資源簡介

《小人物，大精彩》
——劉姥姥三進賈府教學設計
教學目標
1.梳理故事情節，分析劉姥姥人物形象，鑒賞小人物真實鮮活之姿。
2.把握敘事視角，通過劉姥姥鏡像人物，品讀字里行間的眾生萬相。
3.探究笑哭人生，挖掘作者的深層訴求，領悟浮世云煙的情義冷暖。
教學重點
1.梳理故事情節，分析劉姥姥人物形象，鑒賞小人物真實鮮活之姿。
2.把握敘事視角，通過劉姥姥鏡像人物，品讀字里行間的眾生萬相。
教學難點
體會笑哭人生，探究作者的深層訴求，領悟浮世云煙的情義冷暖。
教學方法
點撥法、討論法、探究法，借助多媒體輔助教學
教學過程
一、導入
作為我國文學經典的壓卷之作，《紅樓夢》的藝術魅力是不言而喻的，其突出特色是塑造了大量性格鮮明、情感豐富、血肉豐滿的人物形象。在眾多的人物中，有個很特別的存在，她非富非貴，卻能多次出入賈府，博得賈府上下的歡心，大家猜猜她是誰？對，劉姥姥。作為鄉村老嫗的劉姥姥，能在門第森嚴的鐘鳴鼎食之家游刃有余，她必然有著特別之處與過人之處，今天我們就一起學習“劉姥姥三次進賈府”相關章節，來一探究竟。
二、任務一：入紅樓，初始劉姥姥
這位登上賈府大雅之堂的鄉村老嫗，有著怎樣的品質，能獲得了眾人的喜愛？結合文本，請你說說看。
（要求：根據文中相關的語言、動作、心理、神態、細節以及環境背景等展開分析）
1.出身貧苦、積極樂觀——堅韌
劉姥姥乃是個久經世代的老寡婦，膝下又無兒，只靠兩畝薄田度日。如今女婿接來養活，遂一心一計，幫襯著女兒女婿過活起來。秋盡冬初，天氣冷將起來，家里冬事未辦——出身貧苦，依仗女婿女兒過活，生活艱難
“謀事在人，成事在天”。咱們謀到了，靠菩薩的保佑，有些機會，也未可知。我倒替你們想出一個機會來。——位底層而不怨，處困境而不棄，如野草般堅韌的生命力得以體現。
2.小心謹慎、卑微膽怯——窘迫
劉姥姥便不敢過去，且撣了撣衣服，又教了板兒幾句話，然后蹭到角門前。只得蹭上來問：“太爺們納福！”。——從心理作用、動作神態以及對人的稱呼的奉承，刻畫入木三分，表明劉姥姥對此行的重視，同樣有對未知豪門的“卑微、畏懼、膽怯、謹慎、討好” 。
稱呼周瑞家的“周嫂子”、見到平兒時的惶恐、見到王熙鳳時的不知所措不知所言等都可看出她的卑微、窘迫、膽怯
3.人情練達、洞明世事——精明
從二十多年前的略有瓜葛中尋得一線生機，對賈府各人秉性的準確把握，可見世事之洞明
稱呼“太爺們”“周嫂子”“老壽星”，說話說在對方心坎上，可見其對人情世故的熟知。
二進榮國府，宴會期間，明知是打趣扮丑給眾人逗樂，依然極力配合，因知自己身份低微，有求于人，有自知之明，人情練達，世事洞明
夸惜春“貌美，像神仙托生的”，明夸惜春，實夸賈府與賈母——跟王熙鳳初見林黛玉夸贊“不像外孫更像嫡親孫女”的說法有異曲同工之妙
4.幽默風趣、隨機應變——練達
“這個抓耙子”“我雖老了，年輕時候也風流，愛個花兒粉兒的，今兒老風流才好呢”“老劉老劉食量大如牛，吃一頭老母豬不抬頭”——語言幽默詼諧，隨機應變中通過自嘲來化解尷尬，逗趣眾人，并且還給足了鳳姐面子與臺階。
編排故事抽柴草，中間走水，賈母和王夫人都念佛且讓去火神廟禱告，之后劉姥姥就把故事換成吃齋念佛感化神仙得善報的故事，深得賈母王夫人歡心——隨機應變。
5.知恩圖報、仗義援助——仁善
二進榮國府送瓜果蔬菜，盡自己的窮心——可見真誠與謙卑。
賈府失勢，于危局中探望王熙鳳、不畏艱難解救巧姐——仗義援助，有俠義之風。
總結：劉姥姥身上承載著極為深廣的意義和內涵，她裝愚做憨的表象背后潛藏著豐富的人生智慧和處世哲學，在困境中尋求生機，在低谷中自嘲打趣，她身上有著勞苦大眾如野草般頑強的生命力；賈府大廈將傾，樹倒猢猻散時，眾人唯恐避之不及，唯有她深入困局，更顯俠義之風人性之善。正所謂，品行不問出身，善惡無論貴賤。
三、任務二：品紅樓，看眾生萬相
盡管作者將此人塑造得如此真實鮮活可親可佩，但劉姥姥畢竟是個粗鄙的鄉村老嫗，而紅樓里多的是哥兒姐兒，日常是燈紅酒綠、鶯歌燕舞、詩詞歌賦、品茗論道，他們彼此相差甚遠格格不入，作者為何要用大量筆墨寫劉姥姥這個人物？（劉姥姥是不是主要人物？為什么必須是劉姥姥？為何把她的戲份安排的如此“割裂”？）
以社會底層（未見而好奇）的局外人（更清醒）身份，去旁觀賈府的人與事，更具客觀性地探尋賈府的內里乾坤與眾生品相。那么我們通過劉姥姥的視角，看到了怎樣的人？見到了怎樣的賈府？
（要求：以小組為單位，選擇一人或賈府一面，回歸文本，分析解讀）
（一）眾生相
1.鳳姐
高傲矜持與威嚴氣派——劉姥姥初進賈府時，從鳳姐接待劉姥姥一節，我們體會到的是鳳姐的高傲矜持與威嚴氣派，因在鳳姐看來，劉姥姥只是一位前來告貸求幫，與賈府略有瓜葛的鄉下窮苦老嫗。反觀鳳姐在初入府的黛玉面前，卻顯得那么熱切殷勤，周到體貼，那當然是因黛玉乃“老祖宗天天口頭心頭一時不忘”的外孫女，鳳姐看人下菜的精明與勢利在不經意中得以顯現。
潑辣阿諛、圓滑世故——在劉姥姥二進賈府時，鳳姐為了取悅賈母，尋找一切機會捉弄劉姥姥，拿劉姥姥尋開心，但她還是不失時機地安慰劉姥姥“別多心”，不過是哄老太太開心，在劉姥姥臨走時又贈送了許多衣食銀兩，切實地改善了劉姥姥的貧困處境，這又揭示了鳳姐不乏對賈母孝敬與對劉姥姥友善的一面。亦可見他的潑辣、阿諛、圓滑世故。
人之將死的凄涼與真誠——劉姥姥三進賈府時鳳姐已經是力詘失人心，大勢已去，又病魔纏身，這時的鳳姐很誠心地詢問劉姥姥家境是否改善，還懇切地把自己的女兒巧姐托付給了劉姥姥。在這里，我們看到鳳姐流露的是人之將死的凄涼與真誠。
小結：以劉姥姥為觀照，我們不難看出鳳姐性格的發展變化，也可以看出鳳姐形象的多個側面和不同色調。
2.寶玉
脂粉氣，受寵——怡紅院劫遇母蝗蟲，劉姥姥所見，似女子閨房，陳列精美；在女兒堆里長大，寶玉身上有女兒氣質，他自己就說女兒是水做的，見到就清爽可親，男子是泥巴做的，看到就覺濁臭難耐；這樣喜好的本質是賈寶玉對仕途經濟、封建束縛反叛的一重表現。
癡傻、和善——問抽柴女子的來由與處境，自己拿錢，希望幫劉姥姥口中的破廟重塑，茗煙求證不一后惱了，寶玉反來安慰，內心無明顯等級之分，無強烈尊卑之別。可見他的純善與癡傻，正印了“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂”的評價。
仁善慈悲——品茶過后，妙玉要將劉姥姥用過的茶杯扔掉，寶玉知其珍重，勸誡后將茶杯送于劉姥姥可賣了度日，懂得憐貧惜弱，有悲憫之心。
小結：這也是個多面公子，慈悲心腸。
3.黛玉
才情與處境——瀟湘館的環境與陳設——環境“翠竹夾道”“蒼苔滿地”的清幽、清冷，可見其性格的孤傲絕塵，也可見其冷清；窗紗久了，與園中之境不協調，可見其寄人籬下無人關心的處境；“這必定是哪位哥兒的書房了”“竟比那上等的書房還好”照應了黛玉的“堪憐詠絮才”的才情
刁鉆刻薄——挪揄賈寶玉，“依我說，還不如弄一捆柴火，雪下抽柴，不更有趣兒呢！”。暗借劉姥姥沒有講完的故事打趣寶玉。看到劉姥姥手舞足蹈便譏笑：“當日圣樂一奏，百獸率舞，如今才一牛耳。”看到劉姥姥在宴上“大吃大嚼”的樣子，又因探春提起劉姥姥，黛玉便說：“他是那一門子的姥姥，直叫他是個‘母蝗蟲’就是了。”從這些譏笑與嘲諷中，可以看出黛玉身為貴族小姐不知底層貧民生活的艱辛和為人心直口快、尖酸刻薄的一面。
小結：借助于劉姥姥，使我們看到了黛玉思想和性格上的又一側面，從而豐富了其人物形象的內涵。
4．寶釵
簡樸恭順，時刻壓抑自己——及進了房屋，雪洞一般，一色玩器全無，案上只有一個土定瓶，瓶中供著數枝菊花，并兩部書、茶奩、茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素。賈母嘆道：“這孩子太老實了。你沒有陳設，何妨和你姨娘要些。我也不理論，也沒想到，你們的東西自然在家里沒帶了來。”可見其性格中的簡樸，不愛奢華——討封建大家長的喜歡，以賢良淑德來壓抑自己的喜好與生命活力，正所謂“可嘆停機德”是也
小結：對比賈母對黛玉和寶釵住處的不同評價，可知曉賈母對于“女子無才便是德”的信奉，即使是自己的親外甥女也不能例外。
5. 妙玉
正因為賈母，劉姥姥被帶到了櫳翠庵這個“檻外人”妙玉修行的地方，于是就有了一場“雅”與“俗”、 “臟”與“潔”的交互與碰撞。
清潔高雅， 怪譎孤僻——成化五彩、老君眉、舊年蠲的雨水，這體現著喝茶人的品位，雅到極致；劉姥姥把半盞茶一口吃盡，還說有些淡，再熬濃些更好，俗到極點。劉姥姥吃了一口茶的成化窯杯子，妙玉嫌臟要把它丟掉。寶玉建議把茶杯送給劉姥姥，妙玉說 :“幸而那杯子是我沒吃過的，若是我吃過的，我就砸碎了也不能給她。”
欲潔何曾潔，云空未必空——修行之人起碼是要有悲憫情懷的，是要大徹大悟，學會放下的，真正的修行在于心而不在身，真正的臟也是在心里而非地上，所以，對身外世俗的這種過分執著凸顯的正是妙玉的身心悖謬，她的修行是表層的，至少現在的她是身在佛庵，心在俗世。這正應了她的判詞“欲潔何曾潔，云空未必空。”
6.賈母
嬌貴和養尊處優——這兩位老人由于身份地位的不同，形成一個“生來是享福的”而另一個卻“生來是受苦的”鮮明對比。如同游大觀園，賈母因吹了些風，當晚便“覺懶懶的，也沒吃飯，便坐了竹椅小敞轎，回至房中歇息”，第二天特請太醫院王太醫前來為賈母診脈看病，由此可見賈母平日之養尊處優和不慣勞乏。劉姥姥與賈母一同游園，而且為了配合鳳姐娛樂賈母，劉姥姥逞強喝下許多黃酒，結果“通瀉起來”，但當晚就能安然無恙地與鳳姐閑話家常，第二天到處作辭道別，最后活蹦亂跳地滿載而歸。劉姥姥身體之強健和辛勞之習以為常與賈母形成強烈的對比，反襯出賈母的嬌貴和養尊處優。
隨和慈祥、惜老憐貧——賈母熱情招待劉姥姥，走之前送她許多衣食藥品。
（二）賈府
1.等級森嚴
劉姥姥進賈府之曲折艱難——門房的冷淡、周瑞家的優越感、平兒的氣度，熙鳳眾丫鬟的氣度與飯間安靜等等
吃飯時眾人屏氣靜聲，媳婦們伺候吃飯，井然有序中可見大家族的規矩與等級分明；“老劉老劉食量大如牛”逗樂眾人，但眾丫鬟只能到房外去笑，忍著笑給小姐們換衣服，可見她們沒有在屋里笑的資格。
2.對美好生命的消磨，對個性的打壓和泯滅
大觀園眾人或死或出家——王熙鳳的死(一定程度罪有應得，但也是家族敗落的犧牲品)、黛玉的死（愛情不受保護、才情不被認可、個性也被消磨）、寶玉的出家（愛情不能保護、情志被否定、一個個生命消失的折磨）、寶釵的“冷”（守規矩、懂進止、被束縛、被消磨），賈府就像一個金絲籠，一個富貴監獄。
3.寫飲食娛樂，吃穿用度刻畫賈府奢華之極
窗紗
鳳姐兒忙道：“昨兒我開庫房，看見大板箱里還有好些匹銀紅蟬翼紗，也有各樣折枝花樣的，也有流云卍福花樣的，也有百蝶穿花花樣的，顏色又鮮，紗又輕軟。
賈母：軟煙羅只有四樣顏色：一樣雨過天晴，一樣秋香色，一樣松綠的，一樣就是銀紅的；若是做了帳子，糊了窗屜，遠遠的看著就似煙霧一樣，所以叫作‘軟煙羅’。那銀紅的又叫作‘霞影紗’。如今上用的府紗也沒有這樣軟厚輕密的了。
案具用具
上面左右兩張榻，榻上都鋪著錦裀蓉簟，每一榻前有兩張雕漆幾，也有海棠式的，也有梅花式的，也有荷葉式的，也有葵花式的，也有方的，也有圓的，其式不一。每人一把烏銀洋鏨自斟壺，一個十錦琺瑯杯。鴛鴦拿過來的飲具。一連十個，挨次大小分下來的，那大的足小盆子大，第十個極小的還有手里的杯子大；喜的是雕鏤奇絕，一色山水樹木人物，并有草字圖印記。
飲食
茄鲞的做法：你把才下來的茄子把皮簽了，只要凈肉，切成碎丁子，用雞油炸了，再用雞脯子肉并香菌、新筍、蘑菇、五香腐干、各色干果子，俱切成釘子，用雞湯煨干，將香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封嚴，要吃時拿出來，用炒的雞瓜一拌就是了。
點心
丫頭們便去抬了兩張高幾來，又端了兩個小捧盒來。揭開看時，每個盒內兩樣：這盒內是兩養蒸食一樣是藕粉桂糖糕，一樣是松瓤鵝油卷，那盒內是兩樣炸的一樣是只有一寸來大的小餃兒......賈母因問什么餡子，婆子們忙回是螃蟹的。賈母聽了，皺眉說：“這會子油膩膩的，誰吃這個！”那一樣是奶油炸的各色小面果子，也不喜歡。螃蟹宴和鴿子蛋的費用，一度飯即是窮苦人家一年的生計等等。各館內屋內陳設擺設，琳瑯滿目，不一而論。
總結：借助劉姥姥的眼睛，我們看到了賈府里眾人或癡傻仁善或世故圓滑或藏拙納罕的品相，他們或陷于欲望或囿于規矩或累于處境，不得自由與自我。劉姥姥的到來為他們帶來歡聲笑語、增添煙火氣與活力，這樣的劉姥姥對賈府眾人來說無疑是一種救贖，一線生機。
跟隨劉姥姥的腳步，我們見識到了賈府的森嚴門第、富貴氣派、奢侈揮霍、了無生機，這正是曹公對賈府腐朽的一種揭露，是賈府最終敗落的最好注腳。
草灰蛇線，伏脈千里。曹公借劉姥姥這個小人物，奉獻出了大精彩。
四、任務三：出紅樓，談人生啟迪
真正的經典，是無論何人何時何地，當你翻閱她，總能得到心靈的滋養與啟迪。那么當我們翻閱紅樓夢又走出紅樓，這樣一位農村老嫗，于今日，能給你怎樣的思考與啟迪？
曹公要頌揚的，除了我們看得到的淳樸、善良、洞明、幽默之外，還有如劉姥姥之輩勞動人民頑強的生命力。時至今日，這種生命力也是我們后知后覺和正在追逐著的。
但凡是隨意丟棄在任何地方，她都能落地生根，這才是劉姥姥。或許曹公正是欲借劉姥姥這一真實鮮活的人物，為賈府注入一絲生機，攪活這一池深水，這是他最大的祈愿也是最深的無奈。
五、作業
“閱讀百年《紅樓》，品鑒眾生萬相”的活動還在持續推進，請你為劉姥姥寫一段不少于200字的推薦詞，為真實鮮活的她正名助威。
六、板書設計

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