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8.3正確對待外來文化(課件)-2024高二政治高效課堂優(yōu)質課件+教學設計+分層精練(統(tǒng)編版必修4)

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  1. 二一教育資源

8.3正確對待外來文化(課件)-2024高二政治高效課堂優(yōu)質課件+教學設計+分層精練(統(tǒng)編版必修4)

資源簡介

(共30張PPT)
8.3正確對待外來文化
第八課 學習借鑒外來文化的有益成果
目錄
01
02
03
04
05
學習目標
導入新課
講授新課
課堂總結
反饋練習
導入新課
近些年來,隨著時代變遷,越來越多的人都有“年味”變淡的感嘆,傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍感不強。與之相比,前些年,“洋節(jié)”來勢洶洶,令許多人憂心忡忡。這些年,隨著越來越多的人對于西方節(jié)日的“文化滲透”保持警惕,陸續(xù)有地方和學校禁止宣傳“洋節(jié)”,西方節(jié)日在中國慢慢降溫。這節(jié)課我們就一起來“正視西方節(jié)日”學習如何“正確對待外來文化。”
導入新課
學習目標
1.政治認同:認同在發(fā)展中華文化中,要反對徹底拒斥外來文化的文化復古主義、盲目照搬西方文化的全盤西化論這兩種錯誤觀點。
2.科學精神:對待外來文化,要立足國情,加強交流借鑒,博采眾長,堅持以我為主,為我所用。
3.公共參與:堅守中華文化立場,吸收外來有益文化,推動當代中國文化發(fā)展。
自主學習
1、對待外來文化的兩種錯誤觀點
2、對待外來文化的正確態(tài)度?
3、為什么要立足國情,交流互鑒?
4、如何立足國情,交流互鑒?
5、如何對待外來文化?
總議題:
如何正確對待外來文化?
議題一:面向世界 博采眾長
議題二:立足國情 交流互鑒
面向世界 博采眾長

近年來,西方外來節(jié)日在商業(yè)力量的加持下,不斷影響著國人的節(jié)慶觀、消費觀,已經(jīng)到了很嚴重的程度,甚至有取代傳統(tǒng)節(jié)日的趨勢;
反觀傳統(tǒng)節(jié)日,城里鞭炮和煙花不讓放,弄成“燒紙”也不讓,導致“年味”越來越淡,應該禁止過外來節(jié)日,全面復興傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)習俗。
全面抵制西方節(jié)日
西方節(jié)日更能營造節(jié)日氣氛,更符合當下中國人的情感需求。傳統(tǒng)節(jié)日繁文縟節(jié),規(guī)矩很多。比如,萬圣節(jié)和重陽節(jié),哪一個更具娛樂性 答案似乎很明顯。
“中國傳統(tǒng)節(jié)日的問題,根本就是整個文化的問題”,中國傳統(tǒng)節(jié)日要復興,要尋找出路,就是要中國文化徹底地吸收西方節(jié)日。
全面吸收西方節(jié)日
關于節(jié)日的兩種爭論
議學活動
一、面向世界 博采眾長
1、對待外來文化的錯誤觀點
(1)文化復古主義——徹底拒斥外來文化
守舊主義
固守本民族的傳統(tǒng)文化,不接受任何外來文化和新文化。
封閉主義
(2)全盤西化論——盲目照搬西方文化
全面否定傳統(tǒng)文化,一味推崇外來文化。
歷史虛無主義
危害:會導致中華文化停滯不前,倒退衰落。
民族虛無主義
危害:喪失中華文化的民族性,使中華民族失去生存與發(fā)展的精神根基。
啟示: 文化發(fā)展必須堅持正確方向,反對文化復古主義、全盤西化論的錯誤傾向。
2、正確對待外來文化
(1)態(tài)度:文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài),做到面向世界、博采眾長。
(2)學習借鑒(內容):
①一切有利于我國社會主義文化建設的有益經(jīng)驗;
②一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果;
③一切有利于我國文化事業(yè)和文化產業(yè)的經(jīng)營理念和運行機制。
(3)目的:以發(fā)展中國特色社會主義文化。滿足人民大眾的文化需求。
一、面向世界 博采眾長
文化事業(yè) 文化產業(yè)
區(qū)別 含義 是指以弘揚主旋律為目的的文化活動及其產品,它不以賺錢為目的。產品具有創(chuàng)造性和公益性 是以營利為目的的文化活動及其產品。產品帶有消遣性、娛樂性、益智性
生產目的 生產公共產品,有公益性,不以營利為目的; 生產商品,以營利為目的。
資本來源 國家或社會 企業(yè)
機構性質 事業(yè)單位 企業(yè)單位
運營機制 社會效益 經(jīng)濟效益和社會效益
調控方式 直接 間接
聯(lián)系 文化產業(yè)以文化事業(yè)為基礎,文化事業(yè)以文化產業(yè)為支撐。 發(fā)展文化事業(yè)和文化產業(yè)都要把社會效益放在首位。
文化事業(yè)與文化產業(yè)
知識拓展
立足國情 交流互鑒

議學活動
中國人該不該過洋節(jié)?
有的人認為應該過,過洋節(jié)無可厚非。洋節(jié),給中國帶來了人類的另一種文明,它的浪漫詩意和溫馨人情,給世人增添了更多的喜氣。特別是父親節(jié)、母親節(jié)和感恩節(jié),與我國本土傳統(tǒng)文化精神和民族道德情感不僅毫無沖突,反而特別吻合。我們?yōu)槭裁匆懻撛摬辉撨^呢?
而有的人又覺得不該過,認為過洋節(jié)忘本。的確,過洋節(jié)給我們的民族文化安全帶來威脅,如果若干年后的中國人只知道洋節(jié),而忘了自己的傳統(tǒng),還需要到美國的唐人街去學習過春節(jié)過中秋就貽笑皆非了。這點本土為主,外來為輔的原則可不能改變。
探究問題:你覺得傳統(tǒng)節(jié)日變淡了嗎?是何原因呢?節(jié)日最重要的是什么?你覺得應該禁止過西方節(jié)日嗎,為什么?
探究提示
一直以來文化的精髓,或者說它發(fā)展的生命力,在于這個文化的包容性和開放性。中國文化是一個開放的文化系統(tǒng),也正因其開放,才更具有強大的生命力。盲目地排斥外來文化,是一種文化上的不自信。不自信的文化形態(tài),往往是沒有生命力的?! ∈澜缥拿鞯陌l(fā)展,全球化的加速交流決定了各民族文化的融合,而不是互相抵制和歧視。文化發(fā)展的過程是一個揚長棄短的過程,一些洋節(jié)有引人向善的精神,同中國的道德體系有一致性,也是對中國傳統(tǒng)道德的補充與完善。吸取其精華,去其糟粕,對現(xiàn)時中國社會文化建設將大有裨益。  總的來說真的談不上“該不該”,現(xiàn)在也有很多老外喜歡過春節(jié)看耍獅吃餃子,中秋賞月吃月餅,端午節(jié)與我們一起看龍船比賽…… 
加州確定春節(jié)為法定節(jié)假日
9月30日午夜前,美國加利福尼亞州通過一項法案,將中國農歷新年定為加州法定節(jié)假日??上碛?小時的假期。
美國
東南亞多國春節(jié)為法定節(jié)假日
東南亞的一些國家,受中國文化的影響比較重,春節(jié)為法定節(jié)假日。如越南、新加坡、泰國、韓國、馬來西亞等。
東南亞
文化是民族的,也是世界的。
睜眼看世界
談傳統(tǒng)節(jié)日和外來節(jié)日
隨著生活水平的提高,沒有了兒時對穿新衣、點鞭炮、壓歲錢的特別渴求,也沒有了走親戚、坐禮席的禮儀講究,或許也沒有了敬神告天的祭祖……于是,很多人都有“年味”變淡的感喟。
西方圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)等等,在商家的推動下有些市場,但它們在中國沒有根,沒有土壤。單從這一點來看,認為“洋節(jié)”會取代傳統(tǒng)節(jié)日的想法有些杞人憂天。就國際交往與文化傳播而言,我們當然要尊重自身的傳統(tǒng)與文化,但也要尊重他人的習俗。
歸根結底,傳統(tǒng)節(jié)日文化是孝、親、慈、愛的文化,相關儀式活動無不傳達和體驗了對親情、友情、族情、鄉(xiāng)情的珍視。無論時代給傳統(tǒng)節(jié)日注入什么新內容,其核心始終沒有偏離團圓、和諧、吉祥、如意的中國傳統(tǒng)精神。
仲富蘭 華東師范大學社會發(fā)展學院教授、上海市民俗文化學會會長
專家解讀
二、立足國情 交流互鑒
向右——全盤西化的觀點
向左——文化復古主義
外來文化也不能直接解決中國的問題,外來文化的有益成果只有與中國具體國情相結合;才能發(fā)揮積極作用。
古代的學問不能直接解決今天的問題。與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合,實現(xiàn)了馬克思主義中國化,推動了中國革命、建設和改革的發(fā)展。
中國共產黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合;與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。
1、立足國情 交流互鑒的原因
1、立足國情 交流互鑒的原因
(1)必要性:古代的學問不能直接解決今天的問題,外來文化也不能直接解決中國的問題。
(2)重要性:外來文化的有益成果只有與中國具體國情相結合,才能發(fā)揮積極作用。
(3)實踐證明:中國共產黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合,實現(xiàn)了馬克思主義中國化,推動了中國革命、建設和改革的發(fā)展。
二、立足國情 交流互鑒
2、立足國情 交流互鑒的要求
(1)立足中國國情,以人民的實際需要為基礎,實現(xiàn)不同文化的交流互鑒,應當堅持“洋為中用”,堅持以我為主,為我所用(原則)。
(2)堅守中華文化立場,吸收外來有益文化,推動當代中國文化發(fā)展(目的)。
“以我為主”:就是在對世界文化精華的吸取中,保持民族文化的主體意識和獨立性。
“為我所用”:就是辨證取舍、擇善而從,批判地吸收對我們有用的東西,并結合本國國情進行改造、整合和創(chuàng)新。
二、立足國情 交流互鑒
①面向世界,博采眾長:堅持胸懷天下,保持開放的心態(tài),積極學習借鑒外來文化的有益成果
②立足國情,交流互鑒:堅持“洋為中用”,堅持以我為主,為我所用,堅守中華文化立場,吸收外來有益文化,推動當代中國文化發(fā)展。
總結:如何正確對待外來文化?
二、立足國情 交流互鑒
平語近人
中國共產黨人深刻認識到,只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合,堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時代和實踐提出的重大問題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力。
如何正確對待外來文化?
要在堅持各民族平等的基礎上,尊重差異,理解個性。既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,共同促進人類文明繁榮進步。(對待文化多樣性的正確態(tài)度)
推動文化交流與文化交融,學習借鑒外來文化的有益成果,增強本國本民族文化的自尊、自信、自立。(文化交流和文化交融角度)
必須保持開放的心態(tài),面向世界,博采眾長。我們要學習借鑒一切有利于加強我國社會主義文化建設的有益經(jīng)驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產業(yè)的經(jīng)營管理理念和運行機制,以發(fā)展中國特色社會主義文化。(對待外來文化的正確態(tài)度)
立足中國國情,實現(xiàn)不同文化的交流互鑒,應當堅持“洋為中用”,堅持以我為主,為我所用,堅守中華文化立場,吸收外來有益文化,推動當代中國文化發(fā)展。(對待外來文化的要求、原則)
要克服文化復古主義和全盤西化論兩種錯誤的傾向,堅持文化發(fā)展的正確方向。(反對兩種錯誤傾向)
歸納總結
課堂小結
正確對待外來文化
面向世界
博采眾長
兩種錯誤觀點
如何對待外來文化
交流互鑒的原則
交流互鑒的原因
立足國情
交流互鑒
學習借鑒外來文化的有益成果
8.1 文化的民族性與多樣性
8.2 文化交流與文化交融
8.3 正確對待外來文化
(1)文化具有民族性
(2)文化具有多樣性
基礎
前提
本課內容及內在關系
(1)文化交流與文化發(fā)展
(2)文化交融與文化發(fā)展
(1)面向世界 博采眾長
(2)立足國情 交流互鑒
要 求
特點
作用
措施
有利于
B
1、【2021年山東卷】從作為國家最高榮譽載體的勛章獎章設計,到作為國家名片的國際盛會標志和吉祥物設計,新時代的中國設計正憑借其獨特的創(chuàng)新創(chuàng)造活力,成為國家形象的生動表達。圖2是2021年全國五一勞動獎章和2022年北京冬奧會吉祥物“冰墩墩”,獎章整體以“齒輪”“書籍”“旗幟”“五星、天安門”“樣云”“麥穗”造型融合,“冰墩墩”的設計將熊貓形象與冰雪運動巧妙結合,材料啟示我們,以設計詮釋傳播國家形象時應( )
①彰顯鮮明的時代精神,蘊含豐富的育人價值
②堅持國際創(chuàng)作導向,展現(xiàn)國際審美風范
③融合中華文化元素,承載深遠文化內涵
④立足于中華美學精神,塑造文化感召力
A. ①② B. ①③
C. ②④ D. ③④
高考幫
作業(yè)幫
2.習近平總書記指出,我們要堅持不忘本來,吸收外來,面向未來。既向內看,深入研究關系國計民生的重大課題;又向外看,積極探索人類前途命運的重大問題。下列屬于“不忘本來”的是( )
A.面向世界,博采眾長,以我為主,為我所用
B.推動文化復古和回歸,利用現(xiàn)代科技與文化因素讓古城重現(xiàn)生機與活力
C.記住鄉(xiāng)愁,保護文脈,繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
D.發(fā)展素質教育,實現(xiàn)教育均衡發(fā)展、均等化進步
C
作業(yè)幫
3.第19屆亞運會于2023年9月23日至10月8日舉辦,其吉祥物“琮琮”的設計靈感源自世界遺產良渚古城遺址,名字源于良渚古城遺址出土的代表性文物玉琮。并結合奧林匹克精神,展現(xiàn)了不屈不撓的創(chuàng)業(yè)精神,鼓舞人們激發(fā)生命活力,創(chuàng)造美好生活。這啟示我們( )
①傳統(tǒng)文化是產生優(yōu)秀文化作品的源泉
②文化創(chuàng)作不能摒棄對傳統(tǒng)文化的批判性繼承
③文化創(chuàng)新面向世界、博采眾長
④文化不忘本來、吸收外來就能充滿活力
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
B
(一)必做:1、整理本節(jié)課知識,并理解記憶。2、完成分層作業(yè)第一部分:基礎檢測10個小題.(二)選做:
結合所學知識并搜索資源,以“對待西醫(yī)應堅持什么樣的正確態(tài)度”為題寫一篇述評。要求:①圍繞主題,觀點明確;②論證充分,邏輯清晰;③學科術語使用規(guī)范;④總字數(shù)在250字左右。
布置作業(yè)
一起加油!
謝謝觀看!

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