資源簡介 中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺課題 《秦腔》 課 型 新授課課 時 2課時教學(xué)目標 語言建構(gòu)與運用:了解賈平凹的生平及其文學(xué)成就,了解秦腔。 思維發(fā)展與提升:分析文本內(nèi)容,品味重點句子,把握情感。 審美鑒賞與創(chuàng)造:學(xué)習文章通過場面細節(jié)描寫和本土化的語言來描寫文化現(xiàn)象、表現(xiàn)地域文化的寫作方法。 文化傳承與理解:感受“秦腔”所蘊含的深沉的文化底蘊,體會中國民俗文化的特點。教學(xué)重點 品讀文章,分析細節(jié)描寫和賞析本土化的語言,把握情感。教學(xué)難點 感受“秦腔”所蘊含的深沉的文化底蘊,體會中國民俗文化的特點。教學(xué)過程【課堂導(dǎo)入】觀看視頻(秦腔《趕坡》選段)陜西有句老話言:“八百里秦川塵土飛揚,三千萬老陜齊吼秦腔。”在賈平凹筆下,“秦腔如烈酒,五味雜陳,不可一飲而盡”。秦腔慷慨激昂,蒼勁雄壯,氣勢磅礴,不僅唱出了秦人的魂,更唱出了大西北黃土地的千年風情神韻。今天我們就一起走進賈平凹的《秦腔》,感受西北傳統(tǒng)戲劇的美麗!任務(wù)一:了解相關(guān)文學(xué)常識1. 作者介紹原名賈平娃,陜西丹鳳人,于西北大學(xué)中文系畢業(yè),1982年后從事專業(yè)創(chuàng)作。賈平凹是我國當代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)奇才,被譽為“鬼才”。他是當代中國一位最具叛逆性、創(chuàng)造精神和廣泛影響的作家,也是當代中國可以進入世界文學(xué)史冊的為數(shù)不多的著名文學(xué)家之一。2. 代表作品長篇小說:《浮躁》《廢都》《秦腔》《古爐》《高興》《帶燈》《老生》《極花》散文集:《月跡》《心跡》《愛的蹤跡》《賈平凹散文自選集》自傳體長篇:《我是農(nóng)民》詩集:《空白》《平凹文論集》3. 作品風格賈平凹作品的陜西特色十分濃郁,他善于運用樸素、自然的寫實手法,在似乎漫不經(jīng)心地描繪人們的生活與風情中,縈繞著令人深思的哲理,給讀者以人生啟迪。無論在思想意蘊、文化趣味還是語言表達上,都傾向吸取中國文學(xué)傳統(tǒng)因素,崇尚簡單古樸的風趣和靜虛境界的營造。4. 了解秦腔“山川不同,便風俗區(qū)別,風俗區(qū)別,便戲劇存異;普天之下人不同貌,劇不同腔;京,豫,晉,越,黃梅,二簧,四川高腔,幾十種品類。或問:歷史最悠久者,文武最正經(jīng)者,是非最洶洶者?曰:秦腔也。” ——賈平凹秦腔(Qinqiang Opera),別稱“梆子腔”。古時陜西、甘肅一帶屬秦國,所以稱之為“秦腔”。因為早期秦腔演出時,常用棗木梆子敲擊伴奏,故又名“梆子腔”。中國漢族最古老的戲劇之一,是我國戲曲四大聲腔(昆腔、高腔、梆子腔、皮黃腔)之一,起于西周,源于西府,成熟于秦。國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。5. 表演特點秦腔的表演樸實、粗獷、細膩、深刻,以情動人,富有夸張性。秦腔的唱腔用寬音大嗓,直起直落,給人以高亢激越、粗獷樸實之感。角色行當分為四生、六旦、二凈、一丑,計13門,又稱“十三頭網(wǎng)子”,表演唱做并佳。尤其看到秦腔中的“黑頭”吼聲地動山搖時,你才會真正認識到秦腔的豪放,這也是秦人的血性。 6. 寫作背景賈平凹是地地道道的陜西農(nóng)村出身的人。即使身處城市多年,他依然不改鄉(xiāng)音,不忘鄉(xiāng)情。黃土高原的野山野地、一草一木、鄉(xiāng)親父老,連同那高亢的秦腔、自足自樂的生活方式,一起構(gòu)成了賈平凹全部創(chuàng)作的“根”,也構(gòu)成了他散文創(chuàng)作中鮮明的民俗性和地域文化意識。《秦腔》就屬于這類題材。任務(wù)二:梳理脈絡(luò),初步感知1. 梳理脈絡(luò)2. 檢查預(yù)習結(jié)合課文,分別概括秦地、秦腔、秦人、秦史的特點。秦地——黃褐遼闊、厚重實在秦腔——高亢激昂、滄桑悲涼秦人——“二愣”粗獷、樸實豪放秦史—— 13個王朝建都,歷史悠久,文化厚重歷代帝王在陜西建都簡表西周(公元前1134--771年) 灃京、鎬京(今長安縣境內(nèi))秦(公元前350--207年) 雍(鳳翔)、咸陽西漢(公元前206年--公元8年) 初在臨潼櫟(yue)陽、喬遷西安西北部新莽 (公元9年--24年) 長安(今西安市西北郊漢故城)西晉(公元213--316年) 長安(漢故城)前趙(公元219--329年) 長安(漢故城)前秦(公元351年--383年) 長安(漢故城)后秦(公元384年--417年) 長安(漢故城)大夏(公元407年--431年) 統(tǒng)萬城(今靖邊縣白城子)西魏(公元535年--556年) 長安(漢故城)北周(公元557--581年) 長安(漢故城)隋(公元581--618年) 大興城唐(公元618年--907年) 長安(今西安市)任務(wù)三:分析內(nèi)容,體會情感回答問題1.第二段中“有了秦腔,生活便有了……自己心中愁苦的皺紋。”這句話運用了哪些修辭手法?有何作用?①運用了夸張的修辭手法,把唱秦腔“快板”所流露出來的高興、狂喜之情表現(xiàn)得淋漓盡致。②運用了比喻和移就(有意識地把描寫甲事物的詞語移用來描寫乙事物)的修辭手法,極為形象地表現(xiàn)了秦腔“慢板”對秦川人心靈的撫慰作用。2.請概括開演前人們的活動,為什么要如此細致地描摹?①開演之前,鑼鼓喧天,人聲鼎沸,觀眾席場面宏大,人頭攢擁;②小吃豐富,叫賣不絕;③臺上鑼鼓不停,臺下你呼我應(yīng);④小吃隔空買賣,擁擠產(chǎn)生沖突。這些細致的描摹使人如臨其境,體現(xiàn)了秦川人民粗獷、質(zhì)樸的性格特點,也有力地渲染了“秦人秦地、秦腔”惟妙惟肖的統(tǒng)一。3.作者對所謂“二桿子”的人物有怎樣的評價?有貶有褒。貶的是他們拿樹條兒打人,褒的是雖然徹夜不得看戲,但他們忠于職責,維護秩序,這從側(cè)面表現(xiàn)出秦川人對秦腔的忠誠,也表現(xiàn)出秦川人對秦腔本身的喜愛,而不僅僅流于戲曲內(nèi)容。4.作者認為秦腔高亢激昂,樸實粗獷的特點是怎樣形成的?秦腔的形成與秦地的風土人情(秦地的地理構(gòu)造和秦人的特點)密不可分。具體內(nèi)容:①幾百年來,秦腔沒有被淘汰……其解是有的,就在陜西這塊土地上。②這里的地理構(gòu)造與秦腔的旋律惟妙惟肖的一統(tǒng)。(秦腔與秦地的關(guān)系)③這秦腔原來是秦川的天籟、地籟、人籟的共鳴啊!(秦腔與秦人的關(guān)系)5.文章是通過哪些描寫來表現(xiàn)秦人對秦腔的那種癡迷的呢?在描寫中運用了哪些手法?(1)通過對排演的情景、搭建戲臺的過程、看戲時的盛況的描寫,表現(xiàn)了秦人對秦腔的癡迷。(2)在描寫中主要運用了以下表現(xiàn)手法:①點面結(jié)合,既有對群體的描寫,也有對個體的描寫;②以言行描寫為主,多種描寫相結(jié)合;③靈活運用比喻、排比、夸張等修辭手法。合作探討本文的線索是“秦腔”,全文以此來組織材料、展開文章,請結(jié)合課文簡要分析。(1)首先介紹了秦腔的特點和形成原因。因為秦地以外的讀者并不十分熟悉秦腔,所以作者在開篇首先介紹了秦腔的形成地域、唱腔特點和形成原因,使得讀者對秦腔有一個基本的了解。(2)接著,詳細地描寫秦腔所形成的特殊文化風俗。文章的主體部分,作者通過描繪秦腔戲班的排演、演出過程中的種種場面和細節(jié),充分表現(xiàn)了秦川人對秦腔的喜愛與癡迷。之后,作者又將筆觸向秦腔演出后延伸,饒有興味地介紹了秦腔所引發(fā)的生活中的悲喜劇,揭示了秦腔與秦川人民喜怒哀樂的關(guān)系。(3)結(jié)尾部分,作者總結(jié)“三秦”的特點,寫出了自己對秦腔的感悟和思考,說明了秦腔在秦川人生活中的神圣、崇高的地位,升華了文章的主旨,拓展了文章的內(nèi)涵。《秦腔》這篇文章是不是僅僅給我們介紹了一個地方劇種?還有其他的思想內(nèi)涵嗎?《秦腔》不但繪形繪色地寫出了一個地方劇種的特點,更重要的是通過對秦川大地上人們的喜怒哀樂等風土人情的描繪,展現(xiàn)了他們熱情蓬勃的生命力。作者生于斯長于斯,對故土的熱愛使得作者在描述中更多地凸顯了黃土地人民的人情美,而濾掉了其中可能存在的愚昧與丑陋。在賈平凹筆下,秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運之聲。總結(jié)主旨賈平凹以悠游、流利的筆觸表現(xiàn)了秦地人民對秦腔的熱愛和癡迷。可以說,秦腔秦地人民酣暢表達自我、抒發(fā)悲苦的安魂曲,是經(jīng)歷過歷史興衰的秦人不屈的精神鳴唱,是黃土地和勞苦百姓生生不息的命運之聲。一聲秦腔吼,萬千悲苦流,只要黃土在,秦人在,秦腔就不會息聲!任務(wù)四:賞析藝術(shù)特色,對比閱讀賞析藝術(shù)特色①側(cè)面烘托。寫排戲、演戲前的鄉(xiāng)村舞臺氛圍,尤其是戲開演前人們火爆的言辭情緒和行為,生動地傳達出關(guān)中人特有的粗烈豪放性格,讓人有身臨其境的真切親昵之感。作者也借此強調(diào)秦腔這種地方戲曲賴以生存而且生命力及其旺盛的根本原因,就在于它扎根于一種獨特的生活方式。②巧用環(huán)境描寫。本文最妙處就在于筆墨都在寫秦腔的自然地理環(huán)境、人文社會環(huán)境、準備和演出環(huán)境、人們看秦腔的態(tài)度和效果、演員的社會地位和聲譽等等,就是不寫秦腔藝術(shù)本身。但我們讀完全文,卻能對秦腔有極為真切、生動、深刻的印象和認識。③語言極富表現(xiàn)力。賈平凹在這篇文章中把自己徹底關(guān)中化了,他使自己的文字風格與秦腔的高亢火爆、猛烈粗糲保持一致,給讀者的印象,他好像是在用吼秦腔的方式寫秦腔。正如文中寫道: 幾聲雄壯的秦腔叫板,如同村頭塵土中的叫驢打滾,那么有力,使他‘猛然發(fā)現(xiàn)了自己心胸中一股強硬的氣魄隨同著胳膊上的肌肉疙瘩一起產(chǎn)生了’。恰是這種文字與表達對象在風格上的一致,使本文獲得了獨特的藝術(shù)品格。對比閱讀教材編者為何將馮至的《一個消逝了的山村》和賈平凹的《秦腔》設(shè)置在一課中?說說你的理由。《一個消逝了的山村》:個人和自然風物的心靈對話,感悟生命的精神意義和體驗。陽春白雪;讓人冷靜而沉思。《秦腔》:秦人看秦腔熱鬧非凡的農(nóng)村文化生活,感受秦腔于秦人的非凡意義。下里巴人;讓人感到生活的勃勃生機。布置作業(yè)隨著全球化和現(xiàn)代化的不斷推進,方言逐漸消失,還有來自流行文化的沖擊,地方戲的生存條件愈來愈差,消亡的速度正在加快。據(jù)統(tǒng)計,中國目前大約有300多個劇種,許多劇種日益衰落,不少傳統(tǒng)劇目已經(jīng)丟失,一些表演手法也開始失傳。曾經(jīng)是大眾文化的傳統(tǒng)戲劇開始邊緣化,變成“小眾文化”,秦腔也在其中。作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,這些古老的藝術(shù)形式開始離我們越來越遠,請就中國傳統(tǒng)戲曲的現(xiàn)狀以及前景,談?wù)勀愕目捶ǎú簧儆?00字)。 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫