資源簡介

課時6　秦漢的經濟、文化與中外交流
【考點定位】
中外歷史綱要 選擇性必修
1.秦漢鞏固國家統一的經濟舉措及經濟發展。 2.秦漢時期思想科技文化的發展。 1.秦漢經濟制度、經濟發展特點與社會生活。 2.秦漢文化發展與中外經濟、文化交流。
知識點一　秦漢的經濟與社會生活
1.經濟發展
(1)農業　【鏈接·選擇性必修2·P4、P20】
①秦國修建的都江堰、西漢修建的龍首渠體現了國家對水利工程的重視。
②東漢末期已出現翻車，三國時期馬鈞對其進行革新。
(2)手工業：漢朝的畫像石中出現人們使用紡車紡紗的場景。當時人們使用提花機織出精美的絲織品。　【鏈接·選擇性必修2·P21】
(3)商業：凡是涉及財產和人身關系的事宜，幾乎都要訂立契約。　【鏈接·選擇性必修2·P40】
2.貨幣改革　【鏈接·選擇性必修1·P87—88】
(1)秦朝：在圜錢基礎上將貨幣統一為圓形方孔錢，后世長期沿用。
(2)漢武帝：開始鑄造“五銖”銅錢，并將鑄幣權收歸中央。
3.賦役制度　【鏈接·選擇性必修1·P93—94】
(1)田賦：秦朝稅率極高；漢朝稅率大大降低。
(2)人頭稅：秦朝有口賦或戶賦；漢代按不同年齡人口，征收口賦和算賦，商人和奴婢算賦加倍。
(3)財產稅：(漢代)車船稅、商人“算緡錢”、財產“稅民資”、牲畜稅等。
(4)徭役：有更卒、正卒、戍卒三種。
①更卒：丁男每年一個月，在本郡或本縣承擔官府各種建設運輸等勞動。
②正卒：服兵役駐守內地兩年。
③戍卒：到邊塞屯戍一年。
4.戶籍制度與社會救濟　【鏈接·選擇性必修1·P99，P102—103】
(1)秦朝：實行分類登記制度。
(2)漢朝
①戶籍制度：丞相主管全國戶籍工作，戶是政府征派賦役的單位，百姓編戶入籍，形成了封建國家的“編戶齊民”。
②社會救濟：漢朝設常平倉制度，調節糧價。秦漢政府優撫高齡老人。
助學助考
1.學習聚焦——辨正誤
①秦始皇統一貨幣、度量衡、車軌，修建馳道，這有利于經濟交流，加強了各地的聯系。(√)
②中國古代戶籍制度有利于加強中央集權，穩定社會秩序。(√)
③戶籍制度束縛了人口的自由流動，不利于古代商業經濟的發展。(√)
④封建時代基層組織的任務是征發賦役和維護穩定。(√)
2.挖掘教材——學思用
秦朝在圜錢基礎上將貨幣統一為圓形方孔錢，為后世長期沿用。(摘自選擇性必修1教材P87)貨幣的統一有什么重大意義？
提示　加強了全國各地的經濟聯系，促進了商品交換的發展；鞏固了集權統治，維護了國家統一；為各民族之間的交流創造了有利條件。
3.必考概念——拓視野
①編戶齊民：是歷代中原王朝政府實行的戶籍制度，規定凡政府控制的戶口都必須按姓名、年齡、籍貫、身份、相貌、財富情況等項目一一載入戶籍，被正式編入政府戶籍的平民百姓，稱為“編戶齊民”。
②重農抑商：中國歷代封建王朝最基本的經濟指導思想，主張以農為本，限制工商業的發展。根本目的是維護封建統治，在必要時此政策會有所松動，如宋朝。但中國封建社會自始至終沒有徹底放棄重農抑商政策。
知識點二　秦漢時期的交通、對外交往和思想文化
1.水陸交通　【鏈接·選擇性必修2·P69、71】
(1)秦朝：開鑿連接湘水和離水的靈渠。修筑馳道、直道和五尺道，構成了以咸陽為中心的全國性道路網。
(2)漢代：絲綢之路貫通，海上絲綢之路初步形成東、南兩條航線，東線通向朝鮮半島和日本，南線通向印度洋。
2.對外交往　【鏈接·選擇性必修1·P66】、　【鏈接·選擇性必修3·P10—11】
(1)97年，甘英奉西域都護班超之命出使大秦，抵達波斯灣一帶。
(2)東漢時期，倭國派使臣來朝，光武帝劉秀賜“漢委(倭)奴國王”金印。
(3)兩漢之際，來自古印度的佛教傳入中國。4世紀以后，佛教經中國傳入朝鮮、日本等國。
(4)公元前4世紀—公元3世紀，漢字已傳入朝鮮半島、日本列島和東南亞地區。在漢字基礎上，朝鮮創造出諺文，日本創造出假名，越南創造出喃字。
(5)3—5世紀，儒學在東亞和東南亞等地區流行。隋唐以后，朝鮮、日本等國的各級學校把儒學經典作為教科書，儒學成為官學。
3.思想文化
(1)思想和教育
①尊崇儒術：漢武帝接受董仲舒的建議，尊崇儒術，確立儒學正統地位。
②漢代教育：漢朝設太學(晉以后設國子監)。　【鏈接·選擇性必修3·P80】
(2)史學
①《史記》：西漢司馬遷撰寫，敘述了上起黃帝、下至漢武帝年間的歷史，首創紀傳體通史體裁。
②《漢書》：東漢班固撰寫，是我國第一部紀傳體斷代史。
(3)文學
①漢賦：一種介于韻文和散文之間的文體，鋪陳排比，辭藻華麗。司馬相如的《上林賦》是其代表作。
②樂府詩：國家音樂機構樂府，采集民歌修改成詩。
③五言詩：東漢民間流行。
(4)科技　【鏈接·選擇性必修2·P83—84】
學科 時期 主要成就
中醫 藥學 西漢 ①疫病防治：隔離患者，注意公共衛生 ②《黃帝內經》：總結早期醫家經驗，奠定中醫理論的基礎
東漢 ①《神農本草經》：我國第一部藥物學專著 ②華佗：創制麻醉藥“麻沸散”、健身方法“五禽戲” ③張仲景：提出辨證施治原則，《傷寒雜病論》奠定中醫臨床學基礎
造紙術 東漢 105年，東漢蔡倫改進造紙術；促進文化的傳播和發展
數學 兩漢 《九章算術》在世界數學史上占重要地位
助學助考
1.學習聚焦——辨正誤
①秦漢時期，中央政府通過戰爭、和親、設置機構等手段推進與周邊民族的交往交流交融。(√)
②秦漢時期，中國開始與外部世界的交往。(×)
③漢武帝尊崇儒術，其他學派的思想就此消亡，儒學成為我國封建社會的主流意識形態。(×)
④《史記》既是一部史學著作，又是具有文學特色的不朽名著，但其思想價值不大。(×)
⑤《漢書》是東漢班固撰寫，是我國第一部編年體斷代史。(×)
⑥兩漢人民創造了燦爛文化，成就斐然。(√)
⑦東漢蔡倫發明造紙術，大大促進文化傳播。(×)
⑧《傷寒雜病論》一書提出了辨證施治的方法，奠定了后世中醫臨床學的理論基礎，被譽為“萬世寶典”。(√)
2.挖掘教材——學思用
①第一個提出“絲綢之路”概念的是19世紀德國地理學家李希霍芬。在近代以來的絲綢之路研究中，外國探險家或考古學家、地理學家扮演了重要角色。(摘自選擇性必修3教材P54)漢朝的張騫為此作出了什么貢獻？
提示　出使西域，大大推進了絲綢之路的暢通和貿易的繁榮。
②“‘漢委(倭)奴國王’金印”于1784年出土于日本，現藏于日本福岡市博物館。(摘自選擇性必修1教材P66)據此我們可以得出什么結論？
提示　早在漢朝時期我國就已經與日本友好交往，中日關系源遠流長。
3.必考概念——拓視野
絲綢之路：中國古代通往西亞、南亞、歐洲、北非的貿易通道。絲綢之路，一般指陸上絲綢之路，因大量中國絲及絲織品經由此道運往西方，故名。絲綢之路在歷史上促進了歐、亞、非各國與中國的友好往來和經濟文化的交流。
主題一　國家干預——秦漢時期的經濟制度與區域經濟的發展[3年5考]
1.人口遷移與兩漢區域經濟的發展(2023·全國甲卷，2)
2.漢武帝經濟制度的特點(2022·天津高考，2)
3.漢武帝經濟調整的特點(2022·湖南高考，2)
4.漢代區域經濟發展的特點(2021·全國乙卷，25)
5.東漢邊疆地區經濟發展的特點(2021·福建高考，2)
視角1　史料證史——秦朝法律體現的經濟措施
史料　云夢出土的秦簡中，出現了二十多個《秦律》的律名，如《田律》《廄苑律》《倉律》等。……秦代規定市場設置有序化，形成了固定的商品交易市場。《秦律十八種》之《司空律》《金布律》中均出現過“市”“市肆”“南街”等名詞。《金布律》有如下規定：錢十一當一布，其出入錢以當金、布，以律。賈市居列者及官府之吏，毋敢擇行錢、布。有賣及買也，各嬰其賈(價)①；小物不能各一錢者，勿嬰。在財政會計方面，確立財政收支的憑證制度和審核制度——“上計制度”。如《田律》規定：“乘馬服牛稟，過二月弗稟、弗致者，皆止，勿稟致。”
——根據《睡虎地秦墓竹簡》②等資料整理
解讀
主旨 史料主要論證了秦朝法律體現的經濟政策
細讀 ①指掛上價格標簽 ②指1975年12月在湖北省云夢縣睡虎地秦墓中出土的大量竹簡，專家考證這些竹簡寫于戰國晚期至秦朝初期
思考　根據史料及所學知識，指出秦朝加強經濟控制、維持經濟秩序的措施。
提示　措施：經濟立法；市場設置有序化，形成了固定的商品交易市場；以錢、布為流通貨幣；商品買賣明碼標價；確立“上計制度”。
視角2　學者觀點——漢武帝時期的經濟制度
史料　漢武帝即位十余年間龐大的軍政費用把西漢前期積累的巨額財富消耗殆盡，地方豪強和富商大賈的勢力迅速發展，富商大賈“因其富厚，交通王侯，力過吏勢，以利相傾”①。土地兼并日趨嚴重，農民破產流亡，“背本趨末者甚眾”②。為此，漢武帝調整了經濟政策，包括統一貨幣、鹽鐵官營、均輸(國家統一征收、轉銷、調運貨物)平準(國家平抑物價)、算緡(對商人、工商業兼營者和高利貸者加征財產稅)告緡(對匿財不報或報而不實者，沒收全部財產)等。
——摘編自冷鵬飛《中國秦漢經濟史》
解讀
主旨 史料主要闡述了漢武帝調整經濟政策的原因、舉措及特點
細讀 ①說明商人勢力的膨脹 ②說明流民增多，本末倒置現象嚴重，不利于社會穩定
思考　根據史料歸納指出漢武帝經濟政策調整的主要特點。結合所學分析這些政策對政治經濟發展的影響。
提示　特點：強化對工商業的控制；集中于對生產與流通領域的管控。
影響：緩解了財政危機；打擊了地方富豪，強化了中央集權；一定程度遏制了土地兼并，促進自耕農的發展；不利于工商業的健康發展。
1.歷史解釋——漢代的主要經濟政策
(1)休養生息政策：漢初，為了恢復發展社會經濟，適當限制大地主兼并土地現象，為使重農政策落到實處，實行以農為先、與民休息的政策。促進了漢初社會經濟的發展。
(2)重農抑商政策：繼續推行戰國以來的重農抑商政策，重農促進了農業生產的發展，但從政治上將商人打入賤民行列，經濟上重征商人“租稅以困辱之”，阻礙了商業的繁榮。
(3)鹽鐵官營政策：鹽鐵官營是漢武帝實行的財政政策。鹽鐵官營雖然有利于增加國家財政收入，抑制商人勢力，但亦不免帶有封建官營事業共有的弊病。
2.歷史解釋——漢代莊園經濟的特征
(1)土地來源：漢代莊園主要是由商人、豪強地主、官僚等用威脅、欺騙、敲詐、買賣、強占等各種手段，兼并農民的土地，形成土地私有制的經濟形式。
(2)經濟形態：是典型的自給自足經濟，莊園主可以根據自己的生活需要，布置莊園，使耕種與紡織等手工業結合，把莊園建成一個獨立而封閉的世界。
(3)剝削方式：莊園除有一部分奴仆勞動外，大多由徒附、賓客、族人通過租佃的方式來耕作，他們一般向莊園主交納實物地租。除實物地租外，他們也須無償地為莊園主服一些勞役，如砍伐林木、看家護院、充當“部曲”等。
主題二　成就斐然——秦漢時期的思想文化與中外交流[3年3考]
1.漢代交通與中外交流(2022·北京高考，5)
2.西漢中期文化的傳播與交融(2022·重慶高考，2)
3.漢代絲綢之路與中外交流(2021·重慶高考，2)　　　　　　　　　　　　　　　　
視角1　名家說史——漢代的思想文化
史料 (董仲舒)把孟子的性善論與荀子的性惡論裝進陰陽的框架，加上一個最高的主宰“天”，成為一種神秘的天人感應論。他所強調的不是從道德倫理意義上探討人格的完善，而是著重論證君臣父子、夫妻之間“三綱”論之不可移位……但在政治學領域，他的大一統思想卻有利于國家的鞏固，而且適應于歷史發展的潮流。
——張豈之《儒學思想的歷史演變及其特點》
思考　根據史料，概括董仲舒思想的主要特點及其政治影響。
提示　特點：兼采各家思想，把儒家思想神圣化，帶有神秘色彩。
政治影響：為中央集權制提供合法性，加強中央集權，鞏固國家統一。
視角2　史料證史——古代絲綢之路的特點和價值
史料一　考古資料和中外歷史文獻表明，至遲公元前9—4世紀中國生產的絲綢已運到了今天的印度、中亞、西亞等地。以絲綢貿易為基礎，由多向、多條對外通道共同組成的絲綢外銷網絡……由海陸兩大系統、多條相互關聯的對外貿易通道……和而不同的絲綢之路網絡系統，構建了傳統中國全方位對外開放的基本空間布局。歷史悠久、內涵博大的絲綢之路，既是全方位、多領域長期持續對外開放的通道，又蘊含著鮮明的追求平等往來、和平發展、共享文明成果的對外開放精神。
——王文成《絲綢之路：傳統中國全方位、
多領域對外開放的和平友好之路》
史料二　從出現伊始，絲綢之路就始終主宰著人類文明的進程。它仿佛是一條無形的紐帶，將沿途的一個個亞歐文明緊密地聯系在一起，各民族、各文明的科技、制度和文化不斷地發生劇烈碰撞，最終相互影響、相互交融。
——摘編自[英]彼得·弗蘭科潘《絲綢之路：
一部全新的世界史》
思考 (1)根據史料一并結合所學知識，概述我國古代絲綢之路的主要特征。
提示　形成的時間早，延續的時間長；包括海陸兩大系統、多條道路相互關聯的網絡通道系統；以絲綢貿易為基礎全方位、多領域對外開放之路；平等往來、和平發展、共享文明成果之路。
(2)根據史料二并結合所學知識，從亞歐文明交流方面歸納絲綢之路所帶來的影響。
提示　絲綢之路影響文明進程；經濟文化交往聯系密切；物種和人員的相互傳播流動；科學技術交流。
1.唯物史觀——尊崇儒學對傳統文化的深遠影響
(1)對漢代政治：有利于統一多民族封建國家的鞏固，削弱和打擊了地方割據勢力，穩定了封建統治秩序。
(2)對民族精神：思想統一于儒學，儒學以仁義為主，強調人倫關系，逐漸成為中華民族的獨特精神，成為維護統一、阻止分裂的強大思想武器。
(3)對學術文化：一方面結束了各派學術思想平等競爭的局面，鉗制了思想；另一方面，提倡文化教育，提高了知識分子的社會地位。
(4)對主流思想：儒家思想逐漸成為兩千多年來中國傳統文化的主流。
2.歷史解釋——秦漢文化發展的基本特點
(1)統一性。秦朝“車同軌，書同文，行同倫”；漢武帝尊崇儒術，進一步統一思想文化。
(2)多樣性。在中原地區文化發展的同時，邊疆民族文化也蓬勃發展，形成了多樣化的風格。
(3)先進性。秦漢時期有許多創造發明居于世界領先地位，例如太陽黑子的最早記錄、造紙術的改進等。
(4)開放性。秦漢時期，中外文化交流空前頻繁，例如佛教傳入中國；中國的造紙術傳到朝鮮、越南和日本，鐵器、絲綢和養蠶繅絲技術西傳等。
(5)氣勢恢宏。秦漢時期涌現出了如萬里長城、秦始皇陵兵馬俑等世界矚目的文化成就。
3.家國情懷——絲綢之路的文化意蘊
(1)絲綢之路是世界文明、文化重新發現之路。絲綢之路為各種文明形態的呈現、傳播與交流，提供了一個巨大的舞臺與廣闊的場域，使得華夏文明、古埃及文明、古印度文明、古希臘文明、古波斯文明等都在這一平臺現身并交流。
(2)絲綢之路是人類社會各種文明形態開放交流之路。自漢代以來，河西走廊一直處于中西文明交流中心的地位，中國傳統文明與外來文明的交融從未停止過。
(3)絲綢之路是人類物質文明相互流通之路。對絲綢之路的不同命名，如玉器之路、彩陶之路、黍粟之路、小麥之路、青銅之路、天馬之路、香料之路等莫不以物質文明的交流為其外在表征。
(4)絲綢之路是人類語言媒介交匯傳播之路。絲綢之路語言媒介的傳播交流，可以稱為“人類語言文字博物館”，在不斷豐富與充實著各種語言的書寫、表達習慣與語法規范。
(5)絲綢之路是人類觀念信仰開拓延展之路，使絲綢之路沿線人們的精神信念得以形塑。
(6)絲綢之路是人類思想精神融匯溝通之路。人類的思想、觀念、精神得以不斷呈現、交流、影響、融合，最終成就了絲綢之路豐厚又全新的文化底蘊。
(7)絲綢之路是人類藝術展示、傳播、交流之路。幾乎人類所創造的各門類藝術，均在絲綢之路上得以展開、交流并相互產生影響。
【練·教材改編題//固基礎】
1.(據選擇性必修2教材P69“史料閱讀”改編)羅馬帝國為把羅馬與各行省連接起來，鋪設了很多人工道路，形成了“條條大路通羅馬”的盛況。《漢書》中記載“(秦)為馳道于天下，東窮燕齊，南極吳楚，江湖之上，瀕海之觀畢至”。由此可見，道路的修建(　　)
A.彰顯了皇權至上 B.有利于對外界的征服
C.推動了思想統一 D.適應國家治理的需要
答案　D
解析　據材料“條條大路通羅馬”“(秦)為馳道于天下，東窮燕齊，南極吳楚，江湖之上，瀕海之觀畢至”可知，羅馬帝國和秦朝都通過道路交通建設，強化對地方的控制，進而鞏固統治，適應國家治理的需要，D項正確。
2.(據選擇性必修3教材P54“學習拓展”改編)19世紀末，德國地理學家李希霍芬首次提出“絲綢之路”的概念。此前無論是處于絲綢之路兩端的中國人還是羅馬人，都沒有意識到這樣一條線路的存在，甚至沒有注意到對方的存在，因為沒有商人能夠穿越整個貿易線。這表明(　　)
A.古代中西方商路并不存在
B.歷史觀念受限于時代條件
C.所有歷史活動都是不自覺的
D.歷史事實是史學家的想象
答案　B
解析　據材料“19世紀末，德國地理學家李希霍芬首次提出‘絲綢之路’的概念。此前無論是處于絲綢之路兩端的中國人還是羅馬人，都沒有意識到這樣一條線路的存在，甚至沒有注意到對方的存在，因為沒有商人能夠穿越整個貿易線”，可知由于受到時代限制，古人并沒有提出“絲綢之路”的概念，而到了19世紀末德國人李希霍芬才提出，故選B項。
3.(據中外歷史綱要上P22“史料閱讀”改編)《漢書·董仲舒傳》記載：“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統紀可一而法度可明，民知所從矣。”董仲舒提出上述主張的根本目的是(　　)
A.實行尊崇儒術
B.改變“無為而治”的政策
C.加強集權統治
D.遵循“儒法并重”的思想
答案　C
解析　根據材料“邪辟之說滅息，然后統紀可一而法度可明，民知所從矣”可知董仲舒“尊崇儒術”的目的是通過加強思想專制，鞏固集權地位，C項正確；實行尊崇儒術是其直接目的并非根本目的，A項排除；漢初無為而治已經不能適應漢武帝需要，董仲舒通過“尊崇儒術”加強集權，改變無為而治是間接目的不是根本目的，排除B項；董仲舒“尊崇儒術”，提升儒學地位，排斥儒家以外思想，對“以為諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使并進”，排除D項。故選C項。
【練·高考真題//明考向】
命題點1　漢代區域經濟發展的特點
1.(2021·全國乙卷，25)據下表可知，在此期間(　　)
西漢末、東漢中期部分地區民戶數量表(單位：戶)
郡名 西漢末 東漢中期
代郡(今河北、山西間) 56 771 20 123
太原(今屬山西) 169 863 30 902
南陽(今河南南部及湖北、陜西部分地區) 359 316 528 551
汝南(今河南東南、安徽西北) 461 587 404 448
豫章(今屬江西) 67 462 406 496
零陵(今湖南、廣西間) 21 092 212 284
A.長江以南經濟發展加速 　 B.豪強大族勢力沒落
C.南北經濟的不平衡加劇 　 D.個體農耕經濟衰退
答案　A
解析　本題考查兩漢時期的經濟。根據圖表中信息可知，該題反映的是西漢末期至東漢中期，北方的代郡、太原、汝南的民戶數在下降；而長江以南的豫章、零陵的民戶數在上升，人口數字是經濟發展的重要標志，A項正確。結合所學知識可知，豪強地主的實力在東漢有所增強，B項不符合史實。這一時期由于南方經濟發展，南北方的經濟差距在縮小，C項不符合史實。D項材料未體現，排除。
命題點2　漢代的經濟政策
2.(2022·湖南高考，2)漢武帝南征北伐，東巡西幸，奢靡無度，致府庫告竭，遂用聚斂之臣，“至于賣爵、更幣、算車船、租六畜、告緡、均輸、鹽鐵、榷酤，凡可以佐用者一孔不遺，獨于田租不敢增益”。武帝此舉(　　)
A.體現以農為本 B.服務于漢初戰事
C.意在藏富于民 D.解決了財政危機
答案　A
解析　根據題干信息“獨于田租不敢增益”并結合所學知識，可知漢武帝重視保障農業生產，不增加田租。結合所學，這體現了當時統治者以農為本的治國理念，故選A項。漢武帝斂財不僅為了戰事，還涉及“東巡西幸，奢靡無度”，而且“漢初”與漢武帝時期也不對應，排除B項；漢武帝推行這些政令的目的是充盈國庫，而不是為了“藏富于民”，排除C項；“解決了財政危機”的表述過于絕對，而且單憑材料信息也無法得出該結論，排除D項。
命題點3　漢代區域文化交流的特征
3.(2022·重慶高考，2)考古表明，戰國至西漢初期，蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位，墓葬形式以船棺葬、狹長形土坑墓為主，隨葬品也極具蜀地特征；至西漢中期，具有漢文化特色的長方形豎穴木槨墓成為主要墓葬形式，隨葬品也有明顯的關中特色。這反映出西漢中期(　　)
A.蜀地墓葬出現平民化趨勢
B.蜀文化逐漸融入到漢文化中
C.蜀地經濟實力與關中相當
D.蜀文化與關中文化交流有限
答案　B
解析　據題干材料信息，可知戰國至西漢初期，蜀地墓葬中“蜀文化”因素占主要地位，西漢中期，蜀地墓葬文化則具備了“漢文化”特色，其變化表明，蜀文化逐步融入漢文化中，故選B項。材料沒有體現平民化，排除A項；關中位于今天的陜西一帶，是當時中國的政治經濟文化中心，排除C項；墓葬從一個側面反映了蜀文化逐步融入漢文化中，說明兩者的交流是比較頻繁的，排除D項。
命題點4　《史記》與史學研究
4.(2021·江蘇高考，2)《史記·淮陰侯列傳》：“吾如淮陰，淮陰人為余言，韓信雖為布衣時，其志與眾異。其母死，貧無以葬，然乃行營高敞地，令其旁可置萬家。余視其母冢，良然。”在這里，司馬遷采用的史學方法是(　　)
A.檔案文獻與現場考察結合
B.口述資料與實地探訪互證
C.出土簡牘與歷史文獻參校
D.民間傳說與墓志銘文比對
答案　B
解析　根據材料可知，太史公司馬遷說：我到淮陰，淮陰人對我說，韓信即使是平民百姓時，他的心志就與眾不同。他母親死了，家中貧困無法埋葬，可他還是到處尋找又高又寬敞的墳地，讓墳墓旁可以安置萬戶人家。我看了他母親的墳墓，的確如此。故司馬遷采用的史學方法是口述資料與實地探訪互證，B項正確；材料沒有涉及檔案文獻、出土簡牘、墓志銘文等信息，排除A、C、D項。故選B項。
課時精練
一、選擇題
1.(2023·遼寧大連期末)秦始皇曾公開宣稱“上農除末”。里耶秦簡記載，一個名叫“枯”的士伍(身份稱謂)因娶了商人的女兒為妻，竟受到戍邊四年的嚴厲處罰。這些舉措旨在(　　)
A.保護農業發展 B.彰顯皇帝權威
C.打擊商人利益 D.整頓商業環境
答案　A
解析　據材料“上農除末”可知，即以農為上，重視農業而打擊商業發展，屬于重農抑商政策的表現，故選A項。秦始皇時期通過建立皇帝制度彰顯皇帝權威，排除B項；打擊商人的目的是強化對農業發展的重視，排除C項；從材料可知，“枯”娶了商人的女兒即受到懲罰，體現了打擊商人的地位，打擊商業發展，排除D項。
2.(2023·江西九江三模)西漢時期，蕭何任丞相，“因民之疾秦法”，“治事省約寬緩”，曾請求劉邦準許長安民眾耕種上林苑空余田地。據此可知蕭何(　　)
A.倡導儒家民本思想 B.主張與民休息政策
C.力求緩解人地矛盾 D.反對大興皇家林苑
答案　B
解析　據材料信息可知，西漢初期民眾痛恨秦法，而漢初行政較為寬松，同時漢初重視農業恢復和發展，兩者都體現了漢初的與民休息政策，故選B項。漢初以黃老之學為指導思想，并未倡導儒家的思想，排除A項；材料所在的漢初，經過數年的秦末農民戰爭，人口大幅下降，不存在人地矛盾，排除C項；材料體現蕭何建議允許百姓去皇家園林耕種，沒有體現蕭何反對修建新的皇家園林，排除D項。
3.(2024·黑龍江大慶模擬)據文獻和西漢墓壁畫像等考古資料可知，耦犁的犁鏵較大，有犁轅、犁壁等裝置，由二牛牽引，三人操作，一人牽牛把握方向，一人掌犁轅調節深淺，一人扶犁。后來經過改進，二牛三人的耦犁法逐漸為二牛一人的犁耕法取代。這反映出當時(　　)
A.農學知識比較豐富 B.小農經濟已基本成熟
C.農耕區域逐漸擴大 D.生產技術取得新發展
答案　D
解析　據材料信息可知，耕作法出現進步，說明農業生產技術取得新發展，故選D項。材料沒有說明是不是農業知識進行的指導，排除A項；耕犁變化反映的是農具的進步，并不代表小農經濟已經成熟，排除B項；材料并沒有說明農耕區域的大小，排除C項。
4.(2023·山東濟南2月檢測)西漢初期，陸賈認為治國“道莫大于無為，行莫大于謹敬”，要“不違天時，不奪物性，不藏其情，不匿其詐”。這一認識(　　)
A.體現外儒內法 B.強調天人感應
C.彰顯黃老治國 D.突出天時地利
答案　C
解析　據材料信息可知，西漢初期，陸賈認為治國的最好辦法是“無為”，結合所學漢初采用黃老之學治國可知，這一認識彰顯了黃老治國，無為而治的觀點，故選C項。材料無法體現外儒內法的觀點，排除A項；天人感應是董仲舒在漢武帝時期提出的，排除B項；材料的觀點是要順應天時地利，與民休息，無為而治，不是突出天時地利，而是突出無為，排除D項。
5.(2023·福建龍巖三模)公元前113年，漢武帝取消郡國鑄錢的權利，專令水衡都尉所屬的鐘官、辨銅、均輸三官負責鑄造新的五銖錢，名為三官錢。他還責成各郡國把以前所鑄的錢幣一律銷毀，所得銅料輸給三官。漢武帝此舉(　　)
A.打擊了地方諸侯 B.穩定了市場秩序
C.根除了割據勢力 D.健全了貨幣體系
答案　A
解析　據材料“專令水衡都尉所屬的鐘官、辨銅、均輸三官負責鑄造新的五銖錢，名為三官錢”可知漢武帝通過將鑄幣權收歸中央，打擊地方豪強地主和諸侯的經濟特權，故選A項。漢武帝穩定市場秩序的措施主要是均輸平準，鑄幣權收歸中央只是一定程度上有利于穩定市場秩序，排除B項；小農經濟的封閉性和分散性是古代地方分裂割據的經濟根源，排除C項；中國古代貨幣體系的健全經歷了歷代封建王朝的逐步完善過程，漢武帝對古代貨幣體系的調整只是起到了一定的促進作用，排除D項。
6.(2023·安徽六校聯考)西漢時期對開發邊疆的移民，大司農會組織農耕并提供補給，政府還實行假民公田和賦民公田等制度。到東漢，大司農將發展農業的主動權交給了地方政府，豪族在開發農業中扮演了重要角色，大批流民和欲求保護的自耕農紛紛投靠豪強地主。這一變化(　　)
A.反映出自耕農經濟發展受阻
B.是土地兼并不斷加劇的結果
C.說明了東漢地方治理的失序
D.弱化了對地方政府的控制力
答案　A
解析　據材料信息可知西漢時期大司農組織農耕和政府給予公田，到東漢發展為地方政府掌握開發農業的主動權，豪族扮演重要角色，最終導致大批流民和欲求保護的自耕農紛紛投靠豪強地主，加速了農民對豪強的人身依附關系的發展，使豪強地主勢力膨脹，反映了這一時期自耕農經濟發展受阻，故選A項。
7.(2024·河北邢臺模擬)從已發掘的漢代冶鐵遺址來看，西漢初年并不普及的鑄鐵脫碳鋼工藝，在西漢中、晚期得到迅速推廣，工藝較先進的鑄鐵柔化處理技術也被普遍采用。導致這一變化的原因是(　　)
A.政府對冶鐵業的直接管理
B.工商業者的社會地位提高
C.國內的社會矛盾有所緩和
D.休養生息政策的效果顯著
答案　A
解析　據題干材料中提到西漢中期以后，冶鐵業中先進的工藝技術得到廣泛的推廣，這是因為鹽鐵官營政策下，政府直接經營冶鐵業，通過政權力量推動先進冶鐵工藝推廣，故選A項。材料沒有涉及工商業者的社會地位變化，排除B項。西漢中晚期，社會矛盾呈現逐漸激化的趨勢，排除C項。休養生息是西漢初年的基本政策，材料內容與休養生息政策沒有直接關系，排除D項。
8.(2024·江蘇泰州模擬)西漢元始五年，高都里人朱凌在制定家庭土地變動契約文書時，請縣、鄉三老等，“為先令券書”，同時還邀請了鄉間名望人士及親屬共同見證。這說明當時(　　)
A.政府禁止民間的土地交易
B.契約文受制于政府抑商政策
C.民間私有財產權觀念強化
D.基層組織開創集體議事的模式
答案　C
解析　據材料信息及所學知識可知，西漢時期通過制定契約明確家庭土地變動的歸屬，并且重視鄉間名望人士及親屬的共同見證，這是對于原有財產的繼承與分割，不僅涉及民間習慣同時還有官方進行佐證，故選C項。
9.(2023·廣東華南師大附中測試)考古工作者在里耶秦簡、張家山漢簡等秦漢簡牘中發現了大量的券書。這些券書內容不僅涉及買賣交易、借貸債務、抵押典當、罰款賠償等經濟活動，還出現了關于租稅徭役的內容。這些券書簽訂流程極為嚴格。據此可知(　　)
A.政府嚴格控制社會 B.商品經濟非常繁榮
C.契約觀念逐漸流行 D.經濟立法程序嚴格
答案　C
解析　據材料主干信息可知，秦漢簡牘中發現了大量的涉及買賣交易、借貸債務、抵押典當、罰款賠償等經濟活動以及關于租稅徭役的內容，這些券書簽訂流程極為嚴格，說明這一時期不僅經濟活動種類多，并且簽訂嚴格的契約，可見這一時期契約觀念逐漸流行，故選C項。材料主旨是社會契約觀念，和政府的“嚴格控制”無關，排除A項；此時是重農抑商政策，且生產力水平低，排除B項；材料內容沒有體現經濟立法程序的相關內容，排除D項。
10.(2023·山東名校聯盟聯合檢測)出土漢簡“里程簡”對長安到敦煌的驛置(館舍、邸店、郵驛站點)有詳細記錄，其中所記載的驛置是附有基本供應和保障設施的停靠站點，而不是一般的地名。該驛置的設置主要是為了(　　)
A.傳播農耕技術 B.發展民族文化
C.暢通絲綢之路 D.治理邊疆地區
答案　C
解析　根據題干及所學可知，從長安到敦煌為兩漢時期絲綢之路的北線，為保障其暢通，國家在沿途設置站點及相應的保障設施，故選C項。驛置主要提供基本供應和保障設施，供往來行人停靠和休息的，無法直接傳播農耕技術，排除A項；材料僅說明設置驛置，沒有涉及往來內容，排除B項；漢代對西域的直接治理始于公元前60年西域都護府的設立，材料未出現時間信息，排除D項。
11.(2023·山西大同調研)漢高祖時，叔孫通因“定禮儀，則文學彬彬稍進，詩書往往間出”而拜為太常。至漢文帝時，置《詩》《書》博士。景帝朝當仍之。這表明漢初(　　)
A.統治思想發生了根本轉變
B.儒學逐漸得到官方重視
C.文景之治得益于思想包容
D.黃老之學占據主流地位
答案　B
解析　依據材料“拜為太常”“置……博士”“當仍之”可知，儒學逐漸得到官方重視，故選B項。材料不能表明統治思想發生根本變化，不能表明黃老之學占據主流地位，排除A、D兩項；材料雖然提到漢文帝、漢景帝時期對儒學的態度，但并沒有關于文景之治的相關內容，排除C項。
12.(2024·浙江溫州調研)漢代太學創立之初即“設科射策”，對學生每年考試一次，考試合格的按成績的高低除授不同的官職。“能通一藝以上，補文學掌故缺；其高第可以為郎中，太常籍奏。……其不事學若下材，及不能通一藝，輒罷之”。據此可知，西漢太學(　　)
A.是西漢官員選拔的唯一來源
B.以分科目為主要考試形式
C.生員出仕需經過嚴格的考試
D.考試內容為四書五經
答案　C
解析　據材料“考試合格的按成績的高低除授不同的官職”“其不事學……輒罷之”可知，漢代太學，每年都要考試太學生的學問和才能，并按考試成績的高低授予相應官職或除名，說明西漢太學生員出仕需經過嚴格的考試，故選C項；“唯一”說法錯誤，西漢官員選拔的方式還有察舉制、征辟制等，排除A項；“設科射策”指漢代太學的考試方法，相當今之抽簽考試，“科”是主考用以評定學生成績的等級標記，而非科目，排除B項；南宋朱熹從《禮記》中抽出《大學》《中庸》兩篇文章，加上《論語》《孟子》二書，合編為“四書”，與材料時間不符，排除D項。
13.(2023·江蘇蘇州調研)自漢武帝時代以后，士人數量劇增。一方面，博士弟子的人數從漢武帝時的五十人增至西漢末的三千人，再增至東漢時代的三萬人，郡國也開始設立學校；另一方面，私人教授也愈來愈普遍，“傳業者浸盛，支葉蕃滋”。由此可知，兩漢時期(　　)
A.儒學思想影響漸廣 B.朝廷放松社會控制
C.教育體系已趨完備 D.士族勢力日益強大
答案　A
解析　據材料信息及所學知識可知，在政府重視儒學的環境下，官學弟子數量不斷增加、民間講學也逐漸繁盛，故選A項。儒學思想是政府加強思想控制的表現，排除B項；材料僅涉及儒學在官方及民間的傳播情況，沒有明確具體教育教學機構設置及管理，排除C項；材料僅涉及儒家思想的講授情況，沒有明確有關士族實力的具體表現，排除D項。
14.(2024·湖南師大附中模擬)有學者指出《史記》《漢書》的一個區別：司馬遷提到人物籍貫的時候，往往只稱縣名，這是戰國以來的老傳統；班固則多遵循某郡某縣的原則，每個人都被精準定位在帝國的地方行政框架之內。造成這種變化的主要原因是(　　)
A.空前強烈的國家認同 B.人物記述慣例的變化
C.傳統農耕文明的影響 D.專制主義的發展強化
答案　A
解析　秦帝國分崩離析，以及漢初“七國之亂”，說明統一的國家認同不夠，司馬遷生活的時代雖已是西漢中期，這種遺風猶在。隨著中央集權的加強，儒家學說統治地位的確立，統一的國家認同意識逐步加強，故選A項。“人物記述慣例的變化”是表面現象，排除B項；司馬遷的西漢和班固的東漢都是農耕文明，排除C項；司馬遷和班固時代君主專制都到了加強，排除D項。
15.(2024·江蘇徐州模擬)《漢書·張騫傳》記載，張騫從西域返回后，向漢武帝匯報說：“臣在大夏時，見邛竹杖、蜀布，問安得此，大夏國人曰：‘吾賈人往市之身毒國。身毒國在大夏東南可數千里。其俗土著，與大夏同，而卑濕暑熱。其民乘象以戰，其國臨大水焉。’”據此可知(　　)
A.張騫開通了西南絲綢之路
B.漢朝四川地區和印度已有貿易往來
C.經濟發展促進了文化交流
D.絲綢之路推動了漢朝與大夏的經貿
答案　B
解析　據材料“臣在大夏時，見邛竹杖、蜀布，問安得此，大夏國人曰：‘吾賈人往市之身毒國’”可知，大夏的蜀布都來自身毒國(印度)，說明漢朝四川地區與印度有經貿往來，故選B項。據材料可知，張騫匯報中國西南地區跟身毒國有交往，不代表這條路就是張騫開通的，排除A項；材料未體現文化之間有交流，排除C項；材料體現的是大夏地區與印度的貿易，不是漢朝與大夏之間的貿易，排除D項。
16.(2023·江蘇揚州中學模擬)“若夫終日馳騁，勞神苦形，罷車馬之用，抏士卒之精，費府庫之財，而無德厚之恩，務在獨樂，不顧眾庶，忘國家之政，貪雉兔之獲，則仁者不繇也。”出自司馬相如的《上林賦》，這段文字的特點是(　　)
A.恬靜安寧，樸素綺麗 B.鋪陳排比，辭藻華麗
C.樸實生動，傳播廣泛 D.膾炙人口，千古絕唱
答案　B
解析　據所學知識可知，司馬相如《上林賦》屬于漢賦，漢賦是介于韻文和散文之間的文體，講究鋪陳排比，辭藻華麗，故選B項。恬靜安寧，樸素綺麗是田園詩的特點，這并非漢賦的特點，排除A項；漢代民間樂府詩語言樸實生動，傳播廣泛，這并非漢賦的特點，排除C項；《史記》被稱為史家之絕唱，無韻之離騷，其中有大量膾炙人口的故事，“膾炙人口，千古絕唱”并非漢賦的特點，排除D項。
二、非選擇題
17.(2024·江蘇南京金陵中學模擬)19世紀德國地理學家李希霍芬在其著作《中國》一書中首次提出“絲綢之路”的概念，這一名詞很快被學術界和大眾所接受并正式運用，關于絲路的研究也不斷深入。閱讀下列材料，回答問題。
材料一　西漢以前，中國絲綢經西北各民族，少量的輾轉販運到中亞、印度半島等地。
——2007年人教版高中教材《中國古代史》
材料二　漢武帝派遣張騫兩次出使西域，開辟了中西交通道路，大大促進了西域與中原的政治、經濟、文化聯系。中國的絲織品沿著這條道路傳向中亞、西亞、歐洲和北非，這就是著名的“絲綢之路”。
——2019年人教版高中歷史教材
《中外歷史綱要》(上)
材料三　隨著絲綢之路研究的深入，史學界提出了許多新的觀點，如下表所示。
觀點內容
學者甲 絲綢之路不止一條，依據地理位置及其途經路線，可分為西北陸上“絲綢之路”、西南陸上“絲綢之路”、海上“絲綢之路”。
學者乙 絲綢之路上商品流通的參與者有漢人、波斯人、突厥人、大食人、鮮卑人等。除了以經商為主的商人，參與絲綢之路商品流通的還有僧侶，他們絕大多數并不以獲利為目標，而是以宗教傳播為己任。
學者丙 三條絲綢之路本身就是由于中國獨特的自然地理環境造成的，當然也與人文地理環境有關。海上絲路取代陸路，也正是這種環境發展的必然結果。
學者丁 絲綢之路中的“絲綢”一詞，已不再是中外商業史上交流的商品“絲綢”之狹義，而是一個文化象征符號。所以絲綢之路是溝通中國與域外交流的一個“交通網絡”。
——摘編自耿昇《絲綢之路在中國》
(1)《史記·大宛列傳》將張騫通西域稱為“鑿空”，請依據材料一、二和所學知識談談對“鑿空”這種說法的理解。
(2)依據材料三，歸納上述四位學者研究絲綢之路的角度。綜合以上材料并結合所學知識，從三個不同角度概括古代絲綢之路開辟的歷史意義。
答案 (1)一方面，經由中國西北到中亞的絲綢之路貿易在張騫通西域之前已存在，但沒有形成固定路線，而且時斷時續，不大為世人所知。另一方面，張騫通西域是絲綢之路發展史上的標志性事件，其前后的絲綢之路交通和貿易，無論在規模、穩定性還是影響力等方面，都是不可同日而語的。(張騫通西域后，大大推進了絲綢之路的暢通和貿易的繁榮。)
(2)角度：學者甲、丙從地理環境角度；學者乙、丁是從絲綢之路的功能角度。
絲綢之路開辟的歷史意義：
國家治理角度：加強了中原王朝對西域的管理，有利于統一多民族國家的鞏固。
社會生活角度：絲綢之路帶來的新物種，豐富了中國的食物，促進了物種的交流。
文化交流角度：絲綢之路促進了中國與歐亞各文明之間的互動，西傳了中國先進技術文化，擴大了中國文化的世界影響；同時也帶來了其他文明的元素(如佛教等宗教、樂舞等)，豐富了中國文化的內涵。
經貿發展角度：中國的絲綢、瓷器、茶葉等大宗商品出口西方，草原民族的牲畜皮毛、毛織品，西亞的珊瑚、翡翠、珠寶、琉璃器等傳入中國，實現貿易互惠互利。
全球視野角度：絲綢之路的開通，加強了中國與歐亞非等國家的往來，擴大了人類交往的范圍，促進了全球文明的發展。絲綢之路的歷史是一部人類文明交往與聯系的全球史。
民族交融角度：絲綢之路的開通促進少數民族對漢族禮樂文化的認同，以及漢人胡風的流行(胡服、胡樂、胡舞、胡床等)，促進民族交融。
地理交通角度：開辟中西交通道路，擴大人類交往范圍。

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