資源簡(jiǎn)介

(共60張PPT)
教材分析
《道德與法治》七年級(jí)上冊(cè)第二單元 成長(zhǎng)的時(shí)空
目
Contents
錄
單元立意
壹
課標(biāo)依據(jù)
貳
整體結(jié)構(gòu)
叁
主要變化
肆
重點(diǎn)難點(diǎn)
伍
教學(xué)建議
陸
壹
THE PART ONE
單元立意
THE PART ONE
單元思考與行動(dòng)
THE PART ONE
單元立意
交往
本單元以“交往”為主題，圍繞“我與家庭、他人、集體”的關(guān)系問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)交往，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。馬克思指出：“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！比耸巧鐣?huì)的人，社會(huì)是人們相互交往的產(chǎn)物，是人類(lèi)生活的共同體。人的一生是在交往中度過(guò)的，人生的不同階段必然與一定的人群交往。對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，與父母、老師、同學(xué)、朋友的交往是初中階段主要的人際交往內(nèi)容。本單元遵循人的社會(huì)性發(fā)展規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，依據(jù)我與家庭、他人、集體關(guān)系的邏輯，從家庭領(lǐng)域開(kāi)始，然后逐步向外擴(kuò)展到學(xué)校領(lǐng)域，呈現(xiàn)教育主題。在與人的交往中，一方面要讓學(xué)生體驗(yàn)到自己是被需要的，從而獲得意義感和價(jià)值感，增強(qiáng)自信心和責(zé)任意識(shí)；另一方面也要認(rèn)識(shí)到人人需要接納、支持和幫助，從而學(xué)會(huì)理解他人、欣賞他人，學(xué)會(huì)與他人共處。同時(shí)，將親子關(guān)系、師生關(guān)系、朋友關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、個(gè)人與集體的關(guān)系在同一單元呈現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)在不同人際關(guān)系中的相處之道，提升交往能力。
THE PART ONE
單元立意
交往
本單元對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的交往能力和促進(jìn)其健康成長(zhǎng)具有重要意義。從學(xué)生的情況看，隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生的自我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)不斷增強(qiáng)，在與師長(zhǎng)、朋友、同學(xué)的交往中表現(xiàn)出不同的內(nèi)心需要，這一方面提高了中學(xué)生交往的質(zhì)量，另一方面也對(duì)學(xué)生的交往能力提出了更高的要求。從社會(huì)發(fā)展看，“學(xué)會(huì)共處”是21世紀(jì)社會(huì)公民必備的基本素養(yǎng)，要學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)分享，學(xué)會(huì)平等對(duì)話以及用協(xié)商的方式解決多種矛盾和沖突。本單元和學(xué)生一起討論有關(guān)交往的話題，引導(dǎo)學(xué)生了解積極交往的意義，樹(shù)立主動(dòng)交往的意識(shí)，提高交往能力，可以幫助學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要。同時(shí)，本單元培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和處理集體和個(gè)人的關(guān)系、集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系，主動(dòng)承擔(dān)起建設(shè)美好集體的責(zé)任，促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展。
單元立意
第二單元
第四單元
第三單元
思考自己的人生
叩問(wèn)人類(lèi)的生命
正確認(rèn)識(shí)自己與他人的關(guān)系
第一單元
正確認(rèn)識(shí)自己
少年有夢(mèng)
成長(zhǎng)的時(shí)空
珍愛(ài)我們的生命
追求美好人生
生命成長(zhǎng)
貳
THE PART TWO
課標(biāo)依據(jù)
THE PART Two
課標(biāo)依據(jù)
核心素養(yǎng)要求
踐行以尊老愛(ài)幼、男女平等、勤勞節(jié)儉、鄰里互助為主要內(nèi)容的道德要求，做家庭的好成員。
道德修養(yǎng)
壹
開(kāi)放包容，理性表達(dá)意見(jiàn)，樹(shù)立正確的合作與競(jìng)爭(zhēng)觀念，能夠換位思考，學(xué)會(huì)處理與家庭、他人、集體和社會(huì)的關(guān)系；真誠(chéng)、友善，擁有同理心，相互支持，相互幫助，具有互助精神。
健全人格
貳
THE PART Two
課標(biāo)依據(jù)
核心素養(yǎng)要求
對(duì)自己負(fù)責(zé)，關(guān)心集體；具有民主與法治意識(shí)，守規(guī)矩，重程序，能夠依規(guī)依法參與公共事務(wù)，根據(jù)規(guī)則參與校園生活的民主實(shí)踐。
責(zé)任意識(shí)
叁
THE PART Two
課標(biāo)依據(jù)
總目標(biāo)要求
具有理性平和的心態(tài)，能夠建立良好的同伴關(guān)系、師生關(guān)系和家庭關(guān)系，樹(shù)立正確的合作與競(jìng)爭(zhēng)觀念，具有團(tuán)隊(duì)意識(shí)和互助精神；學(xué)生能夠關(guān)心集體，具有主人翁意識(shí)、責(zé)任感和集體主義精神，主動(dòng)承擔(dān)對(duì)自己、家庭、學(xué)校的責(zé)任；學(xué)生能夠了解個(gè)人生活中基本的道德要求和行為規(guī)范，能夠在日常生活中踐行團(tuán)結(jié)友愛(ài)、尊老愛(ài)幼等基本的道德要求。
THE PART Two
課標(biāo)依據(jù)
學(xué)段目標(biāo)要求
團(tuán)結(jié)同學(xué)，寬容友愛(ài)；感念父母養(yǎng)育之恩、長(zhǎng)輩關(guān)愛(ài)之情，能夠以感恩的心與父母和長(zhǎng)輩溝通，能夠?yàn)楦改阜謶n解難，尊重師長(zhǎng)；正確認(rèn)識(shí)自己，能夠自我反思，不斷完善自我；學(xué)會(huì)合作，樹(shù)立團(tuán)隊(duì)意識(shí)；具有良好的溝通能力，主動(dòng)建立良好的人際關(guān)系；建立同學(xué)間的友誼；自覺(jué)分擔(dān)家庭責(zé)任，具有較強(qiáng)的責(zé)任感；在團(tuán)隊(duì)合作互動(dòng)中增強(qiáng)合作精神。
THE PART Two
課標(biāo)依據(jù)
課程內(nèi)容要求
能正確認(rèn)識(shí)和處理自己與同學(xué)、朋友的關(guān)系，個(gè)人和集體的關(guān)系，在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中增強(qiáng)合作精神。
生命安全與健康教育
壹
理解中華民族孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念，崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育
貳
叁
THE PART THREE
整體結(jié)構(gòu)
THE PART Three
整體結(jié)構(gòu)
VS
繼承性
價(jià)值性
發(fā)展性
系統(tǒng)性
整合性
主題性
整體結(jié)構(gòu)
THE PART THREE
整體結(jié)構(gòu)
THE PART THREE
肆
THE PART FOUR
主要變化
THE PART FOUR
主要變化
親情之愛(ài)貫穿始終
知→行
主要變化
THE PART FOUR
原教材：“回家吃飯嘍！”
1.突出家人間的關(guān)愛(ài)
2.貫穿本課內(nèi)容的主線
3.契合現(xiàn)代家庭的特點(diǎn)
主要變化
THE PART FOUR
1.體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
2.家對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的教育作用
3.家是修身之所
家是我們的第一所學(xué)校，是我們的修身之所。父母是我們的第一任老師，我們?cè)诟改傅燃胰说难詡魃斫讨袑W(xué)習(xí)為人處世，扣好人生的“第一?？圩印?。
1.在“幸福和睦的家庭”一課中，增加了“優(yōu)良家風(fēng)”“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞”“傳承中華民族傳統(tǒng)家庭美德”等內(nèi)容。
THE PART FOUR
主要變化
不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。
——習(xí)近平總書(shū)記2015年2月17日在春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話
1.在“幸福和睦的家庭”一課中，增加了“優(yōu)良家風(fēng)”“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞”“傳承中華民族傳統(tǒng)家庭美德”等內(nèi)容。
千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)。
——習(xí)近平總書(shū)記2013年10月在同全國(guó)婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話中強(qiáng)調(diào)
1.在“幸福和睦的家庭”一課中，增加了“優(yōu)良家風(fēng)”“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞”“傳承中華民族傳統(tǒng)家庭美德”等內(nèi)容。
“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”。“家庭和睦則社會(huì)安定，家庭幸福則社會(huì)祥和，家庭文明則社會(huì)文明。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連”?！覈?guó)一體
“千家萬(wàn)戶都好，國(guó)家才能好，民族才能好。國(guó)家富強(qiáng)，民族復(fù)興，人民幸福，不是抽象的，最終要體現(xiàn)在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭都幸福美滿上，體現(xiàn)在億萬(wàn)人民生活不斷改善上。” ——家庭是國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。
“國(guó)家好，民族好，家庭才能好?！薄挥袑?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，家庭夢(mèng)才能夢(mèng)想成真。
主要變化
THE PART FOUR
1.在“幸福和睦的家庭”一課中，增加了“優(yōu)良家風(fēng)”“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞”“傳承中華民族傳統(tǒng)家庭美德”等內(nèi)容。
從孔子庭訓(xùn)“不學(xué)禮無(wú)以立”，到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，從岳母刺字激勵(lì)精忠報(bào)國(guó)，到朱子家訓(xùn)“恒念物力維艱”，一個(gè)個(gè)家訓(xùn)故事、一句句家風(fēng)箴言，承載著祖輩對(duì)后代的希望與囑托，也蘊(yùn)含著豐富的人生智慧與美德。中國(guó)人自古以來(lái)重視家風(fēng)建設(shè)，注重在家庭的言傳身教、耳濡目染中塑造子女的人生觀與敬畏心。雖然時(shí)代在不斷變遷，但社會(huì)的道德要求與價(jià)值堅(jiān)守未變，傳統(tǒng)家庭美德不應(yīng)成為束之高閣的冰冷道理，讓其潛移默化更多心靈，全社會(huì)都會(huì)充盈風(fēng)清氣正、和諧美好的正能量。
——《人民日?qǐng)?bào)》（2019年2月28日）
主要變化
THE PART FOUR
2.以“親情之愛(ài)”為主線，串聯(lián)起“讓家更美好”的教育主題。
新修訂教材弱化了親子之間的矛盾與沖突，不再詳細(xì)闡釋親子沖突的原因，而是引導(dǎo)學(xué)生用心體味親情之愛(ài)，學(xué)會(huì)以實(shí)際行動(dòng)表達(dá)愛(ài)、傳遞愛(ài)，在相互關(guān)愛(ài)、彼此尊重的基礎(chǔ)上處理好與父母長(zhǎng)輩、兄弟姐妹之間的關(guān)系，培育共建共享的家庭理念，為建設(shè)幸福和睦的家庭貢獻(xiàn)自己的力量。
主要變化
THE PART FOUR
主要變化
THE PART FOUR
一個(gè)人愛(ài)的最高境界是愛(ài)別人，一個(gè)共產(chǎn)黨員愛(ài)的最高境界是愛(ài)人民。
——孔繁森
2.以“親情之愛(ài)”為主線，串聯(lián)起“讓家更美好”的教育主題。
主要變化
THE PART FOUR
1.愛(ài)是相互的
2.愛(ài)是一種能力
3.淡化矛盾與沖突
2.以“親情之愛(ài)”為主線，串聯(lián)起“讓家更美好”的教育主題。
2.以“親情之愛(ài)”為主線，串聯(lián)起“讓家更美好”的教育主題。
體味愛(ài)——表達(dá)愛(ài)——傳遞愛(ài)
讓愛(ài)的表達(dá)成為一種生活習(xí)慣，帶動(dòng)家庭成員積極表達(dá)愛(ài)，共同為建設(shè)幸福和睦的家庭努力。
主要變化
THE PART FOUR
THE PART FOUR
主要變化
認(rèn)識(shí)教師職業(yè)
感受老師的關(guān)愛(ài)
建立和諧師生關(guān)系
知→情→行
3.在“走近老師”框題中增加了“三傳播”“三塑造”“四個(gè)引路人”和教育家精神等內(nèi)容。
教師做的是傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理的工作，是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。教師不能只做傳授書(shū)本知識(shí)的教書(shū)匠，而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的“大先生”。
——習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議中強(qiáng)調(diào)
（2016年12月7日）
“三傳播”的每一個(gè)傳播，各自有著基本的內(nèi)涵要求，而三個(gè)傳播之間，又是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)整體。傳播知識(shí)是首要的、基礎(chǔ)性的工作，傳播思想、傳播真理，要以傳播知識(shí)為前提；傳播真理、傳播思想是落腳點(diǎn)，就是要讓學(xué)生尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律，掌握真理性的認(rèn)識(shí)。在知識(shí)傳授過(guò)程中，需要教師有意識(shí)地提煉思想，展示自然界、人類(lèi)社會(huì)和思維發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，而就思想、真理的教育傳播來(lái)說(shuō)，需要以知識(shí)的生動(dòng)、有效傳播做基礎(chǔ)。
主要變化
THE PART FOUR
3.在“走近老師”主題中增加了“三傳播”“三塑造”和“四個(gè)引路人”的內(nèi)容。
教師做的是傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理的工作，是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。教師不能只做傳授書(shū)本知識(shí)的教書(shū)匠，而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的“大先生”。
——習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議中強(qiáng)調(diào)
（2016年12月7日）
“三塑造”體現(xiàn)了國(guó)家和社會(huì)對(duì)教師的價(jià)值期待，指明了立德樹(shù)人的具體目標(biāo)和路徑方法。立德樹(shù)人的價(jià)值內(nèi)核，就是要塑造有靈魂之人，即有信仰有精神追求的人；塑造生命就是立足于學(xué)生的成長(zhǎng)成才，開(kāi)發(fā)人的生命潛能，豐富人的生命內(nèi)涵，提升人的生命境界；塑造新人就是培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人，是立德樹(shù)人的價(jià)值歸宿。三個(gè)塑造之間是一個(gè)有機(jī)整體，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要舉措。
主要變化
THE PART FOUR
3.在“走近老師”主題中增加了“三傳播”“三塑造”和“四個(gè)引路人”的內(nèi)容。
廣大教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。
——習(xí)近平總書(shū)記在北京市八一學(xué)?？疾鞎r(shí)指出
（2016年9月9日）
“四個(gè)引路人”既相互區(qū)別、又相互聯(lián)系，是一個(gè)有機(jī)整體。老師是學(xué)生錘煉品格的引路人，旨在引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德習(xí)慣和行為習(xí)慣，為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展把握方向，是引領(lǐng)學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的基礎(chǔ)；老師是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人，不僅教給學(xué)生知識(shí)，更要教給學(xué)生獲得知識(shí)的方法和思維方式，這是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的條件；老師是學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，在傳授知識(shí)的過(guò)程中要注意培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和思維品質(zhì)，尤其是創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，為學(xué)生成才提供動(dòng)力；老師是學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人，引領(lǐng)學(xué)生把個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展與國(guó)家、社會(huì)的進(jìn)步聯(lián)系起來(lái)，讓處于新時(shí)代的學(xué)生真正將“奉獻(xiàn)祖國(guó)”內(nèi)化為自己的人生信念，引導(dǎo)學(xué)生在奉獻(xiàn)祖國(guó)的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
主要變化
THE PART FOUR
THE PART FOUR
主要變化
1.榜樣人物的示范；承上啟下；雙重奏。
2.雖不能至，心向往之；教材內(nèi)容的拓展與延伸。
3.在“走近老師”主題中增加了“三傳播”“三塑造”和“四個(gè)引路人”的內(nèi)容。
主要變化
THE PART FOUR
THE PART FOUR
4.原有教材上“不同風(fēng)格的老師”內(nèi)容不再單獨(dú)作為一目呈現(xiàn)，而是整合在珍惜師生情誼中，作為理解、關(guān)心老師的一個(gè)方面進(jìn)行呈現(xiàn)。
主要變化
將原有教材的“方法與技能”修改為“探究與分享”。
引發(fā)學(xué)生的思考，學(xué)會(huì)尊重不同風(fēng)格的老師
符合學(xué)生的生活邏輯和思維邏輯
THE PART FOUR
整體結(jié)構(gòu)
認(rèn)識(shí)友誼→建立友誼
THE PART FOUR
如“友誼不是一成不變的”，融入到了友誼的真諦中；對(duì)“友誼不能沒(méi)有原則”進(jìn)行了轉(zhuǎn)換，作為交友的方式方法在交友的智慧中進(jìn)行呈現(xiàn)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，交友講原則不應(yīng)只停留在認(rèn)識(shí)層面，更應(yīng)該落實(shí)到交友的實(shí)際行動(dòng)中。將原教材的如何建立友誼和呵護(hù)友誼整合為交友的智慧，按照生活中交友的邏輯進(jìn)行呈現(xiàn)，便于學(xué)生理解把握。對(duì)于網(wǎng)上交友內(nèi)容，為避免和八年級(jí)網(wǎng)絡(luò)部分重復(fù)、交叉，不再單獨(dú)呈現(xiàn)，只是在交友需要慎重選擇中簡(jiǎn)單一提，老師可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行適當(dāng)拓展。
主要變化
5.對(duì)原有教材內(nèi)容進(jìn)行了融入、刪減和轉(zhuǎn)換。
THE PART FOUR
整體結(jié)構(gòu)
重要性→共建美好集體
THE PART FOUR
◆將原有教材中關(guān)于個(gè)人與集體的關(guān)系、不同集體的關(guān)系等內(nèi)容的核心觀點(diǎn)進(jìn)行整合、融入，刪除了與其他冊(cè)次教材有交叉的內(nèi)容，如改進(jìn)規(guī)則、不同集體中的角色沖突等。
◆淡化了美好集體的特點(diǎn)，將美好集體的特點(diǎn)進(jìn)行了轉(zhuǎn)換，作為建設(shè)美好集體的重要措施進(jìn)行呈現(xiàn)，更有利于引導(dǎo)學(xué)生建設(shè)美好集體。
◆依據(jù)正文內(nèi)容，對(duì)部分欄目進(jìn)行了修訂，使之更符合上下文的邏輯。
主要變化
6.整合、刪減、轉(zhuǎn)換讓“集體”主題更簡(jiǎn)潔、更清晰。
THE PART FOUR
主要變化
7.在“共建美好集體”主題中增加了“自覺(jué)抵制并機(jī)智應(yīng)對(duì)欺凌行為”內(nèi)容。
友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容之一，是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。在集體生活中，學(xué)生要學(xué)會(huì)處理與他人的各種關(guān)系，在人際交往中學(xué)會(huì)“推己及人”，多些寬容與理解，共同建設(shè)美好集體。但不可否認(rèn)，學(xué)生間的欺凌行為時(shí)有發(fā)生，引發(fā)社會(huì)的廣泛關(guān)注。面對(duì)欺凌行為，我們要引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)法治觀念，樹(shù)立正確的道德觀，讓學(xué)生學(xué)會(huì)尋求幫助，保護(hù)自己不受傷害，自覺(jué)抵制并機(jī)智應(yīng)對(duì)欺凌行為，不做受害者，不做欺凌者，不做附和者或冷眼旁觀者，引領(lǐng)學(xué)生走上積極健康的人生之路。
THE PART FOUR
課時(shí)：建議1學(xué)時(shí)
設(shè)計(jì)意圖：圍繞本單元的主題內(nèi)容，設(shè)計(jì)相關(guān)活動(dòng)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，引導(dǎo)學(xué)生鞏固本單元所學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容，學(xué)會(huì)運(yùn)用本單元知識(shí)分析和解決學(xué)習(xí)、生活中的具體問(wèn)題，完成活動(dòng)任務(wù)。在解決問(wèn)題的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力，形成相應(yīng)的品格和正確價(jià)值觀念，達(dá)到培育核心素養(yǎng)的目的。
包括兩部分：一是“情境思考”，設(shè)計(jì)一個(gè)綜合問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用本單元所學(xué)知識(shí)，分析社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題。二是“綜合活動(dòng)”，圍繞本單元學(xué)習(xí)主題，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，觀察、分析和解決家庭、學(xué)校和社會(huì)生活中遇到的問(wèn)題，活動(dòng)形式活潑多樣，包括生活觀察記錄、完成某項(xiàng)特定任務(wù)、開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、設(shè)計(jì)活動(dòng)方案、提出問(wèn)題解決方案、寫(xiě)規(guī)劃書(shū)或者建議書(shū)、制作簡(jiǎn)報(bào)等。
單元思考與行動(dòng)
主要變化
THE PART FOUR
單元思考與行動(dòng)
主要變化
1.明確設(shè)計(jì)意圖。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生更深刻地體諒家人，品味不同家庭中不同的親情表達(dá)。要用心體會(huì)、真誠(chéng)交流，就會(huì)發(fā)現(xiàn)家人間的愛(ài)蘊(yùn)藏在日常生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中。啟發(fā)學(xué)生在接受家人愛(ài)的同時(shí)，也要有能力給予愛(ài)、回饋愛(ài)，以恰當(dāng)方式表達(dá)愛(ài)。
2.創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍，關(guān)注學(xué)生真實(shí)的情感表達(dá)。
3.認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，并給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
THE PART FOUR
單元思考與行動(dòng)
主要變化
1.承接情境思考，由點(diǎn)到面，由思考到行動(dòng)，引發(fā)學(xué)生對(duì)交往的探究。
2.可以課內(nèi)與課外相結(jié)合。
3.用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式開(kāi)展大單元教學(xué)和項(xiàng)目化學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，使本單元更具有整體性。
THE PART FOUR
單元思考與行動(dòng)
主要變化
1.社團(tuán)舉例給學(xué)生以引導(dǎo)。
2.可以和學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)相結(jié)合。
3.在社團(tuán)創(chuàng)建和維持的過(guò)程中，教師要積極關(guān)注，給予學(xué)生幫助和支持。
伍
THE PART FIVE
重點(diǎn)難點(diǎn)
The Part Five
重點(diǎn)難點(diǎn)
無(wú)論在家人間、師生間還是朋友之間，關(guān)愛(ài)、尊重應(yīng)該是相互的雙向的
關(guān)愛(ài)也要有邊界感，關(guān)心別人不是硬把自己的好意強(qiáng)加在別人身上，而是要考慮到對(duì)方的想法和需要，采取適當(dāng)?shù)男袨?，學(xué)會(huì)彼此尊重。
學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)要講究分寸，不加控制地過(guò)度關(guān)心容易演變?yōu)楦缮妫炊鴷?huì)讓好心辦壞事。
人們之間的相互尊重，就是在平等基礎(chǔ)上，彼此之間的互相承認(rèn)、互相理解、互相關(guān)照。尊重也是相互的，
壹
貳
肆
叁
相互關(guān)愛(ài)、彼此尊重是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)和前提
THE PART Five
生活中，家人之間、師生之間、朋友之間總會(huì)存在這樣或那樣的矛盾，甚至?xí)l(fā)生沖突，這都是正常的。學(xué)生受年齡和心理發(fā)展水平的制約，在面對(duì)矛盾和沖突時(shí)，常常會(huì)手足無(wú)措，或消極等待，或因方法不對(duì)而使矛盾升級(jí)。
面對(duì)矛盾與沖突，我們?cè)趹B(tài)度上首先要積極主動(dòng)化解矛盾，不能置之不理任其發(fā)展，在方法上則應(yīng)掌握溝通的技巧。彼此之間要在尊重、平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行溝通和交流，學(xué)會(huì)換位與共情，相互理解、相互關(guān)心、相互鼓勵(lì)。
生活中面對(duì)不同的矛盾和不同的主體，解決矛盾的具體方法也會(huì)不同，如朋友之間一場(chǎng)籃球比賽、親子之間一頓可口的飯菜、師生之間一張溫暖的小紙條等等，都可以成為化解矛盾的方法，老師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體情況做出恰當(dāng)選擇，實(shí)現(xiàn)有效溝通。
重點(diǎn)難點(diǎn)
積極主動(dòng)進(jìn)行有效溝通，是建立和諧人際關(guān)系的正確態(tài)度和有效方法
THE PART Five
單從知識(shí)維度來(lái)看，本單元內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，可以說(shuō)一講就懂甚至不講也明白，但從素養(yǎng)的角度看，把知識(shí)變?yōu)閷W(xué)生的行為、素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)知行合一，就有一定難度。因此，在課堂教學(xué)中，如何引導(dǎo)學(xué)生做到共情、明理、導(dǎo)行就成為教學(xué)的難點(diǎn)。
可以將生活中的真實(shí)情境引入課堂，但讓生活中司空見(jiàn)慣的生活場(chǎng)景觸動(dòng)學(xué)生，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，就必須了解學(xué)生的內(nèi)心世界，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生生活的情境，設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生參與積極性的問(wèn)題或任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究，提高學(xué)生的價(jià)值辨析能力，讓學(xué)生真正感受到家人、老師、朋友、集體在自身成長(zhǎng)中的重要性，實(shí)現(xiàn)情與理的統(tǒng)一。同時(shí)，“學(xué)到的東西，不能停留在書(shū)本上，不能只裝在腦袋里，而應(yīng)該落實(shí)到行動(dòng)上，做到知行合一、以知促行、以行求知?！苯虒W(xué)中， 我們可以將本單元的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體行為要求，制定日常行為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生更加關(guān)注道德踐行，按照“日常行為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”規(guī)范自己的行為；通過(guò)對(duì)學(xué)生行為的觀測(cè)、評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我反思并及時(shí)糾偏，培養(yǎng)良好行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生知情意行的統(tǒng)一。
重點(diǎn)難點(diǎn)
課堂教學(xué)要做到“動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行”
陸
THE PART SIX
教學(xué)建議
轉(zhuǎn)理念 重素養(yǎng)
——從知識(shí)本位轉(zhuǎn)向素養(yǎng)導(dǎo)向
知識(shí)本位教學(xué)與核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)的區(qū)別
對(duì)比指標(biāo) 知識(shí)本位的課堂教學(xué) 核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)
教學(xué)的起點(diǎn) 以知識(shí)作為教學(xué)的起點(diǎn) 通過(guò)知識(shí)教學(xué)進(jìn)行
教學(xué)的中心 以教為中 建立學(xué)習(xí)中心課堂
教學(xué)的方式 指向知識(shí)的傳授、講解、記憶與理解 學(xué)科實(shí)踐
教學(xué)的終點(diǎn) 以知識(shí)作為教學(xué)的終點(diǎn) 培養(yǎng)學(xué)生的必備品格、關(guān)鍵能力和正確價(jià)值觀
教學(xué)的本質(zhì) “基于知識(shí)、通過(guò)知識(shí)、為了知識(shí)?！? 把知識(shí)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)。從以教為主轉(zhuǎn)向以學(xué)為主，構(gòu)建新型的學(xué)習(xí)中心課堂是新型教學(xué)的表現(xiàn)形式，以學(xué)科實(shí)踐為抓手，構(gòu)建實(shí)踐型的學(xué)科育人方式是新型教學(xué)的核心要義。
知識(shí)本位教學(xué)與核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)的區(qū)別
核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課程教學(xué)，首先要求教師從教書(shū)轉(zhuǎn)向育人，改變傳統(tǒng)的知識(shí)中心和考試導(dǎo)向的教育理念，關(guān)注人的發(fā)展，核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在真實(shí)情境下分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的綜合能力，不再是碎片化的知識(shí)點(diǎn)和知識(shí)本身。因此，課程教學(xué)必須從知識(shí)學(xué)習(xí)為主轉(zhuǎn)向核心素養(yǎng)的培育和發(fā)展，促進(jìn)完整的人的發(fā)展。教師不僅要知道教什么，還要知道為什么這么教，即知識(shí)怎么運(yùn)用，缺少這一觀念的轉(zhuǎn)變，教師的教學(xué)還會(huì)繼續(xù)走在知識(shí)的傳授中，背離課程育人目標(biāo)和要求。
《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》在“深化教學(xué)改革”部分明確提出：“強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐。注重‘做中學(xué)’，引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)科探究活動(dòng)，經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、建構(gòu)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程，體會(huì)學(xué)科思想方法。加強(qiáng)知識(shí)學(xué)習(xí)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)實(shí)踐之間的聯(lián)系，注重真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè)，增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)識(shí)真實(shí)世界、解決真實(shí)問(wèn)題的能力?！?br/>The Part six
教學(xué)建議
課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容、學(xué)情分析
分析課程內(nèi)容
壹
交往伴一生，一生在交往
提煉學(xué)科大觀念
貳
確立教學(xué)目標(biāo)
叁
1.能結(jié)合對(duì)交往行為的探討，認(rèn)識(shí)積極交往的重要意義，感受交往的力量和美好。
2.能通過(guò)對(duì)劇本的創(chuàng)編，恰當(dāng)處理與朋友、老師、親人之間的關(guān)系，掌握交往的方法與技巧，提高交往能力。
3.通過(guò)劇目展演與探討，樹(shù)立積極主動(dòng)的交往意識(shí)， 學(xué)會(huì)與他人共處，營(yíng)造良好和諧 的人際關(guān)系。
繪制以大觀念為核心的知識(shí)技能結(jié)構(gòu)圖
項(xiàng)目設(shè)計(jì)整體構(gòu)思
The Part Six
教學(xué)建議
教學(xué)中，我們要準(zhǔn)確把握教材，厘清教材的邏輯架構(gòu)，提煉出核心知識(shí)；我們要積極進(jìn)行教學(xué)改革，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，從知識(shí)本位走向素養(yǎng)導(dǎo)向；我們要堅(jiān)持以評(píng)促學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
謝謝

展開(kāi)更多......

收起↑