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第8課 歐洲的思想解放運動
【課程標準】
通過了解文藝復興、宗教改革、啟蒙運動與資產階級革命的歷史淵源，認識資產階級革命的發生和資本主義制度的確立，是近代西方政治思想理念的初步實現。
【學習目標】
1.通過學習文藝復興運動萌發的歷史背景，感受中世紀和近代歐洲社會的分野和關聯。
2.綜合使用文獻資料、實物遺存等歷史資料，能夠認識人文主義者、宗教改革家、啟蒙思想家的思想主張，體悟思想家關注人生、追求解放的人文情懷。
3.在時空推進中，能夠建構文藝復興、宗教改革、近代科學與啟蒙運動之間的相互關聯，認識到啟蒙運動是“應運而生”。
4.通過經典史料的閱讀和圖表的分析，能夠整體把握啟蒙思想的內在邏輯，理解啟蒙運動“為資本主義制度的建立作了理論準備和輿論宣傳”。
【時空坐標】
【思維導圖】
【知識梳理】
一、文藝復興運動（14—17世紀）
1、含義：文藝復興是 14—17世紀發生在歐洲的宣揚新思想的新文化運動。“復興”的原意為“再生”
2、背景：
（1）根本原因：歐洲中世紀晚期資本主義生產關系的萌芽
（2）文化因素：西歐文化自身的傳承和發展；意大利擁有豐厚的古希臘羅馬文化積淀，又從東方汲取大量文化養料
（3）人才因素：聚集新思想的學者文人成為文藝復興的中堅力量
3、精神內核：人文主義是文藝復興的精神內核。以人為中心而不是以神為中心，提升人的地位，肯定人的價值和尊嚴；反對禁欲主義，抨擊教會腐敗和守舊思想，崇尚理性；重視發揮人的才智和創造力，追求現世社會的幸福生活，提倡探索人與自然的奧秘
4、成果：
時間地點 領域 代表人物 成就 特點
14世紀 意大利 文學三杰 但丁 《神曲》 諷刺教會的封建腐朽，宣揚人性的自由
比特拉克 《歌集》
薄伽丘 《十日談》
15世紀 意大利 藝術三杰 達芬奇 《最后的晚餐》 《蒙娜麗莎》 突破中世紀呆板僵硬的風格，描繪現世幸福生活，展現人物的內心世界
米開朗琪羅 《大衛》 《摩西》
拉斐爾 《西斯廷圣母》
16世紀 文學 莎士比亞 《哈姆雷特》 《李爾王》 充分體現人文主義的政治理想和道德觀念
5、意義
文藝復興為古典文化注入了時代精神，在一定程度上沖擊了封建秩序，解放了長期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性，使人們開始更多地關注人本身與現世世界。
二、宗教改革（16世紀）
1、背景：文藝復興使天主教會的權威受到越來越多的質疑，德國資本主義的發展使人們對羅馬教廷的長期盤剝日益不滿。
2、標志：1517年，馬丁·路德撰寫的《九十五條論綱》，拉開了宗教改革的序幕。
3、概況
(1)德國
①馬丁·路德改革主張：人的靈魂獲救靠自己的信仰，上帝面前人人平等；建立獨立的民族教會和廉儉教會；力主用民族語言進行宗教活動。
②確定了“教隨國定”原則，形成了路德派新教，并取得合法地位。
(2)西歐其他國家：建立了獨立于羅馬教廷的新教，其中瑞士的加爾文教和英國的國教影響最大。
4、影響
(1)宗教改革進一步解放了人們的思想，傳播和發展了人文主義。
(2)有利于歐洲資本主義的成長。
(3)脫離羅馬教廷的民族教會的建立，推進了歐洲民族國家的形成和文化教育事業的發展。
三、近代科學的興起
1、背景：隨著文藝復興和宗教改革的深入發展，人們對自然界的認識也產生了革命性變化
2、成果
領域 成就 國家 科學家 意義
天文學 “日心說” 波蘭 哥白尼 否定天主教會宣揚的“地心說”，建立起一種新的宇宙觀
物理學 萬有引力定律 英國 牛頓 確立了較為完整的力學體系，為近代物理學奠定了基礎
光學 、熱學 電磁學、解剖學 都取得了巨大進步
3、影響
（1）形成了重視經驗和事實的理性化思維方式，確立了發現自然規律的科學方法;
（2）科學革命促進了思想解放，推動了科學世界觀的形成。
四、啟蒙運動（17—18世紀）
1、背景
（1）文藝復興、宗教改革和近代科學發展，人們思想得到進一步解放
（2）新興資產階級要求擺脫專制王權和教會的思想束縛
2、概念
“啟蒙”一詞，法文原意為光明、智慧。啟蒙運動就是以理性和科學的光芒，驅散蒙昧、迷信、宗教狂熱和專制統治帶來的黑暗，照亮人們精神世界的思想解放運動。
3、發展
（1）17世紀，英國出現早期啟蒙思想
（2）18世紀，法國成為啟蒙運動的中心
（3）18世紀后期，啟蒙運動達到高潮，并擴展到歐洲其他國家及北美地區
4、思想
（1）核心思想
“理性”是啟蒙運動的精神內核。啟蒙思想家認為判斷是非的標準是人的理性。他們相信進步，相信在科學和教育的作用下，社會將趨于完美。他們對未來社會提出了一些基本的政治思想，如天賦人權、平等、自由、法制、權力制衡等
（2）主要思想主張
領域 人物 國籍 主張
政治 主張 孟德斯鳩 法國 強調立法、司法、行政三權分立，相互監督、制衡
伏爾泰 寄希望于“開明”君主進行改革，建立君主立憲制
盧梭 主張主權在民和直接民主制
經濟 主張 亞當· 斯密 英國 “現代經濟學之父” 勞動是財富的源泉和衡量價值的尺度 主張自由競爭
哲學 主張 康德 德國 啟蒙思想的集大成者；人應該獨立思考，理性判斷 主張民主、自由、平等
5、影響
（1）啟蒙運動進一步解放了人們的思想，為資本主義制度的建立作了理論準備和輿論宣傳
（2）啟蒙運動直接推動了美國獨立戰爭和法國大革命，有助于在這些國家建立資產階級統治
（3）成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的精神武器
【重點歸納】
◆歐洲思想解放運動對人文精神的詮釋
思想解放運動 對人文精神的詮釋
文藝復興 強調人的尊嚴和人的價值；肯定人的現世生活，要求個人自由和個性解放，是一種全新的個人主義倫理觀；對教會與貴族的虛偽和腐敗進行猛烈批判，從側面揭露了禁欲主義對人性的扭曲。
宗教改革 主張信仰得救，實際上否定了教皇的權威，使人們獲得了精神上的自由和靈魂得救的自主權，具有鮮明的人文主義色彩
啟蒙運動 由思想領域深入到政治領域，要求從根本上變革國家體制，實行法治和一整套民主政治制度；倡導經濟自由、人身自由、政治平等、議會制民主、三權分立等。
【鞏固練習】
1．文藝復興時期，許多文學作品講述性格各異的人物故事，內容盡顯人間百態。這些作品的出現主要是因為(　　)
A．傳統文學的繼承　　　 B．民主政治的完善
C．人文主義的影響 D．宗教神學的廢除
C　【解析】材料“講述性格各異的人物故事，內容盡顯人間百態”說明此時的作品注重人、注重人性，體現了文藝復興的指導思想，即人文主義。
2．薄伽丘的《十日談》因充滿“可怕的人欲”而為教會所不容，該書所反映的人文主義的內涵是(　　)
A．批判古典主義 B．追求倫理道德
C．謳歌自然的人性 D．反對專制王權
C　【解析】根據材料和所學知識可知，薄伽丘是意大利文藝復興運動的杰出代表，他創作的《十日談》因為“充滿‘可怕的人欲’”而被教會打壓，表明教會畏懼的正是作品表現出的“人欲”，而“人欲”是人性的自然訴求，由此可知《十日談》謳歌了自然的人性，體現了人文主義精神，故C項正確。
3. 發表《九十五條論綱》，揭開歐洲宗教改革序幕的是(　　)
A．莎士比亞 B．馬丁·路德
C．加爾文 D．康德
B　【解析】1517年，教皇兜售贖罪券的行為激怒了馬丁·路德，馬丁·路德張貼了《關于贖罪券的功效》，即《九十五條論綱》，要求公開辯論贖罪券問題。
4．“無論對它們的理解正確與否，啟蒙運動的整個綱領，尤其是在法國，是有意識地以牛頓的原理和方法為基礎的……”該論述反映了科學(　　)
A．改變了人類的宗教信仰 B．擺脫了宗教神學的束縛
C．影響了人類的思想觀念 D．提升了人類的物質生活
C　【解析】材料“啟蒙運動的整個綱領……是有意識地以牛頓的原理和方法為基礎的”反映了牛頓的科學成果為啟蒙運動奠定了基礎，說明科學影響了人類的思想觀念，故C項正確。
5．馬文·佩里在《西方文明史》一書中說：“如果說文藝復興時期的藝術家和人文主義者們開創了一種趨勢的話，那么啟蒙思想便是這種趨勢的最高峰。”其中“最高峰”突出表現在(　　)
A．批判宗教神權統治　　 B．主張構建理性王國
C．極力宣揚人性解放 D．充分肯定人的價值
B　【解析】材料比較了文藝復興與啟蒙運動。啟蒙運動的核心是理性，主張構建資產階級理性王國，故選B項。

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