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2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期同步精品學(xué)案
第19課 北朝政治和北方民族大交融
【核心素養(yǎng)】
1.了解從十六國(guó)建立到前秦統(tǒng)一北方的史實(shí),掌握北朝的政權(quán)更替,知道民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流(時(shí)空觀念、家國(guó)情懷)
2.識(shí)讀《淝水之戰(zhàn)示意圖》,了解淝水之戰(zhàn)的過(guò)程、結(jié)果(時(shí)空觀念)
3.分析圖文史料,歸納北魏孝文帝改革的內(nèi)容和影響,理解北方民族大交融的表現(xiàn)和意義(史料實(shí)證)
【知識(shí)梳理】
一、淝水之戰(zhàn)
1.十六國(guó):歷史上把4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期,北方主要的15個(gè)政權(quán),連同西南地區(qū)的成漢,總稱(chēng)為“十六國(guó)”。氐族苻氏建立的前秦逐漸強(qiáng)盛,一度統(tǒng)一了北方。
2.研讀《淝水之戰(zhàn)示意圖》,指出這場(chǎng)戰(zhàn)役的交戰(zhàn)雙方分別是誰(shuí)。有何特點(diǎn) 結(jié)果和影響分別是什么
(1)交戰(zhàn)雙方:前秦和東晉。
(2)特點(diǎn):以少勝多。
(3)結(jié)果:東晉勝利。
(4)影響:前秦很快瓦解滅亡,北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)局面。
思維導(dǎo)引歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役:巨鹿之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)。
二、北魏孝文帝改革
北魏孝文帝改革的背景是什么 完善其“漢化措施”,并指出這次改革的意義。
1.背景:439年,北魏統(tǒng)一北方,仍保持鮮卑習(xí)俗,要治理好北方地區(qū)困難重重。
2.措施
遷都 494年,遷都洛陽(yáng)
推行漢化 官員在朝廷中必須使用漢語(yǔ),禁用鮮卑語(yǔ)
以漢服代替鮮卑服
改鮮卑姓為漢姓
鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻等
3.意義:促進(jìn)了民族交融。
三、北朝政權(quán)更替
依據(jù)右側(cè)示意圖敘述北朝政權(quán)更替的概況,分析北周采取了哪些措施逐漸強(qiáng)大起來(lái),并統(tǒng)一北方。
1.政權(quán)更替:北魏后期,在北方設(shè)立的六個(gè)軍鎮(zhèn)的作用減小,地位降低。在六鎮(zhèn)兵變的打擊下,北魏分裂為東魏和西魏兩部分。東魏定都鄴城,后被北齊取代。西魏定都長(zhǎng)安,后被北周取代。577年,北周滅掉北齊,北方重歸統(tǒng)一,為隋朝統(tǒng)一全國(guó)打下基礎(chǔ)。
2.發(fā)展措施:北周在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面采取了一系列措施,還竭力促成鮮卑人與漢人的交融,國(guó)力逐漸強(qiáng)大。
四、北方地區(qū)的民族交融
研讀教材,分析這一時(shí)期的民族交融表現(xiàn)在哪些方面。結(jié)合史料概括其意義。
1.表現(xiàn):
生產(chǎn)生活 內(nèi)遷各族人民與漢族人民相互學(xué)習(xí)
政治制度 沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式
思想文化 漢語(yǔ)成為北方主要的通用語(yǔ)言,漢族人民喜愛(ài)西北民族的樂(lè)器、歌舞等
民族心理 民族認(rèn)同感日益加強(qiáng),民族之間的隔閡與偏見(jiàn)減少
2.意義:為中華民族發(fā)展注入新的活力,進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化,為隋唐時(shí)期統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
【課堂訓(xùn)練】
1．《中國(guó)墓室壁畫(huà)史論》一書(shū)認(rèn)為，北魏遷都促使北朝墓室壁畫(huà)由“平城模式”演變?yōu)椤奥尻?yáng)模式”，其突出特征如下表。與這一變化相關(guān)的是（　　）
特征一：石質(zhì)葬具的流行 特征二：孝子圖畫(huà)像的流行
受漢代祠堂影響，在墓葬中出現(xiàn)仿建筑型石棺和石床 孝子圖畫(huà)像以及類(lèi)似的道德勸解主題畫(huà)像普遍存在
A．漢高祖采取休養(yǎng)生息政策
B．苻堅(jiān)任用王猛為丞相進(jìn)行改革
C．孝文帝改革
D．王安石變法
2．對(duì)歷史圖片的解讀是學(xué)習(xí)歷史的重要能力之一，如圖反應(yīng)的歷史現(xiàn)象，最準(zhǔn)確的是（　　）
A．政權(quán)并立 B．北方統(tǒng)一 C．民族交融 D．文化繁榮
3．三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，夏國(guó)建立者自稱(chēng)“大禹之后”，前秦氏族苻氏稱(chēng)“其先蓋有扈之苗裔”，北魏建立者鮮卑拓跋氏自稱(chēng)“軒轅之苗裔”。這說(shuō)明（　　）
A．南方政治局勢(shì)相對(duì)穩(wěn)定
B．前秦政權(quán)已實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一
C．內(nèi)遷各族對(duì)華夏的認(rèn)同
D．改革促進(jìn)北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)
4．《夢(mèng)溪筆談》記載：“中國(guó)衣冠，自北齊以來(lái)，乃全用胡服，窄袖、緋綠短衣、長(zhǎng)靿（yào）靴（xuē）（長(zhǎng)筒靴）、有蹀（dié）躞（xiè）帶（能掛小物品的衣帶），皆胡服也。”這一現(xiàn)象反映了（　　）
A．紡織行業(yè)的發(fā)展 B．經(jīng)濟(jì)重心的南移
C．民族習(xí)俗的交融 D．北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)
5．“方舞”音樂(lè)安徐、閑雅，近于漢族傳統(tǒng)，而腳下動(dòng)作繁雜豐富，具有西域風(fēng)格。材料中“方舞”體現(xiàn)了（　　）
A．南北統(tǒng)一 B．民族交融 C．藝術(shù)繁榮 D．中外交流
6．如表為不同時(shí)期中原人的生活習(xí)俗。引發(fā)這些變化的原因是（　　）
東漢前 漢人席地而坐，入室必先脫履登席，室內(nèi)家具以案幾為主。
三國(guó)時(shí)期以來(lái) 中原使用胡床交椅，座具離地高坐，案幾提高為桌案；胡人著靴登堂入室為中原人所模仿。
A．生產(chǎn)力水平提高 B．陸上絲綢之路開(kāi)通
C．孝文帝實(shí)行改革 D．民族交往交流交融
7．成語(yǔ)是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分。與成語(yǔ)“投鞭斷流”“草木皆兵”“風(fēng)聲鶴唳”相關(guān)的歷史事件是（　　）
A．巨鹿之戰(zhàn) B．官渡之戰(zhàn) C．赤壁之戰(zhàn) D．淝水之戰(zhàn)
8．北魏早期，公主的婚配對(duì)象主要是北魏周邊少數(shù)民族部落的貴族首領(lǐng)或鮮卑軍功家族，孝文帝親政之后，公主擇偶的選擇主要以漢人為主。此類(lèi)史料應(yīng)放在如圖電腦中的（　　）
A．原因文件夾 B．內(nèi)容文件夾
C．影響文件夾 D．啟示文件夾
9．有學(xué)者認(rèn)為“如果說(shuō)從平城到洛陽(yáng)的北魏是漢化先行者，那么西魏、北周就是追隨者……北周政權(quán)，折射出中華民族歷史重新走向全國(guó)統(tǒng)一的曙光。”材料中“漢化”是指（　　）
A．區(qū)域開(kāi)發(fā) B．孝文帝改革
C．人口遷徙 D．政權(quán)更迭
10．魏晉南北朝時(shí)期，我國(guó)北方少數(shù)民族的尚武精神影響中原，中原地區(qū)的圍棋、投壺等體育項(xiàng)目傳入北方少數(shù)民族地區(qū)。這反映了當(dāng)時(shí)（　　）
A．政權(quán)的更替 B．江南的開(kāi)發(fā)
C．科技的進(jìn)步 D．民族的交融
11．材料一：在西北面，擊退了游牧部落；為了防止他們卷土重來(lái)，還修筑了世界聞名的長(zhǎng)城。為了完成這一巨大工程，耗去了大量生命，以致2000多年后的今天，人們?nèi)砸勂疬@一事實(shí)：有100萬(wàn)人為修筑長(zhǎng)城而死去，長(zhǎng)城的每一塊石頭都值一條人命，老百姓都為筑長(zhǎng)城的事咒罵皇帝。
──斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料二：
材料三：禁用鮮卑語(yǔ)，統(tǒng)一使用漢語(yǔ)，……30歲以下的人和在朝廷做官的人，不得繼續(xù)使用鮮卑語(yǔ)，明知故犯，就要降職或罷官。
（1）材料一的“皇帝”指的是誰(shuí)？
（2）材料二中的兩幅圖反映了當(dāng)時(shí)黃河流域在什么方面的表現(xiàn)？
（3）結(jié)合三則材料，概括我國(guó)從秦漢到南北朝時(shí)期民族關(guān)系的變化。
參考答案
1-10 CCCCB DDBBD
11.（1）皇帝：秦始皇。
（2）方面：在社會(huì)生活方面的民族融合。
（3）變化：從民族間的對(duì)抗到民族融合、樹(shù)立民族平等、友好交往的意識(shí)等。

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