資源簡介

2024-2025學年（統編版2024）七年級歷史上冊★★教案
第7課 百家爭鳴
【教學目標】
①了解老子及其思想主張，知道孔子的思想主張及其教育成就。（史料實證）
②知道各學派代表人物及其思想主張，培養社會責任感。（史料實證、家國情懷）
③理解百家爭鳴的背景及其歷史影響，認識社會變革與思想發展的關系。（歷史解釋、唯物史觀）
【教學重難點】
教學重點:孔子和儒家學說。
教學難點:理解百家爭鳴局面出現的原因及其影響。
【教學過程】
環節一：導入新課
大家的座右銘都是什么？你知道座右銘的由來么？最早的座右銘并不是一句話，而是一件文物“欹器”。它講了這樣一個故事?？鬃訁⒂^魯桓公廟，看到欹器?？鬃訂柺貜R的人說：“這是什么東西呢？”守廟的人回答說：“這是放在座位右邊來警戒自己的器皿?！笨鬃诱f：“我聽說右坐之器盛滿水就會傾覆，空了就斜著，水裝到一半時就會垂直，是這樣的嗎？”守廟人回答說：“是這樣的?！笨鬃幼尩茏幼勇啡∷畞碓嚕蝗绱?，由此孔子借器寓意，告訴弟子滿招損、謙受益的道理。
環節二：整體感知
1、先導閱讀：概念解析：百家爭鳴
答案提示：“百家”為泛指，意為數量多，主要分為儒，墨、道、法、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等十家?！盃庿Q”是指各學派或思想家著書立說、廣收門徒、高談闊論、互相辯難，爭相發表自己的見解，提出自己治國救世的主張。
教師指導：“百家爭鳴”主要是新興地主階級和沒落奴隸主貴族之間的階級斗爭，實質是春秋戰國社會大變革在意識形態上的反映，本質上爭的是國家的治理方略。
2、先導閱讀：閱讀教材，說一說春秋戰國時期有哪些重要的思想家和學派。
答案提示：思想家：老子和孔子；學派：儒家、墨家、道家、法家、兵家。
環節三：新課教學
（一）目標導學一：老子和《道德經》
1、自主學習：老子個人簡介
答案提示：老子（姓李名耳，字聃）； 春秋后期； 楚國； 《老子》（又稱《道德經》）； 道家學派的創始人
教師指導：
①問題：【史料實證】從《道德經》看老子思想
人法地，地法天，天法道，道法自然?！诙逭?br/>道生一，一生二，二生三，三生萬物。——第四十二章
答案提示：核心思想：“道”是世界萬物的本原和總規律，應順應自然。
教師指導：人法地，地法天，天法道，道法自然。——人們依據于大地而生活勞作，繁衍生息；大地依據于上天而寒暑交替，化育萬物；上天依據于大道而運行變化，排列時序；大道則依據自然之性，順其自然而成其所以然?！暗婪ㄗ匀弧苯沂玖苏麄€宇宙的特性，宇宙天地間萬事萬物均效法或遵循 “自然”的規律。
道生一，一生二，二生三，三生萬物?！献诱J為道是獨一無二的，道本身包含陰陽二氣，陰陽二氣相交而形成一種適勻的狀態，萬物在這種狀態中產生。因而道是世界萬物的本原。
②問題：我們學過的哪一歷史事件能體現出人類在生活中是依“道”而行的呢？
答案提示：大禹治水
教師指導：大禹治水改堵為疏，順勢疏通河道，體現了順應自然的道理。
3、教師指導：
①問題：【史料實證】從《道德經》看老子思想
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 ——第五十八章
天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。柔之勝剛，弱之勝強，天下莫不知，而莫能行。
——第七十八章
答案提示：辯證思想：一切事物都有對立面，對立雙方可以相互轉化；以柔克剛
教師指導：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。——禍,是福存在的根本理由,福,則總是隱藏在禍患之中。禍與福,雖然通常人們的認知范圍內是兩個對立的概念,但本質上其實是互相依存,可以互相轉化的。老子認為世界上的任何事物都是相比較而存在的。美丑、善惡、有無、難易、長短都是相互依存的，有此才有彼，有是才有非，有善才有惡。表面看來，兩個方面是相互對立的，而實際上又是相互包含、相互滲透的、相互轉化的，哲學上，我們將這種思想稱之為辯證法。
天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。柔之勝剛，弱之勝強，天下莫不知，而莫能行?！献诱J為天下再沒有什么東西比水更柔弱了，而攻堅克強卻沒有什么東西可以勝過水。弱勝過強，柔勝過剛，這個道理天下沒有人不知道，但是沒有人能實行。由此說明弱能勝強，柔能克剛的道理。
②問題：說到禍福相依大家能想起哪一個寓言故事呢？
答案提示：塞翁失馬，焉知非福
教師指導：在靠近邊塞的人中，有一位精通術數的人。他家的馬自己跑到胡人那里去了，大家都來安慰他。這個老人說：“這怎么就知道不是一件好事呢？”過了幾個月，他家的馬帶領著胡人的駿馬回來了，大家都祝賀他。這個老人說：“這怎么就知道不是一個禍患呢？”家里多了匹良馬，他的兒子又喜歡騎馬，有一次從馬上摔下來折斷了大腿。大家都安慰他，這個老人又說：“這怎么就知道不是一件好事呢？”過了一年，胡人大舉侵入邊塞，青壯年男子都拿起弓箭參戰，靠近邊塞的人絕大部分都因戰爭而死去。唯獨他的兒子因為腿摔斷了的緣故免于征戰，父子得以保全性命。故事中老人先后經歷了失馬（禍）―得馬（福）―摔傷（禍）―幸存 （福），這個故事告訴人們任何事情都有兩面性，在一定條件下，好事可以變壞事，壞事也可以變成好事。所以我們要勝不驕敗不餒，常懷一顆樂觀、豁達的心態面對生活中的困難和挫折。
教師指導：
①問題：【史料實證】從《道德經》看老子思想
民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。 ——第七十五章
小國寡民……鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。 ——第八十章
答案提示：政治思想：無為而治；小國寡民。
教師指導：民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。——人民陷于饑餓，是由于統治者吞吃賦稅太多，所以才陷于饑餓。人民不好治理，是由于統治者喜歡有所作為，因此才不好治理。由此可以看出老子認為統治者干涉過多，應當無為而治。
小國寡民……鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來?！献诱J為統治者要建立的社會，應當國家要小，人民要少。即使有效率高達十倍百倍的機械也不使用；使人民愛惜生命，不向遠方遷徙。雖然有船和車，卻沒有地方要乘坐它；雖然有武器裝備，卻沒有地方去陳列它。使人民對他們的生活感到滿意。鄰近的國家互相望得見，雞鳴狗叫的聲音互相聽得見，而人民直到老死也不相往來。
②問題：老子的“無為而治”是指統治者什么都不做么？
答案提示：無為并不是不為，而是不過多干預、讓萬物按自然規律發展。
（二）目標導學二：孔子和儒家學說
1、自主學習：你知道視頻中的兩人是誰么？他們對治理國家的看法有何不同？
答案提示：老子、孔子； 老子主張無為而治、孔子提倡周禮治國
2、自主學習：孔子個人簡介
答案提示：孔子，名丘，字仲尼； 春秋后期； 魯國； 弟子整理的《論語》； 大思想家、大教育家、儒家學派創始人
3、教師指導：【史料實證】從《論語》看孔子思想。什么是“仁”？如何愛人？
樊遲問仁。子曰：“愛人”。
己所不欲，勿施于人。 己欲立而立人，己欲達而達人。
答案提示：仁者愛人； 人要有愛心、同理心和同情心。
教師指導：“己所不欲,勿施于人。”——自己不喜歡的，也不要強加給對方；
“己欲立而立人，己欲達而達人。”——自己想成功首先要讓別人成功，自己想被人理解首先要理解別人。 孔子把仁的概念加以擴充，使它涵蓋了仁的全部美德，成為處理人與人關系的最高行為準則和道德規范。
4、教師指導：一個仁德的人，他的外在表現應該是什么樣的？
子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”[人如果沒有仁德，如何遵守禮儀呢？人如果沒有仁德，如何遵守禮樂呢？]
答案提示：遵守禮樂制度
教師指導：仁,是一種道德規范,具有內在性。禮,是統治者維護社會秩序的一種制度，具有外在性。兩者相輔相成。孔子主張在人人道德自覺的基礎上,建立一個禮樂文明的社會。
5、教師指導：【史料實證】從《論語》看孔子思想。
子曰：“克己復禮為仁?！?br/>子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”
答案提示：恢復西周禮樂制度； 為政以德，反對苛政。
教師指導：克己復禮為仁?！斈憧酥谱约旱乃接?使行為恢復到合乎規定的禮儀要求,就是仁。由此可見實現仁的外在要求就是遵循禮樂。即恢復西周的禮樂制度。
為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！鬃诱J為統治者用道德的力量去治理國家，自己就會像北極星那樣，安然處在自己的位置上，別的星辰都環繞著它。由此提倡以德治國。
6、問題探究：【史料實證】你認為孔子提倡“為政以德”“道之以德，齊之以禮”有什么積極意義？
答案提示：統治者愛護百姓，體現出民本思想，有利于改善民生；
道德教育，有利于社會教化，弘揚正氣。這些對今天提倡的以德治國、建設和諧社會有借鑒意義。
7、教師指導：觀看視頻思考孔子的理想是什么？在周游列國的過程中實現了么？結合當時的背景思考為何孔子的思想主張沒能得到各諸侯的重用？
答案提示：傳播“仁”和“禮”；沒有。
分封制走向瓦解，周王室衰微，周禮制度已經不適應當時的社會；諸侯為了追逐利益，相互爭霸，孔子仁的思想顯然無法滿足諸侯的現實需要。
教師指導：孔子周游列國，宣揚自己的政治主張，但不為各國采納。晚年的孔子回到家鄉，主要從事教育，整理編訂文化典籍。
8、教師指導：孔子在教育上有哪些主張及成就？
答案提示：創辦私學，主張有教無類；提出一系列教學原則和方法。
教師指導：自行束脩（干肉）以上，吾未嘗無誨（教誨）焉。 ——只要自愿拿著十余干肉為禮來見我的人，從來沒有不給他教誨的。
聞斯行諸——子路問道：“聽到一件合于義理的事，立刻就去做嗎？”孔子說：“父親和兄長還活著，怎么可以(不先請教他們)聽到了就去做呢？”冉有問道：“聽到一件合于義理的事，立刻就去做嗎？”孔子說：“聽到了應該立刻就去做。”，面對兩個學生同樣的問題，孔子給出了不同的答案?？鬃诱J為冉求畏縮不前，所以必須鼓勵他進取；而仲由好勇過人，所以提醒他退讓些?？鬃訉γ恳粋€學生不同的品質給予不同的教育。體現了因材施教的原則。
9、問題探究：私學的創辦有何意義？
答案提示：打破了貴族和王室壟斷教育的局面，促進了教育的進一步發展。
10、自主學習：孔子在文化上有哪些貢獻？對中國古代社會有何影響？
答案提示：孔子思想被整理成《論語》； 孔子整理“六經”
①對傳承我國古代文化經典和學術思想作出巨大貢獻。②其創立的儒家學說后來成為中國封建社會的統治思想，對古代政治與文化的發展有非常重要的意義；他提出的一些道德規范對我國社會發展具有深遠影響。
教師指導：孔子六經是指經過孔子整理而傳授的六部先秦古藉，曰：《詩經》《尚書》《儀禮》《樂經》《周易》、《春秋》，其中《樂經》已失傳，所以通常稱五經。后成為儒家文化的經典。
目標導學三：戰國時期的百家爭鳴
1、問題探究：【唯物史觀】根據材料思考百家爭鳴發生的背景有哪些？
答案提示：鐵農具牛耕推廣，生產力極大發展，為文化的繁榮提供了物質基礎；王室衰微，分封制進一步瓦解，士階層崛起。紛紛提出自己的治國主張；私學興起，為學術繁榮提供了陣地
教師指導：戰國時期是社會大變革時期，主要指生產工具和生產技術的改進，新興地主階級出現，社會性質開始變化，由奴隸社會向封建社會過渡。百家爭鳴是社會大變革在意識形態上的反映，各家針對當時社會現實問題，提出了自己的政治主張。各學派之間、統一學派的不同流派之間，既相互斗爭又相互學習和借鑒，促進了學術的繁榮。
2、自主學習：閱讀課本，梳理儒、墨、道、法、兵家的基本信息。
答案提示：
3、自主學習：連連看
答案提示：
教師指導：世異則事異，事異則備變——世界改變了事情也就隨之改變,事情改變了那就需要對變化進行準備。體現出了因時制宜的思想，因此要隨著時代發展不斷改革強國。
王如施仁政于民，省刑罰、薄稅斂。——王如果對老百姓施行仁政,減免刑罰,減輕賦稅...就沒有人是他的對手。由此可見孟子認為仁政是非常重要的。
刑過不避大臣，賞善不遺匹夫?！獞土P罪過不避讓大臣,賞賜善行不遺忘百姓。指懲罰和獎賞應一視同仁,不應因人的地位不同而區別對待。也指法律面前人人平等,沒有地位高低之分。
事在四方，要在中央；圣人執要，四方來效。——天下四方有事件發生，而要害在中央之地。圣人（皇帝）把持著要害之所，四方的諸侯都會來朝拜。即政事交給地方官員來做，大權集中在中央，圣明的君主執掌大權，各地的官員都來效力。表明要建立中央集權君主專制統治。
小孔成像——是《墨經》的內容，此書邏輯學方面所占的比例最大，自然科學次之，其中幾何學的10余條，專論物理方面的約20余條，主要包括力學和幾何光學方面的內容。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！毁F不能使其驕奢淫逸，貧賤不能使其改變節操，暴力的脅迫不能使其屈服意志。唯有那些具有崇高氣節和堅強意志的人，才能被稱為大丈夫。孟子的名言閃耀著思想的光輝和人格的力量，成為歷代仁人志士的座右銘。為中華民族留下了寶貴的精神財富。
4、教師指導：孔子的“仁愛”與墨子的“兼愛”，二者相同么？孔子的“仁”與孟子的“仁政”有區別嗎
答案提示：仁愛是有等級的愛。先愛父母子女，再愛他人，是一種有秩序的關愛；兼愛是不分親疏遠近、尊卑貴賤的，是一視同仁的博愛。
孔子的“仁者愛人”，是人與人相處的關系準則；孟子的“仁”是要求君主實施仁政，是一種治國理政的策略。
5、自主學習：根據材料說一說百家爭鳴的影響。　
“百家爭鳴”的局面形成了中國古代歷史上文化繁榮的鼎盛時代。諸子學說的不少命題成為后代學說的萌芽形態,后來的學者大都從這里吸取思想材料或理論形式,進行改造和發展的工作。
——侯外廬《中國思想史綱》
答案提示：百家爭鳴促進了思想文化的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發展的高峰，為古代思想文化的發展奠定了基礎，對后世有十分重要而深遠的影響。
6、問題探究：【歷史解釋】你認為哪一學派的主張最符合當時統治者的需求？請說明你的理由。
答案提示：法家；
當時王室衰微、諸侯爭霸、兼并戰爭不斷、社會動蕩不安，法家主張以法治國，建立中央集權專制統治的思想迎合了歷史發展的趨勢。
7、自主學習：【家國情懷】在建設中華民族現代文明的過程中，先秦諸子的哪些思想為我們提供了根基？
答案提示：
教師指導：先秦諸子一直是后世思想的靈感源泉。他們為后世散播下智慧的種子，當我們學習時，能切身感受到他們依舊可以在現代社會中異彩紛呈、影響頗深。
【課堂小結】
春秋戰國時期是我國歷史上第一次思想大解放時期，涌現出許許多多的思想家，諸子百家思想博大精深，為中華文明的發展，為中華民族的思想寶庫增添了燦爛不朽的精神財富，對中國乃至世界影響巨大，我們必須取其精華，去其糟粕，繼承和發揚偉大的文化成果，為我國社會主義現代化建設服務。
【鞏固練習】
1．（2024·湖北武漢·中考真題）一次，孔子的弟子子貢提出一個問題：有沒有一個觀念一個人一生都應該踐行？孔子說有，這個觀念就是“恕”。孔子認為，“恕”就是人與人相處，應該設身處地，將心比心，換位思考。這表明孔子主張（ ）
A．無為而治 B．仁者愛人 C．以法治國 D．民貴君輕
2．（2023·江蘇鹽城·中考真題）他的思想包含了對世界本原的認識、樸素的辯證法，以及“無為而治”的政治理想等?！八笔牵? ）
A．老子 B．孔子 C．主父偃 D．董仲舒
3．（2023·山東聊城·中考真題）“論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾。是以圣人茍可以強國，不法其故；茍可以利民，不循其禮。”這段話主要蘊含了（ ）
A．賞罰分明的理念 B．無為而治的觀念 C．為政以德的思想 D．變革進取的精神
4．（2023·山東淄博·中考真題）熱愛和平，避免戰爭，是人類追求的永恒主題。下列各學派的思想中蘊含和平理念的是（ ）
A．“無為而治” B．“仁者愛人” C．“兼愛”“非攻” D．提倡“法治”
答案提示：BADC
【板書設計】

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