資源簡(jiǎn)介 第4課 中古時(shí)期的亞洲 課標(biāo)·定向通過(guò)了解中古時(shí)期亞洲地區(qū)的不同國(guó)家、民族、宗教和社會(huì)變化,認(rèn)識(shí)這一時(shí)期亞洲文明的特點(diǎn)。(唯物史觀(guān)、史料實(shí)證)時(shí)空·定位學(xué)習(xí)任務(wù)1 中古時(shí)期的西亞一、阿拉伯帝國(guó)1.建立7世紀(jì)初 穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教622年 穆罕默德遷居麥地那建立政權(quán),到他去世時(shí)阿拉伯半島基本統(tǒng)一7世紀(jì)中期 大規(guī)模向外擴(kuò)張,先后征服敘利亞、兩河流域、伊朗和北非的廣大地區(qū)8世紀(jì)中期 建立起地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)2.統(tǒng)治(從【智選】中選出相對(duì)應(yīng)的序號(hào))政治 穩(wěn)定 (1)最高統(tǒng)治者③掌握政治、軍事和宗教大權(quán) (2)下設(shè)各部大臣,分掌行政、財(cái)政和宗教等方面的事務(wù),其中以掌管財(cái)政和稅務(wù)的部門(mén)最為重要經(jīng)濟(jì) 繁榮 (1)手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展,商人在東到④、西到②、南至非洲的廣大地區(qū)從事著陸上和海上貿(mào)易 (2)帝國(guó)境內(nèi)有很多城市,都城①是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市之一文化 燦爛 輝煌 融合⑤文化,在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)和思想等領(lǐng)域取得重要成就,成為東西方文化交流的橋梁,中國(guó)的⑦、印度的⑥等先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,促進(jìn)了西歐文化的發(fā)展智選:①巴格達(dá)?、谖鳉W ③哈里發(fā)?、軚|亞 ⑤東西方?、迶?shù)字 ⑦造紙術(shù)【微思】(1)它伴隨著阿拉伯大軍的新月旗幟和彎刀,躍入了更廣闊的天地,你知道這是描述的世界哪一宗教嗎 提示:伊斯蘭教。(2)觀(guān)察課本“阿拉伯人商業(yè)活動(dòng)示意圖”,從圖中可以看出阿拉伯在傳統(tǒng)亞歐非貿(mào)易中處于什么地位 提示:是東西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站。二、奧斯曼帝國(guó)的興起1.擴(kuò)張:(請(qǐng)正確連線(xiàn))2.奧斯曼帝國(guó)的統(tǒng)治政治 (1)最高統(tǒng)治者蘇丹,既是宗教領(lǐng)袖,又是國(guó)家和軍隊(duì)的主宰,還是全國(guó)土地的最高所有者 (2)宗教上層和封建主是統(tǒng)治階級(jí),工商業(yè)者和農(nóng)民承擔(dān)各種苛捐雜稅經(jīng)濟(jì) (1)經(jīng)濟(jì)繁榮:15—16世紀(jì),一度經(jīng)濟(jì)繁榮,首都伊斯坦布爾成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流中心 (2)壟斷商路:帝國(guó)控制連接亞歐的商路,對(duì)過(guò)往商品征收重稅,東西方之間的貿(mào)易受到一定影響【微思】(1)觀(guān)察課本“15—16世紀(jì)的奧斯曼帝國(guó)”圖,從圖中可以看出奧斯曼帝國(guó)在東西方貿(mào)易中的地位是怎樣的 提示:控制亞歐商路,對(duì)過(guò)往商品征收重稅,影響東西方貿(mào)易。(2)閱讀課本“史料閱讀”,思考奧斯曼人對(duì)君士坦丁堡的劫掠說(shuō)明了什么 提示:戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類(lèi)以及文化造成了嚴(yán)重的破壞。【圖解】奧斯曼帝國(guó)衰落的原因 【辨析比較】地跨歐、亞、非三大洲的帝國(guó)(1)上古時(shí)期的波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)。(2)中古時(shí)期的拜占庭帝國(guó)和阿拉伯帝國(guó)。(3)跨越古代和近代的奧斯曼帝國(guó)。學(xué)習(xí)任務(wù)2 中古時(shí)期的南亞和東亞一、印度1.笈多帝國(guó)(1)建立:4世紀(jì)初,經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn),幾乎征服了北印度。(2)統(tǒng)治:政局穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮。政治 國(guó)王直接控制的地區(qū)主要為恒河中下游,其余大部分地區(qū)仍保留原來(lái)的藩王,政令不夠統(tǒng)一宗教 由婆羅門(mén)教演變而來(lái)的印度教得到統(tǒng)治階級(jí)支持,逐漸發(fā)展為印度的主要宗教2.德里蘇丹國(guó)(1)建立:13世紀(jì)初,印度建立德里蘇丹國(guó)。(2)統(tǒng)治宗教 以伊斯蘭教為國(guó)教中央 最高統(tǒng)治者稱(chēng)蘇丹,握有最高行政、立法、司法和軍事權(quán)力地方 地方劃分為行省,行省總督由蘇丹任命,重要職位由穆斯林擔(dān)任【微思】4—13世紀(jì),印度先后經(jīng)歷了笈多帝國(guó)和德里蘇丹國(guó)的統(tǒng)治,這一時(shí)期印度的主要宗教是怎樣演變的 提示:笈多帝國(guó)將印度教作為國(guó)教;德里蘇丹國(guó)將伊斯蘭教定為國(guó)教。二、日本1.社會(huì)發(fā)展:秦漢之際,中國(guó)移民把冶鐵和水稻種植技術(shù)帶到日本,推動(dòng)了日本社會(huì)的發(fā)展。2.大化改新背景 6—7世紀(jì),日本出現(xiàn)嚴(yán)重社會(huì)危機(jī)概況 646年孝德天皇頒布改新詔書(shū),開(kāi)始改革結(jié)果 日本模仿中國(guó)建立了中央集權(quán)國(guó)家3.幕府統(tǒng)治(1)背景政治 10世紀(jì),日本的中央集權(quán)體制開(kāi)始瓦解經(jīng)濟(jì) 隨著新土地的開(kāi)墾,貴族、佛寺和神社廣占土地,形成莊園社會(huì) 貴族和莊園領(lǐng)主為保護(hù)財(cái)產(chǎn)豢養(yǎng)武士,形成武士集團(tuán)(2)建立:12世紀(jì)末,源賴(lài)朝在鐮倉(cāng)建立幕府。(3)特點(diǎn):①②③(填寫(xiě)正確序號(hào))①天皇沒(méi)有實(shí)權(quán)?、谝詫④姙槭椎哪桓莆諏?shí)權(quán)?、蹖④娕c武士結(jié)成主從關(guān)系 ④佛教成為日本的國(guó)教(4)結(jié)束:17世紀(jì)建立的德川幕府面對(duì)世界變局,意圖以鎖國(guó)加強(qiáng)統(tǒng)治,抵御外來(lái)影響。【微思】(1)6世紀(jì)末7世紀(jì)初,在東亞大陸,隋、唐帝國(guó)的先后建立給日本提供了學(xué)習(xí)樣板,面對(duì)學(xué)習(xí)樣板,日本進(jìn)行了什么活動(dòng) 提示:大化改新。(2)觀(guān)察課本“日本武士(繪畫(huà)作品)”,思考日本武士集團(tuán)的形成對(duì)12—19世紀(jì)日本政治體制產(chǎn)生的主要影響是什么 提示:實(shí)行幕府統(tǒng)治。【圖解】日本的幕府統(tǒng)治借圖發(fā)揮·幕府統(tǒng)治是日本莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。·在幕府統(tǒng)治下天皇沒(méi)有實(shí)權(quán),掌握實(shí)權(quán)的是幕府的將軍和地方上的大名。三、朝鮮1.新羅:7世紀(jì)末,新羅初步統(tǒng)一了朝鮮半島,模仿中國(guó)建立中央集權(quán)國(guó)家。2.高麗(1)建立:10世紀(jì)初,新羅人王建建立高麗王朝。(2)統(tǒng)治政治 中央設(shè)三省六部;地方劃分為十道經(jīng)濟(jì) 推行土地國(guó)有選官 引入科舉考試選拔官員文化 學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典和辭章之學(xué)3.朝鮮(從【智選】中選出相對(duì)應(yīng)的序號(hào))建立 14世紀(jì)末③遷都漢城,改國(guó)號(hào)為朝鮮統(tǒng)治 16世紀(jì)末,日本侵略朝鮮;明朝大將②、朝鮮大將①在戰(zhàn)斗中壯烈犧牲,中朝軍民取得抗擊日本侵略的勝利智選:①李舜臣?、卩囎育垺、劾畛晒?br/>【微思】中朝之間的交往源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在16世紀(jì)中朝人民共同反抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)是什么 提示:反抗日本侵略,并取得了勝利。【圖解】古代朝鮮的發(fā)展主題一 阿拉伯帝國(guó)和奧斯曼帝國(guó) 從歷史解釋角度,認(rèn)識(shí)阿拉伯帝國(guó)與奧斯曼帝國(guó)項(xiàng)目 阿拉伯帝國(guó) 奧斯曼帝國(guó)建立 8世紀(jì)中期建立地跨亞非歐三洲的大帝國(guó) 16世紀(jì)后期建立起地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)統(tǒng)治 最高統(tǒng)治者哈里發(fā)掌握政治、軍事和宗教大權(quán) 最高統(tǒng)治者蘇丹既是宗教領(lǐng)袖,也是國(guó)家和軍隊(duì)的主宰,還是全國(guó)土地的最高所有者對(duì)外 來(lái)文 化態(tài) 度 交流、吸收和融合的方式,具有溝通東西、承上啟下的作用 控制亞歐商路,對(duì)過(guò)往商旅強(qiáng)征苛捐雜稅,破壞地中海地區(qū)原來(lái)的商業(yè)秩序和環(huán)境,阻礙了東西方文化的傳播與交流【精要點(diǎn)撥】阿拉伯帝國(guó)與奧斯曼帝國(guó)在東西方交流中的作用(1)阿拉伯人成為東西方文化交流的橋梁,為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。(2)奧斯曼帝國(guó)控制了連接亞歐的商路,一定程度阻礙了東西方貿(mào)易,但刺激了新航路的開(kāi)辟。 【思考】西方有一句諺語(yǔ)“中國(guó)人的頭,阿拉伯人的口,法蘭西人的手”,說(shuō)明古代阿拉伯人對(duì)東西方文化的交流作出重要的貢獻(xiàn),阿拉伯人對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)有哪些 (1)保存并傳播了古代文化。在西羅馬帝國(guó)滅亡前后的長(zhǎng)期動(dòng)亂中,許多希臘、羅馬古典作品流傳到阿拉伯帝國(guó)。阿拉伯學(xué)者們將許多古代作品譯成阿拉伯文。西歐人后來(lái)通過(guò)阿拉伯文譯本才又重新認(rèn)識(shí)了古希臘羅馬文化的成就。(2)阿拉伯人足跡遍及亞、歐、非三大洲,成為東西方文化溝通的媒介。他們把古代印度、古代中國(guó)的文化成就介紹到西方,又把阿拉伯的科學(xué)成就傳播到東方。 (3)阿拉伯人不但善于吸收其他文化,而且還在鉆研的基礎(chǔ)上加以發(fā)展。在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、建筑學(xué)、文學(xué)等方面,都取得了巨大成就。【情境探究】 史料一 1453年奧斯曼帝國(guó)攻占君士坦丁堡,改名為伊斯坦布爾(意為伊斯蘭之城),并宣布將圣索菲亞大教堂改造成清真寺,大教堂旁也出現(xiàn)了4座伊斯蘭尖塔。史料二 隨著基督教的興起,帕特農(nóng)神廟被改為教堂。為了抹去異教的歷史,許多雕刻被污損了。后來(lái)雅典又成為奧斯曼帝國(guó)的一部分?;浇烫秒S之被改為清真寺,寺旁還設(shè)置了尖塔,雕像遭到進(jìn)一步污損。——《永久的輝煌·雅典衛(wèi)城》解說(shuō)詞探究 據(jù)史料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析征服者對(duì)征服地區(qū)文明的態(tài)度有何不同。從中得出哪些啟示 【破法】抓住關(guān)鍵信息:“伊斯蘭之城”“將圣索菲亞大教堂改造成清真寺”[自主作答]提示:態(tài)度:一是破壞原有的文明;二是吸收原有的文明。啟示:征服未必要以破壞和摧毀為代價(jià);不同文明可以和平共處,既有利于政治穩(wěn)定,也有利于保存優(yōu)秀文化。主題二 中古時(shí)期的東亞文明 從家國(guó)情懷角度,認(rèn)識(shí)中古時(shí)期中華文明對(duì)東亞文明的影響 1.途徑:各國(guó)派學(xué)者或使者來(lái)華學(xué)習(xí)。 2.內(nèi)容政治 學(xué)習(xí)中國(guó)建立中央集權(quán)制度;引進(jìn)科舉制度選拔人才經(jīng)濟(jì) 在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,推行土地國(guó)有制,加強(qiáng)國(guó)家對(duì)土地和農(nóng)民的控制,以此擴(kuò)大國(guó)家稅源文化 以漢字為基礎(chǔ),創(chuàng)造各民族國(guó)家文字教育 以儒家經(jīng)典為教材,建立從中央到地方的儒學(xué)教育機(jī)構(gòu)思想 儒家思想滲透社會(huì)意識(shí)形態(tài)和生活習(xí)俗中,衣食住行都受中華文明的影響 3.特點(diǎn):中華文化寬容、開(kāi)放,在廣泛吸收、融匯外域文化的基礎(chǔ)上更顯其博大恢弘,同時(shí),中華文化又以強(qiáng)大的力度向外輻射,在世界舞臺(tái)上展示出獨(dú)特魅力。 4.影響:形成以中華儒家文明為核心的中華文化圈,促進(jìn)東亞經(jīng)濟(jì)文化的交流。 【思考】唐文化對(duì)日本大化改新產(chǎn)生了重要的影響,思考唐文化對(duì)日本大化改新影響的具體表現(xiàn)是什么 (1)日本仿效唐朝制度而實(shí)行班田收授法和租庸調(diào)制。 (2)大化改新建立的以天皇為中心的中央集權(quán)政府,實(shí)際上是中國(guó)君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度的移植。(3)仿效唐律頒布律令。(4)中國(guó)的建筑、服飾、貨幣、文字等都對(duì)日本產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。【情境探究】 史料一 高麗田制,大抵仿唐制:括墾田數(shù),分膏瘠;自文武百官至府兵、閑人,莫不科授;又隨科給樵采地,謂之“田柴科”。史料二 越南古稱(chēng)“交阯”或“交趾”,秦漢到唐末千余年間,越南北部一直處于中國(guó)中央政權(quán)管轄之下……1010年,越南建立李朝,定國(guó)號(hào)為“大越”,并模仿中國(guó)制度設(shè)置從中央到地方的官吏。探究 據(jù)史料一、二,概括中國(guó)對(duì)朝鮮和越南產(chǎn)生的影響。 【破法】抓住關(guān)鍵信息:史料一“高麗田制,大抵仿唐制”,史料二“模仿中國(guó)制度設(shè)置從中央到地方的官吏”[自主作答]提示:朝鮮仿效中國(guó)的土地制度,越南仿效中國(guó)建立中央集權(quán)制。題組一 阿拉伯帝國(guó)1.7世紀(jì),穆罕默德順應(yīng)阿拉伯社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),創(chuàng)立政教合一的伊斯蘭教國(guó)家的地點(diǎn)是 ( )A.亞歷山大 B.麥加C.麥地那 D.巴格達(dá)【解析】選C。7世紀(jì),穆罕默德在麥地那創(chuàng)立政教合一的伊斯蘭教國(guó)家,故選C。亞歷山大、麥加均不是阿拉伯帝國(guó)的首都,排除A、B;巴格達(dá)是公元8世紀(jì)阿拉伯帝國(guó)的首都,排除D。2.(2022·錦州高一檢測(cè))阿拉伯帝國(guó)成為地跨亞、非、歐三大洲的大帝國(guó),是在 ( )A.8世紀(jì)中期 B.9世紀(jì)中期C.10世紀(jì)中期 D.11世紀(jì)中期【解析】選A。7世紀(jì)中期起,阿拉伯人大規(guī)模向外擴(kuò)張,先后征服敘利亞、兩河流域、伊朗和北非的廣大地區(qū),到8世紀(jì)中期建立起地跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó),故選A,排除B、C、D。 【補(bǔ)償訓(xùn)練】 以宗教信仰為紐帶建立起統(tǒng)一的國(guó)家,后經(jīng)過(guò)征服擴(kuò)張成為地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó),極大地促進(jìn)了東西方文明的交流,它就是 ( )A.亞歷山大帝國(guó) B.羅馬帝國(guó)C.阿拉伯帝國(guó) D.拜占庭帝國(guó)【解析】選C。由“以宗教信仰為紐帶建立起統(tǒng)一的國(guó)家,后經(jīng)過(guò)征服擴(kuò)張成為地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)”,可知該國(guó)家是阿拉伯帝國(guó),故選C。亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)與題干內(nèi)容不符,A、B、D不符合題意。3.在亞、非、歐三大洲從事中介貿(mào)易,活動(dòng)范圍遍及世界各主要文明區(qū)域的是 ( )A.古埃及商人 B.古希臘商人C.古羅馬商人 D.阿拉伯商人【解析】選D。在亞、非、歐三大洲從事中介貿(mào)易,活動(dòng)范圍遍及世界各主要文明區(qū)域的是阿拉伯商人,阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色,故選D。古埃及商人、古希臘商人和古羅馬商人都與題干的描述不符,排除A、B、C。【拓展延伸】正確認(rèn)識(shí)阿拉伯商人和旅行家是東西方文化交流的橋梁(1)他們重視吸收被征服地區(qū)的文化;(2)注重保護(hù)古代波斯、印度、希臘和羅馬的文化;(3)將中國(guó)的造紙術(shù)、印度的數(shù)字等傳入歐洲;(4)有力地推動(dòng)了西歐文化的發(fā)展。題組二 奧斯曼帝國(guó)的興起4.它曾經(jīng)滅亡了拜占庭帝國(guó),它曾經(jīng)為西歐的文藝復(fù)興作出了傳承的貢獻(xiàn),它到了近代遭到了幾乎所有列強(qiáng)的入侵。它是 ( )A.清王朝 B.奧斯曼帝國(guó)C.蒙古帝國(guó) D.阿拉伯帝國(guó)【解析】選B。1453年奧斯曼帝國(guó)滅亡了拜占庭帝國(guó),故選B。A、C、D不符合“滅亡了拜占庭帝國(guó)”,排除。5.15-16世紀(jì),奧斯曼帝國(guó)一度經(jīng)濟(jì)繁榮,成為東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流中心,其首都是 ( )A.亞歷山大 B.羅馬C.伊斯坦布爾 D.巴格達(dá)【解析】選C。15-16世紀(jì),奧斯曼帝國(guó)一度經(jīng)濟(jì)繁榮,首都伊斯坦布爾曾成為東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流中心,故選C。亞歷山大位于埃及,羅馬位于意大利,巴格達(dá)是阿拉伯帝國(guó)的首都,排除A、B、D。 【補(bǔ)償訓(xùn)練】 下列對(duì)奧斯曼帝國(guó)最高統(tǒng)治者蘇丹的表達(dá)正確的是 ( )①宗教領(lǐng)袖②國(guó)家和軍隊(duì)的主宰③全國(guó)土地的最高所有者④引入科舉考試選拔官員A.①②③④ B.①②③C.①②④ D.②③④【解析】選B。引入科舉考試選拔官員與奧斯曼帝國(guó)蘇丹無(wú)關(guān),排除④,其他組合項(xiàng)符合史實(shí)并與題意相符,故選B。題組三 南亞與東亞的國(guó)家6.(2022·營(yíng)口高一檢測(cè))中世紀(jì)統(tǒng)一印度的第一個(gè)封建王朝,其疆域包括印度北部、中部及西部部分地區(qū),此國(guó)家是 ( )A.孔雀王朝 B.奧斯曼帝國(guó)C.笈多帝國(guó) D.德里蘇丹國(guó)【解析】選C。笈多帝國(guó)是中世紀(jì)統(tǒng)一印度的第一個(gè)封建王朝,故選C??兹竿醭枪庞《戎呐`制王朝,奧斯曼帝國(guó)是奧斯曼人建立的多民族帝國(guó),德里蘇丹國(guó)是13世紀(jì)初由突厥人在印度建立的國(guó)家,排除A、B、D。7.(2021·北京合格考)依據(jù)下圖學(xué)習(xí)筆記中的內(nèi)容,可以判斷該國(guó)是 ( ) 646年,開(kāi)始改革,史稱(chēng)“大化改新” 12世紀(jì)末,進(jìn)入幕府政治時(shí)期 17世紀(jì)建立的德川幕府意圖以鎖國(guó)加強(qiáng)統(tǒng)治,抵御外來(lái)影響A.奧斯曼帝國(guó) B.印度C.日本 D.高麗【解析】選C。據(jù)筆記中的“大化改新”“幕府政治”可知該國(guó)是日本,故選C。奧斯曼帝國(guó)、印度和高麗沒(méi)有出現(xiàn)“大化改新”“幕府政治”,排除A、B、D。 【補(bǔ)償訓(xùn)練】 大化改新百余年后,土地私有與土地兼并盛行,日本出現(xiàn)許多大莊園。大莊園享有“不輸不入”的特權(quán),既不向國(guó)家納稅,也不準(zhǔn)地方官吏進(jìn)入莊園,干涉莊園事務(wù),其直接結(jié)果是 ( )A.促成中央集權(quán)制度形成B.最高統(tǒng)治者改稱(chēng)“天皇”C.出現(xiàn)了武士集團(tuán)D.日本進(jìn)入了幕府政治時(shí)期【解析】選C。大莊園的出現(xiàn)使中央對(duì)地方逐漸喪失了控制力,中央集權(quán)體制開(kāi)始瓦解,貴族及莊園領(lǐng)主為了保護(hù)財(cái)產(chǎn)豢養(yǎng)武士,出現(xiàn)了武士集團(tuán),故選C,A、B、D與題干無(wú)關(guān)。 展開(kāi)更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來(lái)源于二一教育資源庫(kù)