響
(1)有利于版本的統(tǒng)一，方便編排和修改。
(2)節(jié)約了人力、物力、財(cái)力。
(3)造紙術(shù)和印刷術(shù)推動(dòng)文藝復(fù)興和宗教改革，有利于西方的思想解放。
(4)印刷業(yè)的革新，有利于文化的傳播、留存和交流，擴(kuò)大文化的影響力。
(5)有利于知識(shí)與技術(shù)的推廣，有助于文化的大眾化。
(6)有利于文化普及、傳承，有利于提高文化修養(yǎng)，促進(jìn)各民族發(fā)展。
[知識(shí)拓展]　圖書館、博物館建立的作用
(1)保存人類文化遺產(chǎn)。
(2)開展社會(huì)教育。
(3)開發(fā)智力資源。
(4)提供文化娛樂。
(5)圖書館是一個(gè)專門收集、整理、保存、傳播文獻(xiàn)并提供利用的科學(xué)、文化、教育和科研機(jī)構(gòu)。
[情境再現(xiàn)]　挖教材
3．閱讀教材P84“史料閱讀”。從中你能看出漢代對(duì)文化保存起了怎樣的作用？
試答：____________________________________
提示：(1)漢承秦制，以蕭何為代表的漢代官員保留了大量秦代文獻(xiàn)。
(2)漢初推崇黃老之學(xué)，但也注重兼容法家和儒家學(xué)說。
(3)設(shè)置史官搜集整理各種思想與書籍。
[情境再現(xiàn)]　挖教材
4．1974年，國際博物館協(xié)會(huì)將博物館定義為“一個(gè)不追求營利、為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的公開的永久性機(jī)構(gòu)，為研究、教育和欣賞的目的，對(duì)人類和人類環(huán)境見證物進(jìn)行搜集、保存、研究、傳播和展覽”。(摘自教材P86)近代以來的博物館具有怎樣的職責(zé)？
試答：____________________________________
提示：征集、收藏、展示、研究自然和人類文化遺產(chǎn)的重要場(chǎng)所，也是進(jìn)行國民教育的重要場(chǎng)所。
[歸納拓展]　現(xiàn)代博物館的功能
現(xiàn)代博物館的功能包含了搜集、保存、修護(hù)、研究、展覽、教育、娛樂七項(xiàng)。內(nèi)容上一般分為美術(shù)館、歷史博物館、人類學(xué)博物館、自然歷史博物館、科學(xué)博物館、地區(qū)博物館及特別專題博物館等。不同的博物館各有其獨(dú)特風(fēng)格。
研習(xí)1 學(xué)校教育的發(fā)展和作用
材料一　漢代特別重視發(fā)展官學(xué)，重點(diǎn)是太學(xué)。自隋唐以后，國家教育制度是學(xué)校與科舉并行。唐代的學(xué)校教育異常興盛，教育行政機(jī)關(guān)也有系統(tǒng)可尋，較前代進(jìn)步。北宋時(shí)期統(tǒng)治者為了更直接地控制教育，一方面大力興辦官學(xué)，一方面推重科舉。南宋書院發(fā)達(dá)同理學(xué)的盛行有密切關(guān)系。書院成為研究和傳播理學(xué)的重要基地。到了明清兩代，學(xué)校輕而科舉重，當(dāng)時(shí)國家全部教育差不多為科舉所壟斷。
——摘編自程舜英《中國古代教育制度史料》
[探究1]　根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納中國古代教育的特點(diǎn)及影響。
答案：特點(diǎn)：政府重視、主導(dǎo)；與科舉做官聯(lián)系緊密；以儒家學(xué)說為主要教學(xué)內(nèi)容；適應(yīng)古代經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展，具有階級(jí)性；封建社會(huì)的學(xué)校還具有等級(jí)性；經(jīng)歷了由逐漸完善到走向衰落的發(fā)展過程。
影響：政治上，君主專制不斷強(qiáng)化，教育為封建統(tǒng)治服務(wù)；思想上，儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，影響深遠(yuǎn)；經(jīng)濟(jì)上，封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與之相適應(yīng)。
材料二　1872年夏，第一批官費(fèi)留美幼童30名學(xué)生啟程，拉開了中國近代官費(fèi)留學(xué)教育的序幕……1898年8月2日，光緒皇帝發(fā)布諭旨：“現(xiàn)在講求新學(xué)，風(fēng)氣大開，惟百聞不如一見，自以派人出洋游學(xué)為要?！薄詮那逭岢ト毡玖魧W(xué)的政策出臺(tái)后，又制定了一系列獎(jiǎng)勵(lì)辦法督促國人負(fù)笈東渡，留日學(xué)生人數(shù)在數(shù)年間成倍增長?！玖w林先生曾經(jīng)指出：“對(duì)中國的近代化來說，留學(xué)生可以比作報(bào)春鳥，比作普羅米修斯，他們的功績是永存的?！?br/>——摘編自靳春泓《晚清留學(xué)制度演變考察》
[探究2]　根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡述晚清留學(xué)生對(duì)中國社會(huì)近代化進(jìn)程的影響。
答案：影響：留學(xué)生學(xué)習(xí)西方近代科學(xué)文化，認(rèn)識(shí)到西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治體制的優(yōu)越性，對(duì)中國傳統(tǒng)的政治、文化具有強(qiáng)烈的批判意識(shí)；投身于反清革命斗爭，在辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)中，發(fā)揮重要作用；加速了中國近代化的進(jìn)程。
材料三　西山蒼蒼，東海茫茫，吾校莊嚴(yán)，巍然中央。
東西文化，薈萃一堂，大同爰躋，祖國以光。
莘莘學(xué)子來遠(yuǎn)方，莘莘學(xué)子來遠(yuǎn)方。
春風(fēng)化雨樂未央，行健不息須自強(qiáng)。
自強(qiáng)，自強(qiáng)，行健不息須自強(qiáng)！
自強(qiáng)，自強(qiáng)，行健不息須自強(qiáng)！
——《清華大學(xué)校歌》
[探究3]　根據(jù)材料三，概括當(dāng)時(shí)清華大學(xué)的特點(diǎn)。
答案：特點(diǎn)：匯集中西方文化，有利于中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展；體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神；代表了中國當(dāng)時(shí)大學(xué)教育的較高水平。
1．中國古代教育的特色
(1)具有完整的結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)的理論體系。
(2)充分發(fā)揮了教育的社會(huì)政治功能，而不甚重視或較難發(fā)揮生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)功能。
(3)古代教育制度具有超穩(wěn)定性的結(jié)構(gòu)，隨著社會(huì)歷史的演化，教育制度也有變革，但多屬于完善和局部調(diào)整，很難發(fā)生整體上的變化。
(4)中國古代教育制度將嚴(yán)格的等級(jí)性和廣泛的庶民性有機(jī)統(tǒng)一起來，既有利于保證統(tǒng)治集團(tuán)的絕對(duì)特權(quán)，又有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)。
2．近代中國留學(xué)教育的影響
(1)促進(jìn)了近代中國科技的發(fā)展和思想的解放
留學(xué)生回國后，將西方科學(xué)及物理、化學(xué)等新興學(xué)科帶到中國，傳播了資本主義國家先進(jìn)的政治思想學(xué)說，促進(jìn)了中國近代社會(huì)思想文化的空前大解放。
(2)培養(yǎng)了一大批杰出的優(yōu)秀知識(shí)分子
中國近代留學(xué)教育培養(yǎng)了一大批中國政壇的風(fēng)云人物，中國現(xiàn)代文學(xué)、藝術(shù)、思想史上的宗師及文化名人大多都是有留學(xué)背景的學(xué)者。不僅如此，還為中國共產(chǎn)黨培養(yǎng)造就了一大批杰出的骨干力量。
(3)推動(dòng)了中國教育的現(xiàn)代化進(jìn)程
近代留學(xué)教育打破了中國傳統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)了翻譯、外交、社科各方面的人才，促進(jìn)了中國近代教育的發(fā)展。而中國近代大學(xué)，無論是學(xué)科設(shè)置還是辦學(xué)理念，受西方高等教育影響頗深，留學(xué)生是高等教育的師資的重要來源。
研習(xí) 2 文化傳承的多種載體
材料一　漢武帝時(shí)，在中央設(shè)立太學(xué)，地方設(shè)立郡(國)縣學(xué)，以后歷代都依例設(shè)立。太學(xué)里博士(教師)與博士弟子(學(xué)生)，是享受國家俸祿的公職人員。在太學(xué)，教學(xué)以傳授儒家經(jīng)典為主，定期考核，學(xué)生成績優(yōu)秀者可以直接進(jìn)入仕途。教學(xué)形式有教師講授和學(xué)生之間次第相傳等。
[探究1]　根據(jù)材料一，概括指出古代中國官學(xué)教育的基本特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡要分析其影響。
答案：特點(diǎn)：建立了從中央到地方完整的教育體系；長期以儒家思想為主要教學(xué)內(nèi)容；經(jīng)費(fèi)有國家的保障；目的主要是培養(yǎng)后備官員；官學(xué)受到國家嚴(yán)格控制管理。
影響：培養(yǎng)了人才，鞏固了統(tǒng)治；有利于文化的傳播和發(fā)展。
材料二　北宋的最高統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到了書院能在一定程度上改變朝廷面臨的士無求學(xué)之所的尷尬局面，于是通過賜書、賜額等方式，將其納入官方的監(jiān)管之下?？梢哉f從宋代開始，書院自身已經(jīng)進(jìn)行了調(diào)整，即從單純追求學(xué)術(shù)研究與傳播的辦學(xué)模式向追求學(xué)術(shù)研究與傳播和為科舉服務(wù)并行的辦學(xué)模式轉(zhuǎn)變。
——摘編自李兵、李文藝《對(duì)中國古代書院
教育科舉化原因的思考》
[探究2]　根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明宋代書院教育的社會(huì)作用。
答案：作用：滿足了知識(shí)分子讀書應(yīng)試的需要；彌補(bǔ)了官辦教育的不足；提高了大眾素質(zhì)；促進(jìn)了文化的普及。
材料三　在1100年至1200年，大量的新知識(shí)涌入西歐，這些新知識(shí)沖破了大教堂學(xué)校和修道院學(xué)校的束縛，產(chǎn)生了有學(xué)問的職業(yè)。它吸引了來自歐洲各地的求知欲旺盛的青年……來到巴黎和博洛尼亞，組成那些學(xué)術(shù)行會(huì)，并給予我們對(duì)于大學(xué)的最初和最好的定義：一個(gè)由教師和學(xué)生組成的社團(tuán)。
——摘編自賀國慶《歐洲中世紀(jì)
大學(xué)起源探微》等
[探究3]　根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要分析中世紀(jì)歐洲大學(xué)的勃興帶來的積極影響。
答案：積極影響：推動(dòng)科學(xué)和知識(shí)的傳播；促進(jìn)了城市的發(fā)展和繁榮；是現(xiàn)代大學(xué)的雛形，為大學(xué)的傳統(tǒng)和組織形式打下了基礎(chǔ)；為文藝復(fù)興和宗教改革作了準(zhǔn)備。
材料四　漢代藏書主要分為六藝略、諸子略、詩賦略、兵書略、術(shù)數(shù)略、方技略六大類內(nèi)容。從唐代開始，正式確定了經(jīng)、史、子、集的名稱和順序。中國古代圖書館無論官藏私藏，均是重在收藏，處于名副其實(shí)的“藏書樓”階段。
——摘編自謝灼華《中國圖書和圖書館史》等
[探究4]　根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括我國古代圖書館對(duì)后世的影響。
答案：影響：保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化，有利于文化的傳承和發(fā)展；為我國近現(xiàn)代圖書館事業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
材料五　盧浮宮的歷史始于13世紀(jì)初。1791年，國民議會(huì)宣布盧浮宮既是王室居所，也是匯集科學(xué)、藝術(shù)的紀(jì)念物以及公共教育的場(chǎng)所。次年，國民議會(huì)進(jìn)一步宣布，盧浮宮將屬于大眾，成為公共博物館。1793年，盧浮宮正式向公眾開放。
[探究5]　根據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析盧浮宮為人類文化傳承作出的貢獻(xiàn)。
答案：貢獻(xiàn)：實(shí)現(xiàn)了文物的收集與整理，積極開發(fā)文物價(jià)值；向公眾開放，普及對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識(shí)；推進(jìn)世界人類文化的交流與發(fā)展。
全面認(rèn)識(shí)我國文化傳承中的各種載體
(1)文字。自從秦朝書同文以后，漢字經(jīng)過幾千年的演變，雖然書寫方式有變化但是字形基本沒改變，使我們看古代典籍毫無障礙，這有利于文化的傳承。
(2)語言。各朝代語言類型雖然有所不同，但是這并沒有妨礙優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展。新中國普通話的推廣使語言交流更加方便，推動(dòng)了文化的交流與傳播。
(3)服飾。服飾也是文化傳承的重要載體。
(4)書籍。書籍在傳承文化方面，只要文字語言不斷，就能發(fā)揮功效。
(5)建筑。建筑也是區(qū)別不同文化的典型特征。我們從存在的歷史古建筑中能夠直觀地品味那個(gè)年代的精神風(fēng)貌，看到輝煌燦爛的文化?，F(xiàn)代博物館、博物院等同樣承載著重要的文化傳承作用。
(6)宗教。佛教對(duì)中國影響深遠(yuǎn)，然而在文化傳承方面最根本的還是儒家學(xué)說和作為國教的道教。
(7)教育。中國文化自古重視教育，尤其是科舉制度施行以來，教育成了文化傳承最重要的渠道。
(8)活動(dòng)。重大文化活動(dòng)是凝聚民心，提升國家榮譽(yù)感最有效的方式。春節(jié)、端午、重陽、元宵、中秋等節(jié)日擔(dān)負(fù)著傳承文化的歷史使命。
1．中國古代學(xué)校教育的主要形式是官學(xué)與私學(xué)，二者在古代文化的保存與傳播上，都發(fā)揮了不可替代的作用。近代以后，大學(xué)逐漸發(fā)展成為保存、傳播和發(fā)展人類文化的重要場(chǎng)所。京師大學(xué)堂的建立，是中國教育近代化的標(biāo)志。新中國成立后，中國逐步形成比較完整的國民教育體系。總之，學(xué)校教育在文化傳承、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)等方面發(fā)揮了舉足輕重的作用。
2．傳播媒介簡稱傳媒，傳媒大致經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。而書籍是文化傳承的主要載體，造紙術(shù)與印刷術(shù)堪稱人類書籍發(fā)展歷史上的兩座里程碑。紙的發(fā)明使用，使文字記錄更加方便，而印刷技藝的普及和推廣，使得知識(shí)的獲取更加從容。印刷術(shù)的誕生，極大推進(jìn)了文化的傳承與傳播。
3．圖書館擔(dān)負(fù)保存人類文化典籍的職責(zé)，博物館是征集、收藏、展示、研究自然和人類文化遺產(chǎn)的重要場(chǎng)所，二者最初主要用于保存古籍和文化遺產(chǎn)，后來逐漸發(fā)展出服務(wù)公眾的職能。
1．下圖是漢代教育發(fā)展體系示意圖，由此反映出(　　)
A．儒學(xué)開始?jí)艛鄬W(xué)校教育
B．私學(xué)成為國家教育的主流
C．學(xué)校學(xué)制系統(tǒng)基本形成
D．太學(xué)可以監(jiān)管地方的學(xué)校
解析：漢代中央有太學(xué)、官邸學(xué)、鴻都門學(xué)等，地方上有學(xué)、校等，說明漢代學(xué)校學(xué)制系統(tǒng)基本形成，C項(xiàng)正確；圖中未提及儒學(xué)信息，排除A項(xiàng)；從圖中可知，私學(xué)只占很小一部分，B項(xiàng)說法錯(cuò)誤；太學(xué)和地方學(xué)校是不同層級(jí)的學(xué)校，二者之間沒有監(jiān)管的關(guān)系，D項(xiàng)錯(cuò)誤。
答案：C　
2．下圖為西歐12、13世紀(jì)的大學(xué)課程設(shè)置。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)西歐(　　)
A．基督教文化占據(jù)主導(dǎo)
B．大學(xué)教育具有世俗性
C．近代科學(xué)已逐漸興起
D．商品經(jīng)濟(jì)不斷地發(fā)展
解析：據(jù)圖片信息，12、13世紀(jì)，歐洲大學(xué)開設(shè)的有醫(yī)學(xué)、法學(xué)專業(yè)課程和天文、幾何、算術(shù)、音樂等基礎(chǔ)課程，反映出西歐大學(xué)教育具有世俗性，故選B項(xiàng)；據(jù)圖片信息，神學(xué)僅作為專業(yè)課程中的一部分，不能表明“基督教文化占據(jù)主導(dǎo)”，排除A項(xiàng)；12、13世紀(jì)近代科學(xué)尚未興起，排除C項(xiàng)；西歐大學(xué)的專業(yè)課程和基礎(chǔ)課程不能說明當(dāng)時(shí)“商品經(jīng)濟(jì)不斷地發(fā)展”，排除D項(xiàng)。
答案：B　
3．1902年頒布的《欽定京師大學(xué)堂章程》記載：“京師大學(xué)堂主持教育，宜合通國之精神脈絡(luò)而統(tǒng)籌之。將來全國學(xué)校事宜，請(qǐng)由京師大學(xué)堂將應(yīng)調(diào)查各項(xiàng)擬規(guī)定格式薄，頒發(fā)各省學(xué)堂，于每歲散學(xué)后，照格填注通報(bào)京師大學(xué)堂?！庇纱丝芍?，京師大學(xué)堂(　　)
A．改革教育體制以適應(yīng)變法需求
B．學(xué)習(xí)西方的教育管理體制
C．具有管轄全國教育的行政權(quán)力
D．開創(chuàng)了官員選拔的新形式
解析：根據(jù)材料“宜合通國之精神脈絡(luò)而統(tǒng)籌之”“請(qǐng)由京師大學(xué)堂將應(yīng)調(diào)查各項(xiàng)擬規(guī)定格式薄，頒發(fā)各省學(xué)堂”和所學(xué)知識(shí)可知，京師大學(xué)堂具有管轄全國教育的行政權(quán)力，故選C項(xiàng)；1898年維新變法已經(jīng)失敗，且京師大學(xué)堂頒布的《欽定京師大學(xué)堂章程》是改革后的結(jié)果，A項(xiàng)因果倒置，排除；材料沒有涉及B、D兩項(xiàng)，均排除。
答案：C　
4．約15世紀(jì)中期，德國人谷登堡發(fā)明了一種可以成批澆鑄字模的手工澆鑄機(jī)，用活字與機(jī)械來印制書籍，并建立了印刷廠。他的發(fā)明很快得到推廣，到1500年德國約有60多個(gè)城市有印刷廠，歐洲已有上千家印刷廠。這反映出當(dāng)時(shí)(　　)
A．活字印刷術(shù)開始傳入歐洲
B．科學(xué)迅速轉(zhuǎn)化成為生產(chǎn)力
C．宗教改革推動(dòng)了信息傳播
D．技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展
解析：根據(jù)材料的描述可知，谷登堡的發(fā)明得到迅速推廣，歐洲出現(xiàn)了大量印刷廠，這有利于文化教育的傳播和發(fā)展，從而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，故D項(xiàng)正確。
答案：D　
5．哲學(xué)家卡爾·波普爾說過：“假如世界毀滅了，圖書館還在，很容易重建世界，如果圖書館也沒有了，我們就會(huì)變成原始人。”這說明(　　)
A．書籍是文化傳承的主要載體
B．書籍是文化傳承的唯一載體
C．圖書館是傳承文化的唯一機(jī)構(gòu)
D．博物館是文化傳承的主要載體
解析：據(jù)材料“如果圖書館也沒有了，我們就會(huì)變成原始人”可知，該學(xué)者認(rèn)為書籍非常重要，這是因?yàn)闀俏幕瘋鞒械闹饕d體，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是圖書館，不是博物館，排除D項(xiàng)；B、C兩項(xiàng)中“唯一”說法錯(cuò)誤，均排除。
答案：A　
課時(shí)作業(yè)(十四)　文化傳承的多種載體及其發(fā)展
一、選擇題
1．春秋戰(zhàn)國時(shí)期，“天子失官，學(xué)在四夷”，其結(jié)果是打破了“學(xué)在官府”的局面，使原來由貴族壟斷的文化學(xué)術(shù)向社會(huì)下層擴(kuò)散，各個(gè)學(xué)派之間、同一學(xué)派的不同流派之間，既相互斗爭又相互借鑒。這種局面帶來的效果是(　　)
A．維護(hù)了社會(huì)新秩序，倡導(dǎo)了個(gè)性解放
B．開闊了視野，促進(jìn)了文化的覺醒
C．各派勢(shì)均力敵，社會(huì)得以安定
D．實(shí)行法治，建立起理性社會(huì)
解析：由材料“打破了‘學(xué)在官府’的局面，使原來由貴族壟斷的文化學(xué)術(shù)向社會(huì)下層擴(kuò)散”可知，“文化下移”現(xiàn)象擴(kuò)大了文化傳播的社會(huì)層面，促進(jìn)了士階層的興起，為“百家爭鳴”的出現(xiàn)提供了人才基礎(chǔ)，開闊了視野，促進(jìn)了文化的覺醒，故B項(xiàng)正確；戰(zhàn)國時(shí)期仍然處于古代中國由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的時(shí)期，新的社會(huì)秩序尚未建立，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；戰(zhàn)國時(shí)期各諸侯國間兼并戰(zhàn)爭不斷，“社會(huì)得以安定”的表述不符合史實(shí)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；實(shí)行法治是戰(zhàn)國時(shí)期法家的思想，與材料中的“各個(gè)學(xué)派之間、同一學(xué)派的不同流派之間，既相互斗爭又相互借鑒”不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
答案：B　
2．《漢官儀》記載：“春三月，秋九月，習(xí)鄉(xiāng)射禮，禮生皆使太學(xué)學(xué)生?！睗h順帝使明識(shí)禮樂的宋登“持節(jié)臨太學(xué)，奏定典律?！边@反映了(　　)
A．太學(xué)注重培養(yǎng)社會(huì)實(shí)用人才
B．太學(xué)是議定國家大政方針的場(chǎng)所
C．太學(xué)承擔(dān)了禮儀教化的職能
D．太學(xué)帶動(dòng)了民間積極向?qū)W的風(fēng)氣
解析：由材料“習(xí)鄉(xiāng)射禮，禮生皆使太學(xué)學(xué)生”，可見太學(xué)承擔(dān)了禮儀教化的基本職能，C項(xiàng)正確；材料未說明太學(xué)注重培養(yǎng)社會(huì)實(shí)用人才，A項(xiàng)錯(cuò)誤；太學(xué)是教育場(chǎng)所，不是議定國家大政方針的場(chǎng)所，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)太學(xué)對(duì)民間積極向?qū)W風(fēng)氣的影響，D項(xiàng)錯(cuò)誤。
答案：C　
3．北宋初期，朝廷重視科舉選士，但無力大規(guī)模發(fā)展學(xué)校教育，學(xué)者紛紛創(chuàng)辦私人講學(xué)的書院，在民間興學(xué)熱潮以及官方扶持的共同推動(dòng)下，創(chuàng)辦書院蔚然成風(fēng)。據(jù)此可知，宋代(　　)
A．書院擔(dān)起了培養(yǎng)治國人才的責(zé)任
B．理學(xué)興起推動(dòng)了書院發(fā)展
C．書院興起促成教育形成完整體系
D．書院成為學(xué)術(shù)研究的中心
解析：根據(jù)材料“無力大規(guī)模發(fā)展學(xué)校教育”“創(chuàng)辦私人講學(xué)的書院”可知，宋代在無力大規(guī)模發(fā)展學(xué)校教育的背景下，私人講學(xué)的書院興起，為朝廷選士服務(wù)，即擔(dān)起了培養(yǎng)治國人才的責(zé)任，A項(xiàng)正確；從材料中不能看出理學(xué)興起與書院發(fā)展的關(guān)系，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“教育形成完整體系”無法從材料中得出，C項(xiàng)錯(cuò)誤；“書院成為學(xué)術(shù)研究中心”無法從材料中得出，D項(xiàng)錯(cuò)誤。
答案：A　
4．蔡元培說：“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也……果欲達(dá)其做官發(fā)財(cái)之目的，則北京不少專門學(xué)校，入法科者盡可肄業(yè)法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校，又何必來此大學(xué)？所以諸君須抱定宗旨為求學(xué)而來。”蔡元培認(rèn)為大學(xué)的功能是(　　)
A．促進(jìn)學(xué)術(shù)研究 B．實(shí)現(xiàn)仕途通達(dá)
C．發(fā)展新興學(xué)科 D．培養(yǎng)專業(yè)人才
解析：據(jù)材料“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也”可知，大學(xué)的功能是促進(jìn)學(xué)術(shù)研究，故選A項(xiàng)；“欲達(dá)其做官發(fā)財(cái)之目的，則北京不少專門學(xué)校”，實(shí)現(xiàn)仕途通達(dá)可以去“專門學(xué)?！?，這不是大學(xué)的功能，排除B項(xiàng)；材料并未反映“發(fā)展新興學(xué)科”的問題，排除C項(xiàng)；“入法科者盡可肄業(yè)法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校，又何必來此大學(xué)”說明培養(yǎng)專業(yè)人才不是大學(xué)的功能，排除D項(xiàng)。
答案：A　
5．下表反映了不同時(shí)期我國高考錄取率(指當(dāng)年報(bào)考人數(shù)與錄取人數(shù)之比)。據(jù)此可知，我國(　　)
時(shí)間 1977 年 1979 年 1984 年 1988 年 2008 年 2011 年
錄取率% 4.8 6.1 28.7 24.6 57 72.3
A.建立起完整的國民教育體系
B．實(shí)現(xiàn)了高等教育普及的目標(biāo)
C．高等教育逐漸走向大眾化
D．踐行了“科教興國”戰(zhàn)略
解析：根據(jù)表中數(shù)據(jù)，1977年恢復(fù)高考以來，我國高考錄取率整體上不斷提高，到2011年達(dá)到了72.3%，反映我國高等教育逐漸走向大眾化，C項(xiàng)正確；材料不能說明我國建立起了完整的國民教育體系，A項(xiàng)錯(cuò)誤；實(shí)現(xiàn)高等教育普及的目標(biāo)與錄取率72.3%不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；直到1995年，我國才確立“科教興國”戰(zhàn)略，D項(xiàng)錯(cuò)誤。
答案：C　
6．甲午中日戰(zhàn)爭后，中國一些有識(shí)之士通過考察和比較，發(fā)現(xiàn)“方今歐、美、日本各邦，圖書館之增設(shè)，與文明之進(jìn)步相追逐”，以康有為、梁啟超為代表的維新派在興學(xué)會(huì)、辦報(bào)刊的同時(shí)，積極創(chuàng)設(shè)“強(qiáng)學(xué)書藏”并向社會(huì)民眾免費(fèi)開放。這體現(xiàn)出“書藏”的重要作用是(　　)
A．保存文化遺產(chǎn) B．傳遞科學(xué)情報(bào)
C．開展社會(huì)教育 D．開發(fā)智力資源
解析：維新派仿效歐、美、日的圖書館，創(chuàng)設(shè)“強(qiáng)學(xué)書藏”并向社會(huì)民眾免費(fèi)開放，結(jié)合當(dāng)時(shí)中國民族危機(jī)加深的背景可知，“書藏”具有開展社會(huì)教育的重要作用，故C項(xiàng)正確。
答案：C　
7．18世紀(jì)以后，主要資本主義國家相繼出現(xiàn)了規(guī)模龐大的近代國家博物館，它們都擁有大量藏品，如大英博物館有羅塞塔石碑，盧浮宮有達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》，紐約大都會(huì)博物館有古羅馬時(shí)期的馬賽克貼畫。這些近代博物館出現(xiàn)的決定性因素是(　　)
A．對(duì)外殖民擴(kuò)張的結(jié)果
B．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)提供大量藏品
C．資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
D．資本主義國家注重文明傳承
解析：據(jù)題干材料及所學(xué)知識(shí)可知，18世紀(jì)以后，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，主要資本主義國家相繼出現(xiàn)了規(guī)模龐大的近代國家博物館，故選C項(xiàng)；對(duì)外殖民擴(kuò)張、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響及資本主義國家注重文明傳承均非近代博物館出現(xiàn)的決定性因素，排除A、B、D三項(xiàng)。
答案：C　
8．在大蕭條來臨前夕，每20個(gè)成年人中大約有19個(gè)人是報(bào)紙的讀者。1933年，美國圖書館協(xié)會(huì)估計(jì)，自1929年以來新增的借書人數(shù)大約在200萬—300萬之間，總的圖書流通增長了將近50%。這一現(xiàn)象反映出美國當(dāng)時(shí)(　　)
A．民眾精神世界渴望慰藉
B．文化產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)了經(jīng)濟(jì)增長
C．國民素質(zhì)得到大幅提升
D．科技革命推動(dòng)出版業(yè)發(fā)展
解析：據(jù)材料“1929年以來新增的借書人數(shù)大約在200萬—300萬之間，總的圖書流通增長了將近50%”可知，面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，美國閱讀書報(bào)的人數(shù)顯著增多，這表明民眾精神世界渴望慰藉，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)不能由材料得出，排除；經(jīng)濟(jì)大危機(jī)時(shí)期，書報(bào)閱讀無法實(shí)現(xiàn)國民素質(zhì)的大幅提升，C項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)沒有出現(xiàn)新的科技革命，D項(xiàng)錯(cuò)誤。
答案：A　
9．2008年末，全國共有公共圖書館2819個(gè)，是1949年的51.3倍。博物館1893個(gè)，是1949年的90.1倍。全國共有廣播電臺(tái)257個(gè)，而1949年只有49個(gè)；電視臺(tái)從無到有，達(dá)到277個(gè)。全年生產(chǎn)故事影片406部，而1978年僅生產(chǎn)故事片4部。全國圖書、雜志、報(bào)紙出版幾倍、幾十倍增長。這表明(　　)
A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)公共文化建設(shè)
B．國家政策左右百姓精神生活
C．社會(huì)需求決定民生建設(shè)取舍
D．“科教興國”戰(zhàn)略取得顯著成就
解析：由材料中的公共圖書館、博物館、廣播電臺(tái)和電視臺(tái)的增加數(shù)量可知，改革開放以來經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)促進(jìn)了公共文化事業(yè)的發(fā)展，故選A項(xiàng)；B項(xiàng)說法過于絕對(duì)，且與材料內(nèi)容不符，排除；C、D兩項(xiàng)在材料中未涉及，排除。
答案：A　
10．文化的傳承與保護(hù)，最初以口頭傳說和史詩的形式出現(xiàn)。其后，學(xué)校、書籍、圖書館、博物館等逐漸發(fā)展成為文化傳承和保護(hù)的主要載體。下圖①②③④依次對(duì)應(yīng)的載體正確的是(　　)
A．圖書館、博物館、印刷書、學(xué)校教育
B．博物館、印刷書、學(xué)校教育、圖書館
C．學(xué)校教育、圖書館、印刷書、博物館
D．學(xué)校教育、圖書館、博物館、印刷書
解析：學(xué)校教育在文化傳承、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)等方面發(fā)揮了重要作用，故①是學(xué)校教育；圖書館的作用不僅限于保存古籍和文化遺產(chǎn)，而且逐漸發(fā)展出服務(wù)公眾的職能，故②是圖書館；印刷書的誕生，極大地推進(jìn)了文化的傳承與傳播，印刷書的誕生，大大有助于文化的大眾化，對(duì)提高人們的文化修養(yǎng)具有重要意義，故③是印刷書；博物館是進(jìn)行國民教育的重要場(chǎng)所，以一種特有的方式擔(dān)負(fù)著文化傳承和傳播的使命，故④是博物館；C項(xiàng)符合題意。
答案：C　
二、非選擇題
11．閱讀材料，回答問題。
材料
唐朝 書院的名稱最早見于唐朝，民間書院傳道授業(yè)，教化公眾，得到朝廷鼓勵(lì)。唐中期以后書院多集中于長江流域，較著名的有衡陽石鼓書院、白鹿洞書院等
宋朝 民間書院獲得重大發(fā)展，書院與理學(xué)的一體化，注重探討義理，注重人格修養(yǎng)。教學(xué)方式多采用問難辯論式，注意啟發(fā)學(xué)生思維，書院主要分布在南方，著名的書院有：白鹿洞書院、岳麓書院、嵩陽書院、石鼓書院等
元朝 官學(xué)化是元朝書院的一大特點(diǎn)，將書院山長列為各地儒學(xué)提舉司下屬官員的編制，由行省任免，書院財(cái)權(quán)也由官方掌管。學(xué)生通過考核也可以進(jìn)入仕途。這樣，書院完全被納入官方教育體制
明朝 明初一百年間，書院一直處于沉寂狀態(tài)。成化年間，書院逐漸恢復(fù)，到嘉靖年間興盛。明朝最著名的書院是位于江蘇無錫的東林書院。書院盛行“講會(huì)”制度，允許不同的學(xué)派講學(xué)，百家爭鳴；明中葉后政治日趨腐敗，書院品評(píng)朝臣，批評(píng)時(shí)政，政治性傾向加強(qiáng)，朝廷屢次禁毀書院
清朝 清朝初年，統(tǒng)治者推崇科舉和官學(xué)，對(duì)書院加強(qiáng)抑制和控制。光緒年間，改書院為學(xué)堂，晚清書院衰落
——摘編自鄧洪波《中國書院史》等
從表中提取相互關(guān)聯(lián)的兩則或兩則以上的歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。(要求：寫明論題，史論結(jié)合)
答案：示例一　論題：君主專制的強(qiáng)化對(duì)書院發(fā)展的影響。
論述：唐宋以來，隨著君主專制的強(qiáng)化，政府日益加強(qiáng)對(duì)文化教育的控制。唐朝時(shí)期，民間書院尚能得到朝廷鼓勵(lì)；兩宋時(shí)期，隨著理學(xué)的興起和發(fā)展，書院逐漸成為宣揚(yáng)儒家忠孝節(jié)義，維護(hù)封建專制制度的場(chǎng)所；元朝時(shí)期，書院負(fù)責(zé)人由官府任免，財(cái)權(quán)也受到官府節(jié)制，民間書院完全被納入官方教育體制；明清時(shí)期，厲行文化專制，實(shí)行八股取士，大興文字獄，政府屢次禁毀民間書院，大力干預(yù)書院建設(shè)，書院日漸衰落。
小結(jié)：綜上所述，由于中國古代君主專制的影響，民間書院發(fā)展由盛轉(zhuǎn)衰，日益被官辦書院所取代。
示例二　論題：民間書院開辟了一種獨(dú)特的教育模式。
論述：在培養(yǎng)目標(biāo)上，書院追求學(xué)生人格的完善，強(qiáng)調(diào)道德與學(xué)問并進(jìn)，而不像官學(xué)那樣以科舉入仕為主要目標(biāo)；在教學(xué)方式上，師生之間注重質(zhì)疑問難，注意啟發(fā)學(xué)生思維；在學(xué)術(shù)氛圍上，書院倡導(dǎo)并推行“講會(huì)”制度，注重學(xué)術(shù)研討，倡導(dǎo)不同學(xué)派之間的學(xué)術(shù)交流。
小結(jié)：綜上所述，書院的教育實(shí)踐，與漢代以來太學(xué)所形成的官辦教育風(fēng)格迥然不同，其豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和靈活多變的辦學(xué)方式，為歷代教育家所取鑒。
12．中國國家博物館曾展出大英博物館(該館建于1753年)的100件世界文物，各具代表性的文物引起大家的關(guān)注，其中包括體現(xiàn)中華文明的九件珍貴文物。
材料一　《大英博物館世界簡史(下)》目錄摘編
章節(jié) 標(biāo)題 代表性文物舉例
第十五 部分 現(xiàn)代世界的入口(公元1375年至公元1550年) 印加黃金美洲駝(黃金雕像，來自秘魯)、明代紙幣(紙幣，來自中國)
第十六 部分 第一次經(jīng)濟(jì)全球化(公元1450年至公元1650年) 雙頭蛇(馬賽克裝飾小塑像，來自墨西哥)、柿右衛(wèi)門瓷象(陶瓷雕像，來自日本)
…… …… ……
第十八 部分 探索、剝削與啟蒙運(yùn)動(dòng)(公元1680年至公元1820年) 阿坎鼓(制于西非，發(fā)現(xiàn)于美國弗吉尼亞州)、澳大利亞樹皮盾牌(來自澳大利亞)
第十九 部分 批量生產(chǎn)，大眾宣傳(公元1780年至公元1914年) 小獵犬號(hào)上的精密計(jì)時(shí)器(來自英格蘭)、維多利亞早期的茶具(炻瓷鑲銀茶具，來自英國)
…… …… ……
材料二　學(xué)者們從不同的角度闡釋大英博物館的價(jià)值或影響。普羅克特認(rèn)為：“大英博物館有著濃重的殖民主義思想體系?！睒窌跃凇洞笥⒉┪镳^——藏品中的人類發(fā)展史》中談道：“大英博物館的每一件藏品都在講述人類文明發(fā)展的故事?！敝x小琴在《現(xiàn)代性視角下的大英博物館》中講：“博物館是現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物，帝國的實(shí)力是大英博物館發(fā)展的基礎(chǔ)。”
(1)閱讀上表，將《大英博物館世界簡史(下)》目錄劃分階段，并結(jié)合“章節(jié)”和“標(biāo)題”說明理由。
(2)從材料二對(duì)大英博物館評(píng)價(jià)的三個(gè)觀點(diǎn)中任選其二，依據(jù)上述材料，并結(jié)合所學(xué)，進(jìn)行論證。(要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)充分，史論結(jié)合，邏輯清晰)
答案：(1)階段及理由
第一階段：第十五、十六部分，14—17世紀(jì)，資本主義產(chǎn)生與發(fā)展，新航路開辟，世界逐漸連為一個(gè)整體，世界開始向近代轉(zhuǎn)型。
第二階段：第十八、十九部分，18世紀(jì)中后期至20世紀(jì)初期，西方殖民擴(kuò)張，工業(yè)革命，世界歷史進(jìn)入工業(yè)社會(huì)。
(2)觀點(diǎn)一：大英博物館很多文物是殖民侵略的產(chǎn)物。
論證：15—16世紀(jì)，新航路開辟，歐洲殖民者踏上美洲土地，屠殺印第安人，搶掠財(cái)物，如第十六部分中的代表性文物來自墨西哥的雙頭蛇；隨著美洲印第安人大量被屠殺或因病死亡，歐洲殖民者從非洲販運(yùn)黑奴到美洲，制于西非、發(fā)現(xiàn)于美國弗吉尼亞州的阿坎鼓能反映這一史實(shí)。中國文物是英國殖民者侵略中國的見證。可見，大英博物館部分文物反映殖民侵略。
觀點(diǎn)二：大英博物館體現(xiàn)了人類文明發(fā)展的進(jìn)程。
論證：新航路開辟，打破了世界各地相對(duì)孤立的狀態(tài)，使世界日益聯(lián)成一個(gè)整體，促進(jìn)了各區(qū)域間的商品、物種的交流與傳播，來自秘魯?shù)狞S金雕像、印加黃金美洲駝，體現(xiàn)了世界洲際間的交流。工業(yè)革命提高了生產(chǎn)力發(fā)展水平，人類社會(huì)逐漸進(jìn)入工業(yè)社會(huì)。工業(yè)革命引發(fā)了生產(chǎn)、交通、社會(huì)生活等一系列的變化，小獵犬號(hào)上的精密計(jì)時(shí)器恰恰體現(xiàn)了人們時(shí)間觀念的增強(qiáng)；展出的中國文物反映了中華文明的歷史進(jìn)程?？傊?，每件文物從不同時(shí)期不同側(cè)面展現(xiàn)了人類文明的發(fā)展進(jìn)程。

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