資源簡介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺
第二單元 夏商周時(shí)期：奴隸制王朝的更替和向封建社會的過渡（第4—8課）
1.2022年課標(biāo)要求
〖導(dǎo)論〗大約在公元前21世紀(jì)，中國歷史上第一個(gè)王朝——夏朝建立。 夏朝帶有奴隸制特征。迄今發(fā)現(xiàn)有文字記載的歷史從商朝開始。商朝的青銅冶煉技術(shù)和甲骨文代表了早期中華文明的輝煌成就。西周取代商朝后分封諸侯，對疆域的控制更加穩(wěn)固。
東周分為春秋、戰(zhàn)國兩個(gè)階段。春秋時(shí)期，王室衰微，諸侯爭霸，分封制度漸趨瓦解。戰(zhàn)國時(shí)期，鐵農(nóng)具和牛耕的推廣，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展。各諸侯國的變法推動了社會進(jìn)步，思想文化出現(xiàn)了“百家爭鳴”的繁榮局面。
〖課標(biāo)〗1.2夏商周時(shí)期
知道甲骨文是已知最早的漢字；通過了解甲骨文、青銅銘文、其他文獻(xiàn)記載和典型器物，知道具有奴隸制特點(diǎn)的夏、商、西周王朝的建立與發(fā)展，了解西周分封制等重要制度；知道老子、孔子的生平與思想；通過了解這一時(shí)期的生產(chǎn)力水平和社會關(guān)系的變化，初步理解春秋時(shí)期諸侯爭霸局面的形成、戰(zhàn)國時(shí)期商鞅變法等改革和“百家爭鳴”局面的產(chǎn)生；通過《黃帝內(nèi)經(jīng)》和名醫(yī)扁鵲，了解這一時(shí)期的醫(yī)學(xué)成就；通過都江堰工程，感受古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。
2.2022年課標(biāo)解讀
⑴了解夏商周時(shí)期的基本線索和重要的事件、人物，知道重大史事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)、原因和結(jié)果，初步養(yǎng)成歷史時(shí)序意識和歷史空間感。(唯物史觀、時(shí)空觀念)
⑵知道具有奴隸制特點(diǎn)的夏、商、西周王朝的建立與發(fā)展，了解西周分封制等重要制度。(歷史解釋、時(shí)空觀念、史料實(shí)證)
⑶了解夏商周時(shí)期是中國王朝產(chǎn)生和發(fā)展的重要階段，創(chuàng)造了燦爛的文明，青銅器和甲骨文反映了當(dāng)時(shí)高度發(fā)達(dá)的文明，知道甲骨文是已知最早的漢字。(唯物史觀、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷)
⑷了解春秋戰(zhàn)國時(shí)期的生產(chǎn)力水平和社會關(guān)系的變化，初步理解春秋時(shí)期諸侯爭霸局面的形成、戰(zhàn)國七雄的局面，知道戰(zhàn)國時(shí)期商鞅變法等改革和“百家爭鳴”局面的產(chǎn)生及影響。(時(shí)空觀念、唯物史觀、歷史解釋、史料實(shí)證、家國情懷)
⑸知道老子、孔子的生平與思想；通過《黃帝內(nèi)經(jīng)》和名醫(yī)扁鵲，了解這一時(shí)期的醫(yī)學(xué)成就；通過都江堰工程，感受古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。(唯物史觀、歷史解釋、史料實(shí)證、家國情懷)
⑹能結(jié)合語文、地理、生物等課程的學(xué)習(xí)，通過閱讀古代的文獻(xiàn)材料、圖像材料，觀察實(shí)物材料，查閱地圖，并加以分析、概括并提取其中的歷史信息。通過探究與討論，強(qiáng)化國家認(rèn)同、民族認(rèn)同、文化認(rèn)同。(時(shí)空觀念、唯物史觀、歷史解釋、史料實(shí)證、家國情懷)
本單元教材主要內(nèi)容：
1）新舊教材之比較
2024版新教材 原版本
單元 課 題 單 元 課 題
第二單元 商周時(shí)期：奴隸制王朝的更替和向封建社會的過渡 第4課 夏商西周王朝的更替 第二單元 夏商周時(shí)期：早期國家與社會的變革 第4課 早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展
第5課 動蕩變化中的春秋時(shí)期 第5課 青銅器與甲骨文
第6課 戰(zhàn)國時(shí)期的社會變革 第6課 動蕩的春秋時(shí)期
第7課 百家爭鳴 第7課 戰(zhàn)國時(shí)期的社會變化
第8課 夏商周時(shí)期的科技與文化（新增） 第8課 百家爭鳴
2）本單元由五節(jié)正課組成。
第4課 《夏商西周王朝的更替》：這一課將介紹夏朝的建立與“家天下”、商朝的統(tǒng)治、西周的興衰、中國最早的幾個(gè)王朝：夏、商、西周的建立、發(fā)展和更替。夏朝被認(rèn)為是中國歷史上的第一個(gè)王朝，盡管其具體歷史細(xì)節(jié)仍有爭議。商朝以其高度發(fā)展的青銅文化和甲骨文而著名。西周則見證了封建制度的初步形成和周禮的建立。
第5課 《動蕩變化中的春秋時(shí)期》：春秋時(shí)期是東周的早期階段，這一時(shí)期以諸侯國之間的頻繁戰(zhàn)爭和政治動蕩為特點(diǎn)。同時(shí)，這一時(shí)期也是儒家思想的興起時(shí)期，孔子等思想家開始對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
第6課 《戰(zhàn)國時(shí)期的社會變革》：戰(zhàn)國時(shí)期是東周的后期階段，這一時(shí)期以更加激烈的國家間戰(zhàn)爭和政治變革為特征。各國為了爭霸天下，進(jìn)行了一系列的政治、軍事和經(jīng)濟(jì)改革。
第7課 《百家爭鳴》：這一課主要探討戰(zhàn)國時(shí)期思想文化的繁榮，即“百家爭鳴”。這是一個(gè)哲學(xué)思想極為活躍的時(shí)期，儒家、道家、墨家、法家等多種學(xué)派相繼興起，對中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第8課 《夏商周時(shí)期的科技與文化》：這一課則重點(diǎn)介紹先秦時(shí)期天文、歷法和醫(yī)學(xué)（新增內(nèi)容）、甲骨文與青銅器、《詩經(jīng)》和“楚辭”（新增內(nèi)容）等科技、藝術(shù)、文學(xué)等方面的成就。
2、單元大概念架構(gòu)
我國歷史上的第一個(gè)奴隸制王朝是夏朝，所開創(chuàng)的王位世襲制為以后歷代王朝承襲。繼夏朝而起的商朝，創(chuàng)造了以青銅器、甲骨文為顯著標(biāo)志的文明成就。西周是我國奴隸社會的成熟階段，統(tǒng)治者實(shí)行分封制，通過各級貴族維系國家的統(tǒng)治。
進(jìn)入春秋戰(zhàn)國后，各諸侯國之間的爭斗日益激烈，周天子的統(tǒng)治權(quán)威衰落，整個(gè)社會處于劇烈動蕩與變革中。諸侯爭霸、大國兼并、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、制度變革和思想學(xué)術(shù)繁榮，是這一時(shí)期的主要特征。
3、整體教學(xué)流程透視
（1）課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)以科學(xué)性、趣味性、靈活性和啟發(fā)性原則，通過視頻、圖片等方式，采用設(shè)疑、懸念導(dǎo)入法、直觀導(dǎo)入法、開門見山法、直接破題法、溫故知新等方法導(dǎo)學(xué)激趣。
（2）導(dǎo)入新課后，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)科核心素養(yǎng)，明確學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)和要求，明晰地讓學(xué)生知道通過本節(jié)學(xué)習(xí)應(yīng)該掌握哪些知識點(diǎn)，形成何種能力，從而進(jìn)入自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。
（3）自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生整體感知教材，對基本史實(shí)有一定了解，再對重難點(diǎn)進(jìn)行精細(xì)預(yù)習(xí)，標(biāo)畫重點(diǎn)內(nèi)容。
（4）小組合作，問題探究要圍繞教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容展開，教師要把教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題交給學(xué)生去小組討論、合作探究。教師可先提出問題引導(dǎo)學(xué)生探究。
（5）當(dāng)堂檢測，著重在于以各種形式檢測學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，可以通過口答、自背、做題等方式完成。根據(jù)課堂情況，靈活掌控教學(xué)環(huán)節(jié)，每節(jié)課至少留出3至5分鐘進(jìn)行測驗(yàn)訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)解決。做到堂堂清，不欠賬。
4、本單元教材體例
（1）新教材的每個(gè)單元主題頁新增該階段時(shí)間軸，對重大事件進(jìn)行梳理，增強(qiáng)學(xué)生對歷史時(shí)序的認(rèn)知；還新增了新課標(biāo)對這一單元要達(dá)成的內(nèi)容要求，為學(xué)生學(xué)習(xí)新知明確了目標(biāo)，如第二單元的標(biāo)題頁如下：
（2）設(shè)計(jì)導(dǎo)語激發(fā)興趣，引出重點(diǎn)：課文標(biāo)題后引語部分增加相應(yīng)內(nèi)容的圖片信息，學(xué)生更容易理解和接受相關(guān)知識：如第4課引語旁配有《史記 夏本紀(jì)》書影，第5課引語旁配有《春秋時(shí)期青銅犧尊》，第6課引語旁配有《戰(zhàn)國策》書影，第7課引語旁配有《孔子見老子畫像石拓片（局部）》，第8課引語旁配有《太陽神鳥金飾》等。
（3）新教材引入了大量史學(xué)考古、理論研究新成果，正文部分采用了大量的新地圖、新圖片、考古新發(fā)現(xiàn)的遺物，歷史知識內(nèi)容更加充實(shí)豐富，學(xué)生更容易理解和接受相關(guān)知識。設(shè)計(jì)讀地圖，提升學(xué)生時(shí)空觀念的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
（4）設(shè)計(jì)正文宋體內(nèi)容明確基本知識;
（5）設(shè)計(jì)相關(guān)史事教會學(xué)生提煉有效信息;
（6）設(shè)計(jì)“想一想考”欄目，引起探究興趣，激發(fā)學(xué)生思考;
（7）設(shè)計(jì)“材料研讀”培養(yǎng)學(xué)生研讀材料的能力，活學(xué)活用;
（8）新教材增加了“學(xué)史崇德”欄目，更符合課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用，更符合新課標(biāo)堅(jiān)持德育在先的理念，更加符合“為黨育人，為國育才”的“立德樹人”的根本教育目的，如第7課新增了【學(xué)史崇德】“孟子在與人探討什么是“大丈夫”的故事，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀，更好地落實(shí)家國情懷的核心素養(yǎng)；第8課新增了【學(xué)史崇德】“端午節(jié)的由來”的史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生樹立愛國情懷。
（9）設(shè)計(jì)“課后活動”培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識的能力;
（10）設(shè)計(jì)“知識拓展”，擴(kuò)大學(xué)生知識面。
新教材進(jìn)一步落實(shí)歷史學(xué)科素養(yǎng)的要求，為高中階段的學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)；體現(xiàn)了歷史課程對落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的課程本質(zhì)。
一、教學(xué)目標(biāo)：
1．夏商西周王朝的更替
①知道夏商西周三代更替的基本史實(shí)，正確認(rèn)識人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。（時(shí)空觀念、唯物史觀）
②理解西周分封制的目的、內(nèi)容及作用。（史料實(shí)證、歷史解釋）
③通過朝代興衰認(rèn)識到得民心者得天下，失民心者失天下的道理。（家國情懷、唯物史觀）
2.動蕩變化中的春秋時(shí)期
①了解王室衰微的表現(xiàn)和結(jié)果。（歷史解釋）
②知道春秋時(shí)期的主要霸主，認(rèn)識諸侯爭霸的影響。（時(shí)空觀念、歷史解釋）
③知道春秋時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)及其原因，理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會變化的關(guān)系。（歷史解釋、唯物史觀）
3.戰(zhàn)國時(shí)期的社會變革
①知道戰(zhàn)國七雄的地理位置，兼并戰(zhàn)爭等基本史實(shí)。（時(shí)空觀念、史料實(shí)證）
②知道商鞅變法的內(nèi)容及意義，認(rèn)識到改革是社會發(fā)展、國家強(qiáng)大的動力。（歷史解釋、唯物史觀）
③知道戰(zhàn)國時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)，了解都江堰水利工程，感受我國古代勞動人民的智慧。（家國情懷）
4.百家爭鳴
①了解老子及其思想主張，知道孔子的思想主張及其教育成就。（史料實(shí)證）
②知道各學(xué)派代表人物及其思想主張，培養(yǎng)社會責(zé)任感。（史料實(shí)證、家國情懷）
③理解百家爭鳴的背景及其歷史影響，認(rèn)識社會變革與思想發(fā)展的關(guān)系。（歷史解釋、唯物史觀）
5.夏商周時(shí)期的科技與文化
①知道先秦時(shí)期我國在天文、歷法、醫(yī)學(xué)和文學(xué)方面的主要成就。（史料實(shí)證）
②知道甲骨文的基本史實(shí)及影響，知道青銅器的制作工藝及其代表器物。知道三星堆遺址（史料實(shí)證、歷史解釋）
③理解先秦時(shí)期高度發(fā)達(dá)的文明，感受中華文明源遠(yuǎn)流長，一脈相承的強(qiáng)大生命力。（家國情懷）
二．學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：分封制、春秋戰(zhàn)國的紛爭、商鞅變法、百家爭鳴、青銅器的高超工藝、甲骨文。
難點(diǎn)：西周的分封制以及奴隸制的進(jìn)步性和殘酷性；春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會變革的根本原因；商鞅變法的主要內(nèi)容及歷史作用；百家爭鳴的影響。
（第5課時(shí)）《第8課 夏商周時(shí)期的科技與文化》教學(xué)設(shè)計(jì)
課程標(biāo)準(zhǔn) 1）.知道甲骨文是已知最早的漢字；2）.通過了解甲骨文、青銅銘文、典型器物（青銅器），知道夏商周的歷史；3）.通過《黃帝內(nèi)經(jīng)》和名醫(yī)扁鵲，了解這一時(shí)期的醫(yī)學(xué)成就。
素養(yǎng)目標(biāo) 1）史料實(shí)證、時(shí)空觀念：知道先秦時(shí)期我國在天文、歷法、醫(yī)學(xué)和文學(xué)方面的主要成就。（重點(diǎn)）2）歷史解釋、唯物史觀：知道甲骨文的基本史實(shí)及影響，知道青銅器的制作工藝及其代表器物。了解三星堆遺址的考古成果；理解夏商周時(shí)期是我國古代的青銅時(shí)代，創(chuàng)造了光輝燦爛的青銅文明。（重點(diǎn)、難點(diǎn)）3）歷史解釋、史料實(shí)證、家國情懷：理解先秦時(shí)期高度發(fā)達(dá)的文明，感受中華文明源遠(yuǎn)流長，一脈相承的強(qiáng)大生命力。涵養(yǎng)家國情懷。
教材分析 本課是七年級上冊歷史第二單元：“夏商周時(shí)期奴隸制王朝的更替和向封建社會的過渡”展示了先秦時(shí)期的制度和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化、科技與文化成就，體現(xiàn)了古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。 《夏商周時(shí)期的科技與文化》是本單元第八課。主要以歷史核心素養(yǎng)中史料證實(shí)和歷史解釋展示學(xué)習(xí)內(nèi)容，有：天文、歷法和醫(yī)學(xué)；甲骨文與青銅器以及《詩經(jīng)》和“楚辭”三個(gè)部分。本課關(guān)鍵詞：科技燦爛、文化輝煌。為了便于教學(xué)，依據(jù)大單元教學(xué)理念和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，我將本課整合為二部分：一：夏商周時(shí)期的科技——天文、歷法、醫(yī)學(xué)、青銅器二：夏商周時(shí)期的文化——甲骨文、金文、《詩經(jīng)》與楚辭
學(xué)情分析 七年級的學(xué)生對于青銅器與甲骨文的了解較少，較難理解青銅器的鑄造方法；其二他們剛接觸歷史，還不適合大量的文字史料閱讀，因而教學(xué)中需通過文物圖片拉近歷史與學(xué)生的聯(lián)系。在心理方面，學(xué)生對歷史有著強(qiáng)烈的好奇心，可設(shè)置相關(guān)問題調(diào)動的參與性和積極性。
教學(xué)方法 以啟發(fā)式教學(xué)為主、材料分析法、合作探究。
教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動 學(xué)生活動 設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入新課 【整體感知】【導(dǎo)入新課】【播放視頻】二十四節(jié)氣 閱讀單元導(dǎo)讀，思考問題。整體感悟先秦時(shí)期科技與文化的成就。 通過大單元整合，了解先秦時(shí)期的科技與文化的內(nèi)涵。通過視頻設(shè)問導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生探究新知的興趣。
講授新課（一） 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一、夏商周時(shí)期的科技——天文、歷法、醫(yī)學(xué)、青銅器1．天文成就觀察下圖，閱讀教材，歸納夏商周時(shí)期我國有哪些天文成就？記載日食的商朝牛骨·材料：早在原始社會末期，先民們?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)，對天文現(xiàn)象進(jìn)行觀察和記錄，總結(jié)日月星辰的運(yùn)行規(guī)律。·商朝甲骨文里有許多日食、月食的記載。《詩經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日發(fā)生日食，這是我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄。·《春秋》中記載了公元前613年一顆雪星掃過北斗，這是世界上關(guān)于哈雷雪星最早的確切記載。①原始社會末期，先民對天文現(xiàn)象觀察記錄，總結(jié)日月星辰的運(yùn)行規(guī)律；②商朝甲骨文有 日食、月食 的記載；③《詩經(jīng)》記載了公元前776年9月6日發(fā)生了日食，這是我國歷史上第一次有 確切日期 的日食記錄；④《春秋》中記載了公元前613年一顆彗星掃過北斗，這是世界上關(guān)于哈雷彗星 最早的確切記載。2．歷法成就自主歸納夏商周歷法發(fā)展概況，填寫時(shí)間軸；概況其意義。學(xué)生回答后PPT展示：意義：農(nóng)業(yè)與季節(jié)密切相關(guān)，制定歷法和二十四節(jié)氣更好地指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展。3．醫(yī)學(xué)成就根據(jù)課本與視頻，自主歸納夏商周時(shí)期醫(yī)學(xué)發(fā)展概況。【播放視頻】扁鵲學(xué)生回答后教師講述：（1）先秦時(shí)期，人們掌握了一定的醫(yī)藥知識和治療技術(shù)，傳說中神農(nóng)嘗百草，認(rèn)識了一些治病藥物。（2）戰(zhàn)國時(shí)期的名醫(yī)扁鵲能用針刺、按摩、湯藥治療疾病。他總結(jié)出來望、聞、問、切四種診斷 疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用。（3）戰(zhàn)國時(shí)期問世的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，總結(jié)當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，講述了人體內(nèi)臟部位和血脈循行情況，介紹了針灸、按摩等治療方法，是一部重要的中醫(yī)理論著作。問題思考：綜合上述，總結(jié)夏商周時(shí)期天文、歷法和醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)？4．青銅器【播放視頻】青銅器觀察下圖，閱讀教材，請你制作一個(gè)有關(guān)青銅器的文物卡片。①文物名稱： ②時(shí)期： ③成分： ④用途： ⑤特點(diǎn)： ⑥代表： ⑦地位： 5．三星堆遺址閱讀教材，簡述考古學(xué)家在三星堆遺址有哪些發(fā)現(xiàn)？你有何認(rèn)識？ 三星堆帶金面罩青銅頭像 三星堆玉璋地區(qū)：長江上游地區(qū)的四川廣漢考古發(fā)現(xiàn)一：出土金杖、青銅樹、青銅面具和青銅人像等，造型奇特認(rèn)識：向人們展現(xiàn)了夏商時(shí)期豐富多彩的古蜀文明。考古發(fā)現(xiàn)二：出土了中原夏商王朝系統(tǒng)的玉禮器和青銅容器認(rèn)識：表明它與中原王朝具有密切關(guān)系。【時(shí)空觀念】觀看圖文，思考中華文明的起源與發(fā)展有何特點(diǎn)？【播放視頻】太陽神鳥金飾教師指導(dǎo)：中國地域遼闊，環(huán)境復(fù)雜，文化傳統(tǒng)多樣，各區(qū)系類型文化在自身發(fā)展的階段自然而然便會產(chǎn)生各有特點(diǎn)的文明因素。同時(shí)文化的發(fā)展從來不是孤立的也不是同步的，各區(qū)系類型文化在發(fā)展過程中，充滿了碰撞和融合，最終形成以中原文化為核心的格局。因此中華文明的產(chǎn)生和發(fā)展呈滿天星斗，多元一體的格局。 觀察圖片，觀看視頻梳理先秦時(shí)期的天文歷法成就，學(xué)會提取有效歷史信息答案提示：（1）先秦時(shí)期，人們掌握了一定的醫(yī)藥知識和治療技術(shù)，傳說中神農(nóng)嘗百草，認(rèn)識了一些治病藥物。（2）戰(zhàn)國時(shí)期的名醫(yī)扁鵲能用針刺、按摩、湯藥治療疾病。他總結(jié)出來望、聞、問、切四種診斷 疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用。（3）戰(zhàn)國時(shí)期問世的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，總結(jié)當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，講述了人體內(nèi)臟部位和血脈循行情況，介紹了針灸、按摩等治療方法，是一部重要的中醫(yī)理論著作。觀察圖片，結(jié)合教材，制作甲骨文、青銅器的文物小卡片，了解青銅器，從中掌握介紹文物的方法。答案提示：①文物名稱：青銅器； ②時(shí)期： 商周時(shí)期； ③成分： 銅、錫、鉛； ④用途： 祭祀、軍事；⑤特點(diǎn)：由國家掌控，規(guī)模宏大、組織嚴(yán)密、分工細(xì)致、制作工藝高超；⑥代表： 四羊方尊、司母戊鼎、利簋； ⑦地位： 成為王公貴族身份地位乃至國家權(quán)力的象征。體會中華文明多元一體的特征提示：滿天星斗、多元一體。 通過研讀史料、閱讀教材，了解我國先秦時(shí)期天文、歷法和醫(yī)學(xué)、青銅器的成就，感受古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。落實(shí)唯物史觀的核心素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生閱讀材料獲取信息的能力，培養(yǎng)時(shí)空觀念核心素養(yǎng)。通過研讀史料、了解夏、商、西周的青銅制造業(yè)的基本史實(shí)和特點(diǎn)。落實(shí)史料實(shí)證、歷史解釋的核心素養(yǎng)
講授新課（二） 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二、夏商周時(shí)期的文化——甲骨文、金文、《詩經(jīng)》與楚辭1.甲骨文：①概況材料：商朝時(shí)期，人們常用龜甲和牛、羊等獸骨對許多事情進(jìn)行占卜，把占卜情況用文字形式刻在甲骨上。這些文字被稱為“甲骨文”。閱讀教材，請你制作一個(gè)有關(guān)甲骨文的文物卡片（含義、地位（影響）。）學(xué)生回答后，PPT展示：2．甲骨文的造字方法與意義觀察下圖，說說甲骨文有哪幾種造字方法？你有何認(rèn)識？甲骨文的造字方法：象形、指事、會意、形聲、假借認(rèn)識：①甲骨文已經(jīng)具備了漢字的結(jié)構(gòu)，很多字體至今仍在使用，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。②甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。③破解甲骨文，為研究商周時(shí)期的歷史提供了重要的文字資料。2.金文觀察下圖，閱讀教材，你能對金文寫一則簡介嗎？ 名稱：金文時(shí)期：商朝中晚期開始含義：鐘、鼎等青銅器上鑄刻有文字，因?yàn)楣湃朔Q銅為金，所以這種文字被稱為“金文”。發(fā)展：西周時(shí)期，青銅器上文字的數(shù)量明顯增加。價(jià)值：金文內(nèi)容豐富，涉及祭祀典禮、軍事行動、法律訴訟等方面。 3.《詩經(jīng)》根據(jù)課本，自主歸納《詩經(jīng)》概況《詩經(jīng)》書影書名：《詩經(jīng)》內(nèi)容：先秦時(shí)期，從平民到貴族的社會各階層人士，在生產(chǎn)生活、祭祀典禮等各種場合，創(chuàng)作并傳唱詩歌。結(jié)構(gòu)：《詩經(jīng)》共有300多篇詩歌，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部 分。價(jià)值：《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)存第一部詩歌總集；《詩經(jīng)》關(guān)注現(xiàn)實(shí)，所收詩歌中，有的反映民俗民情，有的歌頌美好愛情，有的贊揚(yáng)勞動者勤勞勇敢，有的批判統(tǒng)治者剝削壓迫；《詩經(jīng)》保存了豐富的先秦史料。閱讀《詩經(jīng)》中的詩句，說明其所反映的怎樣的時(shí)代特征和精神內(nèi)涵？材料：豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇。 豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作。 豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行。 ——《詩經(jīng) ·秦風(fēng) ·無衣》時(shí)代背景：公元前771年），周王室內(nèi)訌，導(dǎo)致戎族入侵，攻進(jìn)鎬京，周王朝土地大部淪陷，秦國靠近王畿，與周王室休戚相關(guān)，遂奮起反抗。精神內(nèi)涵：全詩抒寫將士們在大敵當(dāng)前、兵臨城下之際，以大局為重，與周王室保持一致，一聽“王于興師”，磨刀擦槍，舞戈揮戟，奔赴前線共同殺敵的英雄主義氣概和愛國主義精神。【知識拓展】《詩經(jīng)》是我國文學(xué)史的光輝起點(diǎn)，它奠定了我國古典詩歌現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)，在我國乃至世界文學(xué)史上都占據(jù)了極高的地位。《詩經(jīng)》還對后世的文學(xué)、音樂、教育等多方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，比如“關(guān)關(guān)雎鳩”、“投我以木瓜，報(bào)之以瓊瑤”等。4．“楚辭”與《離騷》閱讀教材，說說什么是楚辭？《離騷》有何價(jià)值？《離騷》書影“楚辭”：戰(zhàn)國時(shí)期，楚國的屈原以及宋玉等人吸收民歌精華，采用 楚國方言，用濃郁的情感和豐富的想象，創(chuàng)作出一種新體詩歌 “楚辭”。《離騷》：充分表達(dá)了對祖國和人民的熱愛，是千古傳誦的抒情長詩。5.屈原與端午節(jié)根據(jù)課本，說一說端午節(jié)的來歷？ 【拓展延伸】 南朝梁宗懔編撰的記錄古代楚地歲時(shí)節(jié)令風(fēng)物故事的筆記體文集《荊楚歲時(shí)記》載：“按五月五日競渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死所，故命舟楫以拯之。” 南朝梁吳均《續(xù)齊諧記》載：“屈原五月五日自投汨羅而死，楚人哀之，每至此日，輒以竹筒貯米，投水祭之。……世人五日作粽，并帶五色絲及楝葉，皆汨羅之遺風(fēng)也。” 《隋書·地理志下》載：“大抵荊州率敬鬼，尤重祠祀之事，昔屈原為制《九歌》，蓋由此也。屈原以五月望日赴汨羅，土人追至洞庭不見，湖大船小，莫得濟(jì)者，乃歌曰：‘何由得渡湖，’因而鼓棹爭歸，競會亭上，習(xí)以相傳，為競渡之戲。” 文物名稱：甲骨文含義：商朝時(shí)期，人們常用龜甲和牛、羊等獸骨對許多事情 進(jìn)行占卜，把占卜情況用文字形式刻在甲骨上，這些文字被稱為“甲骨文”。地位：（影響）①甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。②甲骨文是我國已發(fā)現(xiàn)的 古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字。③目前所知， 我國有文字可考的所史從商朝開始。鑒賞經(jīng)典，品味中國古典文學(xué)的韻味和其中蘊(yùn)含的歷史提示：《詩經(jīng)》和“楚辭”是我國古典詩歌的兩大源頭，對后世詩歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。講故事，感受屈原偉大的愛國精神，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。從甲骨文的發(fā)現(xiàn)到甲骨文的地位價(jià)值，從淺入深，逐步深化。同時(shí)結(jié)合圖片引導(dǎo)學(xué)生分析甲骨文的造字特點(diǎn)，既直觀簡潔，也有利于學(xué)生構(gòu)建完整的知識體系。通過研讀史料、了解甲骨文的發(fā)現(xiàn)、造字特點(diǎn)和影響。落實(shí)史料實(shí)證、歷史解釋的核心素養(yǎng) 跨學(xué)科閱讀：通過朗誦，講故事，了解《詩經(jīng)》和“楚辭”先秦時(shí)期的文學(xué)成就。落實(shí)史料實(shí)證核心素養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用材料分析問題、歸納問題并且運(yùn)用知識解決問題的能力，從而突破難點(diǎn)。
課堂小結(jié) 夏商周三代,是中國奴隸社會從誕生到鼎盛的時(shí)期。在奴隸制度下,大量的奴隸被用來從事大規(guī)模的集體化生產(chǎn),進(jìn)一步促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。一場革命技術(shù)醞釀成功,冶鐵術(shù)正式誕生,青銅器迅速流行,在國家的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化生活中占有重要地位,人類社會進(jìn)入了青銅時(shí)代,這是農(nóng)業(yè)革命以來的又一次飛躍。青銅器是夏商周三代生產(chǎn)力水平的代表,也是這三代藝術(shù)的典范。除了青銅器,夏商周時(shí)期在天文、歷法、醫(yī)學(xué)、文學(xué)等方面也取得了巨大的藝術(shù)成就。 這些成果不僅展示了當(dāng)時(shí)社會的發(fā)展水平，也為后來的中華文明奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 強(qiáng)化認(rèn)識，整合教材，突出重難點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生概括和總結(jié)的能力，培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀和家國情懷
課堂鞏固 1．下列關(guān)于我國歷法方面知識的表述，正確的一項(xiàng)是（ ）A．今天的農(nóng)歷，又叫“殷歷”，是比較完備的歷法B．戰(zhàn)國時(shí)期，將一年分為12個(gè)月，有大小月之分和閏月之說C．相傳在八千年前的夏朝，我國就已有了完備的歷法D．戰(zhàn)國時(shí)期，人們測定出一年24個(gè)節(jié)氣，這是歷法上的重大成就【答案】D2．《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》中記載，圣人在春夏保養(yǎng)陽氣以適應(yīng)生長，在秋冬保養(yǎng)陰氣以適應(yīng)收藏，就能與萬物一樣，在生、長、收、藏的生命過程中運(yùn)動發(fā)展。由此可知，《黃帝內(nèi)經(jīng)》推崇（ ）A．臨床醫(yī)學(xué) B．順應(yīng)自然 C．經(jīng)驗(yàn)傳承 D．高超醫(yī)術(shù)【答案】B3．商朝締造了早期中華文明的輝煌成就。能夠佐證這一論斷的是（ ）A．制作打制石器和保存火種 B．鑄造青銅器和創(chuàng)造甲骨文C．實(shí)行分封制和統(tǒng)一度量衡 D．使用鐵制農(nóng)具和推廣牛耕【答案】B4．《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，匯集了西周到春秋時(shí)期的詩歌300多篇。其中在《詩經(jīng)》十五國風(fēng)中，屬于中原地區(qū)的有周南、召南、邶、墉、衛(wèi)、王、鄭、陳、檜等國。此外，商頌亦應(yīng)屬于中原。這表明（ ）A．古代詩歌，皆源河南 B．中華文明，盡出中原 C．中原地區(qū)，文化薈萃 D．中原文化，古今第一【答案】C 檢測課堂教學(xué)效果。
附1：板書設(shè)計(jì)
【學(xué)史崇德】
（設(shè)計(jì)意圖：通過歷史反思，在情感態(tài)度上，讓學(xué)生意識到人民群眾的重要性，以及社會的安定是建立一個(gè)健康和諧國家的基礎(chǔ)。）
讀
解
標(biāo)
課
元
單
壹
析
分
材
教
元
單
貳
標(biāo)
目
習(xí)
學(xué)
元
單
叁
計(jì)
設(shè)
學(xué)
教
元
單
肆
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
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