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第4課 中古時期的亞洲 導(dǎo)學(xué)案(無答案)--2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下

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  1. 二一教育資源

第4課 中古時期的亞洲 導(dǎo)學(xué)案(無答案)--2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下

資源簡介

【課程標(biāo)準(zhǔn)】
通過了解中古時期亞洲地區(qū)的不同國家、民族、宗教和社會變化,認(rèn)識這一時期亞洲文明的特點(diǎn)。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、搜集伊斯蘭教興起的歷史事實(shí)理解伊斯蘭教興起的原因和影響。(歷史解釋)
結(jié)合奧斯曼土耳其帝國擴(kuò)張的地圖認(rèn)識奧斯曼土耳其帝國崛起的歷程及影響(時空觀念)
結(jié)合德里蘇丹國家疆域圖認(rèn)識笈多帝國和德里蘇丹國的擴(kuò)張及文明特點(diǎn)(時空觀念)
搜集相應(yīng)的史實(shí),認(rèn)識大化改新的內(nèi)容及意義,理解大化改新后日本進(jìn)入幕府政治的原因
(史料實(shí)證、唯物史觀)
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.重點(diǎn):阿拉伯帝國、奧斯曼帝國和日本幕府政治的興起
2.難點(diǎn):理解這一時期亞洲文明的特點(diǎn)
【自主學(xué)習(xí)】
1、阿拉伯帝國建立的時間、宗教及鼎盛時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化表現(xiàn)?
2、奧斯曼帝國建立的時間、都城及統(tǒng)治的政治、經(jīng)濟(jì)狀況?
3、笈多帝國興起的時間、統(tǒng)治區(qū)域及宗教?
4、德里蘇丹國建立的時間、宗教及統(tǒng)治狀況?
5、大化改新的時間、參照國及影響?
幕府統(tǒng)治建立的背景、時間、體制特點(diǎn)及對外政策?
朝鮮半島政權(quán)演變的歷程及維護(hù)獨(dú)立的斗爭?
列舉高麗王朝效仿唐朝的制度有那些?
【課堂探究】
1 、阿拉伯帝國文化繁榮的原因是什么?
2、教材p26問題探究。
【習(xí)題演練】
1.據(jù)記載,封建時代,日本武士集團(tuán)的成分以父子、兄弟、堂兄弟等親屬為基礎(chǔ)。上級武士利用血緣親屬關(guān)系支配下屬武士及其附庸,甚至統(tǒng)治全國。此外,武士集團(tuán)中,甥舅、妹丈等姻戚關(guān)系也占有很大比重。由此可見,日本武士集團(tuán)( )
A.以家族制度作為社會基礎(chǔ) B.維護(hù)了天皇的專制權(quán)力
C.照搬了中國唐王朝的做法 D.使不同階層間關(guān)系和諧
2.高麗成宗時代,某大臣主張:“華夏之則,不可不遵,然四方習(xí)俗,各隨土性,似難盡變。其禮樂讀書之教、君臣父子之道,宜法中華,以革卑陋;其余車馬衣服制度,可因土風(fēng),使奢儉得中,不必茍同。”這反映了該官員( )
A.主張全盤吸收中國文化 B.承認(rèn)本國處于藩屬地位
C.注意保持主體的選擇性 D.主張習(xí)俗遵循自身傳統(tǒng)
3.早在阿拉伯帝國的第二個王朝時期,一些學(xué)者就注重保存和發(fā)揚(yáng)愛琴海地區(qū)以及印度的文化,在首都巴格達(dá)不僅有專門翻譯希臘文、敘利亞文和梵文的哲學(xué)、文學(xué)和其他科學(xué)著作,而且學(xué)者們還對這些著作進(jìn)行了譯注。據(jù)此可知( )
A.阿拉伯文化是東西方文化交融的產(chǎn)物 B.阿拉伯帝國創(chuàng)造出了領(lǐng)先世界的文化
C.阿拉伯文化對西方發(fā)展產(chǎn)生重要影響 D.阿拉伯帝國對世界文化作出卓越貢獻(xiàn)
4.10世紀(jì)初,新羅人建立統(tǒng)一政權(quán),在中央設(shè)三省六部,將地方分為十道,推行土地國有,引入科舉考試選拔官員,廣為傳播儒學(xué)經(jīng)典與辭章之學(xué)。這表明( )
A.朝鮮發(fā)展深受中華文化影響 B.程朱理學(xué)在朝鮮影響廣泛
C.朝鮮半島開始了封建化進(jìn)程 D.朝鮮王朝仿效唐朝的制度
5.《摩奴法典》規(guī)定:“(人類始祖)命婆羅門學(xué)習(xí)和傳授吠陀,執(zhí)行祭祀,主持他人的獻(xiàn)祭,并授以收受之權(quán)……出身低賤的人,由于貪婪,從事高貴種姓的職業(yè),國王應(yīng)該立即剝奪其一切所有,并處以流放。”此規(guī)定說明當(dāng)時印度( )
A.職業(yè)世襲不變 B.生活界線分明
C.宗教權(quán)利平等 D.具有嚴(yán)格等級
6.《一千零一夜》是阿拉伯最有代表性和影響最大的文學(xué)作品,以王后給國王講故事為線索,把幾百個故事串聯(lián)起來。這些故事分別來自印度、埃及、波斯等地。這反映了阿拉伯文化( )
A.推動了西歐文化的發(fā)展 B.不斷向外進(jìn)行傳播
C.對古代世界文化的繼承 D.具有多元一體特點(diǎn)
7.據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì),中古時期的阿拉伯地理古籍中記載并描述過許多中國的城市,其中最常提到的是杭州、廣州、泉州和揚(yáng)州等,最常提到的中國物產(chǎn)是黃金、白銀、絲綢、瓷器等。從這些記載可推知,中古時期阿拉伯人( )
A.成為東西文化交流的橋梁 B.擅長于海上貿(mào)易活動
C.從陸路貿(mào)易轉(zhuǎn)向海上貿(mào)易 D.善于吸收各地的文化
8.俄羅斯的標(biāo)志性建筑之一莫斯科紅場上的圣瓦西里大教堂帶有典型的拜占庭風(fēng)格;俄羅斯的造型藝術(shù),尤其是圣像畫別具特色,與拜占庭的畫像有著許多共同的特征;俄羅斯的國徽,也淵源于拜占庭文明。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因在于( )
A.俄羅斯深受拜占庭帝國的宗教影響 B.俄羅斯的興起晚于拜占庭
C.拜占庭文明對俄羅斯的影響 D.拜占庭與俄羅斯具有相同的歷史傳統(tǒng)
9.有人這樣評價一位歷史人物:“在他的努力下,通過借鑒鄰國使其所處的國家發(fā)生了根本的變化,極大地促進(jìn)了社會的發(fā)展?!贝巳耸牵ā 。?br/>A.孝德天皇 B.李成桂 C.穆罕默德 D.源賴朝
10.12世紀(jì)開始,許多希臘哲學(xué)著作的阿拉伯文譯本又重新譯成歐洲各種文字,歐洲人才重新聽到亞里士多德的名字,接觸到真實(shí)的希臘古典哲學(xué)著作。從阿拉伯世界涌來的知識潮流,給歐洲帶來了向心靈解放的“大躍進(jìn)”。據(jù)此可知( )
A.歐洲心靈解放是外部作用的結(jié)果 B.阿拉伯文化具有人文主義色彩
C.文藝復(fù)興弘揚(yáng)了東西方古典文化 D.文明交流有利于新思想的產(chǎn)生
【知識框架體系】
【學(xué)習(xí)疑惑及反思】

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