資源簡介 浙江省寧波市鄞州區(qū)十二校2023-2024學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期社會(huì)法治11月期中聯(lián)考試卷1.(2023七上·鄞州期中)小劉同學(xué)利用假期實(shí)地考察我國境內(nèi)已知的最早人類遺址博物館,他應(yīng)該去( )A.北京周口店 B.陜西藍(lán)田 C.云南元謀 D.浙江余杭2.(2023七上·鄞州期中)央視CCTV9曾播放專題片《我們的祖先是怎樣生活的》,這部專題片讓我們能看到( )①元謀人使用石器勞動(dòng)②北京人會(huì)人工取火御寒照明③北京人過著群居生活④山頂洞人會(huì)用骨針縫衣有愛美之心A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④3.(2023七上·鄞州期中)原始人類經(jīng)歷了從采集到種植,從狩獵到飼養(yǎng)家畜,從群居到聚族而居的演進(jìn)過程。推動(dòng)上述演進(jìn)的主要因素是( )A.建筑技術(shù)的進(jìn)步 B.人工取火的發(fā)明C.飼養(yǎng)水平的提高 D.生產(chǎn)工具的改進(jìn)4.(2023七上·鄞州期中)《禮記》中所說的“天下為公,選賢任能”的社會(huì)局面最早出現(xiàn)于( )A.黃帝、炎帝時(shí)期 B.堯、舜、禹時(shí)期C.山頂洞人時(shí)期 D.半坡氏族時(shí)期5.(2023七上·鄞州期中)時(shí)空觀念是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一。與下圖中①②對(duì)應(yīng)的朝代是( )A.夏朝、東周 B.夏朝、西周 C.秦朝、西周 D.秦朝、東周6.(2023七上·鄞州期中)暑期電影檔《封神第一部》中塑造了商王殷壽、姜尚、武王姬發(fā)等人物形象,這部作品中故事發(fā)生的時(shí)代背景應(yīng)該是( )A.大禹治水 B.商湯滅夏 C.逐鹿之戰(zhàn) D.武王伐紂7.(2023七上·鄞州期中)生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的代表。下列生產(chǎn)工具發(fā)明的先后順序,排列正確的是( )①磨制石器 ②打制石器 ③鐵制工具 ④青銅工具A.①②③④ B.②①③④ C.②①④③ D.③①②④8.(2023七上·鄞州期中)如果把“商鞅變法”“鐵器、牛耕的推廣”與“百家爭鳴”作為一個(gè)學(xué)習(xí)單元,這個(gè)單元主題應(yīng)該是( )A.奴隸制繁榮 B.諸侯爭霸 C.思想活躍 D.社會(huì)大變革9.(2023七上·鄞州期中)史書記載:“蜀守冰鑿離碓,辟沫水之害,穿二江成都之中”。材料描述的是( )A.修筑都江堰 B.開鑿靈渠C.商朝制作的青銅器 D.黃帝建造宮室10.(2023七上·鄞州期中)某地圖上A、B兩點(diǎn)距離是2厘米,實(shí)際距離為10千米,則該地圖的比例尺為( )A.1:500000 B. C.1:20000 D.11.(2023七上·鄞州期中)杭州亞運(yùn)會(huì)期間,小金和家人打算從寧波駕車前往杭州觀賽,他最需要的地圖是( )A.杭州市政區(qū)圖 B.浙江交通圖C.浙江旅游圖 D.浙江政區(qū)圖12.(2023七上·鄞州期中)下列民居中符合炎熱潮濕這一氣候特征的是( )A.甲 B.乙 C.丙 D.丁13.(2023七上·鄞州期中)“故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。”有關(guān)鄉(xiāng)村聚落正確的是( )A鄉(xiāng)村聚落人口主要從事非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)A.鄉(xiāng)村聚落的建筑較城市聚落更為低矮稀疏B.鄉(xiāng)村聚落人口密度大,商店、學(xué)校、醫(yī)院多C.在聚落的發(fā)展過程中,先有城市,后有鄉(xiāng)村14.(2023七上·鄞州期中)圖幅大小相等的甲乙經(jīng)緯網(wǎng)圖和等高線圖,以下敘述正確的是( )A.甲圖表示的實(shí)際范圍比乙圖大B.甲圖的坡度比乙圖緩C.甲圖所反映的地理事物比乙圖詳細(xì)D.甲圖的精確度比乙圖低15.(2023七上·鄞州期中)現(xiàn)在許多社區(qū)都有讓人們鍛煉身體的健身場(chǎng)所,這反映了社區(qū)的( )A.政治功能 B.經(jīng)濟(jì)功能 C.管理功能 D.文化功能16.(2023七上·鄞州期中)初中生活把我們帶進(jìn)一個(gè)嶄新的天地,新環(huán)境,新生活,下列感受正確的有( )①陳明:由于初中的學(xué)習(xí)科目多,我們要放棄休閑娛樂時(shí)間,爭分奪秒地學(xué)習(xí)②小李:面對(duì)豐富的社團(tuán)活動(dòng),我們要結(jié)合興趣、愛好,合理選擇③張剛:我們要珍惜與小學(xué)同學(xué)的友誼,只和小學(xué)同學(xué)玩,避免冷落昔日好友④曉倩:面對(duì)新的校園生活,我們會(huì)感到迷茫,但我們有機(jī)會(huì)改變自己并塑造新的自我A.①② B.②④ C.①④ D.③④17.(2023七上·鄞州期中)“學(xué)習(xí)有法,學(xué)無定法,貴在得法。”這說明( )①學(xué)習(xí)方法應(yīng)該因人而異②學(xué)習(xí)是沒有規(guī)律可循的③學(xué)習(xí)要選擇最適合自己的方法④學(xué)習(xí)方法要與興趣愛好相結(jié)合A.①④ B.①③ C.②③ D.②④18.(2023七上·鄞州期中)三國時(shí),管寧跟華歆同學(xué),讀書時(shí)兩人合坐一張席。后來有一天,他們讀書時(shí),華歆看到街上熱鬧,就連忙跑去看熱鬧。管寧覺得華歆讀書太容易受外界影響,很看不起他,并將席割開分坐。曰:“子非吾友。”下列選項(xiàng)對(duì)此故事理解正確的是( )A.選擇朋友要看重其品行、道德和志趣B.朋友之間要相互尊重,不能看不起朋友C.朋友的歡樂,要樂于分享,不會(huì)分享成不了好朋友D.真正的朋友不能隨便放棄友誼19.(2023七上·鄞州期中)小麗和小美是同班的好朋友。期末考試的考場(chǎng)上,小麗順利地答完了試卷,正要交卷時(shí),忽然看見小美微微舉起左手晃動(dòng)了一下,小麗立刻神會(huì),想在這關(guān)鍵時(shí)刻幫助朋友一把,趕緊把第5題的答案抄在紙上,趁老師扭身時(shí)把紙條遞給小美。小麗的行為( )A.是值得贊賞的,因?yàn)樾∶朗撬呐笥?br/>B.是錯(cuò)誤的,因?yàn)樗龥]有堅(jiān)持原則,其行為是對(duì)友誼的曲解C.是錯(cuò)誤的,因?yàn)檫@樣做會(huì)被老師處罰,使自己受到牽連,不值得D.是正確的,因?yàn)樗匾暸笥阎g的友誼20.(2023七上·鄞州期中)有的人說:“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”。而有的人卻說:“書山有路巧為徑,學(xué)海無涯樂作舟”。這說明( )A.學(xué)習(xí)是一個(gè)全是快樂的過程B.對(duì)于學(xué)習(xí),只能用“無語”來形容C.學(xué)習(xí)是一個(gè)全是辛苦的過程D.學(xué)習(xí)是苦樂交織的21.(2023七上·鄞州期中)讀等高線地形圖,回答問題。(1)乙山頂位于甲山頂?shù)姆较颉? ,C表示 (填山谷或山脊);D表示 (填山谷或山脊);圖中等高距是 米(2)甲地的海拔可能是____。A.450米 B.550米 C.650米 D.470米(3)與圖中甲乙之間的地形最吻合的剖面圖是____。A. B.C. D.(4)A、B兩條登山路線, (填字母)線會(huì)省力些,你的理由是 。22.(2023七上·鄞州期中)中華文明上下五千年,歷史知識(shí)浩如煙海,我校七年級(jí)開展課外讀史活動(dòng),采用了一下幾種方式進(jìn)行探究,邀你一起參加【圖說歷史】材料一:如圖【文物學(xué)史】材料二:如圖(1)從材料一的頭像復(fù)原圖可知該遠(yuǎn)古人保留了猿的某些特征,那么這是什么人?右圖是我國哪一原始居民建造居住的?寫出這一房子的名稱。(2)材料二中圖一名為“人面魚紋彩陶盆”,是我國哪一原始居民的生活用具?這種原始居民生活在哪一流域?(3)圖二是迄今世界上出土最重的青銅器,請(qǐng)寫出它的名字。圖三中的文字是我國已發(fā)現(xiàn)年代最早的文字,寫出它的名稱。我國有文字可考的歷史從何時(shí)開始?23.(2023七上·鄞州期中)閱讀材料,回答問題:材料一:材料二:(如圖)材料三:春秋時(shí)代,居住在周邊的蠻、夷、戎、狄不斷襲擾中原,于是出現(xiàn)了空前的民族大遷徙、大交流。華夏族與其他少數(shù)民族彼此犬牙交錯(cuò)、雜居共處,為秦漢統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)封建國家的建立奠定了基礎(chǔ)。……據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),春秋時(shí)期發(fā)生的大大小小的戰(zhàn)爭不下230次。墨子說:“(戰(zhàn)爭)百姓饑寒凍餒而死者,不可勝數(shù)。”材料四:盡管這一時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩,戰(zhàn)爭不斷,但也促進(jìn)了中原各地區(qū)與周邊族群的交流與融合,為統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)封建國家的建立奠定了基礎(chǔ)——摘編自《簡明中國讀本》(1)材料一反映的是我國古代的哪項(xiàng)政治制度?這一制度的實(shí)行產(chǎn)生了怎樣的影響?(2)讀圖,完成以下題目。A.春秋形勢(shì)圖是,戰(zhàn)國形勢(shì)圖是。(填圖序號(hào))B.據(jù)地圖,寫出戰(zhàn)國時(shí)期兩次著名戰(zhàn)役的名稱。(3)依據(jù)材料三,概括春秋時(shí)期爭霸戰(zhàn)爭的影響(4)春秋戰(zhàn)國是社會(huì)大動(dòng)蕩的時(shí)代,但也讓統(tǒng)一的穩(wěn)定性和可能性越來越大。綜合上述材料,結(jié)合我們所學(xué)的知識(shí),歸納春秋戰(zhàn)國為之后的統(tǒng)一創(chuàng)造的條件。24.(2023七上·鄞州期中)中國歷史是一個(gè)綿延不斷的演進(jìn)過程,制度的變革,生產(chǎn)力的提高,思想的活躍,都是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。閱讀材料,回答問題。【制度的變革】材料一:孝公用商鞅之法,移風(fēng)易俗,民以殷盛,國以富強(qiáng),百姓樂用,諸侯親服,獲楚魏之師,舉千里之地,至今治強(qiáng)。- -------《諫逐客書》材料二:商鞅變法之重要內(nèi)容,在東方各國,本已早為推行,商鞅不過攜帶東方之新空氣,使西方人迎頭趕上一步。而結(jié)果則后來居上,新制度之創(chuàng)建,惟秦為最有功焉。——馬非百《秦集史》【生產(chǎn)力的提高】材料三:戰(zhàn)國時(shí)期的鐵制農(nóng)具 春秋穿有鼻環(huán)的牛尊(1)運(yùn)用所學(xué)知識(shí),在下面示意圖中補(bǔ)充商鞅變法的制度創(chuàng)建。①③⑥(2)依據(jù)材料二,概括商鞅變法的有利條件,并說說商鞅變法意義。(3)結(jié)合材料三,分析春秋戰(zhàn)國時(shí)期我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取得了重大發(fā)展的原因是什么?(4)春秋戰(zhàn)國時(shí)期,百家爭鳴,讀下列觀點(diǎn),完成表格。觀點(diǎn) 觀點(diǎn)所屬學(xué)派①為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之 A②禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏 B③天下兼相愛則治,交相惡則亂 C④萬乘之主,千乘之君,所以之制天下而征諸侯者,以其成勢(shì)也 D(5)結(jié)合上述材料,談?wù)劥呵飸?zhàn)國這段歷史對(duì)我們當(dāng)今中國發(fā)展的啟示。25.(2023七上·鄞州期中)友誼的天空,幾多歡樂,幾多煩惱,皆是青春的步伐。大剛學(xué)畢業(yè)的小斯翻看著他不同時(shí)期的同學(xué)錄。閱讀材料,回答問題。小學(xué)博博:小斯,不知不覺我們當(dāng)了6年同桌了,馬上畢業(yè)了,真舍不得你。真希望我們能一直一起玩耍。 初中程程:小斯,那段時(shí)間你總是興奮地談?wù)撝W(wǎng)上認(rèn)識(shí)的不同地方的人,還在假期跑去別的城市見網(wǎng)友,我真擔(dān)心你…… 高中娟娟:小斯,我真羨慕你,那么容易就能和班級(jí)所有同學(xué)都聊得來,大家都喜歡你這個(gè)朋友。我卻老是搞砸好不容易建立的友誼。(1)看到博博的留言,想到早已不再聯(lián)系的她,小斯不禁有些傷感。請(qǐng)用友誼的相關(guān)知識(shí)安慰小斯。(2)結(jié)合小斯的初中經(jīng)歷,概括網(wǎng)上交友的特點(diǎn)。程程該如何勸告小斯做到正確網(wǎng)上交友?(3)小斯可能會(huì)給娟娟傳授哪些交友的智慧?26.(2023七上·鄞州期中)跨進(jìn)中學(xué)大門,我們走在尋找自己、發(fā)現(xiàn)自己的路上。閱讀材料,回答問題。材料一:老師、同學(xué)、父母對(duì)13歲的小明評(píng)價(jià)總體情況如下:熱心幫助同學(xué),有很強(qiáng)的集體榮譽(yù)感,但是學(xué)習(xí)方面有些粗心大意,最近學(xué)習(xí)成績出現(xiàn)了比較大的下滑。材料二:小明對(duì)自己的評(píng)價(jià)總體情況如下:我性格有點(diǎn)外向、人緣很好,我喜歡體育,我作業(yè)書寫不夠認(rèn)真,最近學(xué)習(xí)有點(diǎn)退步了。今后,我要正確對(duì)待他人的態(tài)度與評(píng)價(jià),我要更努力做好自己。(1)根據(jù)材料一、二判斷,小明分別通過什么途徑來認(rèn)識(shí)自己?(2)請(qǐng)你說說小明應(yīng)該如何“正確對(duì)待他人的態(tài)度與評(píng)價(jià)”?(3)小明說“我要更努力做好自己”,請(qǐng)你為他出謀劃策,助其實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。答案解析部分1.【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】百家爭鳴【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,在云南省元謀縣,我國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了兩顆門齒化石和一些粗糙的石器,以及大量的炭屑、小塊燒骨,經(jīng)專家鑒定,證明他們已經(jīng)會(huì)制造工具和知道用火了,這一遠(yuǎn)古人類就是生活在距今約170萬年前的元謀人,是我國境內(nèi)已知的最早人類,C項(xiàng)正確;山頂洞人生活在距今約三萬年,排除A項(xiàng);藍(lán)田人生活在約115萬至70萬,排除B項(xiàng);河姆渡人生活在距今約七千年的浙江余杭,D項(xiàng)正確。故答案為:C。【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。熟練掌握我國古代原始人的生產(chǎn)和生活狀況。2.【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】百家爭鳴【解析】【分析】根據(jù)題干中的關(guān)鍵信息“我們的祖先”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“我們的祖先”即我國古代的遠(yuǎn)古居民,主要包括元謀人、北京人、山頂洞人。他們都是舊石器時(shí)代的居民,都屬于打制石器,故①③項(xiàng)正確;②項(xiàng)北京人會(huì)使用天然火,會(huì)保存火種,用火御寒、照明,故②項(xiàng)錯(cuò)誤;④項(xiàng)山頂洞人已經(jīng)掌握了磨制和鉆孔技術(shù),會(huì)用骨針縫衣,有愛美之心,故④正確,ABD項(xiàng)不符合題意,C項(xiàng)正確故答案為:C。【點(diǎn)評(píng)】解答本題的關(guān)鍵要熟悉元謀人、北京人、山頂洞人。原始社會(huì)分為舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代,舊石器時(shí)代的遠(yuǎn)古居民包括元謀人、北京人、山頂洞人,他們主要使用打制石器,但到了山頂洞人時(shí)期,人們已經(jīng)掌握了磨制和鉆孔技術(shù),這標(biāo)志著人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。3.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】百家爭鳴【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,由于生產(chǎn)工具不斷改進(jìn),勞動(dòng)能力的不斷提高,促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居,從采集到種植,從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過程,D項(xiàng)正確;建筑技術(shù)的進(jìn)步與題干材料不否,排除A項(xiàng);人工取火的發(fā)明與題干材料不否,排除B項(xiàng);飼養(yǎng)水平的提高與題干材料不否,排除C項(xiàng)。故答案為:D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度不大,主要考查學(xué)生的識(shí)記能力。4.【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】百家爭鳴【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“天下為公,選賢任能”指的是堯舜禹時(shí)期通過民主推舉的方式產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度,稱為“禪讓制”,B項(xiàng)正確;黃帝、炎帝時(shí)期屬于部落時(shí)期不符合題意,排除A項(xiàng);山頂洞人時(shí)期屬于氏族社會(huì)不符合題意,排除C項(xiàng);半坡氏族時(shí)期屬于氏族社會(huì)不符合題意,排除D項(xiàng)。故答案為:A。【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問題的能力。注意掌握禪讓制的產(chǎn)生和實(shí)質(zhì)。5.【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】王朝更替的時(shí)序【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,我國古代朝代更替先后順序的口訣為三皇五帝始,堯舜禹相傳;夏商與西周,東周分兩段;春秋和戰(zhàn)國,一統(tǒng)秦兩漢(西漢和東漢);三分魏蜀吳(三國),二晉(西晉和東晉)前后沿;南北朝并立,隋唐五代(五代十國)傳;宋(北宋和南宋)元明清后,皇朝至此完。與圖中①②對(duì)應(yīng)的朝代是夏朝、西周,B項(xiàng)正確;東周不符合題意,排除A項(xiàng);秦朝、西周不符合題意,排除C項(xiàng);秦朝不符合題意,排除D項(xiàng)。故答案為:B。【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力,識(shí)記與靈活掌握朝代更替的相關(guān)史實(shí)。6.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】王朝更替的時(shí)序【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,商朝末年,周文王重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),任用賢臣姜尚等,國力逐漸強(qiáng)大。周文王死后,周武王伐紂滅商,建立了西周王朝,D項(xiàng)正確;大禹建立夏朝,排除A項(xiàng);商湯滅夏是建立商朝,排除B項(xiàng);逐鹿之戰(zhàn)是黃帝部族聯(lián)合炎帝部族,與蚩尤所進(jìn)行的一場(chǎng)大戰(zhàn),排除C項(xiàng)。故答案為:D。【點(diǎn)評(píng)】本題考查商朝的滅亡,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。7.【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】百家爭鳴【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,原始社會(huì)經(jīng)歷了②打制石器的舊石器時(shí)代和①磨制石器的新石器時(shí)代,商周時(shí)期出現(xiàn)④青銅工具,春秋戰(zhàn)國出現(xiàn)③鐵制工具,故按順序排列為②①④③,B項(xiàng)正確;故答案為:B。【點(diǎn)評(píng)】本題考查中國古代生產(chǎn)工具的進(jìn)步,結(jié)合所學(xué)即可作答。8.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】百家爭鳴【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“商鞅變法”“鐵器牛耕的推廣”與“百家爭鳴”都是在戰(zhàn)國時(shí)期,這是我國封建社會(huì)的確立時(shí)期,最突出的社會(huì)特點(diǎn)是社會(huì)大變革,D項(xiàng)正確;奴隸制繁榮與學(xué)習(xí)內(nèi)容不符,排除A項(xiàng);諸侯爭霸與學(xué)習(xí)內(nèi)容不符,排除B項(xiàng);思想活躍與學(xué)習(xí)內(nèi)容不符,排除C項(xiàng)。故答案為:D。【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生的綜合歸納能力,需要全面分析題干相關(guān)內(nèi)容,尋找共同之處,確定主題.9.【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】百家爭鳴【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,都江堰位于四川省成都市都江堰市城西,坐落在成都平原西部的岷江上,始建于秦昭王末年,是蜀郡太守李冰父子在前人鱉靈開鑿的基礎(chǔ)上組織修建的大型水利工程,依據(jù)材料“蜀守冰鑿”可知,該水利工程是都江堰,A項(xiàng)正確;開鑿靈 不符合題意,排除B項(xiàng);商朝制作的青銅器 不符合題意,排除C項(xiàng);黃帝建造宮室 不符合題意,排除D項(xiàng)。故答案為:A。【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)都江堰的相關(guān)知識(shí)的把握,旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析理解的能力。10.【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】學(xué)會(huì)從地圖和圖表中獲取信息【解析】【分析】A、由所學(xué)知識(shí)可知,比例尺=圖上距離除以實(shí)際距離,故2厘米除以10千米=1:500000,A正確;B、由所學(xué)知識(shí)可知,比例尺=圖上距離除以實(shí)際距離,故2厘米除以10千米=1:500000,B錯(cuò)誤;C、由所學(xué)知識(shí)可知,比例尺=圖上距離除以實(shí)際距離,故2厘米除以10千米=1:500000,C錯(cuò)誤;D、由所學(xué)知識(shí)可知,比例尺=圖上距離除以實(shí)際距離,故2厘米除以10千米=1:500000,D錯(cuò)誤。故答案為:A。【點(diǎn)評(píng)】比例尺的計(jì)算公式為:比例尺=圖上距離÷實(shí)際距離。11.【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】運(yùn)用地圖圖表描述區(qū)域自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點(diǎn)【解析】【分析】A、由所學(xué)知識(shí)可知, 杭州市政區(qū)圖 主要是用來標(biāo)志行政區(qū)域的地圖,A錯(cuò)誤;B、由所學(xué)知識(shí)可知,浙江交通圖可以利于駕車導(dǎo)航,B正確;C、由所學(xué)知識(shí)可知, 浙江旅游圖 主要標(biāo)志杭州的路游景點(diǎn),以及旅游路線推薦等信息;C錯(cuò)誤;D、由所學(xué)知識(shí)可知,浙江行政區(qū)圖,主要標(biāo)志信息是浙江省的行政區(qū)域信息,D錯(cuò)誤;故答案為:B。【點(diǎn)評(píng)】政區(qū)圖主要為標(biāo)志當(dāng)?shù)匦姓^(qū)域的地圖,而交通圖是當(dāng)?shù)氐慕煌肪€圖,自駕觀賽,最需要的是對(duì)交通信息的熟悉。12.【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】運(yùn)用地圖圖表描述區(qū)域自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點(diǎn)【解析】【分析】A、由所學(xué)知識(shí)可知,冰屋主要是我國東北地區(qū)或者氣候寒冷地區(qū)的建筑,A錯(cuò)誤;B、由所學(xué)知識(shí)可知,窯洞是我國黃土高原地區(qū)的建筑,氣候是溫帶大陸性氣候,B錯(cuò)誤;C、由所學(xué)知識(shí)可知,高架屋主要分布在我國西南地區(qū),氣候炎熱潮濕,高腳為底利于通風(fēng)透氣,C正確;D、由所學(xué)知識(shí)可知,四合院是北京的特色民屋,北京為溫帶季風(fēng)氣候氣候相對(duì)溫和,D錯(cuò)誤;故答案為:C。【點(diǎn)評(píng)】我國西南地區(qū)云貴高云一帶,夏季氣溫炎熱降雨多潮濕,加上多毒蛇猛獸,當(dāng)?shù)囟嘁愿吣_屋為建筑風(fēng)格。13.【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】世界人口、人種、語言、宗教【解析】【分析】A、由所學(xué)知識(shí)可知,鄉(xiāng)村聚落人口主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng),以種植業(yè)為主,A錯(cuò)誤;B、由所學(xué)知識(shí)可知,鄉(xiāng)村聚落的建筑較矮稀疏,而城市聚落更為高大密集,主要是城市土地成本高造成的,B正確;C、由所學(xué)知識(shí)可知,鄉(xiāng)村聚落人口密度小,商店、學(xué)校、醫(yī)院更少甚至沒有,C錯(cuò)誤;D、由所學(xué)知識(shí)可知,在聚落的發(fā)展過程中,先有鄉(xiāng)村,后有城市,D錯(cuò)誤;故答案為:B.【點(diǎn)評(píng)】鄉(xiāng)村聚落是指鄉(xiāng)村地區(qū)人類各種形式的居住場(chǎng)所,包括所有的村莊和擁有少量工業(yè)企業(yè)及商業(yè)服務(wù)設(shè)施,但未達(dá)到建制鎮(zhèn)標(biāo)準(zhǔn)的鄉(xiāng)村集鎮(zhèn)。14.【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】學(xué)會(huì)從地圖和圖表中獲取信息【解析】【分析】A、由圖表信息可知,甲圖的圖示比例尺較大,其實(shí)際范圍更小,A錯(cuò)誤;B、由圖表信息可知,圖幅等高線疏密相同,甲圖的圖示比例尺較大,其實(shí)際范圍更小,故甲圖的坡度比乙圖陡,B錯(cuò)誤;C、由圖表信息可知,甲圖的圖示比例尺較大,其實(shí)際范圍更小,反映的圖中事物更為詳細(xì),C錯(cuò)誤;D、由圖表信息可知,甲圖的圖示比例尺較大,其實(shí)際范圍更小,反映的圖中事物更為詳細(xì),甲圖的精確度比乙圖高,D錯(cuò)誤。故答案為:C。【點(diǎn)評(píng)】圖幅大小相同時(shí),比例尺大小與地圖上所表示的實(shí)地范圍大小與內(nèi)容詳略的關(guān)系,比例尺越大,實(shí)地范圍越小,內(nèi)容越詳細(xì);比例尺越小,實(shí)地范圍越大,內(nèi)容越簡單。15.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】社會(huì)調(diào)查【解析】【分析】A、由所學(xué)知識(shí)可知,社區(qū)的政治功能主要體現(xiàn)在居民的選舉權(quán)、被選舉權(quán)等方面,A錯(cuò)誤;B、由所學(xué)知識(shí)可知,社區(qū)的經(jīng)濟(jì)功能指的是消費(fèi)、分配等職能,B錯(cuò)誤;C、由所學(xué)知識(shí)可知,社區(qū)居民具有參加管理社區(qū)活動(dòng)的義務(wù)與權(quán)力,C錯(cuò)誤;D、由所學(xué)知識(shí)可知,社區(qū)建設(shè)人們鍛煉身體的健身場(chǎng)所,屬于文化功能,D錯(cuò)誤;故答案為:D。【點(diǎn)評(píng)】社區(qū)文化是社區(qū)的地域特點(diǎn)、人口特性以及居民長期共同的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的反映,實(shí)質(zhì)上是地方文化的具體表現(xiàn)。16.【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】我們的理想與責(zé)任【解析】【分析】根據(jù)所學(xué),中學(xué)生活提供了發(fā)展自我的多種機(jī)會(huì)。 面對(duì)豐富的社團(tuán)活動(dòng),我們要結(jié)合興趣、愛好,合理選擇, 面對(duì)新的校園生活,新的目標(biāo)和要求激發(fā)著我們的潛能,激勵(lì)著我們不斷實(shí)現(xiàn)自我超越,我們有機(jī)會(huì)改變自己并塑造新的自我,所以②④正確。①錯(cuò)誤,學(xué)習(xí)要有張有弛,沒有放棄休閑娛樂時(shí)間。③錯(cuò)誤,友誼不是一成不變的,我們要學(xué)會(huì)積極融入新的集體。故答案為:B。【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)中學(xué)生活饋贈(zèng)給我們成長的禮物的認(rèn)識(shí),中學(xué)生活,對(duì)我們來說意味著新的機(jī)會(huì)和可能,也意味著新的目標(biāo)和挑戰(zhàn)。這些都是生命饋贈(zèng)給我們的成長禮物。17.【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】我們的理想與責(zé)任【解析】【分析】“學(xué)習(xí)有法,學(xué)無定法,貴在得法。”這說明學(xué)習(xí)方法也因人而異,適合自己的方法就是最好的方法,學(xué)習(xí)要選擇最適合自己的方法,所以①③正確。②錯(cuò)誤,學(xué)無定法,但學(xué)習(xí)是有規(guī)律可循的。④不符合題意,題干材料沒有涉及學(xué)習(xí)興趣的內(nèi)容,應(yīng)排除。故答案為:B。【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),需要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)意味著要善于從生活中汲取養(yǎng)料,掌握一些基本的學(xué)習(xí)策略,合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力。18.【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】塑造良好道德【解析】【分析】管寧覺得華歆讀書太容易受外界影響,很看不起他,并將席割開分坐,斷絕朋友關(guān)系,這說明選擇朋友要看重其品行、道德和志趣,所以A正確。BCD不符合題意,題干材料體現(xiàn)交友要看重品行和志趣,選項(xiàng)觀點(diǎn)沒有體現(xiàn),應(yīng)排除。故答案為:A。【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)友誼的特質(zhì)的認(rèn)識(shí),友誼是一種心靈的相遇。友誼的美好就在于它可以超越物質(zhì)條件、家庭背景、學(xué)習(xí)成績等。志同道合、志趣相投的友誼,更能夠經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)和風(fēng)雨的洗禮。19.【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】塑造良好道德【解析】【分析】題干材料中的小麗幫助朋友小美在考試的時(shí)候做弊,違反紀(jì)律,這是錯(cuò)誤的,因?yàn)橛颜x不能沒有原則,其行為是對(duì)友誼的曲解,所以B正確。AD錯(cuò)誤,選項(xiàng)觀點(diǎn)判斷錯(cuò)誤,應(yīng)排除。C錯(cuò)誤,小麗行為錯(cuò)誤的原因是在朋友面前沒有堅(jiān)持原則,而不是使自己受到牽連,不值得 。故答案為:B。【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)友誼澄清的認(rèn)識(shí),友誼不能沒有原則。友誼需要信任和忠誠,但“講義氣”、“夠朋友”并不等于不加分辨地為朋友做任何事。其實(shí),當(dāng)朋友誤人歧途,不予規(guī)勸甚至推波助瀾,反而會(huì)傷害朋友,傷害友誼。20.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】我們的理想與責(zé)任【解析】【分析】“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”,這說明學(xué)習(xí)是辛苦的。“書山有路巧為徑,學(xué)海無涯樂作舟”。這說明學(xué)習(xí)只要掌握了方法也是快樂的,因此共同說明了學(xué)習(xí)是一個(gè)苦樂交織的過程,所以D正確。A錯(cuò)誤,學(xué)習(xí)也并不是輕而易舉的事情。學(xué)習(xí)過程中需要集中注意力、耗費(fèi)精力,遇到困難和阻撓時(shí)需要調(diào)節(jié)不良情緒等,這些都需要我們憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志作出努力。B錯(cuò)誤,選項(xiàng)觀點(diǎn)沒有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。C錯(cuò)誤,學(xué)習(xí)有苦與有樂。故答案為:D。【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)學(xué)習(xí)的苦與樂的認(rèn)識(shí),我們經(jīng)歷了學(xué)習(xí)的辛苦,收獲學(xué)習(xí)的成果時(shí),那種發(fā)自內(nèi)心的愉悅讓我們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的美好,它是學(xué)習(xí)過程帶給我們的美妙享受。21.【答案】(1)東南;山脊;山谷;100(2)B(3)B(4)A;A 處等高線相對(duì)稀疏,坡度較緩【知識(shí)點(diǎn)】學(xué)會(huì)從地圖和圖表中獲取信息【解析】【分析】(1)由圖表信息可知,乙山頂位于甲山頂?shù)姆较驏|南方向,C處等高線分布可知為山脊;D處中間高兩邊低為山谷;圖中等高距是100米。(2)由圖表信息可知,圖中等高距為100米,甲地的海拔在500米等高線以上,可能是500—600米之間,可能是550米。故B正確。(3)由圖表信息可知,甲乙之間的地形,甲乙點(diǎn)都是最高點(diǎn),故剖面圖兩邊高中間低,B正確。(4)由圖表信息可知,A、B兩條登山路線,A距離較長,等高線較稀疏,坡度較緩,故A路線更省力。【點(diǎn)評(píng)】等高線稀疏的地方,代表地勢(shì)起伏比較和緩,地形平坦 反之,等高線密集的地方,代表地勢(shì)起伏大。22.【答案】(1)北京人 河姆渡 干欄式房屋(2)半坡 黃河流域(3)司母戊大方鼎 甲骨文 商朝【知識(shí)點(diǎn)】百家爭鳴【解析】【分析】(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,從頭像復(fù)原圖可以看出遠(yuǎn)古人類頭部還保留了猿的某些特征,據(jù)此可知這是北京人;圖中房子是河姆渡原始居民建造并居住的干欄式房屋。(2)根據(jù)材料二中的圖三名為“人面魚紋彩陶盆”,是我國半坡人的生活用具,我國是世界上最早種植粟的國家,距今約6000年的半坡人生活在黃河流域,他們普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,種植粟。會(huì)制造彩陶和紡線、織布、制衣。(3)圖四是迄今世界上出土的最重的青銅器司母戊鼎,出土于河南安陽的司母戊鼎高133厘米、口長110厘米、口寬78厘米、重832.84千克,四足中空,用陶范鑄造,鼎體渾鑄,是迄今世界上出土最重的青銅器。圖五中的文字是我國已發(fā)現(xiàn)的年代最早的文字甲骨文,甲骨文是商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字,它已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式,是一種比較成熟的文字。我國有文字可考的歷史從商朝開始。【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問題的能力,理解并識(shí)記北京人、山頂洞人、河姆渡人、半坡人、青銅器、甲骨文等相關(guān)史實(shí)。23.【答案】(1)制度:分封制。影響:保證周王朝對(duì)地方的控制,穩(wěn)定政局,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍,確 立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度。(2)A 圖一 圖二 B 長平之戰(zhàn)。桂陵之戰(zhàn),馬陵之戰(zhàn)(3)促進(jìn)民族交融,促進(jìn)國家統(tǒng)一(,給人民帶來深重災(zāi)難,帶來社會(huì)動(dòng)蕩(4)①春秋戰(zhàn)國的爭霸、兼并戰(zhàn)爭客觀上促進(jìn)了國家的局部統(tǒng)一。②商鞅變法使秦國一躍 成為最強(qiáng)盛的諸侯國,為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。③中原的華夏族在同周邊民族長期 交往和斗爭中,促進(jìn)了民族交融,為國家統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。【知識(shí)點(diǎn)】百家爭鳴;王朝更替的時(shí)序【解析】【分析】(1)由材料“周天子”“諸侯”之間的權(quán)利與義務(wù),材料一反映的是西周的分封制。結(jié)合所學(xué),分封制作為地方管理制度,保證周王朝對(duì)地方的控制,穩(wěn)定政局,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍,確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度。(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,A.戰(zhàn)國初年,晉國卿大夫中的韓、趙、魏三家瓜分晉國,而圖一中有晉國據(jù)此可判斷圖一是春秋形勢(shì)圖;圖二為戰(zhàn)國形勢(shì)圖。B.據(jù)地圖看出,戰(zhàn)國時(shí)期的重要戰(zhàn)役有長平之戰(zhàn)、桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)等。(3)根據(jù)材料三“春秋時(shí)期,中原大國不斷兼并周圍的小國,使春秋初年百十個(gè)國家,縮減成幾個(gè)大國。周邊的蠻、夷、戎、狄不斷襲擾中原,給中原人民帶來深重的災(zāi)難。中原霸主也以‘攘夷’相號(hào)召,與之進(jìn)行斗爭……華夏族與其他少數(shù)民族彼此犬牙交錯(cuò),雜居共處”概括可知,春秋時(shí)期的爭霸戰(zhàn)爭產(chǎn)生的影響是促成了局部的統(tǒng)一;給人民的生活帶來深重的災(zāi)難;有利于民族的融合。(4)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,春秋戰(zhàn)國是社會(huì)大動(dòng)蕩的時(shí)代,但也讓統(tǒng)一的穩(wěn)定性和可能性越來越大。綜合上述材料,春秋戰(zhàn)國為之后的統(tǒng)一創(chuàng)造的條件:①春秋戰(zhàn)國的爭霸、兼并戰(zhàn)爭客觀上促進(jìn)了國家的局部統(tǒng)一。②商鞅變法使秦國一躍 成為最強(qiáng)盛的諸侯國,為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。③中原的華夏族在同周邊民族長期 交往和斗爭中,促進(jìn)了民族交融,為國家統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。識(shí)記與靈活掌握分封制、戰(zhàn)國的兼并戰(zhàn)爭、民族融合的相關(guān)歷史史實(shí)。24.【答案】(1)①廢除井田制,允許土地自由買賣。或者承認(rèn)土地私有;③獎(jiǎng)勵(lì)軍功,實(shí)行軍功爵位 制;⑥確立縣制。(2)有利條件:借鑒東方諸國的變革經(jīng)驗(yàn)。使秦國的國力大為增加,提高了軍隊(duì) 的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國,為以后秦國統(tǒng)一全國奠定基礎(chǔ)。(3)鐵農(nóng)具和牛耕的使用。(4)儒家 道家 墨家 法家(5)啟示:中國的發(fā)展要深化改革,堅(jiān)持科技創(chuàng)新,文化創(chuàng)新,從改革、創(chuàng)新兩個(gè)角度就 可以。【知識(shí)點(diǎn)】百家爭鳴【解析】【分析】(1)根據(jù)表格并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,商鞅變法的主要內(nèi)容是廢除井田,允許土地自由買賣(或答承認(rèn)土地私有);獎(jiǎng)勵(lì)軍功, 實(shí)行軍功爵位制;確立縣制等。(2)根據(jù)材料二“商鞅變法之重要內(nèi)容,在東方各國,本已早為推行,商鞅不過攜帶東方之新空氣,使西方人迎頭趕上一步。而結(jié)果則后來居上,新制度之創(chuàng)建,惟秦為最有功焉。”并聯(lián)系所學(xué)可知。有利條件:借鑒東方諸國的變革經(jīng)驗(yàn)。商鞅變法增強(qiáng)了秦國國力,提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國,為秦的統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。(2)根據(jù)材料三可知,春秋戰(zhàn)國時(shí)期我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取得了重大發(fā)展的原因是鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)。春秋后期,鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn),促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作,并為開發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件。(4)根據(jù)“為政以德”及所學(xué)知識(shí)可知,孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他提出“仁”的學(xué)說,主張“愛人”,要求統(tǒng)治者體察民情,愛惜民力,“為政以德”,反對(duì)苛政和任意刑殺,他的學(xué)說后來被封建統(tǒng)治者利用和改造,成為封建文化的正統(tǒng)思想,對(duì)后世影響很大。春秋晚期的老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。老子認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化,善于從正反兩方面思考問題,具有樸素的辯證法思想。他提出的“禍兮,福之所倚,福兮,禍之所伏”即體現(xiàn)了這一思想。墨子是戰(zhàn)國時(shí)期墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,主張兼愛,非攻,希望消除貴賤分別,同等的去愛所有的人,譴責(zé)戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難;希望人們互助互愛,反對(duì)以大欺小、以強(qiáng)凌弱的侵略戰(zhàn)爭。“天下兼相愛則治,交相惡則亂。”體現(xiàn)了墨家思想。戰(zhàn)國時(shí)期法家的代表人物是韓非,他主張君主治國要靠法令、權(quán)術(shù)和威勢(shì),強(qiáng)調(diào)以法治國,樹立君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。“萬乘之主,千乘之君,所以治天下而征諸侯者,以其成勢(shì)也”體現(xiàn)了法家思想。故①填儒家;②填道家;③填墨家;④填法家。(5)根據(jù)題干材料并結(jié)合實(shí)際可知,當(dāng)今中國,應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持對(duì)外開放,加強(qiáng)與世界各國的交流與合作,不斷提升中國的整體實(shí)力與世界影響力。堅(jiān)持科技創(chuàng)新,文化創(chuàng)新。【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問題的能力,理解并識(shí)記鐵器和牛耕的出現(xiàn)、百家爭鳴、商鞅變法、等相關(guān)史實(shí)。25.【答案】(1)友誼不是一成不變的,我們要學(xué)會(huì)接受友誼的淡出。(2)網(wǎng)上交往把天涯海角、素不相識(shí)的人連在一起,開辟了人際交往的新通道。或者網(wǎng)上 交友具有虛擬、平等、自主的特點(diǎn)。①網(wǎng)上交友要理性辨別、慎重選擇。②網(wǎng)上交 往有很多不確定的因素,我們要有一定的自我保護(hù)意識(shí)。(3)①建立友誼,需要開放自己,敞開心扉、主動(dòng)表達(dá)。②建立友誼,需要持續(xù)的 行動(dòng),真誠待人,別氣餒。【知識(shí)點(diǎn)】網(wǎng)絡(luò)交往;塑造良好道德【解析】【分析】(1)小斯不禁有些傷感的原因是沒有認(rèn)識(shí)到友誼是會(huì)變化的,因此可以從友誼不是一成不變的,我們要學(xué)會(huì)接受友誼的淡出來安慰小斯。(2)根據(jù)所學(xué),網(wǎng)上交友具有虛擬、平等、自主的特點(diǎn),正確進(jìn)行網(wǎng)上交友可以從要 理性辨別、慎重選擇,要有一定的自我保護(hù)意識(shí),要認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)交往的重性等方面分析回答即可。(3)根據(jù)所學(xué),建立友誼可以從要 開放自己,敞開心扉、主動(dòng)表達(dá),要有持續(xù)的行動(dòng),掌握一些交友的技巧等方面回答即可。【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)友誼的澄清,網(wǎng)絡(luò)交友,建立友誼等相關(guān)知識(shí)的理解和運(yùn)用,在網(wǎng)絡(luò)中交往,可以滿足我們的一些心理需要,并且不必承擔(dān)現(xiàn)實(shí)交往中那么多的壓力和責(zé)任。但是,虛擬的交往難以觸摸到生活中的真實(shí)。我們要學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中與同伴交往,增加真實(shí)而貼近的感受,奠定友誼更可靠的基礎(chǔ)。26.【答案】(1)自我評(píng)價(jià)和他人評(píng)價(jià)(2)我們要重視他人的態(tài)度與評(píng)價(jià),但也要客觀冷靜分析,既不能盲從,也不能忽視.用理性的心態(tài)面對(duì)他人的評(píng)價(jià),是走向成熟的表現(xiàn)。(3)①做更好的自己,就要揚(yáng)長避短。要善于利用自己的優(yōu)點(diǎn)和長處,最大限度地展示自 己的才華。②做更好的自己,需要主動(dòng)改正缺點(diǎn)。③做更好的自己,需要不斷激發(fā)自己的 潛能。④做更好的自己,是在和他人共同生活的過程中不斷成長的,更是在為他人、為社 會(huì)帶來福祉的過程中實(shí)現(xiàn)的。(寫出兩點(diǎn)即可))【知識(shí)點(diǎn)】正確認(rèn)識(shí)自我;塑造良好道德【解析】【分析】(1)老師、同學(xué)、父母對(duì)13歲的小明評(píng)價(jià)這體現(xiàn)小明通過他人評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)自己。小明對(duì)自己的評(píng)價(jià)體現(xiàn)通過自我評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)自己。(2)根據(jù)所學(xué),正確對(duì)待他人的評(píng)價(jià)可以從要 重視他人的態(tài)度與評(píng)價(jià),但也要客觀冷靜分析,既不能盲從也不能忽視,要用理性的心態(tài)面對(duì)他人的評(píng)價(jià)等方面回答即可。(3)根據(jù)所學(xué),做更好的自己可以從要 揚(yáng)長避短,主動(dòng)改正缺點(diǎn),不斷激發(fā)自己的 潛能,在為他人、為社會(huì)帶來福祉的過程中實(shí)現(xiàn)等方面回答即可。【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)認(rèn)識(shí)自己的途徑,正確對(duì)待他人的評(píng)價(jià),做更好的自己等相關(guān)知識(shí)的理解和運(yùn)用,對(duì)自己有一個(gè)恰當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)價(jià),能幫助我們接受自己,對(duì)自己抱有正確的態(tài)度,不驕傲也不自卑;能幫助我們調(diào)節(jié)和控制自己的行為。他人評(píng)價(jià)是我們認(rèn)識(shí)自己的一面鏡子。他人評(píng)價(jià)有助于我們形成對(duì)自己更為客觀、完整、清晰的認(rèn)識(shí)。1 / 1浙江省寧波市鄞州區(qū)十二校2023-2024學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期社會(huì)法治11月期中聯(lián)考試卷1.(2023七上·鄞州期中)小劉同學(xué)利用假期實(shí)地考察我國境內(nèi)已知的最早人類遺址博物館,他應(yīng)該去( )A.北京周口店 B.陜西藍(lán)田 C.云南元謀 D.浙江余杭【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】百家爭鳴【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,在云南省元謀縣,我國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了兩顆門齒化石和一些粗糙的石器,以及大量的炭屑、小塊燒骨,經(jīng)專家鑒定,證明他們已經(jīng)會(huì)制造工具和知道用火了,這一遠(yuǎn)古人類就是生活在距今約170萬年前的元謀人,是我國境內(nèi)已知的最早人類,C項(xiàng)正確;山頂洞人生活在距今約三萬年,排除A項(xiàng);藍(lán)田人生活在約115萬至70萬,排除B項(xiàng);河姆渡人生活在距今約七千年的浙江余杭,D項(xiàng)正確。故答案為:C。【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。熟練掌握我國古代原始人的生產(chǎn)和生活狀況。2.(2023七上·鄞州期中)央視CCTV9曾播放專題片《我們的祖先是怎樣生活的》,這部專題片讓我們能看到( )①元謀人使用石器勞動(dòng)②北京人會(huì)人工取火御寒照明③北京人過著群居生活④山頂洞人會(huì)用骨針縫衣有愛美之心A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】百家爭鳴【解析】【分析】根據(jù)題干中的關(guān)鍵信息“我們的祖先”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“我們的祖先”即我國古代的遠(yuǎn)古居民,主要包括元謀人、北京人、山頂洞人。他們都是舊石器時(shí)代的居民,都屬于打制石器,故①③項(xiàng)正確;②項(xiàng)北京人會(huì)使用天然火,會(huì)保存火種,用火御寒、照明,故②項(xiàng)錯(cuò)誤;④項(xiàng)山頂洞人已經(jīng)掌握了磨制和鉆孔技術(shù),會(huì)用骨針縫衣,有愛美之心,故④正確,ABD項(xiàng)不符合題意,C項(xiàng)正確故答案為:C。【點(diǎn)評(píng)】解答本題的關(guān)鍵要熟悉元謀人、北京人、山頂洞人。原始社會(huì)分為舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代,舊石器時(shí)代的遠(yuǎn)古居民包括元謀人、北京人、山頂洞人,他們主要使用打制石器,但到了山頂洞人時(shí)期,人們已經(jīng)掌握了磨制和鉆孔技術(shù),這標(biāo)志著人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。3.(2023七上·鄞州期中)原始人類經(jīng)歷了從采集到種植,從狩獵到飼養(yǎng)家畜,從群居到聚族而居的演進(jìn)過程。推動(dòng)上述演進(jìn)的主要因素是( )A.建筑技術(shù)的進(jìn)步 B.人工取火的發(fā)明C.飼養(yǎng)水平的提高 D.生產(chǎn)工具的改進(jìn)【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】百家爭鳴【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,由于生產(chǎn)工具不斷改進(jìn),勞動(dòng)能力的不斷提高,促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居,從采集到種植,從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過程,D項(xiàng)正確;建筑技術(shù)的進(jìn)步與題干材料不否,排除A項(xiàng);人工取火的發(fā)明與題干材料不否,排除B項(xiàng);飼養(yǎng)水平的提高與題干材料不否,排除C項(xiàng)。故答案為:D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度不大,主要考查學(xué)生的識(shí)記能力。4.(2023七上·鄞州期中)《禮記》中所說的“天下為公,選賢任能”的社會(huì)局面最早出現(xiàn)于( )A.黃帝、炎帝時(shí)期 B.堯、舜、禹時(shí)期C.山頂洞人時(shí)期 D.半坡氏族時(shí)期【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】百家爭鳴【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“天下為公,選賢任能”指的是堯舜禹時(shí)期通過民主推舉的方式產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度,稱為“禪讓制”,B項(xiàng)正確;黃帝、炎帝時(shí)期屬于部落時(shí)期不符合題意,排除A項(xiàng);山頂洞人時(shí)期屬于氏族社會(huì)不符合題意,排除C項(xiàng);半坡氏族時(shí)期屬于氏族社會(huì)不符合題意,排除D項(xiàng)。故答案為:A。【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問題的能力。注意掌握禪讓制的產(chǎn)生和實(shí)質(zhì)。5.(2023七上·鄞州期中)時(shí)空觀念是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一。與下圖中①②對(duì)應(yīng)的朝代是( )A.夏朝、東周 B.夏朝、西周 C.秦朝、西周 D.秦朝、東周【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】王朝更替的時(shí)序【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,我國古代朝代更替先后順序的口訣為三皇五帝始,堯舜禹相傳;夏商與西周,東周分兩段;春秋和戰(zhàn)國,一統(tǒng)秦兩漢(西漢和東漢);三分魏蜀吳(三國),二晉(西晉和東晉)前后沿;南北朝并立,隋唐五代(五代十國)傳;宋(北宋和南宋)元明清后,皇朝至此完。與圖中①②對(duì)應(yīng)的朝代是夏朝、西周,B項(xiàng)正確;東周不符合題意,排除A項(xiàng);秦朝、西周不符合題意,排除C項(xiàng);秦朝不符合題意,排除D項(xiàng)。故答案為:B。【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力,識(shí)記與靈活掌握朝代更替的相關(guān)史實(shí)。6.(2023七上·鄞州期中)暑期電影檔《封神第一部》中塑造了商王殷壽、姜尚、武王姬發(fā)等人物形象,這部作品中故事發(fā)生的時(shí)代背景應(yīng)該是( )A.大禹治水 B.商湯滅夏 C.逐鹿之戰(zhàn) D.武王伐紂【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】王朝更替的時(shí)序【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,商朝末年,周文王重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),任用賢臣姜尚等,國力逐漸強(qiáng)大。周文王死后,周武王伐紂滅商,建立了西周王朝,D項(xiàng)正確;大禹建立夏朝,排除A項(xiàng);商湯滅夏是建立商朝,排除B項(xiàng);逐鹿之戰(zhàn)是黃帝部族聯(lián)合炎帝部族,與蚩尤所進(jìn)行的一場(chǎng)大戰(zhàn),排除C項(xiàng)。故答案為:D。【點(diǎn)評(píng)】本題考查商朝的滅亡,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。7.(2023七上·鄞州期中)生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的代表。下列生產(chǎn)工具發(fā)明的先后順序,排列正確的是( )①磨制石器 ②打制石器 ③鐵制工具 ④青銅工具A.①②③④ B.②①③④ C.②①④③ D.③①②④【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】百家爭鳴【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,原始社會(huì)經(jīng)歷了②打制石器的舊石器時(shí)代和①磨制石器的新石器時(shí)代,商周時(shí)期出現(xiàn)④青銅工具,春秋戰(zhàn)國出現(xiàn)③鐵制工具,故按順序排列為②①④③,B項(xiàng)正確;故答案為:B。【點(diǎn)評(píng)】本題考查中國古代生產(chǎn)工具的進(jìn)步,結(jié)合所學(xué)即可作答。8.(2023七上·鄞州期中)如果把“商鞅變法”“鐵器、牛耕的推廣”與“百家爭鳴”作為一個(gè)學(xué)習(xí)單元,這個(gè)單元主題應(yīng)該是( )A.奴隸制繁榮 B.諸侯爭霸 C.思想活躍 D.社會(huì)大變革【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】百家爭鳴【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“商鞅變法”“鐵器牛耕的推廣”與“百家爭鳴”都是在戰(zhàn)國時(shí)期,這是我國封建社會(huì)的確立時(shí)期,最突出的社會(huì)特點(diǎn)是社會(huì)大變革,D項(xiàng)正確;奴隸制繁榮與學(xué)習(xí)內(nèi)容不符,排除A項(xiàng);諸侯爭霸與學(xué)習(xí)內(nèi)容不符,排除B項(xiàng);思想活躍與學(xué)習(xí)內(nèi)容不符,排除C項(xiàng)。故答案為:D。【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生的綜合歸納能力,需要全面分析題干相關(guān)內(nèi)容,尋找共同之處,確定主題.9.(2023七上·鄞州期中)史書記載:“蜀守冰鑿離碓,辟沫水之害,穿二江成都之中”。材料描述的是( )A.修筑都江堰 B.開鑿靈渠C.商朝制作的青銅器 D.黃帝建造宮室【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】百家爭鳴【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,都江堰位于四川省成都市都江堰市城西,坐落在成都平原西部的岷江上,始建于秦昭王末年,是蜀郡太守李冰父子在前人鱉靈開鑿的基礎(chǔ)上組織修建的大型水利工程,依據(jù)材料“蜀守冰鑿”可知,該水利工程是都江堰,A項(xiàng)正確;開鑿靈 不符合題意,排除B項(xiàng);商朝制作的青銅器 不符合題意,排除C項(xiàng);黃帝建造宮室 不符合題意,排除D項(xiàng)。故答案為:A。【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)都江堰的相關(guān)知識(shí)的把握,旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析理解的能力。10.(2023七上·鄞州期中)某地圖上A、B兩點(diǎn)距離是2厘米,實(shí)際距離為10千米,則該地圖的比例尺為( )A.1:500000 B. C.1:20000 D.【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】學(xué)會(huì)從地圖和圖表中獲取信息【解析】【分析】A、由所學(xué)知識(shí)可知,比例尺=圖上距離除以實(shí)際距離,故2厘米除以10千米=1:500000,A正確;B、由所學(xué)知識(shí)可知,比例尺=圖上距離除以實(shí)際距離,故2厘米除以10千米=1:500000,B錯(cuò)誤;C、由所學(xué)知識(shí)可知,比例尺=圖上距離除以實(shí)際距離,故2厘米除以10千米=1:500000,C錯(cuò)誤;D、由所學(xué)知識(shí)可知,比例尺=圖上距離除以實(shí)際距離,故2厘米除以10千米=1:500000,D錯(cuò)誤。故答案為:A。【點(diǎn)評(píng)】比例尺的計(jì)算公式為:比例尺=圖上距離÷實(shí)際距離。11.(2023七上·鄞州期中)杭州亞運(yùn)會(huì)期間,小金和家人打算從寧波駕車前往杭州觀賽,他最需要的地圖是( )A.杭州市政區(qū)圖 B.浙江交通圖C.浙江旅游圖 D.浙江政區(qū)圖【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】運(yùn)用地圖圖表描述區(qū)域自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點(diǎn)【解析】【分析】A、由所學(xué)知識(shí)可知, 杭州市政區(qū)圖 主要是用來標(biāo)志行政區(qū)域的地圖,A錯(cuò)誤;B、由所學(xué)知識(shí)可知,浙江交通圖可以利于駕車導(dǎo)航,B正確;C、由所學(xué)知識(shí)可知, 浙江旅游圖 主要標(biāo)志杭州的路游景點(diǎn),以及旅游路線推薦等信息;C錯(cuò)誤;D、由所學(xué)知識(shí)可知,浙江行政區(qū)圖,主要標(biāo)志信息是浙江省的行政區(qū)域信息,D錯(cuò)誤;故答案為:B。【點(diǎn)評(píng)】政區(qū)圖主要為標(biāo)志當(dāng)?shù)匦姓^(qū)域的地圖,而交通圖是當(dāng)?shù)氐慕煌肪€圖,自駕觀賽,最需要的是對(duì)交通信息的熟悉。12.(2023七上·鄞州期中)下列民居中符合炎熱潮濕這一氣候特征的是( )A.甲 B.乙 C.丙 D.丁【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】運(yùn)用地圖圖表描述區(qū)域自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點(diǎn)【解析】【分析】A、由所學(xué)知識(shí)可知,冰屋主要是我國東北地區(qū)或者氣候寒冷地區(qū)的建筑,A錯(cuò)誤;B、由所學(xué)知識(shí)可知,窯洞是我國黃土高原地區(qū)的建筑,氣候是溫帶大陸性氣候,B錯(cuò)誤;C、由所學(xué)知識(shí)可知,高架屋主要分布在我國西南地區(qū),氣候炎熱潮濕,高腳為底利于通風(fēng)透氣,C正確;D、由所學(xué)知識(shí)可知,四合院是北京的特色民屋,北京為溫帶季風(fēng)氣候氣候相對(duì)溫和,D錯(cuò)誤;故答案為:C。【點(diǎn)評(píng)】我國西南地區(qū)云貴高云一帶,夏季氣溫炎熱降雨多潮濕,加上多毒蛇猛獸,當(dāng)?shù)囟嘁愿吣_屋為建筑風(fēng)格。13.(2023七上·鄞州期中)“故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。”有關(guān)鄉(xiāng)村聚落正確的是( )A鄉(xiāng)村聚落人口主要從事非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)A.鄉(xiāng)村聚落的建筑較城市聚落更為低矮稀疏B.鄉(xiāng)村聚落人口密度大,商店、學(xué)校、醫(yī)院多C.在聚落的發(fā)展過程中,先有城市,后有鄉(xiāng)村【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】世界人口、人種、語言、宗教【解析】【分析】A、由所學(xué)知識(shí)可知,鄉(xiāng)村聚落人口主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng),以種植業(yè)為主,A錯(cuò)誤;B、由所學(xué)知識(shí)可知,鄉(xiāng)村聚落的建筑較矮稀疏,而城市聚落更為高大密集,主要是城市土地成本高造成的,B正確;C、由所學(xué)知識(shí)可知,鄉(xiāng)村聚落人口密度小,商店、學(xué)校、醫(yī)院更少甚至沒有,C錯(cuò)誤;D、由所學(xué)知識(shí)可知,在聚落的發(fā)展過程中,先有鄉(xiāng)村,后有城市,D錯(cuò)誤;故答案為:B.【點(diǎn)評(píng)】鄉(xiāng)村聚落是指鄉(xiāng)村地區(qū)人類各種形式的居住場(chǎng)所,包括所有的村莊和擁有少量工業(yè)企業(yè)及商業(yè)服務(wù)設(shè)施,但未達(dá)到建制鎮(zhèn)標(biāo)準(zhǔn)的鄉(xiāng)村集鎮(zhèn)。14.(2023七上·鄞州期中)圖幅大小相等的甲乙經(jīng)緯網(wǎng)圖和等高線圖,以下敘述正確的是( )A.甲圖表示的實(shí)際范圍比乙圖大B.甲圖的坡度比乙圖緩C.甲圖所反映的地理事物比乙圖詳細(xì)D.甲圖的精確度比乙圖低【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】學(xué)會(huì)從地圖和圖表中獲取信息【解析】【分析】A、由圖表信息可知,甲圖的圖示比例尺較大,其實(shí)際范圍更小,A錯(cuò)誤;B、由圖表信息可知,圖幅等高線疏密相同,甲圖的圖示比例尺較大,其實(shí)際范圍更小,故甲圖的坡度比乙圖陡,B錯(cuò)誤;C、由圖表信息可知,甲圖的圖示比例尺較大,其實(shí)際范圍更小,反映的圖中事物更為詳細(xì),C錯(cuò)誤;D、由圖表信息可知,甲圖的圖示比例尺較大,其實(shí)際范圍更小,反映的圖中事物更為詳細(xì),甲圖的精確度比乙圖高,D錯(cuò)誤。故答案為:C。【點(diǎn)評(píng)】圖幅大小相同時(shí),比例尺大小與地圖上所表示的實(shí)地范圍大小與內(nèi)容詳略的關(guān)系,比例尺越大,實(shí)地范圍越小,內(nèi)容越詳細(xì);比例尺越小,實(shí)地范圍越大,內(nèi)容越簡單。15.(2023七上·鄞州期中)現(xiàn)在許多社區(qū)都有讓人們鍛煉身體的健身場(chǎng)所,這反映了社區(qū)的( )A.政治功能 B.經(jīng)濟(jì)功能 C.管理功能 D.文化功能【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】社會(huì)調(diào)查【解析】【分析】A、由所學(xué)知識(shí)可知,社區(qū)的政治功能主要體現(xiàn)在居民的選舉權(quán)、被選舉權(quán)等方面,A錯(cuò)誤;B、由所學(xué)知識(shí)可知,社區(qū)的經(jīng)濟(jì)功能指的是消費(fèi)、分配等職能,B錯(cuò)誤;C、由所學(xué)知識(shí)可知,社區(qū)居民具有參加管理社區(qū)活動(dòng)的義務(wù)與權(quán)力,C錯(cuò)誤;D、由所學(xué)知識(shí)可知,社區(qū)建設(shè)人們鍛煉身體的健身場(chǎng)所,屬于文化功能,D錯(cuò)誤;故答案為:D。【點(diǎn)評(píng)】社區(qū)文化是社區(qū)的地域特點(diǎn)、人口特性以及居民長期共同的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的反映,實(shí)質(zhì)上是地方文化的具體表現(xiàn)。16.(2023七上·鄞州期中)初中生活把我們帶進(jìn)一個(gè)嶄新的天地,新環(huán)境,新生活,下列感受正確的有( )①陳明:由于初中的學(xué)習(xí)科目多,我們要放棄休閑娛樂時(shí)間,爭分奪秒地學(xué)習(xí)②小李:面對(duì)豐富的社團(tuán)活動(dòng),我們要結(jié)合興趣、愛好,合理選擇③張剛:我們要珍惜與小學(xué)同學(xué)的友誼,只和小學(xué)同學(xué)玩,避免冷落昔日好友④曉倩:面對(duì)新的校園生活,我們會(huì)感到迷茫,但我們有機(jī)會(huì)改變自己并塑造新的自我A.①② B.②④ C.①④ D.③④【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】我們的理想與責(zé)任【解析】【分析】根據(jù)所學(xué),中學(xué)生活提供了發(fā)展自我的多種機(jī)會(huì)。 面對(duì)豐富的社團(tuán)活動(dòng),我們要結(jié)合興趣、愛好,合理選擇, 面對(duì)新的校園生活,新的目標(biāo)和要求激發(fā)著我們的潛能,激勵(lì)著我們不斷實(shí)現(xiàn)自我超越,我們有機(jī)會(huì)改變自己并塑造新的自我,所以②④正確。①錯(cuò)誤,學(xué)習(xí)要有張有弛,沒有放棄休閑娛樂時(shí)間。③錯(cuò)誤,友誼不是一成不變的,我們要學(xué)會(huì)積極融入新的集體。故答案為:B。【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)中學(xué)生活饋贈(zèng)給我們成長的禮物的認(rèn)識(shí),中學(xué)生活,對(duì)我們來說意味著新的機(jī)會(huì)和可能,也意味著新的目標(biāo)和挑戰(zhàn)。這些都是生命饋贈(zèng)給我們的成長禮物。17.(2023七上·鄞州期中)“學(xué)習(xí)有法,學(xué)無定法,貴在得法。”這說明( )①學(xué)習(xí)方法應(yīng)該因人而異②學(xué)習(xí)是沒有規(guī)律可循的③學(xué)習(xí)要選擇最適合自己的方法④學(xué)習(xí)方法要與興趣愛好相結(jié)合A.①④ B.①③ C.②③ D.②④【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】我們的理想與責(zé)任【解析】【分析】“學(xué)習(xí)有法,學(xué)無定法,貴在得法。”這說明學(xué)習(xí)方法也因人而異,適合自己的方法就是最好的方法,學(xué)習(xí)要選擇最適合自己的方法,所以①③正確。②錯(cuò)誤,學(xué)無定法,但學(xué)習(xí)是有規(guī)律可循的。④不符合題意,題干材料沒有涉及學(xué)習(xí)興趣的內(nèi)容,應(yīng)排除。故答案為:B。【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),需要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)意味著要善于從生活中汲取養(yǎng)料,掌握一些基本的學(xué)習(xí)策略,合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力。18.(2023七上·鄞州期中)三國時(shí),管寧跟華歆同學(xué),讀書時(shí)兩人合坐一張席。后來有一天,他們讀書時(shí),華歆看到街上熱鬧,就連忙跑去看熱鬧。管寧覺得華歆讀書太容易受外界影響,很看不起他,并將席割開分坐。曰:“子非吾友。”下列選項(xiàng)對(duì)此故事理解正確的是( )A.選擇朋友要看重其品行、道德和志趣B.朋友之間要相互尊重,不能看不起朋友C.朋友的歡樂,要樂于分享,不會(huì)分享成不了好朋友D.真正的朋友不能隨便放棄友誼【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】塑造良好道德【解析】【分析】管寧覺得華歆讀書太容易受外界影響,很看不起他,并將席割開分坐,斷絕朋友關(guān)系,這說明選擇朋友要看重其品行、道德和志趣,所以A正確。BCD不符合題意,題干材料體現(xiàn)交友要看重品行和志趣,選項(xiàng)觀點(diǎn)沒有體現(xiàn),應(yīng)排除。故答案為:A。【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)友誼的特質(zhì)的認(rèn)識(shí),友誼是一種心靈的相遇。友誼的美好就在于它可以超越物質(zhì)條件、家庭背景、學(xué)習(xí)成績等。志同道合、志趣相投的友誼,更能夠經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)和風(fēng)雨的洗禮。19.(2023七上·鄞州期中)小麗和小美是同班的好朋友。期末考試的考場(chǎng)上,小麗順利地答完了試卷,正要交卷時(shí),忽然看見小美微微舉起左手晃動(dòng)了一下,小麗立刻神會(huì),想在這關(guān)鍵時(shí)刻幫助朋友一把,趕緊把第5題的答案抄在紙上,趁老師扭身時(shí)把紙條遞給小美。小麗的行為( )A.是值得贊賞的,因?yàn)樾∶朗撬呐笥?br/>B.是錯(cuò)誤的,因?yàn)樗龥]有堅(jiān)持原則,其行為是對(duì)友誼的曲解C.是錯(cuò)誤的,因?yàn)檫@樣做會(huì)被老師處罰,使自己受到牽連,不值得D.是正確的,因?yàn)樗匾暸笥阎g的友誼【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】塑造良好道德【解析】【分析】題干材料中的小麗幫助朋友小美在考試的時(shí)候做弊,違反紀(jì)律,這是錯(cuò)誤的,因?yàn)橛颜x不能沒有原則,其行為是對(duì)友誼的曲解,所以B正確。AD錯(cuò)誤,選項(xiàng)觀點(diǎn)判斷錯(cuò)誤,應(yīng)排除。C錯(cuò)誤,小麗行為錯(cuò)誤的原因是在朋友面前沒有堅(jiān)持原則,而不是使自己受到牽連,不值得 。故答案為:B。【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)友誼澄清的認(rèn)識(shí),友誼不能沒有原則。友誼需要信任和忠誠,但“講義氣”、“夠朋友”并不等于不加分辨地為朋友做任何事。其實(shí),當(dāng)朋友誤人歧途,不予規(guī)勸甚至推波助瀾,反而會(huì)傷害朋友,傷害友誼。20.(2023七上·鄞州期中)有的人說:“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”。而有的人卻說:“書山有路巧為徑,學(xué)海無涯樂作舟”。這說明( )A.學(xué)習(xí)是一個(gè)全是快樂的過程B.對(duì)于學(xué)習(xí),只能用“無語”來形容C.學(xué)習(xí)是一個(gè)全是辛苦的過程D.學(xué)習(xí)是苦樂交織的【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】我們的理想與責(zé)任【解析】【分析】“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”,這說明學(xué)習(xí)是辛苦的。“書山有路巧為徑,學(xué)海無涯樂作舟”。這說明學(xué)習(xí)只要掌握了方法也是快樂的,因此共同說明了學(xué)習(xí)是一個(gè)苦樂交織的過程,所以D正確。A錯(cuò)誤,學(xué)習(xí)也并不是輕而易舉的事情。學(xué)習(xí)過程中需要集中注意力、耗費(fèi)精力,遇到困難和阻撓時(shí)需要調(diào)節(jié)不良情緒等,這些都需要我們憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志作出努力。B錯(cuò)誤,選項(xiàng)觀點(diǎn)沒有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。C錯(cuò)誤,學(xué)習(xí)有苦與有樂。故答案為:D。【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)學(xué)習(xí)的苦與樂的認(rèn)識(shí),我們經(jīng)歷了學(xué)習(xí)的辛苦,收獲學(xué)習(xí)的成果時(shí),那種發(fā)自內(nèi)心的愉悅讓我們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的美好,它是學(xué)習(xí)過程帶給我們的美妙享受。21.(2023七上·鄞州期中)讀等高線地形圖,回答問題。(1)乙山頂位于甲山頂?shù)姆较颉? ,C表示 (填山谷或山脊);D表示 (填山谷或山脊);圖中等高距是 米(2)甲地的海拔可能是____。A.450米 B.550米 C.650米 D.470米(3)與圖中甲乙之間的地形最吻合的剖面圖是____。A. B.C. D.(4)A、B兩條登山路線, (填字母)線會(huì)省力些,你的理由是 。【答案】(1)東南;山脊;山谷;100(2)B(3)B(4)A;A 處等高線相對(duì)稀疏,坡度較緩【知識(shí)點(diǎn)】學(xué)會(huì)從地圖和圖表中獲取信息【解析】【分析】(1)由圖表信息可知,乙山頂位于甲山頂?shù)姆较驏|南方向,C處等高線分布可知為山脊;D處中間高兩邊低為山谷;圖中等高距是100米。(2)由圖表信息可知,圖中等高距為100米,甲地的海拔在500米等高線以上,可能是500—600米之間,可能是550米。故B正確。(3)由圖表信息可知,甲乙之間的地形,甲乙點(diǎn)都是最高點(diǎn),故剖面圖兩邊高中間低,B正確。(4)由圖表信息可知,A、B兩條登山路線,A距離較長,等高線較稀疏,坡度較緩,故A路線更省力。【點(diǎn)評(píng)】等高線稀疏的地方,代表地勢(shì)起伏比較和緩,地形平坦 反之,等高線密集的地方,代表地勢(shì)起伏大。22.(2023七上·鄞州期中)中華文明上下五千年,歷史知識(shí)浩如煙海,我校七年級(jí)開展課外讀史活動(dòng),采用了一下幾種方式進(jìn)行探究,邀你一起參加【圖說歷史】材料一:如圖【文物學(xué)史】材料二:如圖(1)從材料一的頭像復(fù)原圖可知該遠(yuǎn)古人保留了猿的某些特征,那么這是什么人?右圖是我國哪一原始居民建造居住的?寫出這一房子的名稱。(2)材料二中圖一名為“人面魚紋彩陶盆”,是我國哪一原始居民的生活用具?這種原始居民生活在哪一流域?(3)圖二是迄今世界上出土最重的青銅器,請(qǐng)寫出它的名字。圖三中的文字是我國已發(fā)現(xiàn)年代最早的文字,寫出它的名稱。我國有文字可考的歷史從何時(shí)開始?【答案】(1)北京人 河姆渡 干欄式房屋(2)半坡 黃河流域(3)司母戊大方鼎 甲骨文 商朝【知識(shí)點(diǎn)】百家爭鳴【解析】【分析】(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,從頭像復(fù)原圖可以看出遠(yuǎn)古人類頭部還保留了猿的某些特征,據(jù)此可知這是北京人;圖中房子是河姆渡原始居民建造并居住的干欄式房屋。(2)根據(jù)材料二中的圖三名為“人面魚紋彩陶盆”,是我國半坡人的生活用具,我國是世界上最早種植粟的國家,距今約6000年的半坡人生活在黃河流域,他們普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,種植粟。會(huì)制造彩陶和紡線、織布、制衣。(3)圖四是迄今世界上出土的最重的青銅器司母戊鼎,出土于河南安陽的司母戊鼎高133厘米、口長110厘米、口寬78厘米、重832.84千克,四足中空,用陶范鑄造,鼎體渾鑄,是迄今世界上出土最重的青銅器。圖五中的文字是我國已發(fā)現(xiàn)的年代最早的文字甲骨文,甲骨文是商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字,它已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式,是一種比較成熟的文字。我國有文字可考的歷史從商朝開始。【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問題的能力,理解并識(shí)記北京人、山頂洞人、河姆渡人、半坡人、青銅器、甲骨文等相關(guān)史實(shí)。23.(2023七上·鄞州期中)閱讀材料,回答問題:材料一:材料二:(如圖)材料三:春秋時(shí)代,居住在周邊的蠻、夷、戎、狄不斷襲擾中原,于是出現(xiàn)了空前的民族大遷徙、大交流。華夏族與其他少數(shù)民族彼此犬牙交錯(cuò)、雜居共處,為秦漢統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)封建國家的建立奠定了基礎(chǔ)。……據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),春秋時(shí)期發(fā)生的大大小小的戰(zhàn)爭不下230次。墨子說:“(戰(zhàn)爭)百姓饑寒凍餒而死者,不可勝數(shù)。”材料四:盡管這一時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩,戰(zhàn)爭不斷,但也促進(jìn)了中原各地區(qū)與周邊族群的交流與融合,為統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)封建國家的建立奠定了基礎(chǔ)——摘編自《簡明中國讀本》(1)材料一反映的是我國古代的哪項(xiàng)政治制度?這一制度的實(shí)行產(chǎn)生了怎樣的影響?(2)讀圖,完成以下題目。A.春秋形勢(shì)圖是,戰(zhàn)國形勢(shì)圖是。(填圖序號(hào))B.據(jù)地圖,寫出戰(zhàn)國時(shí)期兩次著名戰(zhàn)役的名稱。(3)依據(jù)材料三,概括春秋時(shí)期爭霸戰(zhàn)爭的影響(4)春秋戰(zhàn)國是社會(huì)大動(dòng)蕩的時(shí)代,但也讓統(tǒng)一的穩(wěn)定性和可能性越來越大。綜合上述材料,結(jié)合我們所學(xué)的知識(shí),歸納春秋戰(zhàn)國為之后的統(tǒng)一創(chuàng)造的條件。【答案】(1)制度:分封制。影響:保證周王朝對(duì)地方的控制,穩(wěn)定政局,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍,確 立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度。(2)A 圖一 圖二 B 長平之戰(zhàn)。桂陵之戰(zhàn),馬陵之戰(zhàn)(3)促進(jìn)民族交融,促進(jìn)國家統(tǒng)一(,給人民帶來深重災(zāi)難,帶來社會(huì)動(dòng)蕩(4)①春秋戰(zhàn)國的爭霸、兼并戰(zhàn)爭客觀上促進(jìn)了國家的局部統(tǒng)一。②商鞅變法使秦國一躍 成為最強(qiáng)盛的諸侯國,為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。③中原的華夏族在同周邊民族長期 交往和斗爭中,促進(jìn)了民族交融,為國家統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。【知識(shí)點(diǎn)】百家爭鳴;王朝更替的時(shí)序【解析】【分析】(1)由材料“周天子”“諸侯”之間的權(quán)利與義務(wù),材料一反映的是西周的分封制。結(jié)合所學(xué),分封制作為地方管理制度,保證周王朝對(duì)地方的控制,穩(wěn)定政局,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍,確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度。(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,A.戰(zhàn)國初年,晉國卿大夫中的韓、趙、魏三家瓜分晉國,而圖一中有晉國據(jù)此可判斷圖一是春秋形勢(shì)圖;圖二為戰(zhàn)國形勢(shì)圖。B.據(jù)地圖看出,戰(zhàn)國時(shí)期的重要戰(zhàn)役有長平之戰(zhàn)、桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)等。(3)根據(jù)材料三“春秋時(shí)期,中原大國不斷兼并周圍的小國,使春秋初年百十個(gè)國家,縮減成幾個(gè)大國。周邊的蠻、夷、戎、狄不斷襲擾中原,給中原人民帶來深重的災(zāi)難。中原霸主也以‘攘夷’相號(hào)召,與之進(jìn)行斗爭……華夏族與其他少數(shù)民族彼此犬牙交錯(cuò),雜居共處”概括可知,春秋時(shí)期的爭霸戰(zhàn)爭產(chǎn)生的影響是促成了局部的統(tǒng)一;給人民的生活帶來深重的災(zāi)難;有利于民族的融合。(4)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,春秋戰(zhàn)國是社會(huì)大動(dòng)蕩的時(shí)代,但也讓統(tǒng)一的穩(wěn)定性和可能性越來越大。綜合上述材料,春秋戰(zhàn)國為之后的統(tǒng)一創(chuàng)造的條件:①春秋戰(zhàn)國的爭霸、兼并戰(zhàn)爭客觀上促進(jìn)了國家的局部統(tǒng)一。②商鞅變法使秦國一躍 成為最強(qiáng)盛的諸侯國,為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。③中原的華夏族在同周邊民族長期 交往和斗爭中,促進(jìn)了民族交融,為國家統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。識(shí)記與靈活掌握分封制、戰(zhàn)國的兼并戰(zhàn)爭、民族融合的相關(guān)歷史史實(shí)。24.(2023七上·鄞州期中)中國歷史是一個(gè)綿延不斷的演進(jìn)過程,制度的變革,生產(chǎn)力的提高,思想的活躍,都是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。閱讀材料,回答問題。【制度的變革】材料一:孝公用商鞅之法,移風(fēng)易俗,民以殷盛,國以富強(qiáng),百姓樂用,諸侯親服,獲楚魏之師,舉千里之地,至今治強(qiáng)。- -------《諫逐客書》材料二:商鞅變法之重要內(nèi)容,在東方各國,本已早為推行,商鞅不過攜帶東方之新空氣,使西方人迎頭趕上一步。而結(jié)果則后來居上,新制度之創(chuàng)建,惟秦為最有功焉。——馬非百《秦集史》【生產(chǎn)力的提高】材料三:戰(zhàn)國時(shí)期的鐵制農(nóng)具 春秋穿有鼻環(huán)的牛尊(1)運(yùn)用所學(xué)知識(shí),在下面示意圖中補(bǔ)充商鞅變法的制度創(chuàng)建。①③⑥(2)依據(jù)材料二,概括商鞅變法的有利條件,并說說商鞅變法意義。(3)結(jié)合材料三,分析春秋戰(zhàn)國時(shí)期我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取得了重大發(fā)展的原因是什么?(4)春秋戰(zhàn)國時(shí)期,百家爭鳴,讀下列觀點(diǎn),完成表格。觀點(diǎn) 觀點(diǎn)所屬學(xué)派①為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之 A②禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏 B③天下兼相愛則治,交相惡則亂 C④萬乘之主,千乘之君,所以之制天下而征諸侯者,以其成勢(shì)也 D(5)結(jié)合上述材料,談?wù)劥呵飸?zhàn)國這段歷史對(duì)我們當(dāng)今中國發(fā)展的啟示。【答案】(1)①廢除井田制,允許土地自由買賣。或者承認(rèn)土地私有;③獎(jiǎng)勵(lì)軍功,實(shí)行軍功爵位 制;⑥確立縣制。(2)有利條件:借鑒東方諸國的變革經(jīng)驗(yàn)。使秦國的國力大為增加,提高了軍隊(duì) 的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國,為以后秦國統(tǒng)一全國奠定基礎(chǔ)。(3)鐵農(nóng)具和牛耕的使用。(4)儒家 道家 墨家 法家(5)啟示:中國的發(fā)展要深化改革,堅(jiān)持科技創(chuàng)新,文化創(chuàng)新,從改革、創(chuàng)新兩個(gè)角度就 可以。【知識(shí)點(diǎn)】百家爭鳴【解析】【分析】(1)根據(jù)表格并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,商鞅變法的主要內(nèi)容是廢除井田,允許土地自由買賣(或答承認(rèn)土地私有);獎(jiǎng)勵(lì)軍功, 實(shí)行軍功爵位制;確立縣制等。(2)根據(jù)材料二“商鞅變法之重要內(nèi)容,在東方各國,本已早為推行,商鞅不過攜帶東方之新空氣,使西方人迎頭趕上一步。而結(jié)果則后來居上,新制度之創(chuàng)建,惟秦為最有功焉。”并聯(lián)系所學(xué)可知。有利條件:借鑒東方諸國的變革經(jīng)驗(yàn)。商鞅變法增強(qiáng)了秦國國力,提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國,為秦的統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。(2)根據(jù)材料三可知,春秋戰(zhàn)國時(shí)期我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取得了重大發(fā)展的原因是鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)。春秋后期,鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn),促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作,并為開發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件。(4)根據(jù)“為政以德”及所學(xué)知識(shí)可知,孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他提出“仁”的學(xué)說,主張“愛人”,要求統(tǒng)治者體察民情,愛惜民力,“為政以德”,反對(duì)苛政和任意刑殺,他的學(xué)說后來被封建統(tǒng)治者利用和改造,成為封建文化的正統(tǒng)思想,對(duì)后世影響很大。春秋晚期的老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。老子認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化,善于從正反兩方面思考問題,具有樸素的辯證法思想。他提出的“禍兮,福之所倚,福兮,禍之所伏”即體現(xiàn)了這一思想。墨子是戰(zhàn)國時(shí)期墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,主張兼愛,非攻,希望消除貴賤分別,同等的去愛所有的人,譴責(zé)戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難;希望人們互助互愛,反對(duì)以大欺小、以強(qiáng)凌弱的侵略戰(zhàn)爭。“天下兼相愛則治,交相惡則亂。”體現(xiàn)了墨家思想。戰(zhàn)國時(shí)期法家的代表人物是韓非,他主張君主治國要靠法令、權(quán)術(shù)和威勢(shì),強(qiáng)調(diào)以法治國,樹立君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。“萬乘之主,千乘之君,所以治天下而征諸侯者,以其成勢(shì)也”體現(xiàn)了法家思想。故①填儒家;②填道家;③填墨家;④填法家。(5)根據(jù)題干材料并結(jié)合實(shí)際可知,當(dāng)今中國,應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持對(duì)外開放,加強(qiáng)與世界各國的交流與合作,不斷提升中國的整體實(shí)力與世界影響力。堅(jiān)持科技創(chuàng)新,文化創(chuàng)新。【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問題的能力,理解并識(shí)記鐵器和牛耕的出現(xiàn)、百家爭鳴、商鞅變法、等相關(guān)史實(shí)。25.(2023七上·鄞州期中)友誼的天空,幾多歡樂,幾多煩惱,皆是青春的步伐。大剛學(xué)畢業(yè)的小斯翻看著他不同時(shí)期的同學(xué)錄。閱讀材料,回答問題。小學(xué)博博:小斯,不知不覺我們當(dāng)了6年同桌了,馬上畢業(yè)了,真舍不得你。真希望我們能一直一起玩耍。 初中程程:小斯,那段時(shí)間你總是興奮地談?wù)撝W(wǎng)上認(rèn)識(shí)的不同地方的人,還在假期跑去別的城市見網(wǎng)友,我真擔(dān)心你…… 高中娟娟:小斯,我真羨慕你,那么容易就能和班級(jí)所有同學(xué)都聊得來,大家都喜歡你這個(gè)朋友。我卻老是搞砸好不容易建立的友誼。(1)看到博博的留言,想到早已不再聯(lián)系的她,小斯不禁有些傷感。請(qǐng)用友誼的相關(guān)知識(shí)安慰小斯。(2)結(jié)合小斯的初中經(jīng)歷,概括網(wǎng)上交友的特點(diǎn)。程程該如何勸告小斯做到正確網(wǎng)上交友?(3)小斯可能會(huì)給娟娟傳授哪些交友的智慧?【答案】(1)友誼不是一成不變的,我們要學(xué)會(huì)接受友誼的淡出。(2)網(wǎng)上交往把天涯海角、素不相識(shí)的人連在一起,開辟了人際交往的新通道。或者網(wǎng)上 交友具有虛擬、平等、自主的特點(diǎn)。①網(wǎng)上交友要理性辨別、慎重選擇。②網(wǎng)上交 往有很多不確定的因素,我們要有一定的自我保護(hù)意識(shí)。(3)①建立友誼,需要開放自己,敞開心扉、主動(dòng)表達(dá)。②建立友誼,需要持續(xù)的 行動(dòng),真誠待人,別氣餒。【知識(shí)點(diǎn)】網(wǎng)絡(luò)交往;塑造良好道德【解析】【分析】(1)小斯不禁有些傷感的原因是沒有認(rèn)識(shí)到友誼是會(huì)變化的,因此可以從友誼不是一成不變的,我們要學(xué)會(huì)接受友誼的淡出來安慰小斯。(2)根據(jù)所學(xué),網(wǎng)上交友具有虛擬、平等、自主的特點(diǎn),正確進(jìn)行網(wǎng)上交友可以從要 理性辨別、慎重選擇,要有一定的自我保護(hù)意識(shí),要認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)交往的重性等方面分析回答即可。(3)根據(jù)所學(xué),建立友誼可以從要 開放自己,敞開心扉、主動(dòng)表達(dá),要有持續(xù)的行動(dòng),掌握一些交友的技巧等方面回答即可。【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)友誼的澄清,網(wǎng)絡(luò)交友,建立友誼等相關(guān)知識(shí)的理解和運(yùn)用,在網(wǎng)絡(luò)中交往,可以滿足我們的一些心理需要,并且不必承擔(dān)現(xiàn)實(shí)交往中那么多的壓力和責(zé)任。但是,虛擬的交往難以觸摸到生活中的真實(shí)。我們要學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中與同伴交往,增加真實(shí)而貼近的感受,奠定友誼更可靠的基礎(chǔ)。26.(2023七上·鄞州期中)跨進(jìn)中學(xué)大門,我們走在尋找自己、發(fā)現(xiàn)自己的路上。閱讀材料,回答問題。材料一:老師、同學(xué)、父母對(duì)13歲的小明評(píng)價(jià)總體情況如下:熱心幫助同學(xué),有很強(qiáng)的集體榮譽(yù)感,但是學(xué)習(xí)方面有些粗心大意,最近學(xué)習(xí)成績出現(xiàn)了比較大的下滑。材料二:小明對(duì)自己的評(píng)價(jià)總體情況如下:我性格有點(diǎn)外向、人緣很好,我喜歡體育,我作業(yè)書寫不夠認(rèn)真,最近學(xué)習(xí)有點(diǎn)退步了。今后,我要正確對(duì)待他人的態(tài)度與評(píng)價(jià),我要更努力做好自己。(1)根據(jù)材料一、二判斷,小明分別通過什么途徑來認(rèn)識(shí)自己?(2)請(qǐng)你說說小明應(yīng)該如何“正確對(duì)待他人的態(tài)度與評(píng)價(jià)”?(3)小明說“我要更努力做好自己”,請(qǐng)你為他出謀劃策,助其實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。【答案】(1)自我評(píng)價(jià)和他人評(píng)價(jià)(2)我們要重視他人的態(tài)度與評(píng)價(jià),但也要客觀冷靜分析,既不能盲從,也不能忽視.用理性的心態(tài)面對(duì)他人的評(píng)價(jià),是走向成熟的表現(xiàn)。(3)①做更好的自己,就要揚(yáng)長避短。要善于利用自己的優(yōu)點(diǎn)和長處,最大限度地展示自 己的才華。②做更好的自己,需要主動(dòng)改正缺點(diǎn)。③做更好的自己,需要不斷激發(fā)自己的 潛能。④做更好的自己,是在和他人共同生活的過程中不斷成長的,更是在為他人、為社 會(huì)帶來福祉的過程中實(shí)現(xiàn)的。(寫出兩點(diǎn)即可))【知識(shí)點(diǎn)】正確認(rèn)識(shí)自我;塑造良好道德【解析】【分析】(1)老師、同學(xué)、父母對(duì)13歲的小明評(píng)價(jià)這體現(xiàn)小明通過他人評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)自己。小明對(duì)自己的評(píng)價(jià)體現(xiàn)通過自我評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)自己。(2)根據(jù)所學(xué),正確對(duì)待他人的評(píng)價(jià)可以從要 重視他人的態(tài)度與評(píng)價(jià),但也要客觀冷靜分析,既不能盲從也不能忽視,要用理性的心態(tài)面對(duì)他人的評(píng)價(jià)等方面回答即可。(3)根據(jù)所學(xué),做更好的自己可以從要 揚(yáng)長避短,主動(dòng)改正缺點(diǎn),不斷激發(fā)自己的 潛能,在為他人、為社會(huì)帶來福祉的過程中實(shí)現(xiàn)等方面回答即可。【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)認(rèn)識(shí)自己的途徑,正確對(duì)待他人的評(píng)價(jià),做更好的自己等相關(guān)知識(shí)的理解和運(yùn)用,對(duì)自己有一個(gè)恰當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)價(jià),能幫助我們接受自己,對(duì)自己抱有正確的態(tài)度,不驕傲也不自卑;能幫助我們調(diào)節(jié)和控制自己的行為。他人評(píng)價(jià)是我們認(rèn)識(shí)自己的一面鏡子。他人評(píng)價(jià)有助于我們形成對(duì)自己更為客觀、完整、清晰的認(rèn)識(shí)。1 / 1 展開更多...... 收起↑ 資源列表 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