資源簡介

(共26張PPT)
敦煌莫高窟
人民美術出版社
七年級上冊
岫巖滿族自治縣第一初級中學
李春艷
石窟藝術的寶庫—
自主學習
一組：敦煌的地理位置，并說明絲路與敦煌的關系。
二組：什么是石窟藝術？源于哪兒？莫高窟的起源。
三組：莫高窟不同時期的彩塑藝術有什么藝術特征？
四組：莫高窟的壁畫藝術都包括哪些內容？
五組：簡述藏經洞的發現與被盜經過并思考藏經洞
被盜的根源。
位于甘肅，距離敦煌市區25公里，位置敦化市區東南的鳴沙山的崖壁上
什么是石窟藝術
石窟藝術是一種包括建筑、雕塑、壁畫等的佛教藝術。它源于印度，本是佛教徒作為佛殿、僧房而在山巖間開鑿的。印度的石窟藝術隨佛教由西域傳入我國。
莫高窟
莫高窟位于甘肅省敦煌市東南25公里的鳴沙山東麓，始建于東晉太和元年（公元366年）。據說有位名叫樂僔的和尚西游來到鳴沙山下，時近黃昏，樂僔遠遠望去，只見金光中似有千佛顯現，樂僔由此堅信這里定是塊佛教圣地，遂四處化緣，請人在這里開鑿了第一個佛窟，后來又有位法良禪師請人鑿了第二個洞窟。此后這里漸漸出了名，洞窟也越鑿越多，成為我國最著名的佛教圣地。因為這里的石質不宜雕刻，古代的匠師便采用壁畫和雕塑彩繪的手段進行創作。
莫高窟現存我國從十六國至元代開鑿的石窟735個，內有彩塑3000余身，壁畫45000多平方米。敦煌莫高窟是我國規模最大、研究價值最高的石窟，其中的精華是彩塑和壁畫。
壁畫
彩塑
敦煌莫高窟—建筑
敦煌莫高窟—建筑
莫高窟位于敦煌市東南25公里處，開鑿在鳴沙山東麓斷崖上。南北長約1600多米，上下排列五層、高低錯落有致、鱗次櫛比，形如蜂房鴿舍，非常壯觀。
莫高窟主要洞窟制式：
1、禪窟
2、中心柱窟
3、殿堂窟
阿旃陀石窟
敦煌彩塑早、中、晚三個時期的不同藝術風格特點，在一定程度上反映出中國歷史從發展到鼎盛，再到衰落的過程。早期彩塑的稚嫩和樸實，代表了一個時代的開始；隋朝彩塑的朝氣蓬勃，表示一個時代的發展；唐代彩塑的形、質、色具備，圓潤飽滿、富麗華貴，象征著一個時代達到鼎盛；唐以后的彩塑，盛極而衰，缺乏生氣，正如一個時代的衰落。
可見，即使是服務于宗教的藝術，也無不反映社會的起伏與盛衰。
北涼 西魏 隋 唐 宋 西夏
敦煌莫高窟—彩塑
第248窟的北魏坐佛，高92厘米，這種造像面容清秀、頸部細長、外穿通肩袈裟。菩提形象是上身半裸，腰系長裙。（中外因素的融合）。
十六國時期的交腳彌勒菩薩，高3.35米，外來特征較多，面相豐圓，深目高鼻，著外來服飾，薄衣貼體，衣褶稠密，平行的線紋具有濃厚的裝飾意味，身軀健壯，但有些硬直、欠自然，可見印度及西域佛教藝術的影響。
直到隋代為止，敦煌彩塑大多具有高浮雕的特點，背面與墻壁連在一起，最佳觀察點只是在正面。而入唐以后，彩塑逐漸發展為圓塑，即從不同的角度都可以看到完美的塑像。這一點是敦煌彩塑成熟的重要標志。
比例協調，姿勢自然，體魄健美。不論從哪個方向看，都是那樣完美，特別是上身肌體的表現，似乎可以感覺到富有彈性的肌膚，以及流動的血液。藝術家不再借助于夸張變形和象征的手法，而是以寫實主義的手法表現出人（神）的精神世界。
大佛 莫高窟第130窟 盛唐,高26米
體現著唐人雄強自信的精神，成熟的雕塑技法和足夠的經濟力量。
敦煌石窟的壁畫富麗多彩，其內容包括佛傳故事、本生故事、經變、尊像、供養人像和裝飾圖案等。45000多平方米的壁畫是中國古代美術史上的光輝篇章。這些壁畫若按2米高排列，可排成長達25公里的畫廊，規模之大令人驚嘆。
佛傳故事
經變
本生故事
因緣故事
供養人像
裝飾圖案
敦煌莫高窟—壁畫
朱砂之華美，赭石之厚重，石青之清雅，藤黃之明艷，那些看似簡單、隨意的幾種顏色，因深淺、明暗、疏密的細微差別，即生出萬千變化。而壁畫上那些古樸典雅的色彩變化，相互映襯，各自生輝，五彩繽紛，堪稱大美。
第254窟繪制的故事壁畫《尸毗王本生圖》
北魏 1400年前
土紅色打底
色彩厚重、濃烈
敦煌莫高窟第257窟的北魏時期的壁畫 《鹿王本生》
北魏時期的壁畫內容，大多是宣揚苦行和犧牲，充滿了悲慘痛苦的氣氛，沒有幸福和歡樂，反映出那個戰亂動蕩的時代，人民遭受的苦難和絕望。
窟第172窟的壁畫《西方凈土經變》
石青和朱紅對比色的大量使用，更使得壁畫的色調鮮明，逾加華麗。
曹氏家族的女供養人
其繁復的衣飾雜以朱砂、石青、赭石、藤黃等各種顏色，加之以中間色分染，極富于層次；濃淡之變化，卻又渾然和諧，更顯一時期壁畫技藝之精絕。
虢國夫人游春圖
籫花仕女圖
搗練圖（局部）
第217窟 觀無量壽經變——建筑 盛唐
唐代社會和宮廷建筑的寫照。
第61窟的五代時期繪制之壁畫《五臺山圖之大福圣之寺》
兩宋以后，敦煌莫高窟逐漸從興盛走向衰落。用色亦較為簡單，多為淺淡的藍、綠、白等色。與隋唐時的大興佛教不同，兩宋時期似乎更加注現世時的生活。主流的審美傾向，亦由鮮妍華麗轉變為清新淡雅。
百年蒙羞藏經洞
光緒26年（1900），看管莫高窟的道士王圓箓帶人清理16窟的積沙時，意外地發現了藏經洞。洞內藏有五萬余件文書、數百件繪畫作品。由于清政府的腐敗無能與王道士的無知貪財，使藏經洞在劫難逃，也使敦煌蒙羞百年。
百年蒙羞藏經洞
光緒26年，道士王圓箓率人清除16號洞窟甬道的積沙和石塊時，意外地發現了藏經洞。3米見方的室內堆滿了寫本、經卷、文書、織繡、繪畫和佛像絹幡、拓本等稀世古物。其中包括從十六國至北宋年間記載的各種宗教、歷史、文學、藝術、地志、民俗等方面的重要文物資料5萬多件。
敦煌遺書各類大致分為佛教卷子、古典文學作品、文體曲藝、世俗文學、算命、祭文、醫藥文獻等十四個大類，堪稱大百科全書。其書寫文字除漢文外，還有吐蕃文、回鶻文、突厥文、于闐文等十幾種久已失傳的民族古文字。
百年蒙羞藏經洞
藏經洞的驚世發現使國外的“考察家”和文物間諜將魔爪伸向了莫高窟。從1905年到1924年間，先后有俄、英、法、日、美等國的“考察家”來到敦煌，盜走了三、四萬卷經書及許多珍貴的壁畫、雕塑，給莫高窟帶來了近乎毀滅性的災難。這場中國文化史上空前浩劫，令人不堪回首！
莫高窟文物主要掠奪者
1907、1914年
1908年
1911年
1923年
英 · 斯坦因
盜走
織繡150方
繪畫500余件
經書6500余卷
法 · 伯希和
盜走
6000余卷寫本
38幅大型繪畫
日 · 大谷光瑞
盜走
500卷寫經
美 · 華爾納
盜走
26方壁畫
2尊唐代塑像
我國石窟藝術寶庫博大精深，敦煌石窟只是我國石窟藝術寶庫中的一個重要組成部分。通過這些形態各異、栩栩如生的彩繪泥塑造像和色彩絢麗、生動自然的精美壁畫，我們可以感受到敦煌石窟具有珍貴的歷史價值和藝術魅力。
臨摹 線描飛天
臨摹重點：1、線條流暢
2、人物軀體動勢
3、體現輕盈飄逸

展開更多......

收起↑