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(核心素養(yǎng)目標(biāo))4.2 以禮待人 同步課件(共33張PPT)-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版道德與法治八年級(jí)上冊(cè)

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  1. 二一教育資源

(核心素養(yǎng)目標(biāo))4.2 以禮待人 同步課件(共33張PPT)-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版道德與法治八年級(jí)上冊(cè)

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(共33張PPT)
古代有一位書(shū)生進(jìn)京趕考,因路不熟,眼見(jiàn)天色已晚卻找不到客棧。忽然見(jiàn)前面有位老人,他催馬向前大聲問(wèn)道:“哎!老頭,多遠(yuǎn)才有客棧?”老人轉(zhuǎn)身看了看,心中很是不悅,斥道:“無(wú)禮。”書(shū)生以為是“五里”,連聲謝都沒(méi)說(shuō),便揚(yáng)鞭策馬徑直走了。
走了大約五里路,并不見(jiàn)客棧。又往前走了五里路,仍不見(jiàn)客棧蹤影。此時(shí)書(shū)生想:莫非是老頭騙我?他自己嘟囔著“五里,十里”,忽然他悟出了什么......
導(dǎo)入新課
思考:他悟出了什么?
十里,豈不是失禮?五里,恐怕就是無(wú)禮。
于是騎馬回轉(zhuǎn),找到那位老人,恭敬地道歉:“老人家,請(qǐng)恕小生剛才無(wú)禮!請(qǐng)問(wèn)多遠(yuǎn)才有客棧?”老人轉(zhuǎn)嗔為笑:“附近沒(méi)有客棧,你且去寒舍暫住一宿再趕路吧。”
導(dǎo)入新課
思考:為什么前后兩次問(wèn)路結(jié)果截然不同?
以禮待人是人際交往中最基本的要求,言談舉止要做到彬彬有禮
第二單元 遵守社會(huì)規(guī)則
第四課 社會(huì)生活講道德
第二框 以禮待人
八年級(jí)部編版道德與法治
核心素養(yǎng)目標(biāo)
政治認(rèn)同:理解文明有禮的內(nèi)涵及其重要意義,在日常生活和社會(huì)活動(dòng)中自覺(jué)踐行。
道德修養(yǎng):遵守基本的社交禮儀,維護(hù)公共秩序,遵紀(jì)守法,做一個(gè)文明的社會(huì)成員。
責(zé)任意識(shí):能夠遵守社會(huì)規(guī)則和社會(huì)公德,依法依規(guī)有序參與公共事務(wù),具有公共意識(shí)和公共精神。
教學(xué)重點(diǎn):文明有禮的意義
教學(xué)難點(diǎn):如何做文明有禮的人
自主學(xué)習(xí)
1.禮的含義及表現(xiàn)
2.為什么要做到文明有禮?
3.如何做一個(gè)文明有禮的人
待人禮為先
第一目
運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)
小巖一家約朋友一起吃晚餐。小巖和爸爸媽媽到就餐房間后,坐在沙發(fā)上讀著書(shū),等候其他人。幾位朋友來(lái)了,小巖站起來(lái)主動(dòng)與他們打招呼。大家落坐后,爸爸媽媽與朋友聊起天來(lái)。小巖雖然有些餓,但還是耐心等待。就餐時(shí),每當(dāng)朋友用公筷給小巖夾菜,小巖都會(huì)站起來(lái)表示感謝。
思考:小巖的哪些行為體現(xiàn)文明有禮?




坐在沙發(fā)上
讀著書(shū),等
候其他人
小巖站起來(lái)主
動(dòng)與他們打
招呼
小巖雖然有些
餓,但還是耐
心等待
朋友用公筷給
小巖夾菜,小
巖都會(huì)站起來(lái)
表示感謝。
注意坐
姿優(yōu)雅
尊重客人,有禮貌
注意餐桌禮儀
有禮貌


禮體現(xiàn)一個(gè)人的尊重、謙讓、與人為善等良好品質(zhì)。

現(xiàn)
筆記
1.禮的含義和表現(xiàn)
語(yǔ)言文明
舉止
文明
儀表端莊
不學(xué)禮,無(wú)以立。 ——孔子
人而無(wú)禮,焉以為德。 ——揚(yáng)雄
釋義:不學(xué)會(huì)禮儀禮貌,就難以有立身之處。
釋義:作為人而不講究禮,又怎么能有道德呢?
結(jié)合上述名言,說(shuō)說(shuō)為什么要做文明有禮之人?
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①文明有禮是一個(gè)人立身處世的前提。
課堂活動(dòng):請(qǐng)同學(xué)們討論并列舉身邊的無(wú)禮行為,并分析其危害。
要求:可從家庭、學(xué)校、社會(huì)中的無(wú)禮行為進(jìn)行思考,表述清晰,符合邏輯。
爆粗口
圖書(shū)館霸座
高鐵上脫鞋
無(wú)禮行為的危害:影響人際關(guān)系,破壞自身形象。這說(shuō)明文明有禮是一個(gè)人立身處世的前提。
材料:小舉動(dòng),大公德
暖心的一幕:深圳司機(jī)在斑馬線(xiàn)前停車(chē)禮讓行人,拄著拐杖的小伙90度鞠躬致謝。
“當(dāng)時(shí)本能反應(yīng)就是停車(chē)禮讓行人,沒(méi)想到自己一個(gè)不足為奇的舉動(dòng),居然受到這位行人鞠躬道謝,挺感動(dòng)的。”司機(jī)蔣先生表示。
結(jié)合材料思考:文明有禮有什么重要意義?
司機(jī)禮讓斑馬線(xiàn),行人鞠躬致謝體現(xiàn)了文明有禮促進(jìn)社會(huì)和諧。
2024年5月16,伴隨著清晨第一縷曙光亮起,普京總統(tǒng)的專(zhuān)機(jī)也緩緩落地北京機(jī)場(chǎng)。正所謂,“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”。對(duì)于普京總統(tǒng)的到訪,中方高度重視,予以最高規(guī)格接待。
在接機(jī)現(xiàn)場(chǎng),中方不僅提前鋪設(shè)了大紅毯,還專(zhuān)門(mén)安排了三軍儀仗隊(duì)迎接。值得一提的還有,由21輛摩托車(chē)組成的國(guó)賓護(hù)衛(wèi)隊(duì),全程護(hù)送著普京的專(zhuān)車(chē)前往了接待地點(diǎn)。
中方為普京舉行隆重的歡迎儀式,這說(shuō)明文明有禮對(duì)國(guó)家有何意義?
③文明有禮體現(xiàn)了國(guó)家形象。我們的一言一行都體現(xiàn)了中國(guó)形象。我們舉行的各種儀式,體現(xiàn)了民族的尊嚴(yán)和國(guó)家的形象。(國(guó)家層面)
①個(gè)人層面:文明有禮是一個(gè)人立身處世的前提。(P37)
②社會(huì)層面:文明有禮促進(jìn)社會(huì)和諧。 (P38)
③國(guó)家層面:文明有禮體現(xiàn)了民族尊嚴(yán)和國(guó)家的形象。(P39)
筆記
2.為什么要文明有禮?
做文明有禮的人
第二目
程門(mén)立雪
楊時(shí)是北宋時(shí)期的哲學(xué)家。一天,他與游酢一起去老師程頤家請(qǐng)教問(wèn)題。時(shí)值隆冬,朔風(fēng)凜冽。到程頤家時(shí),適逢先生在爐旁閉目養(yǎng)神。他們擔(dān)心驚擾老師,就在門(mén)口靜靜等候。
過(guò)了良久,他們的腳凍僵了,冷得發(fā)抖,但依然恭敬侍立。程頤覺(jué)察時(shí),門(mén)外的積雪已經(jīng)有一尺深了,于是趕忙起身迎他們進(jìn)屋。
你如何評(píng)價(jià)楊時(shí)和游酢的行為?說(shuō)活你的理由。
良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒
思考:這句話(huà)要告訴我們一個(gè)什么道理?
①做文明有禮的人要態(tài)度謙和,用語(yǔ)文明
筆記
3.如何做文明有禮的人?
禮貌用語(yǔ)不離身
良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒
請(qǐng)、您、您好、對(duì)不起、謝謝、再見(jiàn)
請(qǐng)字不離口、謝字隨身走
再硬再冰冷的椅子,只要有了柔軟的墊子,就可以坐的舒服。
——考慮了人們的感受
不好意思
打擾您一下
對(duì)不起
請(qǐng)教您一下
真是抱歉
麻煩您
軟墊式言辭 + 拜托語(yǔ)氣
禮貌用語(yǔ)
探望別人,要說(shuō)“拜訪”。起身作別,要說(shuō)“告辭”。
中途先走,要說(shuō)“失陪”。請(qǐng)人別送,要說(shuō)“留步”。
請(qǐng)人批評(píng),要說(shuō)“指教”。請(qǐng)人指點(diǎn),要說(shuō)“賜教”。
請(qǐng)人幫助,要說(shuō)“勞駕”。托人辦事,要說(shuō)“拜托”。
麻煩別人,要說(shuō)“打擾”。求人諒解,要說(shuō)“包涵”。
一個(gè)人走進(jìn)酒店要了酒菜,吃完摸摸口袋發(fā)現(xiàn)忘帶錢(qián)了,便對(duì)老板說(shuō)“店家今日忘帶錢(qián)了,改日送來(lái)”店老板連聲“不礙事,不礙事”并恭敬地把他送出了門(mén)。
這個(gè)過(guò)程被一個(gè)無(wú)賴(lài)給看見(jiàn)了,他也進(jìn)了飯店要了酒菜,吃完后摸了一下口袋對(duì)店老板說(shuō)“店家今日忘帶錢(qián)了,改日送來(lái)”。
誰(shuí)知店老板臉色一變,揪住他,非剝他的衣服不可。
無(wú)賴(lài)不服說(shuō):“為什么剛才那人可以記帳,我就不行?”
店家說(shuō):“人家吃飯,筷子在桌子上找齊,喝酒一盅盅地篩,斯斯文文,吃罷掏出手絹揩嘴,是個(gè)有德行的人,豈能賴(lài)我?guī)讉€(gè)錢(qián),你呢?筷子在胸前找齊,狼吞虎咽,吃上癮來(lái),腳踏上條凳,端起酒壺直往嘴里灌,吃罷用袖子揩嘴,分明是個(gè)居無(wú)定室,食無(wú)定餐的無(wú)賴(lài)之徒,我豈能饒你!”
一席話(huà),說(shuō)得無(wú)賴(lài)啞口無(wú)言,只得留下外衣,狼狽而去。
結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)和課本知識(shí),你的啟示什么?
探究與分享
②做文明有禮的人,要儀表整潔,舉止端莊。
我們要做到著裝得體、舉止穩(wěn)重、彬彬有禮、落落大方。
儀表端莊、舉止文明
小組討論:
說(shuō)說(shuō)在生活中我們可以怎樣做到文明有禮?(家庭、學(xué)校、社會(huì))
③做文明有禮的人,需要在社會(huì)生活中不斷學(xué)習(xí)、觀察、思考和踐行。從小事做起,從細(xì)節(jié)做起,努力做一個(gè)學(xué)禮、明禮、守禮的人。
①.做文明有禮的人,要態(tài)度謙和,用語(yǔ)文明。
③.做文明有禮的人,需要在社會(huì)生活中不斷學(xué)習(xí)、觀察、思考和踐行。從小事做起,從細(xì)節(jié)做起,努力做一個(gè)學(xué)禮、明禮、守禮的人。
②.做文明有禮的人,要儀表整潔、舉止端莊。
筆記
3.如何做文明有禮的人?
當(dāng)你走出家門(mén),
肩上就扛著家庭的榮辱;
當(dāng)你走出校門(mén),
肩上就扛著學(xué)校的榮辱;
當(dāng)你走出國(guó)門(mén),
肩上就扛著國(guó)家的榮辱。
教師寄語(yǔ)
我們要做文明有禮的人!
人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧。
——荀子
禮的表現(xiàn)
怎樣做文明有禮的人
以禮待人
本課小結(jié)
為什么
怎么做
態(tài)度謙和、言語(yǔ)文明
儀表整潔、舉止端莊
為什么要文明有禮?(個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家)
學(xué)習(xí)、觀察、思考、踐行
是什么
1. “一個(gè)人的禮貌就是一面照出他內(nèi)心肖像的鏡子”。這說(shuō)明文明有禮(  )
A.體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)涵和修養(yǎng)
B.能夠增添一個(gè)人的風(fēng)采和魅力
C.不只體現(xiàn)在口頭上,更要落實(shí)在行動(dòng)中
D.不僅促進(jìn)社會(huì)和諧而且體現(xiàn)國(guó)家形象
A
隨堂練習(xí)
2.據(jù)外媒報(bào)道,疑似有中國(guó)游客到冰島斯奈山半島游玩時(shí),在島上用石頭排成“中國(guó)”兩字,引來(lái)當(dāng)?shù)孛癖娨约巴鈬?guó)游客不滿(mǎn),有人稱(chēng)應(yīng)將不文明游客列入黑名單。因?yàn)檫@種行為(  )
A.是不文明行為,損害個(gè)人和國(guó)家形象
B.?dāng)_亂社會(huì)正常秩序,具有嚴(yán)重社會(huì)危害性
C.沒(méi)有正確行使權(quán)利,損害了他人合法權(quán)利和自由
D.危害國(guó)家安全
A
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3.國(guó)家主席習(xí)近平夫人彭麗媛在泰國(guó)參觀大城府國(guó)家藝術(shù)博物館時(shí),不時(shí)駐足,認(rèn)真聽(tīng)取講解,全程禮貌對(duì)待講解員。無(wú)不彰顯中國(guó)是一個(gè)“禮儀之邦”,這說(shuō)明文明有禮( )
A.就是待人禮為先
B.體現(xiàn)國(guó)家形象
C.促進(jìn)社會(huì)和諧
D.是一個(gè)人立身處世的前提
B
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4.西班牙文學(xué)家塞萬(wàn)提斯說(shuō)過(guò):“禮貌不花錢(qián),卻比什么都值錢(qián)。”禮貌“比什么都值錢(qián)”體現(xiàn)在( )
①禮體現(xiàn)在一個(gè)人的尊重、謙讓、與人為善等良好品質(zhì) 
②文明有禮是人立身處世的前提 
③文明有禮更容易贏得他人的尊重與認(rèn)可 
④文明有禮促進(jìn)社會(huì)和諧
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
D
隨堂練習(xí)
5.“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧。”這句話(huà)的意思是人不守禮就沒(méi)法生存,做事沒(méi)有禮就不能成功,國(guó)家沒(méi)有禮則不安寧。這主要強(qiáng)調(diào)(  )
①文明有禮是一個(gè)人立身處世的前提
②文明有禮表現(xiàn)為態(tài)度謙和、儀表整潔
③文明有禮利于形成安定有序的社會(huì)
④禮貌待人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德
A.①③ B.①②③ C.①③④ D.①②③④
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A
6.中國(guó)自古就是禮儀之邦 ,對(duì)于炎黃子孫來(lái)說(shuō),文明有禮能體現(xiàn)出民族的教養(yǎng)和品位,很多禮儀規(guī)范早已在我們心靈的歷練中深入骨髓、浸入血液,成為民族秉性。下列能體現(xiàn)文明有禮這一秉性的句子是( )
①茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之
②人之相識(shí),貴在相知;人之相知,貴在知心
③禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節(jié)也
④人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
D
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