資源簡(jiǎn)介

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
一、背景材料
黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷。自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn)，關(guān)乎每個(gè)人的幸福安康，是全黨全國(guó)凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。
二、與教材知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)
1．經(jīng)濟(jì)生活
勞動(dòng)是人類文明進(jìn)步的源泉。勞動(dòng)者是生產(chǎn)過(guò)程的主體，在生產(chǎn)力發(fā)展中起主導(dǎo)作用。要愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)勞動(dòng)、勤奮勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)。
誠(chéng)實(shí)守信是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行必不可少的條件。誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)交易的原則；企業(yè)要誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，樹(shù)立良好的信譽(yù)和形象；要形成以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度，是規(guī)范現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的治本之策。
兼顧效率和公平。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，初次分配和再分配都要兼顧效率和公平，既要充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性，提高資源利用效率，提高效率，又要將收入差距控制在合理的范圍內(nèi)，使發(fā)展成果惠及全體人民，促進(jìn)公平。
圍繞主題，抓住主線。貧窮不是社會(huì)主義，要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。
2．政治生活
遵循參與政治生活準(zhǔn)則。堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則；堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則；堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則。
發(fā)展社會(huì)主義民主政治。堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，更加注重健全民主制度、豐富民主形式，以保證人民當(dāng)家作主。
強(qiáng)化權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系。讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，構(gòu)建決策科學(xué)、執(zhí)行堅(jiān)決、監(jiān)督有力的權(quán)力運(yùn)行體系，健全懲治和預(yù)防腐敗體系，建設(shè)廉潔政治，努力實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明。
建設(shè)法治中國(guó)。黨要依法執(zhí)政，政府要依法行政，司法機(jī)關(guān)要公正司法嚴(yán)格執(zhí)法，公民要依法有序參與政治生活。必須堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)。
中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向。堅(jiān)持道路自信、制度自信和理論自信，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
3．文化生活
文化對(duì)從的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和豐富多彩的文化活動(dòng)。要利用各種時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍，使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。
文化對(duì)人的影響潛移默化、深遠(yuǎn)持久。春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。
文化創(chuàng)新。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。
弘揚(yáng)和培育民族精神。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神，相輔相成，無(wú)不體現(xiàn)著愛(ài)國(guó)主義這個(gè)主題。
加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。追求更高的思想道德目標(biāo)，要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。
發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。
4．生活與哲學(xué)
一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的歷史文化相契合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家需要解決的時(shí)代問(wèn)題相適應(yīng)。
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。呼喚莫若實(shí)干，心動(dòng)不如行動(dòng)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐。于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。
堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)。要通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。
重視量的積累。核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信念理念。
堅(jiān)持前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。惟其艱辛、才更顯勇毅，惟其篤行、才彌足珍貴。我們必須清醒，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，將我們這樣一個(gè)人口多、底子薄的大國(guó)，建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國(guó)家，不會(huì)一帆風(fēng)順，更難一蹴而就。
堅(jiān)持辯證否定觀。對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的價(jià)值理念和道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人。
具體問(wèn)題具體分析。我們要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，但我們不能數(shù)典忘祖，不能照抄照搬別國(guó)的發(fā)展模式，也絕不會(huì)接受任何外國(guó)頤指氣使的說(shuō)教。
正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起積極的作用。培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。
價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。民有信仰，國(guó)家才有力量。倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，勾勒出了國(guó)家的價(jià)值內(nèi)核、社會(huì)的共同理想、億萬(wàn)國(guó)民的精神家園，是多元化社會(huì)中凝聚共識(shí)的“最大公約數(shù)”。
三、能力測(cè)試
核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，要培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。完成1－4題。
1．培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。對(duì)待傳統(tǒng)文化要
①有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承　　②做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展
③固守本民族傳統(tǒng)文化，反對(duì)民族虛無(wú)主義　④推崇外來(lái)文化，反對(duì)封閉主義
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
2．某校注重發(fā)揮校園文化的熏陶作用，加強(qiáng)學(xué)校報(bào)刊、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，完善校園文化活動(dòng)設(shè)施，使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。這是因?yàn)?br/>①文化對(duì)從的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境　②文化對(duì)人影響潛移默化、深遠(yuǎn)持久
③文化對(duì)人的影響是強(qiáng)制的、無(wú)形的　　　③人們消極被動(dòng)、無(wú)目的地接受文化影響
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
3．穿衣服扣扣子，如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子，從一開(kāi)始就要扣好，堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷和選擇。這是因?yàn)?br/>①價(jià)值觀作為對(duì)事物價(jià)值的總的看法，決定具體事物的性質(zhì)和價(jià)值
②價(jià)值觀作為一種理想追求，決定著整個(gè)國(guó)家和民族的前途和命運(yùn)
③價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用
④價(jià)值觀作為個(gè)人行為準(zhǔn)則，對(duì)人們的行為具有驅(qū)動(dòng)、制約作用
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
4．道德追求重在實(shí)踐，道德行為貴在養(yǎng)成。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，貴在堅(jiān)持知行合一、堅(jiān)持行勝于言，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。這是基于
①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿　　　②量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備
③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力　　　　④量變比質(zhì)變更重要
Ａ．①②　　Ｂ．①④　　Ｃ．②③　　Ｄ．③④
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)。完成5－8題。
5．富強(qiáng)是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的物質(zhì)基礎(chǔ)。沒(méi)有百姓的富裕，就不會(huì)有國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)；沒(méi)有國(guó)家的強(qiáng)盛，中華民族就不可能屹立于世界民族之林。貧窮不是社會(huì)主義，為此要
①追求更快的發(fā)展速度　　②實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略
③深化改革擴(kuò)大開(kāi)放　　　④以同步富裕為根本目標(biāo)
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
6．民主是引領(lǐng)社會(huì)主義國(guó)家政治發(fā)展的核心價(jià)值理念。沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有社會(huì)主義的現(xiàn)代化。發(fā)展社會(huì)主義民主要
①堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信
②堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一
③提高政府科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的水平
④保證公民享有廣泛性和真實(shí)性的民主
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
7．文明是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要標(biāo)志。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，離不開(kāi)精神的支撐；一個(gè)民族的進(jìn)步，有賴于文明的成長(zhǎng)。之所以要扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，是因?yàn)槲幕ㄔO(shè)
①為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證　　②要用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系凝聚力量
③是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的決定因素　　　　④為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供不竭的精神動(dòng)力
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
8．和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。人心齊，泰山移。只有每個(gè)公民都成了“和諧因子”，整個(gè)社會(huì)才能成為和諧社會(huì)；只有每個(gè)中國(guó)人都奮發(fā)努力，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)才能最終實(shí)現(xiàn)。這強(qiáng)調(diào)了
①個(gè)人與社會(huì)是對(duì)立的　　　②個(gè)人離不開(kāi)社會(huì)
③要堅(jiān)持整體和部分的一　　④要用局部的發(fā)展推動(dòng)推動(dòng)整體的發(fā)展
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
“自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。完成9－12題。
9．自由就是“從心所欲不逾矩”。沒(méi)有絕對(duì)的自由，自由總是歷史的、相對(duì)的。這告訴我們公民在行使政治自由權(quán)利時(shí)
①要堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則　　②在虛擬空間里可以無(wú)拘無(wú)束地發(fā)表言論
③必須在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利　④應(yīng)依法打擊利用網(wǎng)絡(luò)的違法犯罪活動(dòng)
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
10．追求平等是人的天性，國(guó)人自古就有“等貴賤、均貧富”的訴求。“平等”二字，說(shuō)的是人和人之間的一種關(guān)系，體現(xiàn)著人格上的無(wú)差別。下列觀點(diǎn)正確的有
①受教育程度越高享有權(quán)利越多　　②各民主黨派與共產(chǎn)黨地位平等
③公民在法律面前一律平等　　　　④我國(guó)各民族一律平等
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
11．“一碗水端平”是老百姓對(duì)公正最樸素的描述和要求。作為社會(huì)主義的本質(zhì)要求，公正是衡量處理利益關(guān)系的基本標(biāo)準(zhǔn)。下列體現(xiàn)公正思想的有
①消除收入差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕　　　　②調(diào)節(jié)過(guò)高收入，取締非法收入
③健全社會(huì)信用體系，讓失信受到懲誡　④加強(qiáng)地方保護(hù)，建立統(tǒng)一開(kāi)放市場(chǎng)體系
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
12．法治天下，法比天大。法治是黨治國(guó)理政的基本方式，既是目標(biāo)也是保障。建設(shè)法治社會(huì)要求
①政府要依法行政，建設(shè)法治政府　　②公民要依法有序參與政治生活③人大要領(lǐng)導(dǎo)立法，監(jiān)督執(zhí)法　　　　④中國(guó)共產(chǎn)黨要科學(xué)立法，保證執(zhí)法
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。完成13－16題。
13．愛(ài)國(guó)，是對(duì)祖國(guó)最神圣、最深厚、最純潔的情感。千百年來(lái)，正是無(wú)數(shù)仁人志士、英雄兒女為祖國(guó)拋頭顱、灑熱血，才使中華民族延綿不絕、生生不息、發(fā)展壯大。這啟示我們
Ａ．要豐富和發(fā)展中華民族精神
Ｂ．要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一
Ｃ．要培育和弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神
Ｄ．要弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神
14．敬業(yè)，是社會(huì)成員最基本的道德操守。“功崇惟志，業(yè)廣惟勤。”宏偉的目標(biāo)，人生的價(jià)值，只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作，鍥而不舍努力才能實(shí)現(xiàn)。這強(qiáng)調(diào)了
①宏偉目標(biāo)決定人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)　　　　②要在砥礪自我中走向成功
③要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值　　　　④主觀能動(dòng)性是人特有的能力
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
15．誠(chéng)信，是為人之本，立人之基。只有誠(chéng)實(shí)，才能獲得人們的信任；只有守信，才能贏得別人的尊重和支持。這啟示公司經(jīng)營(yíng)要
①誠(chéng)實(shí)守信，樹(shù)立良好的信譽(yù)和形象　　　　②準(zhǔn)確定位，制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略
③提高自主創(chuàng)新能力，形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)　④遵守社會(huì)公德商業(yè)道德，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
16．友善，是中華民族的傳統(tǒng)美德。孔融讓梨的典故千古流傳，六尺巷的故事世人稱頌。今天，在處理個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與自然之間的關(guān)系時(shí)，“取人為善、與人為善”“天人合一”，社會(huì)就會(huì)和諧安寧，人與自然就會(huì)和諧共生。這體現(xiàn)了
①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性　　②傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極作用
③傳統(tǒng)文化具有繼承性　　　　　④傳統(tǒng)文化在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
17．堅(jiān)守“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則，離不開(kāi)億萬(wàn)人民共同參與，需要人民群眾齊心協(xié)力。這表明
Ａ．人民群眾是歷史的主體　　　　　　Ｂ．人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者
Ｃ．人民群眾是社會(huì)變革的決定力量　　Ｄ．人民群眾是歷史上推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的人們
18．閱讀材料，回答下列問(wèn)題：
材料一 　“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”黨的十八大提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”，從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，為我們時(shí)代劃定了價(jià)值航標(biāo)。我國(guó)把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育、文化建設(shè)的全過(guò)程，貫穿改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域。
材料二　　一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。“細(xì)”就是要細(xì)化，要直入頭腦，要沉淀心中，只有發(fā)自內(nèi)心接受，才能真正自覺(jué)行動(dòng)；“小”就是要從小事做起，從個(gè)人做起，堅(jiān)持不懈抓養(yǎng)成，積小善為大善，積小德為大德；“實(shí)”就是要行動(dòng)，就是不能玩虛的，內(nèi)化于心，外化于行。
（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用“文化與生活”的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勁嘤哇`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性。
（2）結(jié)合材料二，分析說(shuō)明培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要在“落細(xì)、落小、落實(shí)”上下工夫體現(xiàn)的哲學(xué)道理。

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