資源簡介

中國的古代民族關系與對外交往 學案
【課標要求】1.了解中國古代的民族政策和邊疆管理制度。認識中國作為統一多民族國家的發展歷程，以及中國古代處理對外關系的體制。
【價值引領】在中國漫長的的歷史進程中，各民族遷徙匯聚，交流互補，沖突交融，推動了中國統一多民族國家的發展。民族交往交流是主流。多元一體的民族格局漸趨穩定。
【框架構建】
【知識拓展】
1、民族認同：主要體現為一個民族的人們對其自然及文化傾向的認可與共識，主要依賴于體貌特征、共同記憶、血緣關系和歷史文化傳統等。
2、國家認同：主要體現為個體或群體在心理上認為自己歸屬于某一國家這一政治共同體，意識到自己具有該國成員的身份資格。國家認同是現代國家的合法性基礎，為國家維系自身的統一性、獨特性和連續性提供重要保障。
民族認同與國家認同是統一整體
(1)中國古代的國家認同，主要的不是民族認同或宗教認同，而是一種文化認同。
(2)人們恪守一種以文化差異為區分的國家觀念，中原地區先進的文化面貌，使之成為中國的象征；這種文化的獲得，或者是向這種文化的靠攏，則成為是否獲得華夏族資格(即中國資格)的主要判斷依據。
(3)文化認同作為民族認同、國家認同和政治認同基礎的價值取向，為中國數千年來的政治統一奠定了堅定的信念和基礎。
3、中國古代傳統的天下觀和民族觀
(1)主要觀點：華夏中心，華尊夷卑，華夷之辨觀。
(2)劃分民族的方法：以文化上是否歸附為標準，中國乃文明之國。
(3)中外關系基礎：世界秩序也不是獨立、平等的民族國家集合體，而是以中國為中心，其他民族只是中國文化教化的對象。
(4)中國傳統民族思想：相信中國文化是最優秀的。因此，在中國人看來，維護民族利益主要表現在維護中國的文化和制度，特別是綱常名教上。
3、羈縻政策：“羈”就是用軍事和政治的壓力加以控制，“縻”就是以經濟和物質利益給以撫慰，即在少數民族地區設立特殊的行政單位，保持或基本保持少數民族原有的社會組織形式和管理機構，承認其酋長、首領在本民族和本地區中的政治統治地位，任用少數民族地方首領為地方官吏，除在政治上隸屬于中央王朝、經濟上有朝貢的義務外，其余一切事務均由少數民族首領自己管理。
4、衛所制度：明代重要的軍政制度。明代全國普設衛所，衛所作為明朝基本的軍事單位，管轄一定數量的軍戶，承擔軍役。衛所在很大程度上還是一種軍事性質的地理單位，涉及明帝國的版圖、管理體制、土地、戶籍制度、人口遷移等一系列問題。
【問題探究】
一、中國古代民族關系
1、P62《燕然石銘》石刻、P63史料閱讀、P64大元帝師統領諸國僧尼中興釋教之印及印文、明朝長城與九邊重鎮示意圖、P65駐藏大臣令牌
結合上述史料，說明秦漢至明清時期中央政府處理民族關系，促進民族交融的主要方式。并分析中國古代民族交融的實質。
2、結合P64地圖、P65清朝疆域圖，思考：軍事防御的長城，為什么不能完全隔斷長城內外的交流？
史料　唐朝在總結秦漢邊地設置郡縣得失的基礎上，首創羈縻府州制度。唐太宗平定突厥后，在其原地設置羈縻府州，任命其首領為都督或刺史，讓其繼續統轄，但必須由中央任命。羈縻府州賦稅不上交中央財政，戶口一般也不上報戶部。該制度在突厥實施成功后，又推廣到其他少數民族地區。唐政府在上述羈縻府州基礎上設立都護府，代表中央行使管理權，如安西、北庭都護府管轄西域各羈縻府州。都護由漢人擔任，中央任命，不能世襲。
——摘編自韋慶遠《中國政治制度史》
3、根據史料并結合所學知識，概括唐代對邊疆民族地區管理的特點及影響。
中國古代的對外交往
4、如何看待“漢委奴國王”金印與井真成墓志拓片的史料價值？
史料一　朝貢制度從本質上來說，是把中國國內的君臣關系擴大到周邊諸國，把國內的政治統治照搬到周邊諸國。伴隨著朝貢的交易方面的經濟利潤是次要的……與貢物相比，明朝皇帝的“回賜”數量是巨大的，往往是貢物的數倍，并且對朝貢國的附帶品實施免稅的恩惠。
——日本學者檀上寬《明初的海禁和朝貢》
史料二　以禮儀之邦、天朝上國自居的古代中國統治者將對外交往納入朝貢制度的框架，目的在于和平自守，維護農業文明社會的穩定，并且通過和平方式將中華文明帶給周邊少數民族和外國。
——李云泉《萬邦來朝：朝貢制度史論》
針對明清朝貢制度，你有什么樣的認識。
P68學思之窗
（1）明清時期政府對民間海外貿易是如何管控的？
（2）材料能夠說明明清時期對外關系發生了重大轉變？談談你的理解。
【跟蹤練習】
1.下表為漢朝中央政府為治理邊疆而設立的機構。這些機構的設置
機構 管理范圍 職能
郡縣 北疆、東北疆、西南地區、南疆 管理民政、防務和屯田
屬國 脫離本民族主體而遷徙到內地的邊疆民族 設屬國都尉，其內部事務仍由該內遷民族的首長負責
都護府、校尉等 不具備設置郡縣管理的邊疆地區 管理民政、軍政和屯田
A.體現出因地制宜的民族政策B．保證了邊疆地區的政局穩定
C．旨在促進民族間的文化交流D．消除地方勢力對中央的威脅
2.先秦時期地理著作對中國西部邊緣的記述有“弱水”“昆侖”“流沙”等地名，這些地名源于神話和傳說，沒有確切的地理指向。漢武帝設置河西四郡后，這些地名的定位日益明確：《漢書·地理志》可見金城郡臨羌縣有“弱水、昆侖山祠”，敦煌郡廣至縣有“昆侖障”。張掖郡居延縣條載：“居延澤在東北，古文以為流沙。”這表明西漢時期
A．疆土版圖意識增強 B．華夏民族認同加強
C．漢文化向邊疆輻射 D．絲綢之路促進交流
3.魏晉南北朝時期宗族譜系備受重視，從發掘的貴族墓葬墓志看，鮮卑、匈奴、羯、氐、羌等族的貴族認同炎黃為先祖的遠多于漢族。這反映出
A．華夏民族共同體意識增強B．各民族渴望國家統一愿望強烈
C．民族政權宣揚政治合法性D．傳統宗法門第觀念被普遍接受
4.唐代在邊疆少數民族地區普遍設立(羈縻)都督府、州、縣，冊封當地各族首領人物為都督、刺史、縣令，實行世襲制，可按本族習俗執政，貢賦、版籍一般不納入中央戶部，但要執行朝廷命令，承辦朝廷下達的“公務”，還要應朝廷征調派兵出征。據統計，全國共有800多個羈縻州、府。唐代這些舉措
A．沖擊了專制主義中央集權體制B．促進了地方行政效率的提高
C．受到了藩鎮割據勢力強烈影響D．推動了統一多民族國家發展
5.明朝自永樂年間開始，統治者對其他民族前來歸附之人賜封官職，沒有姓氏者賜予漢族姓氏，這些人成為明朝時期獨特的“達官”群體。此外還在官職授予、俸祿供養以及生活賞賜等方面，給與他們優于漢族官員的待遇。這一做法有利于
A．提升少數民族地位B．穩定地方社會秩序C．開發邊疆落后地區D．促進民族之間融合
6.乾隆年間設立三通館，其編修的地理志突破了之前以山川為綱要、以中原為核心的九州書寫體系，采用以當朝行政區劃為綱的疆域書寫體系，將邊疆地區與中原地區一視同仁。這種地理志書寫體系的變化
A．服務于國家認同的需要B．說明了中國版圖的奠定
C．促進了邊疆地區的開發D．推動了地方制度的改革
7.據《宋會要》記載：宋代對外貿易港口有20余處，設有廣州、泉州、明州、杭州、密州5個市舶司，市舶司下有的還設有市舶務、市舶場等下屬機構。這折射出宋代
A．外貿收入成為政府重要財源B．航海和造船技術取得重大突破
C．傳統的經濟思想發生了質變D．對外貿易規模和范圍不斷擴大
8.閱讀材料，完成下列要求。
材料 一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發展、鞏固統一的偉大祖國的歷史。以下是我國歷史上四個時期的疆域圖：
請根據四幅疆域圖并結合所學知識，任選2-3幅提煉一個歷史發展趨勢并加以說明。（要求：列出所選地圖，論題明確，持論有據，論證充分，表達清晰）

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