資源簡(jiǎn)介

歷史選擇性必修1 《國(guó)家制度與社會(huì)治理》
第13課 當(dāng)代中國(guó)的民族政策 教學(xué)設(shè)計(jì)
課標(biāo)要求：
1.知道當(dāng)代中國(guó)民族區(qū)域自治制度的概況；
2.了解當(dāng)代中國(guó)民族區(qū)域自治制度的歷史意義。
核心素養(yǎng)：
【時(shí)空觀念】認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)的民族政策所處的特定時(shí)空環(huán)境，抓住其特定時(shí)空背景和階段特征。
【唯物史觀】知道中國(guó)民族區(qū)域自治制度確立的背景，內(nèi)涵、實(shí)施過(guò)程，特別是該制度實(shí)施的重大意義，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物主義分析歷史問(wèn)題的能力。
【史料實(shí)證】通過(guò)歷史圖片和歷史資料提出問(wèn)題、設(shè)置懸念，認(rèn)識(shí)中國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的背景、成就，提高學(xué)生探究分析歷史問(wèn)題的能力。
【歷史解釋】知道民族區(qū)域自治制度的含義，分析實(shí)行民族區(qū)域自治制度的意義。
【家國(guó)情懷】了解民族區(qū)域自治制度，認(rèn)識(shí)民族區(qū)域自治制度為維護(hù)國(guó)家的集中統(tǒng)一，保障少數(shù)民族合法權(quán)益，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)，促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展發(fā)揮了重要作用，成為中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的重要組成部分。
教學(xué)分析：
教學(xué)重點(diǎn)：民族區(qū)域自治制度的建立與發(fā)展過(guò)程。
教學(xué)難點(diǎn)：民族區(qū)域自治制度實(shí)行的過(guò)程和意義。
時(shí)空坐標(biāo)：
教學(xué)內(nèi)容：
教學(xué)方法：
講授法、合作探究法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、問(wèn)題化設(shè)計(jì)、情景創(chuàng)設(shè)法與多媒體輔助教學(xué)法等
教學(xué)設(shè)計(jì)：
1.本課按照歷史進(jìn)程敘述了民族區(qū)域自治制度的確立和發(fā)展過(guò)程。民族區(qū)域自治制度為維護(hù)國(guó)家的集中統(tǒng)一，保障少數(shù)民族合法權(quán)益，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展發(fā)揮了重要作用，成為中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的重要組成部分。
2由于教學(xué)內(nèi)容時(shí)間跨度大，知識(shí)點(diǎn)多，教學(xué)過(guò)程中應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)取舍。要注意對(duì)比分析古今中外處理民族問(wèn)題選擇的不同制度，彰顯社會(huì)主義民主政治的特色和制度優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自信和認(rèn)同，從而培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷素養(yǎng)。以民族區(qū)域自治的發(fā)展歷程為基本線索，通過(guò)組織史料探究和引導(dǎo)分析，幫助學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的體會(huì)，構(gòu)建民族區(qū)域自治制度的完整概念體系，筑牢中華民族共同體意識(shí)。
3.通過(guò)圖片、文字等史料，引導(dǎo)學(xué)生理解民族區(qū)域自治制度的歷史背景、制度發(fā)展完善的進(jìn)程和民族區(qū)域自治制度的特色、優(yōu)越性，調(diào)動(dòng)學(xué)生深入探究的積極性和熱情，培養(yǎng)學(xué)生分析材料、思考問(wèn)題的能力，進(jìn)而提升時(shí)空觀念、歷史解釋和家國(guó)情懷核心素養(yǎng)。
教學(xué)過(guò)程：
情景導(dǎo)入：
2019年9月8日在河南省鄭州市舉行第十一屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)火炬實(shí)地傳遞。56名民族代表和67位各界火炬手將象征著民族團(tuán)結(jié)友誼的圣火交替?zhèn)鬟f。圣火傳遞從鄭州市如意湖廣場(chǎng)出發(fā)，每名火炬手奔跑70米，寓意56個(gè)民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同慶祝新中國(guó)成立70周年。
請(qǐng)思考：
各民族手足相親、守望相助的和諧團(tuán)結(jié)局面是怎樣形成的？又是依靠什么制度來(lái)實(shí)現(xiàn)和保障的呢？
一、民族區(qū)域自治制度的建立
（一）概念解釋?zhuān)?br/>是在中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下（前提），各少數(shù)民族聚居的地區(qū)按照民族聚居的人口多少和區(qū)域大小（依據(jù)），設(shè)立不同級(jí)別的民族自治區(qū)域和自治機(jī)關(guān)，由當(dāng)?shù)孛褡瀹?dāng)家作主，管理本民族地方性的內(nèi)部事務(wù)（權(quán)限），行使自治權(quán)利的一項(xiàng)基本政治制度（地位）。
（二）背景：
1.歷史淵源：我國(guó)是統(tǒng)一多民族國(guó)家，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，形成多元一體格局。
（1）大雜居、小聚居；
（2）各地區(qū)資源條件和發(fā)展不均衡。
2.經(jīng)驗(yàn)積累：歷史上歷代政府對(duì)民族地區(qū)的治理理念和政策，為新中國(guó)處理民族關(guān)系積累了一些有益的經(jīng)驗(yàn)。
問(wèn)題思考：中國(guó)古代處理民族關(guān)系的方式有哪些？有何特征？
提示：
（1）方式：
民族遷徙；戰(zhàn)爭(zhēng)沖突；友好交往；政治改革；和親聯(lián)姻；會(huì)盟和議；冊(cè)封授官；羈縻政策。
（2）特征：
因俗而治、因地制宜。
現(xiàn)實(shí)情況：舊中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展落后，社會(huì)結(jié)構(gòu)不合理，存在剝削、民族歧視和壓迫，不利于民族團(tuán)結(jié)和交融，不利于新中國(guó)政權(quán)的鞏固和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
問(wèn)題思考：舊中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展落后的原因及表現(xiàn)。
材料 新中國(guó)成立以前，我國(guó)各少數(shù)民族的社會(huì)發(fā)展，總體上說(shuō)，比漢族落后了很多。……奴隸主、農(nóng)奴主、地主、牧主占人口極少數(shù)，卻掌握著……主要生產(chǎn)資料和財(cái)富……廣大農(nóng)牧勞動(dòng)者及從事各種生產(chǎn)勞動(dòng)的為……絕大多數(shù)人，卻只占有極少量的生產(chǎn)資料……(他們)政治上被歧視、被統(tǒng)治；經(jīng)濟(jì)上被剝削、被奴役；精神上被束縛、被愚弄；生活極貧窮，文化極落后。
——摘編自楊建新《論我國(guó)民族問(wèn)題的“變”與“不變”》
提示：
（1）原因：
①少數(shù)民族長(zhǎng)期遭受統(tǒng)治階級(jí)的壓迫和歧視；
②地處邊陲，交通閉塞。
（2）表現(xiàn)：
①政治上：幾乎完全被排除在國(guó)家政治生活之外；
②經(jīng)濟(jì)上：經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后；
③文化上：教育、科學(xué)、文化落后。
4.政治基礎(chǔ)：近代以來(lái)，中國(guó)各民族在共御外敵，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，建立了休戚與共的親密關(guān)系，形成了牢固的政治認(rèn)同。
5.黨的探索：中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視民族問(wèn)題，逐步明確提出了符合中國(guó)國(guó)情的民族區(qū)域自治，作為解決中國(guó)民族問(wèn)題的基本政策。
6.理論來(lái)源：馬克思主義關(guān)于民族區(qū)域自治和地方自治的理論。豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于民族問(wèn)題的論述
（三）過(guò)程： 閱讀教材，填寫(xiě)下表：
（四）推廣：
民族自治地方分為自治區(qū)（與省同級(jí)），自治州（與地級(jí)市同級(jí)），自治縣、旗（與縣同級(jí)）。民族鄉(xiāng)不屬于民族自治地方，是與鄉(xiāng)、鎮(zhèn)平級(jí)的行政單位。
問(wèn)題思考： 觀察圖片，民族區(qū)域自治在層次設(shè)置和地區(qū)分布上呈現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)？
提示：
（1）從行政層級(jí)上看：分為自治區(qū)（省）、自治州（市）、自治縣（旗）三級(jí)。
（2）從地區(qū)分布上看：主要分布在西北、東北、西南等地。
能力提升： 民族自治區(qū)與特別行政區(qū)的比較。
二、改革開(kāi)放后民族區(qū)域自治制度的發(fā)展（1978—2012）
（一）背景:
材料一 在急操冒進(jìn)的浮燥情緒中，從少數(shù)民族地區(qū)實(shí)際出發(fā)的做法被當(dāng)作 “邊疆特殊論”、“少數(shù)民族落后論” 和 “條件論” 加以批判。在這樣的情況下，民族區(qū)域自治受到了嚴(yán)重的影響。一批民族自治地方被撤并，一些民族自治機(jī)關(guān)被撤銷(xiāo)，自治權(quán)被取消；自治機(jī)關(guān)的民族化被所謂的 “共產(chǎn)主義化” 取代了，少數(shù)民族干部受到了沖擊，特別是將一些被安排在自治機(jī)關(guān)中的少數(shù)民族上層人士重新劃定階級(jí)，調(diào)離自治機(jī)關(guān)，重新安排工作。
——周平《民族區(qū)域自治制度在中國(guó)的形成和演進(jìn)》
材料二 必須明確認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在我國(guó)的民族關(guān)系基本上是各族勞動(dòng)人民之間的關(guān)系。必須堅(jiān)持實(shí)行民族區(qū)域自治，加強(qiáng)民族區(qū)域自治的法制建設(shè)，保障各少數(shù)民族地區(qū)根據(jù)本地實(shí)際情況貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家政策的自主權(quán)。
——《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》
歸納為：
1.文革十年期間，民族區(qū)域自治制度遭到破壞。
2.中共十一屆三中全會(huì)后，黨和國(guó)家全面恢復(fù)和落實(shí)黨的民族政策。
（二）表現(xiàn)：
1.步入法制軌道：
1984年，《民族區(qū)域自治法》正式頒布實(shí)施，民族區(qū)域自治制度被確立為我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。標(biāo)志著民族區(qū)域自治制度從此被納入法制軌道。根據(jù)憲法和民族區(qū)域自治法，民族自治地方進(jìn)行了有關(guān)自治條例和單行條例 的制定工作。
問(wèn)題探究： 閱讀《民族區(qū)域自治法》內(nèi)容節(jié)選，歸納自治區(qū)有哪些自治權(quán)？
第十九條 民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼巍⒔?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)，制定自治條例和單行條例……
第二十條 上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的決議、決定、命令和批示，如有不適合民族自治地方實(shí)際情況的，自治機(jī)關(guān)可以報(bào)經(jīng)該上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)批準(zhǔn)，變通執(zhí)行或者停止執(zhí)行……
第二十五條 民族自治地方的自治機(jī)關(guān)在國(guó)家計(jì)劃的指導(dǎo)下，根據(jù)本地方的特點(diǎn)和需要，制定經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針、政策和計(jì)劃……
第三十七條 招收少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校（班級(jí)）和其他教育機(jī)構(gòu)，有條件的應(yīng)當(dāng)采用少數(shù)民族文字的課本，并用少數(shù)民族語(yǔ)言講課；根據(jù)情況從小學(xué)低年級(jí)或者高年級(jí)起開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)文課程……
提示：
立法自治權(quán)；變通執(zhí)行權(quán)；經(jīng)濟(jì)自治權(quán)；文化管理自治權(quán)。
2.“三個(gè)離不開(kāi)”：
①內(nèi)容：
1990年， 中共中央提出“三個(gè)離不開(kāi)”，即“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”。
②意義：
深刻闡述了中國(guó)各民族休戚相關(guān)、命運(yùn)與共的血肉關(guān)系。對(duì)中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)有著重要的指導(dǎo)意義。
3.基本政治制度：
①背景：
隨著社會(huì)主義民主政治建設(shè)的不斷推進(jìn)和依法治國(guó)基本方略的實(shí)施，民族區(qū)域自治在我國(guó)政治生活中的地位日益提高。
②內(nèi)容：
1997年，中共十五大明確把民族區(qū)域自治制度確立為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義政治的基本政治制度之一。
（三）優(yōu)勢(shì)：
1.政治：維護(hù)國(guó)家的集中統(tǒng)一，保障少數(shù)民族合法權(quán)益；
2.民族：鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系；
3.思想：打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)；
4.經(jīng)濟(jì)：實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)加快發(fā)展。
【學(xué)思之窗】 改革開(kāi)放后黨和國(guó)家大力支持和幫扶民族自治地方的原因和相關(guān)舉措？
提示：
（1）原因：
①維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的需要;
②貫徹落實(shí)黨的民族政策;
③民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后。
（2）舉措：
①突出民族特色，加快民族自治地方的發(fā)展；
②加快民族自治地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)增加對(duì)民族地區(qū)社會(huì)事業(yè)的投入；
③加大對(duì)民族自治地方財(cái)政支持力度，特別是對(duì)少數(shù)民族貧困地區(qū)的扶持；
④對(duì)少數(shù)民族地區(qū)開(kāi)展教育幫扶、對(duì)口支援等。
三、中共十八大以來(lái)民族區(qū)域自治制度的完善 （2012—現(xiàn)在）
（一）中共十八大以來(lái)（2012年）民族工作的主題：
1.“兩個(gè)共同“：
“中共十八大以來(lái)，黨和國(guó)家要求堅(jiān)持各民族"共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展"的民族工作主題。
2.“五個(gè)認(rèn)同”：
全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，不斷增進(jìn)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。
（二）中共十九大以來(lái)（2017年）：中華民族共同體意識(shí)
（1）提出：
中共十九大報(bào)告提出，全面貫徹黨的民族政策，筑牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
（2）地位：
被寫(xiě)入新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，賦予民族工作新的內(nèi)涵和重大歷史使命，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在民族工作領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。
問(wèn)題探究： 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，歸納民族區(qū)域自治制度的特點(diǎn)及意義。
提示：
（1）特點(diǎn)：
1.堅(jiān)持統(tǒng)一（前提）和自治（核心）相結(jié)合。
2.堅(jiān)持民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合。
3.是我國(guó)基本的民族政策也是基本政治制度。
（2）意義：
1.經(jīng)濟(jì)：有助于發(fā)揮民族自治地方的積極性和共同發(fā)展共同繁榮，有利于推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
2.政治：有利于維護(hù)和鞏固國(guó)家的統(tǒng)一，有利于保障少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利。
3.文化：少數(shù)民族宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣受到尊重，各民族相互了解和理解進(jìn)一步加深，為社會(huì)主義新型民族關(guān)系提供了良好的心理基礎(chǔ)，有利于鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
能力提升： 特別行政區(qū)、民族區(qū)域自治區(qū)和經(jīng)濟(jì)特區(qū)的聯(lián)系與區(qū)別。
知識(shí)拓展： 當(dāng)代中國(guó)民族問(wèn)題面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)措施。
（1）挑戰(zhàn)：
材料 今天，我國(guó)少數(shù)民族各個(gè)方面雖然已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化，但由于原有基礎(chǔ)太薄弱，生態(tài)環(huán)境很惡劣，存在許多不利因素和困難，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平仍然比較落后和脆弱，物質(zhì)生活水平的提高仍然較慢，而且很不平衡，科學(xué)教育文化事業(yè)的發(fā)展仍嚴(yán)重不足。
——楊建新《論我國(guó)民族問(wèn)題的“變”與“不變”》
歸納為：
①民族分裂主義破壞了國(guó)內(nèi)社會(huì)穩(wěn)定，威脅國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全；
②社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平仍然比較落后和脆弱；
③社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡；
④科學(xué)教育文化事業(yè)發(fā)展仍嚴(yán)重不足。
總之，當(dāng)前我國(guó)民族問(wèn)題中最迫切最突出的，仍是發(fā)展問(wèn)題。發(fā)展既可以解決面臨的許多問(wèn)題，也為所有民族問(wèn)題的解決，提供必要的物質(zhì)條件和基礎(chǔ)。
（2）應(yīng)對(duì)：
材料 1984年5月，第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》；2001年2月，根據(jù)第九屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十次會(huì)議決定，對(duì)《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》作出了修改。2005年5月，國(guó)務(wù)院第八十九次常務(wù)會(huì)議通過(guò)了《國(guó)務(wù)院實(shí)施〈中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法〉若干規(guī)定》。…… 2017年10月，黨的十九大對(duì)黨章作出部分修改，其中就包括增寫(xiě)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”。
——張來(lái)明等《堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度》
歸納為：
①制度保障：
完善立法，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，切實(shí)保障少數(shù)民族和自治地方的合法權(quán)利，鞏固和發(fā)展新型的社會(huì)主義民族關(guān)系。
②經(jīng)濟(jì)保障：
加快促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
③思想保障：
加強(qiáng)文化認(rèn)同和民族文化交流，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
問(wèn)題探究：
結(jié)合下述黨和國(guó)家處理民族問(wèn)題的思想原則，分析應(yīng)如何堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度。
“三個(gè)離不開(kāi)”--漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。
“兩個(gè)共同”--共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展。
“五個(gè)認(rèn)同”--對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同，對(duì)中華民族的認(rèn)同，對(duì)中華文化的認(rèn)同，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。
提示：
（1）“三個(gè)離不開(kāi)”精辟地概括了我國(guó)56個(gè)民族在歷史發(fā)展過(guò)程中，休戚與共、互助合作的緊密關(guān)系，既充分考慮了我國(guó)民族關(guān)系的歷史，全面反映了我國(guó)民族關(guān)系的生動(dòng)現(xiàn)實(shí)，又著眼于我國(guó)民族關(guān)系的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，充分表達(dá)了全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)、發(fā)展的共同愿望，是新形勢(shì)下鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的重要指導(dǎo)原則。
（2）“兩個(gè)共同”立足于社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，既堅(jiān)持黨的民族理論的基本原則和黨的民族政策，又根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征和民族問(wèn)題實(shí)際，賦予了鮮明的時(shí)代特征和實(shí)踐特色，指出了民族工作的總原則。
（3）“五個(gè)認(rèn)同”是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)，是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的源泉。只有不斷增強(qiáng)各族人民的“五個(gè)認(rèn)同”，才能促進(jìn)各民族和衷共濟(jì)、和睦相處、和諧發(fā)展，進(jìn)一步鞏固和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的大好局面。
在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的發(fā)展背景下，只有深刻認(rèn)識(shí)和充分發(fā)揮“三個(gè)離不開(kāi)”“兩個(gè)共同”“五個(gè)認(rèn)同”的重要作用，才能全面正確貫徹黨的民族政策，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，有力地促進(jìn)各族兒女手足相親、守望相助，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，進(jìn)一步維護(hù)和鞏固中華民族大家庭安定團(tuán)結(jié)的和諧發(fā)展局面，也才能從根本上堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度。
學(xué)習(xí)拓展： 結(jié)合課本所學(xué)，談?wù)勀銓?duì)“四個(gè)要”的認(rèn)識(shí)和理解。
材料 2014年9月，習(xí)近平總書(shū)記在中央民族工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要緊扣民生抓發(fā)展，重點(diǎn)抓好就業(yè)和教育；發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，重點(diǎn)抓好惠及當(dāng)?shù)睾捅Ｗo(hù)生態(tài)；搞好扶貧開(kāi)發(fā)，重點(diǎn)抓好特困地區(qū)和特困群體脫貧；加強(qiáng)邊疆建設(shè)，重點(diǎn)抓好基礎(chǔ)設(shè)施和對(duì)外開(kāi)放。國(guó)家通過(guò)這“四個(gè)要”，來(lái)實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)跨越式發(fā)展。
提示：
（1）“四個(gè)要”是圍繞邊疆民族地區(qū)的民生建設(shè)而展開(kāi)的，既涉及邊疆民族地區(qū)民生建設(shè)的當(dāng)前利益，也考慮到邊疆民族地區(qū)民生建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。
（2） 新中國(guó)成立以來(lái)，少數(shù)民族和民族地區(qū)得到了很大發(fā)展，但一些民族地區(qū)群眾困難多，同全國(guó)一道實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)難度較大，必須加快發(fā)展，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。
（3）要發(fā)揮好中央、發(fā)達(dá)地區(qū)、民族地區(qū)三個(gè)積極性，對(duì)邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)、生態(tài)保護(hù)區(qū)實(shí)行差別化的區(qū)域政策，優(yōu)化轉(zhuǎn)移支付和對(duì)口支援體制機(jī)制，把政策動(dòng)力和內(nèi)生潛力有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
（4）發(fā)揮民族地區(qū)特殊優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)民族地區(qū)自我發(fā)展能力，釋放發(fā)展?jié)摿Α?br/>（5）緊扣民生抓發(fā)展，重點(diǎn)抓好就業(yè)和教育，促進(jìn)公平正義。加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施、扶貧開(kāi)發(fā)、城鎮(zhèn)化和生態(tài)建設(shè)，不斷釋放民族地區(qū)發(fā)展?jié)摿Α?br/>高考真題演練：
1.（2023·海南卷）平型關(guān)大捷后，新聞媒體和社會(huì)各界開(kāi)展系列慶祝活動(dòng)，全民族形成了關(guān)于該事件的社會(huì)共識(shí)。新中國(guó)成立后，通過(guò)國(guó)家權(quán)力，借助學(xué)校教育、社會(huì)教育和媒體宣傳等方式，再現(xiàn)了這一史事，使之成為中華民族革命精神的文化符號(hào)。這充分說(shuō)明了（ ）
A．國(guó)家權(quán)力的介入強(qiáng)化了集體記憶
B．共同記憶的構(gòu)筑有益于價(jià)值認(rèn)同
C．學(xué)校教育的實(shí)施培育了家國(guó)情懷
D．大眾媒體的宣傳提升了英雄形象
【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近現(xiàn)代中國(guó)。根據(jù)材料可知，平型關(guān)大捷后，社會(huì)各界進(jìn)行慶祝，使得全民族達(dá)成社會(huì)共識(shí)。新中國(guó)成立后，又通過(guò)各種方法再現(xiàn)平型關(guān)大捷這一史實(shí)，以上屬于對(duì)平型關(guān)大捷這一記憶的共同構(gòu)筑，最終使平型關(guān)大捷成為中華民族革命精神的文化符號(hào)，至今依然影響巨大，這屬于對(duì)平型關(guān)大捷價(jià)值的認(rèn)同，由此可見(jiàn)，共同記憶的構(gòu)筑有益于價(jià)值認(rèn)同，B項(xiàng)正確；新聞媒體、社會(huì)各界、學(xué)校教育共同構(gòu)筑了平型關(guān)大捷這一集體記憶，并非只是強(qiáng)調(diào)國(guó)家權(quán)力的重要性，排除A項(xiàng)；材料不僅僅強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育和大眾媒體的影響，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
2.（2021·北京高考）1950年，中央人民政府派出的西南民族訪問(wèn)團(tuán)在當(dāng)?shù)亻_(kāi)辦民族干部訓(xùn)練班，召開(kāi)民族代表座談會(huì)，幫助少數(shù)民族籌備自治區(qū)。《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)此發(fā)表社論：“各民族人民團(tuán)結(jié)一致，共同努力，發(fā)展各民族人民大眾的經(jīng)濟(jì)和文化教育事業(yè)。”該團(tuán)旨在 （　　）
①清除國(guó)民黨政權(quán)在邊疆地區(qū)的軍事存在 ②落實(shí)《共同綱領(lǐng)》制定的相關(guān)民族政策
③消除歷史形成的國(guó)內(nèi)各民族之間的隔閡 ④檢查人民代表大會(huì)組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置情況
A．②③ B．①④ C．①② D．③④
【解析】題干“在當(dāng)?shù)亻_(kāi)辦民族干部訓(xùn)練班，召開(kāi)民族代表座談會(huì)，幫助少數(shù)民族籌備自治區(qū)”“發(fā)展各民族人民大眾的經(jīng)濟(jì)和文化教育事業(yè)”并沒(méi)有涉及“軍事”的相關(guān)內(nèi)容，故①錯(cuò)誤；在《共同綱領(lǐng)》明確規(guī)定“中華人民共和國(guó)境內(nèi)各民族一律平等，實(shí)行團(tuán)結(jié)互助”，這與題干之意相符合，故②正確；根據(jù)題干中“開(kāi)辦民族干部訓(xùn)練班”、“幫助少數(shù)民族籌備自治區(qū)”以及“各民族人民團(tuán)結(jié)一致，共同努力，發(fā)展各民族人民大眾的經(jīng)濟(jì)和文化教育事業(yè)”可知該代表團(tuán)努力消除歷史形成的國(guó)內(nèi)各民族之間的隔閡，故③正確；題干內(nèi)容述及“幫助少數(shù)民族籌備自治區(qū)”，并沒(méi)有涉及“人民代表大會(huì)”的相關(guān)內(nèi)容，故④錯(cuò)誤；選擇A項(xiàng)符合題意。
3.（2017·浙江高考）2017年內(nèi)蒙古自治區(qū)成立70周年。新中國(guó)成立后，依據(jù)憲法規(guī)定，其它四個(gè)民族自治區(qū)相繼建立。觀察下圖，指出其成立的先后順序（　）
①③②④ B．②①③④
C．②④①③ D．④③②①
【解析】①是寧夏回族自治區(qū)，成立于1958年10月，②是新疆維吾爾自治區(qū)，成立于1955年，③是西藏自治區(qū)，成立于1965年，④是廣西壯族自治區(qū)，成立于1958年3月，選擇C項(xiàng)符合題意。
4.（2010·北京文綜）民族區(qū)域自治制度是新中國(guó)的重要政治制度。在我國(guó)五個(gè)民族自治區(qū)中，最早和最晚建立的是（　　）
A．內(nèi)蒙古自治區(qū)、西藏自治區(qū)
B．內(nèi)蒙古自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)
C．新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)
D．廣西壯族自治區(qū)、西藏自治區(qū)
【解析】此題考查的是對(duì)民族區(qū)域自治政策的理解。根據(jù)材料提供的信息和所學(xué)知識(shí)：內(nèi)蒙古自治區(qū)1947年5月1日；西藏自治區(qū)1965年9月9日；新疆維吾爾自治區(qū)1955年10月1日；寧夏回族自治區(qū)1958年10月25日；廣西壯族自治區(qū)1958年3月15日，所以此題的正確選項(xiàng)是A。
課堂總結(jié)：
板書(shū)設(shè)計(jì)：
一、民族區(qū)域自治制度的建立
（一）概念解釋
（二）背景
（三）過(guò)程
（四）推廣
二、改革開(kāi)放后民族區(qū)域自治制度的發(fā)展
（一）背景
（二）表現(xiàn)
（三）優(yōu)勢(shì)
三、中共十八大以來(lái)民族區(qū)域自治制度的完善
（一）中共十八大以來(lái)民族工作的主題
（二）中共十九大以來(lái)：中華民族共同體意識(shí)
教學(xué)反思：
在教學(xué)過(guò)程中充分運(yùn)用了教材已有資源，利用多媒體資料，結(jié)合中國(guó)古代的民族政策、現(xiàn)代特別行政區(qū)和經(jīng)濟(jì)特區(qū)的相關(guān)資料，進(jìn)行對(duì)比，并設(shè)置問(wèn)題情景，提高學(xué)生的課堂積極性、主動(dòng)性、參與度，深化學(xué)生思考，進(jìn)而得出民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性。十八大以來(lái)民族區(qū)域自治制度的完善，更是從教材史料出發(fā)，分析相關(guān)歷史問(wèn)題，從黨和國(guó)家的思想戰(zhàn)略內(nèi)容等方面，使學(xué)生樹(shù)立維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、各民族共同發(fā)展繁榮的意識(shí)，培養(yǎng)家國(guó)情懷。
重點(diǎn)知識(shí)的處理方法多樣，運(yùn)用圖片、表格、知識(shí)整合、習(xí)題鞏固等方式，從唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷等方面培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。
在教學(xué)中，資料、圖片的篩選、運(yùn)用等方面還有一些不足之處，將在接下來(lái)的教學(xué)工作中改進(jìn)，以取得更好的效果。
《歷史選擇性必修1》 第13課 教學(xué)設(shè)計(jì)

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