資源簡介

(共21張PPT)
第三單元總結(jié)提升
1.“人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在林和草，這個生命共同體是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。”習(xí)近平總書記的深邃思考與下列哪一思想最吻合 ( )
A.道法自然、天人合一的思想
B.腳踏實地、實事求是的思想
C.革故鼎新、與時俱進的思想
D.惠民利民、安民富民的思想
A
2.漫畫《小馬過河》給我們的啟示是 ( )
①要樹立終身學(xué)習(xí)的理念
②要按照事物的實際情況正確對待和處理
事情
③要在實踐中探求真知
④實踐最重要，要放棄對書本知識的學(xué)習(xí)
A.①② B.①③ C.②④ D.②③
D
3.跨學(xué)科·語文下列詩句的內(nèi)涵與中華傳統(tǒng)美德相對應(yīng)的是 ( )
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
B
序號 詩句 中華傳統(tǒng)美德
① 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索 自強不息
② 雪中送炭三九暖，視若無睹臘月寒 敬業(yè)樂群
③ 書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟 艱苦奮斗
④ 歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢 愛國情懷
4.創(chuàng)新考法·概括主題 道法老師在PPT上展示了以下名句，本節(jié)課的學(xué)習(xí)主題可能是 ( )
A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念
B.中華民族精神
C.中華傳統(tǒng)美德
D.中華人文精神
A
茍日新，日日新，又日新。 ——《禮記·大學(xué)》
春生夏長，秋收冬藏。 ——司馬遷《史記》
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。 ——陸游《冬夜讀書示子聿》
5.《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目“和詩以歌”，將古詩詞和部分近代詩詞配以現(xiàn)代流行音樂，《春曉》《長歌行》《游子吟》《將進酒》《送別》……在歌聲中我們能 ( )
①體悟文以載道、以文化人的教化思想
②領(lǐng)略詩詞之美，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的時代魅力
③了解文化的多樣性，尊重不同的文化
④知曉外來文化的淺薄，中華文化的深厚
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
A
6.中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富，博大精深，是世代相傳的民族智慧，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。下列不能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的是 ( )
A.沽名釣譽，明哲保身
B.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索
C.艱難困苦，玉汝于成
D.得黃金百兩，不如得季布一諾
A
7.跨學(xué)科·美術(shù) “蒼筤”是春天竹子出生時的青綠，“月白”是月光灑下的一片青白，“竊藍(lán)”是立秋之起色、秋天晴空的一點藍(lán)，“海天霞”是海霞燦爛里云朵和天空被染上的那層淺紅……氣韻雅致的中國古色從天地萬物的造化中衍生而來，讓人不禁佩服古人的感知力和想象力。中國古色( )
①精致且精妙，富有神韻，可謂“形具而神生”
②詩意而曼妙，彰顯了形神兼?zhèn)涞拿缹W(xué)追求
③塑造了中華民族獨特的審美氣質(zhì)
④是中華人文精神的核心內(nèi)容
A.①②③　 B.①②④ 　C.①③④　 D.②③④
A
8.漫畫向人們發(fā)出的倡導(dǎo) ( )
①弘揚了扶危濟困的傳統(tǒng)美德 　②是對狹隘自私的縱容　③彰顯了中華人文精神　 ④體現(xiàn)了某些人的傲慢
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
B
注：接近一個人時，不要去想他可以如何幫助你，要想你可以如何服務(wù)與幫助他
9.數(shù)千年來，中國人通過制茶、泡茶、品茶，培養(yǎng)了平和包容的心態(tài)、形成了含蓄內(nèi)斂的品格，講究“茶和天下”“清靜和雅”，以茶待客、長者為先等與茶相關(guān)的禮俗彰顯著中國人謙、和、禮、敬的人文精神。由此可見
( )
①中國茶文化深刻影響著當(dāng)代中國人的精神世界　 ②中國茶文化包含著中華民族最根本的精神基因　 ③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容是中華人文精神 　④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強大的凝聚力和延續(xù)性
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
D
10.2024年1月，河南某校組織七年級的同學(xué)們觀看了2023年全國“新時代好少年”事跡展播，同學(xué)們紛紛表示要向新時代好少年學(xué)習(xí)。作為校園小記者，請你為這條校園新聞擬寫一個合適的標(biāo)題 ( )
A.行己有恥，不斷創(chuàng)新
B.崇德向善，見賢思齊
C.拒絕誘惑，快樂成長
D.安于現(xiàn)狀，平穩(wěn)度過
B
11.結(jié)合材料，自擬題目，運用所學(xué)知識進行多角度評論。
▲2023年6月21日，2023年第一季度“中國好人榜”發(fā)布儀式暨全國道德模范與身邊好人現(xiàn)場交流活動舉辦。經(jīng)各地推薦、網(wǎng)友點贊評議和專家評審等環(huán)節(jié)，共有150名(組)助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親的身邊好人光榮上榜。
▲上榜好人中，有用皮影技藝幫扶殘疾人就業(yè)，致力于非遺傳承的北京“影人姐姐”王麗娟；有13年5次救火，感召身邊500余名出租車司機自發(fā)組建志愿服務(wù)隊的吉林“好的哥”湯萬春；有堅守山村38年，照亮孩子出山路的重慶鄉(xiāng)村教師陳申福……偉大出自平凡、平凡造就偉大。他們積極傳播真善美、傳遞正能量，用實際行動關(guān)愛社會、溫暖他人，是我們身邊的英雄、時代的脊梁。
▲在活動直播現(xiàn)場，“中國好人”代表以真摯的情感、樸素的語言分享了自己的心路歷程。25年放映電影4 500余場、在高山村寨點亮電影之光的農(nóng)村公益放映員楊明金說：“對放映的這份癡情將陪伴我的終生。”一雙黃膠鞋、一個安全頭盔、一輛摩托車，這是重慶山火申奮勇逆行的“80后”青年張俊的標(biāo)配。他說：“這里是我的家，我不救，哪個去救？”扎根野外一線13年的地質(zhì)隊員舒記德講述了“干一行，愛一行”的執(zhí)著與堅守……
(1)創(chuàng)新考法·擬定題目 擬題：運用所學(xué)知識，自擬一個體現(xiàn)材料主要內(nèi)容的題目。(2分)
做中華傳統(tǒng)美德的踐行者；崇德向善、見賢思齊；弘揚向上向善的社會風(fēng)尚等。(任答一點即可，2分)
(2)評論：從不同的角度對上述材料進行分析評論。(4分)
①做敬業(yè)樂群的人的角度：對待學(xué)習(xí)和工作，我們要專心致志，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。只有敬業(yè)樂群，才能成就事業(yè)，實現(xiàn)人生價值。②做見義勇為的人的角度：當(dāng)國家利益和社會公共利益受到侵害時，當(dāng)他人遇到危害時，我們要敢于挺身而出，運用自己的智慧和力量維護國家利益和社會公共利益，幫助他人。(每個角度2分，共4分，言之有理可酌情給分)(共15張PPT)
第八課　踐行中華傳統(tǒng)美德
第1課時　薪火相傳的傳統(tǒng)美德
思維導(dǎo)圖
釋疑解惑
1.中華人文精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。(×)
改正：中華傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。
2.崇德向善、見賢思齊的社會風(fēng)尚成為中國人日用而不覺的道德標(biāo)準(zhǔn)。(×)
改正：孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念成為中國人日用而不覺的道德標(biāo)準(zhǔn)。
名言解讀
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
解讀：出自林則徐的《赴戍登程口占示家人二首》，意思是只要對國家有利，即使?fàn)奚约荷残母是樵福^不會因為自己可能受到禍害而躲開。
關(guān)聯(lián)考點：弘揚精忠報國、振興中華的愛國情懷。
1.中華傳統(tǒng)美德的作用。(為什么要踐行中華傳統(tǒng)美德？)
(1)國無德不興， 。
(2)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的豐富道德理念和規(guī)范，體現(xiàn)著評判是非曲直的 ，潛移默化地影響著中國人的行為方式。
(3)中華傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的 ，是世代相傳的 ，是中華民族走向未來的寶貴精神財富。
(4)運用好中華傳統(tǒng)美德，有助于我們明是非、 、知榮辱，解決生活中的各種困惑，提升社會 ，推進社會主義道德建設(shè)。
人無德不立
價值標(biāo)準(zhǔn)
精髓
民族智慧
辨善惡
道德水平
2.中華傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容有哪些？
內(nèi)容 內(nèi)涵
孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念 “由義為榮，背義為辱。”中華民族一貫以 為榮，以 為恥
崇德向善、見賢思齊的社會風(fēng)尚 “見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”我們要不斷向有
、有才能、有 的人學(xué)習(xí)
精忠報國、振興中華的愛國情懷 “位卑未敢忘憂國。”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”我們要將自己的前途命運與 、民族存亡緊緊聯(lián)系在一起，盡心竭力報效國家
的擔(dān)當(dāng)意識 要求每個人明確認(rèn)識到自己的人倫職責(zé)，不僅要擔(dān)負(fù)起對家庭、社會、國家的責(zé)任，而且要兼濟天下，為天下人謀幸福
遵守道德
違背道德
美德
貢獻(xiàn)
祖國興衰
天下興亡、匹夫
有責(zé)
1.管子認(rèn)為，四維不張，國乃滅亡。此四維乃：禮、義、廉、恥。四維體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要內(nèi)容中的 ( )
A.核心思想理念
B.中華人文精神
C.中華傳統(tǒng)美德
D.基本價值標(biāo)準(zhǔn)
C
2.核心素養(yǎng)·道德修養(yǎng) 中華民族自古以來就有“孝悌忠信”的榮辱觀念。以下理解不當(dāng)?shù)氖? ( )
A.孝：對父母要恭敬扶助，盡心孝敬
B.悌：對兄長要尊敬愛戴，平等禮讓
C.忠：對朋友要忠誠友善，言聽計從
D.信：對事情要守諾負(fù)責(zé)，誠實不欺
C
3.跨學(xué)科·語文 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有很多流傳已久、膾炙人口的美德故事，他們承載著薪火相傳的傳統(tǒng)美德。下面故事與美德相符的是( )
A.①② B.②③
C.①④ D.③④
C
序號 美德故事 傳統(tǒng)美德
① 程門立雪 尊師重道
② 孔融讓梨 求賢若渴
③ 三顧茅廬 謙讓他人
④ 車胤囊螢 勤奮學(xué)習(xí)
4.“時代楷模”萬步炎秉持科技報國理念，聚焦國家重大戰(zhàn)略需求，三十多年如一日扎根海洋資源勘探技術(shù)研究，帶領(lǐng)團隊全力突破關(guān)鍵核心技術(shù)難題，為我國海洋礦產(chǎn)勘探技術(shù)和裝備研發(fā)作出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。“時代楷模”萬步炎詮釋了 ( )
A.天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識
B.推己及人、和而不同的處世之道
C.儉約自守、中和泰和的生活理念
D.律己寬人、揚善抑惡的處事準(zhǔn)則
A
5.創(chuàng)新考法·概括主題(湖北中考)以下是各班根據(jù)學(xué)校要求設(shè)計的黑板報標(biāo)題。由此推斷該校本期黑板報的主題是 ( )
A.堅定理想信念，厚植愛國情懷
B.不斷與時俱進，共筑生命家園
C.弘揚傳統(tǒng)美德，提升道德品質(zhì)
D.關(guān)注民生問題，共享發(fā)展成果
A
6.創(chuàng)新考法·學(xué)習(xí)心得 2024年6月24日，2023年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎揭曉，85歲的李德仁院士憑借在地理信息科學(xué)領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)獲此殊榮。向上為善是中華民族的傳統(tǒng)美德。中華大地上，感動我們的榜樣人物不斷涌現(xiàn)。請閱讀李德仁院士的事跡，向榜樣致敬。
人物圖像
人物事跡 李德仁院士常用“不停歇地思索，不停歇地創(chuàng)新，不停歇地奮斗”來形容自己走過的歷程。而這種堅定的學(xué)術(shù)追求和創(chuàng)新精神，早在他年少時期就開始扎根發(fā)芽。在我國測繪遙感界，中國科學(xué)院院士、中國工程院院士李德仁如“拓荒牛”般攻克了遙感衛(wèi)星影像高精度處理的系列難題，帶領(lǐng)團隊研發(fā)全自動高精度航空與地面測量系統(tǒng)，將中國衛(wèi)星的分辨率趕上了世界先進的水平。作為我國高精度高分辨率對地觀測系統(tǒng)的開創(chuàng)者之一，李德仁勇攀科學(xué)高峰，在多項技術(shù)上實現(xiàn)重大創(chuàng)新突破，在蒼穹之上擦亮了“東方慧眼”。在他的心中始終有一個堅定的聲音：“科學(xué)是要為國家服務(wù)的。”
致敬榜樣 學(xué)習(xí)心得：____________________
學(xué)習(xí)榜樣，奮發(fā)向前。請結(jié)合李德仁院士的事跡，寫出你的學(xué)習(xí)心得。
撰寫要求：①內(nèi)容簡潔，感情豐富；②緊扣人物事跡，落實行動，表述規(guī)范，邏輯清晰。③字?jǐn)?shù)不少于80字。(6分)
李德仁院士具有精忠報國、振興中華的愛國情懷，心系祖國，將自己的前途命運與祖國興衰緊緊聯(lián)系在一起，盡心竭力報效國家。愛國情懷維系著中華民族的團結(jié)統(tǒng)一，激勵著一代代中國人為祖國發(fā)展繁榮而不懈奮斗。(6分，言之有理即可)(共17張PPT)
第三單元 　傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
學(xué)習(xí)主題 內(nèi)容要求 核心素養(yǎng)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育 ①弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的核心理念。 ②理解中華民族孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念，崇德向善、見賢思齊的社會風(fēng)尚。 ③踐行中華民族自強不息、敬業(yè)樂群、腳踏實地、實事求是的思想。 ④了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化修齊治平的理想追求，錘煉高尚人格。 ⑤感悟天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識，厚植愛國主義情懷。 政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、
責(zé)任意識、健全人格

第六課　傳承核心思想理念
第1課時　歷久彌新的思想理念
思維導(dǎo)圖
名言解讀
1.天地與我并生，而萬物與我為一。
解讀：出自《莊子·齊物論》，啟示我們秉持尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的態(tài)度，將人與自然視作生命共同體。
關(guān)聯(lián)考點：道法自然、天人合一的思想。
2.治國有常，而利民為本。
解讀：出自《淮南子》，意思是治理國家有不變的法則，但最根本的是讓人民獲利。
關(guān)聯(lián)考點：惠民利民、安民富民的思想。
1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念有什么價值和意義？
(1)中華民族在長期歷史發(fā)展中培育和形成的思想理念，有助于我們
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以為我們走好人生道路提供有益啟迪。
(2)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念深邃博大，是解讀中華民族歷史發(fā)展的
。
(3)長期以來，這些思想理念潛移默化地影響著中國人的 和行為方式，至今仍然散發(fā)著歷久彌新的魅力。
理解、繼承
重要密碼
思維方式
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念主要有哪些內(nèi)容？
思想理念 內(nèi)容
道法自然、 天人合一 提出“天地與我并生，而萬物與我為一”，主張 大自然運行的規(guī)律，與天地萬物和諧共生
腳踏實地、 實事求是 ①倡導(dǎo)做人做事要從每個人所處的環(huán)境、條件出發(fā)，既懷抱夢想，又 ；
②在 中探求真知，按照事物的實際情況正確對待和處理事情
革故鼎新、 與時俱進 ①世間萬物都是 、不斷變化的；
②人類的一切活動都要順應(yīng)時代發(fā)展潮流，不斷
惠民利民、 安民富民 社會發(fā)展必須 人民，滿足人民實際的利益需求，讓人民過上 的生活
尊重、順應(yīng)
關(guān)注現(xiàn)實
實踐
生生不息
創(chuàng)造與創(chuàng)新
惠及
安定富足
1.惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想，主要體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要內(nèi)容中的 ( )
A.深邃博大的思想理念
B.永恒不變的中華人文精神
C.世代相傳的傳統(tǒng)美德
D.強大的凝聚力和連續(xù)性
A
2.教材探究與分享改編 “春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”從這首二十四節(jié)氣歌中，我們可以看到先民卓越的觀察力和創(chuàng)造力，天地萬物都被容納在節(jié)氣的框架中，形成了一種與大自然感應(yīng)的詩意浪漫。二十四節(jié)氣體現(xiàn)了 ( )
A.道法自然、天人合一的思想
B.腳踏實地、實事求是的思想
C.革故鼎新、與時俱進的思想
C.惠民利民、安民富民的思想
A
3.創(chuàng)新考法·漫畫解讀 下邊漫畫警示我們 ( )
A.要學(xué)會用他人的經(jīng)驗對待事情
B.堅持一切從實際出發(fā)，實事求是
C.樹立創(chuàng)新意識
D.要在實踐中探求真知
B
4.清明節(jié)是祭奠先人、緬懷先烈的傳統(tǒng)節(jié)日，許多人會通過不同的祭祀方式寄托哀思。從“小模式家庭追思”到“鮮花換紙錢”，各地文明祭掃頻出新招。這體現(xiàn)了我國的清明祭掃活動 ( )
①不利于傳統(tǒng)祭祀文化的長遠(yuǎn)發(fā)展
②是一種封建迷信活動，應(yīng)該予以取締
③既滿足人們精神需求，又與傳統(tǒng)美德相承接
④堅持與時俱進，做到了革故鼎新
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
D
5.跨學(xué)科·語文 如圖是國家主席習(xí)近平在二〇二四年新年賀詞中的部分內(nèi)容。下列古語蘊含的道理與圖中內(nèi)容相符的是 ( )
①天地之大，黎元為本
②功崇惟志，業(yè)廣惟勤
③治國有常，而利民為本
④法令者，民之命也，為治之本也
A.①②　　　 B.①③
C.①④ D.②③
B
6.材料：剛剛過去的2024中秋小長假，山西推出的古建彩塑、樓閣神仙和上黨造像三條文旅線路，被眾多國產(chǎn)3A游戲《黑神話·悟空》的愛好者所熱捧；甘肅麥積山石窟下，游客們打卡這一“絲路瑰寶”，天水麻辣燙依然“后勁”十足；廣州舞火龍、傣族拜月、北京燈會漢服妝造巡演……各地特色十足的傳統(tǒng)文化活動，讓人們團聚或出游都多了幾分文化意境。
從2 000多年前秦漢服飾，到今天的國潮風(fēng)、文博熱，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是幾千年來華夏兒女永恒的精神家園。“中華文明五千年，還要進一步挖掘，深入研究、闡釋它的內(nèi)涵和精神，宣傳好其中蘊含的偉大智慧，從而讓大家更加尊崇熱愛，增強對中華文明的自豪感，弘揚愛國主義精神，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一代一代傳下去。”2024年9月10日，習(xí)近平在陜西省寶雞市考察時強調(diào)。
(1)結(jié)合材料，運用所學(xué)知識，分析傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念的意義。(6分)
①有助于我們理解、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以為我們走好人生道路提供有益啟迪；②是解讀中華民族歷史發(fā)展的重要密碼；③潛移默化地影響著中國人的思維方式和行為方式。(每點2分，共6分)
(2)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念主要有哪些？(4分)
①道法自然、天人合一的思想；②腳踏實地、實事求是的思想；③革故鼎新、與時俱進的思想；④惠民利民、安民富民的思想。(每點1分，共4分)(共15張PPT)
第八課　踐行中華傳統(tǒng)美德
第2課時　做中華傳統(tǒng)美德的踐行者
思維導(dǎo)圖
判斷改錯……
1.百善孝為先。孝敬父母就是照顧父母的衣食住行，能夠讓父母老有所依。(×)
改正：百善孝為先，孝敬父母不僅要滿足父母的物質(zhì)需要，也要給父母精神慰藉。
2.當(dāng)他人遇到危難時，我們要敢于并不顧一切地幫助他人。(×)
改正：當(dāng)他人遇到危難時，我們要敢于挺身而出，運用自己的智慧和力量幫助他人。
名言解讀
1.惻隱之心，人皆有之。
解讀：出自《孟子》，意思是每個人都有同情和憐憫他人的心。
關(guān)聯(lián)考點：要弘揚扶危濟困的傳統(tǒng)美德。
2.見義不為，無勇也。
解讀：出自《論語·為政》，意思是見到應(yīng)該挺身而出的事情，卻袖手旁觀，就是怯懦。
關(guān)聯(lián)考點：要弘揚見義勇為的傳統(tǒng)美德。
如何傳承中華傳統(tǒng)美德(做中華傳統(tǒng)美德踐行者，應(yīng)該怎么辦)
內(nèi)容 具體要求
做自強 不息 的人 原因：自強不息是中華民族歷經(jīng)磨難而不倒的
要求：面對困難與挑戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng) 、剛健有為，以頑強的意志和不屈的精神，不斷開辟人生的新天地
做敬業(yè) 樂群 的人 原因：正是只有敬業(yè)樂群，才能 ，實現(xiàn)人生價值
要求：①對待學(xué)習(xí)和工作，我們要專心致志， ，
；②我們要樂于與他人交往，在集體中與人 ，團結(jié)協(xié)作
自立自強
成就事業(yè)
愛崗敬業(yè)
盡職
精神動力
盡責(zé)
和睦相處
做扶危 濟困 的人 表現(xiàn)：正是有了這種美德，我們的社會才是一個充滿愛心與溫情的文明社會
要求：當(dāng)他人身處困境時，我們應(yīng)當(dāng)主動伸出
做見義 勇為 的人 表現(xiàn)：真正勇敢的人具有捍衛(wèi)正義的勇毅精神，并能
要求：當(dāng)國家利益和社會公共利益受到侵害時，當(dāng)他人遇到危難時，我們要敢于 ，運用自己的 維護國家利益和社會公共利益，幫助他人
做孝老 愛親 的人 原因：①百善孝為先；②“孝”的本質(zhì)是“ ”和“ ”
要求：①我們應(yīng)當(dāng) ，愛護親人；②我們還要將愛的情感和責(zé)任擴展到
援助之手
付諸行動
挺身而出
智慧和力量
愛
敬
孝敬老人
全社會
1.(賀州期末改編)“孝道分兩種，一種是養(yǎng)心智，一種是養(yǎng)口體。”養(yǎng)心智是指自己有所成就，使父母為自己感到自豪；養(yǎng)口體是指養(yǎng)家糊口，照顧父母的衣食住行，能夠讓父母老有所依。真正的孝道，是兩者的結(jié)合。上述材料啟示我們 ( )
①孝老愛親，凡事都聽取長輩的意見 　②分擔(dān)家務(wù)，承擔(dān)責(zé)任，建設(shè)和諧家庭　③踐行中華傳統(tǒng)美德，知恩感恩，理解體諒
④贍養(yǎng)父母，給予父母豐厚的物質(zhì)條件就行了
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
C
2.“人生布滿了荊棘，我們想的唯一辦法是從那些荊棘上迅速跨過。”以下做法有助于跨越荊棘的是 ( )
①自立自強，剛健有為 　
②以頑強的意志和不屈的精神，開辟人生新天地　
③愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)
④發(fā)掘自身的生命力量，做盡善盡美的奮斗者
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
A
3.2024年10月17日，習(xí)近平總書記在參觀安徽桐城六尺巷時說，要弘揚好中華民族傳統(tǒng)美德，相互禮讓、以和為貴，使我們的社會更加和諧。六尺巷“讓”出的傳統(tǒng)美德是 ( )
A.平等待人
B.尊重他人
C.樂于助人
D.寬以待人
D
4.游客曲先生在橘子洲游玩時丟失手機，一時身無分文，急需購票返回山西。觀光旅游車隊駕駛員周嬌掏出身上所有現(xiàn)金并兌換零錢湊給他。曲先生回到山西后，聯(lián)系上周嬌并歸還了600元借款。我們可以從故事中體會到 ( )
①誠實守信，為人之本 ②扶危濟困，美德閃光
③行己有恥，聞過則改 ④平等待人，文明有禮
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
A
5.跨學(xué)科·語文 “點燃蠟燭照亮他人者，也不會給自己帶來黑暗。”下列名言與這句話的意思相一致的是 ( )
①贈人玫瑰，手留余香 ②助人者，人恒助之
③知人者智，自知者明 ④己所不欲，勿施于人
A.①② B.②③
C.①④ D.③④
A
6.2024年7月30日，2024年第二季度“中國好人榜”發(fā)布儀式暨全國道德模范與身邊好人現(xiàn)場交流活動在山西省大同市舉辦。上榜好人中，有捐出百萬元資助困難學(xué)子的教授伉儷李安昌、曹瓔珞；有防汛巡查中為勇救落水者不幸犧牲的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部朱如新；有19年照顧植物人工友及其家人的車間鉗工趙全喜；有與歹徒搏斗獻(xiàn)出生命的27歲基層民警武霖；有照顧癱瘓親人40余載的普通村婦何明蘭……他們來自千千萬萬身邊好人，用實際行動詮釋了平凡英雄的可貴精神品質(zhì)。
在活動直播現(xiàn)場，“中國好人”代表分享了他們的感人故事，并與全國道德模范、新時代好青年互動交流。網(wǎng)友紛紛留言：“從我做起，致敬身邊榜樣，傳承好人力量！”
(1)從材料中的中國好人身上體現(xiàn)了哪些可貴的精神品質(zhì)？(4分)
敬業(yè)樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等。(4分)
(2)作為新時代少年，我們應(yīng)如何“從我做起，致敬身邊榜樣，傳承好人力量”？(4分)
①我們要積極進取，向著更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)努力奮進；②愛人利人，擇善而行，追求至善的人生境界；③我們應(yīng)當(dāng)向榜樣學(xué)習(xí)，勇?lián)姑镁脼楣Γ瑺幾鱿蛏舷蛏频暮蒙倌辏虎懿粩嘞蛴忻赖隆⒂胁拍堋⒂胸暙I(xiàn)的人學(xué)習(xí)，傳承中華傳統(tǒng)美德，關(guān)鍵在于踐行等。(每點1分，共4分，言之有理即可)(共17張PPT)
第七課　弘揚中華人文精神
第2課時　做中華人文精神的弘揚者
思維導(dǎo)圖
釋疑解惑
(教材P62生活觀察)從屈原的作品及其故事中，你領(lǐng)悟到怎樣的人文精神？你還看過哪些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類節(jié)目？與同學(xué)分享你的觀后感。
(1)勇于探索的思想精髓和情牽百姓的家國情懷。
(2)①示例：《中國詩詞大會》《國家寶藏》《詩畫中國》《傳承的力量》《經(jīng)典詠流傳》《典籍里的中國》《見字如面》等。②歷史上的中華人文精神，滲透在詩書禮樂等精神文明的創(chuàng)造中，發(fā)揮了強大的熏陶教化、凝聚示范作用。今天，我們要傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚中華人文精神，堅定文化自信。
名言解讀
萬物并育而不相害，道并行而不相悖。
解讀：出自《禮記·中庸》，意思是萬物同時生長而不相妨害；日月運行四時更替而不相違背。
關(guān)聯(lián)考點：弘揚促進社會和諧的思想文化，提倡人與人、人與社會和諧共處。
如何做中華人文精神的弘揚者？
(1)弘揚促進 的思想文化。
①主張“四海之內(nèi)皆兄弟”，提倡人與人、人與社會和諧共處；
②我們應(yīng)當(dāng)正確運用 的方法，為促進社會和諧貢獻(xiàn)力量。
社會和諧
求同存異、和而不同
(2)弘揚 的思想文化。
①我們要積極進取，向著 的目標(biāo)努力奮進；愛人利人，擇善而行，追求至善的人生境界；
②我們應(yīng)當(dāng)向 學(xué)習(xí)，勇?lián)姑镁脼楣Γ瑺幾鱿蛏舷蛏频暮蒙倌辍?br/>向上向善
更高更遠(yuǎn)
榜樣
1.和諧是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。下面古文經(jīng)典體現(xiàn)了社會和諧思想的是 ( )
①大道之行也，天下為公　 ②四海之內(nèi)皆兄弟　
③立己達(dá)人，兼善天下 　④萬物并育而不相害，道并行而不相悖
A.①② B.②④
C.①③ D.③④
B
2.創(chuàng)新考法·研學(xué)活動 研學(xué)活動繼承和發(fā)展了我國傳統(tǒng)游學(xué)“讀萬卷書，行萬里路”的教育理念和人文精神，讓學(xué)生走出校園，在與日常活動不同的環(huán)境中拓展視野、豐富知識、了解社會、親近自然、參與體驗。這說明開展研學(xué)活動有利于 ( )
①學(xué)生結(jié)合自己的興趣和經(jīng)驗，增強科技創(chuàng)新能力
②學(xué)生學(xué)以致用、知行合一，在歷練中不斷成長、成熟
③引導(dǎo)學(xué)生主動適應(yīng)社會，促進書本知識和生活經(jīng)驗的深度融合
④讓學(xué)生個人夢想在新時代研學(xué)旅行中完美綻放，收獲別樣的風(fēng)景
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
D
3.習(xí)近平總書記強調(diào)：“向上向善的文化是一個國家、一個民族休戚與共、血脈相連的重要紐帶。”弘揚向上向善的文化，使存善心、做好事成為行動自覺，我們要 ( )
①立己達(dá)人，兼善天下 ②積極進取，愛人利人
③久久為功，追求完美 ④擇善而行，追求至善
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
B
4.面對漫畫中的鄰里沖突，我們應(yīng)該 ( )
①寬容地對待別人無心之過，將矛盾化解于無形
之中
②彼此尊重、包容、友善
③學(xué)會換位思考，鄰里和睦相處
④時時寬容他人的過錯，形成和睦的氛圍
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
A
5.“85后”的小美放棄了大都市的生活和工作，回到了父親曾工作過的林場，成為像父親一樣的林業(yè)工人。小美說：“我愿意像父親一樣。做塞罕壩上一顆綠色種子，在這里生根發(fā)芽，用青春和熱血守護這片綠水青山。”小美的事跡 ( )
①體現(xiàn)了好家風(fēng)引導(dǎo)我們向上向善
②體現(xiàn)了父母是我們的第一任老師
③體現(xiàn)了家風(fēng)是一種有形的力量
④弘揚了中華民族傳統(tǒng)家庭美德
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
B
6.新時代，雷鋒精神是持續(xù)激發(fā)崇德向善的磅礴偉力。學(xué)習(xí)雷鋒，人人可為、處處可為。下列屬于踐行“雷鋒精神”的有 ( )
①摘下公園里的鮮花裝飾班級
②參加垃圾分類活動團員在行動
③放假期間，在家里打掃衛(wèi)生
④周末去敬老院給老年人講故事
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
C
7.為慶祝祖國七十五華誕，某校開展了“追憶革命歲月，追尋紅色足跡”主題活動，同學(xué)們以團隊報名參與，共同繪制手抄報，表達(dá)對革命先烈的感恩和崇敬之情。此活動的開展有利于 ( )
①繼承革命文化，厚植家國情懷
②提高動手能力，培養(yǎng)團隊精神
③汲取榜樣力量，培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神
④提高審美情趣，弘揚孝親美德
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
A
8.育才中學(xué)開展“品優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，悟中華人文精神”的活動，同學(xué)們對此展開了熱烈討論。
(1)上面同學(xué)們的發(fā)言分別體現(xiàn)了中華人文精神的哪些內(nèi)容？(4分)
①求同存異、和而不同的處世方法；②文以載道、以文化人的教化思想；③形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求；④儉約自守、中和泰和的生活理念。(每點1分，共4分)
(2)請你舉例說明上述的中華人文精神包含的歷史故事、古文經(jīng)典、歷史人物等。(4分)
①求同存異、和而不同的處世方法：如百家爭鳴、萬隆會議提出和平共處五項基本原則等；②文以載道、以文化人的教化思想：如孔子的《論語》及儒家思想、《三字經(jīng)》、諸葛亮的《誡子書》等；③形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求：如《千里江山圖》《清明上河圖》、王羲之的《蘭亭序》等；④儉約自守、中和泰和的生活理念：如陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，劉禹錫的“斯是陋室，惟吾德馨”等等。(各舉一例即可得1分，共4分)
(3)中華人文精神滲透在詩書禮樂等精神文明的創(chuàng)造中，發(fā)揮了強大的熏陶教化作用。今天，我們應(yīng)如何傳承和弘揚中華人文精神？(6分)
①弘揚促進社會和諧的思想文化。我們應(yīng)當(dāng)正確運用求同存異、和而不同的方法，為促進社會和諧貢獻(xiàn)力量。②弘揚向上向善的思想文化。我們要積極進取，向著更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)努力奮進；愛人利人，擇善而行，追求至善的人生境界。③我們應(yīng)當(dāng)向榜樣學(xué)習(xí)，勇?lián)姑镁脼楣Γ瑺幾鱿蛏舷蛏频暮蒙倌辍?每點2分，共6分)(共18張PPT)
第六課　傳承核心思想理念
第2課時　做核心思想理念的傳承者
思維導(dǎo)圖
名言解讀
1.民惟邦本，本固邦寧。
解讀：出自《尚書》，意思是百姓是國家的根本、基礎(chǔ)，百姓安居樂業(yè)，國家就能太平。
關(guān)聯(lián)考點：充分認(rèn)識人民在國家中的地位和作用，愛民保民利民，即重民本。
2.物之不齊，物之情也。
解讀：出自《孟子·滕文公上》，意思是物品千差萬別，這是客觀情形，自然規(guī)律。
關(guān)聯(lián)考點：我們要弘揚尚和合的核心思想理念，追求和諧，強調(diào)多樣性統(tǒng)一。
做核心思想理念的傳承者，我們應(yīng)該怎么辦？
核心思想理念 要求
講仁愛 ①要求我們“ ”“仁民”“ ”；
②我們應(yīng)當(dāng)要孝敬父母、關(guān)愛親人，尊重他人、
、幫助他人，實現(xiàn)由愛親、愛他人、愛人類到愛萬物的擴展
重民本 ①要求我們遵循“民惟邦本，本固邦寧”的古訓(xùn)，充分認(rèn)識人民在國家中的地位和作用， ；
②我們應(yīng)當(dāng)站穩(wěn) 立場，不斷增強為人民服務(wù)的本領(lǐng)
親親
愛物
關(guān)心他人
愛民保民利民
人民
守誠信 ①要求我們做到真實無欺、 ；
②我們應(yīng)當(dāng)樹立 ，做誠實守信的人
崇正義 ①要求我們堅持做 的事，做符合 的事；
②在面對個人利益選擇時，我們應(yīng)當(dāng)將道義置于優(yōu)先位置，讓我們的言行合乎道義
尚和合 ①要求我們追求 ，強調(diào)多樣性統(tǒng)一；
②我們應(yīng)當(dāng)正確看待差異與矛盾，堅持 ，構(gòu)建和諧的人與人、人與自然的關(guān)系
求大同 ①要求我們胸懷天下，將天下視作 的天下，追求和諧美好的理想社會；
②我們應(yīng)當(dāng)熱愛 ，積極為人類的發(fā)展和進步作貢獻(xiàn)
言行一致
誠信意識
正確
道義
和諧
多樣性統(tǒng)一
天下人
祖國和人民
1.“老吾老，以及人之老。”“為長者折枝……是不為也，非不能也。”“誰言寸草心，報得三春暉。”這些名言 ( )
①體現(xiàn)了講仁愛、“親親”的核心思想理念
②體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最主要的內(nèi)容
③是鼓勵人們向上向善的中華人文精神
④屬于孝老愛親的中華傳統(tǒng)美德
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
B
2.童叟無欺，出自《論語》：孔子莒國之東游與項橐賭約之處“觀你孩童才智過人，今你我各出一題，互為應(yīng)對，勝者為師，如何？”項橐道：“不可戲我。”童叟無欺體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化思想是 ( )
A.講仁愛
B.守誠信
C.求大同
D.尚和合
B
習(xí)近平總書記指出，“中華文化崇尚和諧，中國‘和’文化源遠(yuǎn)流長，蘊涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀”。“以和為貴”“與人為善”“己所不欲，勿施于人”等理念在中國代代相傳，深深植根于中國人的精神中。據(jù)此回答3～4題。
3.我們今天要傳承“和”文化，是因為 ( )
①“物之不齊，物之情也。”“和實生物，同則不繼。”
②“和”文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中核心思想理念的重要內(nèi)容
③只有多樣性的東西相互作用并努力達(dá)到平衡，才能生生不息，發(fā)展壯大 ④能為解決當(dāng)代中國和世界發(fā)展中的一切問題提供有益借鑒
A.①②③ B.①②④
C.②③④ D.①③④
A
4.尚和合，要求我們 ( )
①追求和諧，強調(diào)多樣性統(tǒng)一
②堅持做正確的事，做符合道義的事
③正確看待差異與矛盾，堅持多樣性統(tǒng)一
④構(gòu)建和諧的人與人、人與自然的關(guān)系
A.①②③ B.①②④
C.②③④ D.①③④
D
5.創(chuàng)新考法·校訓(xùn) 以下校訓(xùn)直接體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想理念的是 ( )
A.中國石油大學(xué)(北京)：厚積薄發(fā)，開物成務(wù)
B.廈門大學(xué)：自強不息，止于至善
C.廣州大學(xué)：博學(xué)篤行，與時俱進
D.中國農(nóng)業(yè)大學(xué)：解民生之多艱，育天下之英才
D
6.跨學(xué)科·歷史 《二十四史》總共3 213卷，約有
4 000萬字。它記敘的時間，從第一部《史記》
記敘傳說中的黃帝起，到最后一部《明史》記
敘到明崇禎十七年(公元1644年)止，前后歷時
4 000多年，用統(tǒng)一的本紀(jì)、列傳的紀(jì)傳體編寫。二十四史的內(nèi)容非常豐富，記載了歷代經(jīng)濟、政治、文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)等各方面的事跡，是中華傳統(tǒng)文化最為重要的載體之一，自成一個史書體系，堪稱世界文化奇觀。
(1)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容有哪些？(3分)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容有核心思想理念、中華人文精神、中華傳統(tǒng)美德。(3分)
(2)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念是什么？(3分)
講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同。(3分)
(3)做核心思想理念的傳承者，我們應(yīng)當(dāng)怎么做？(6分)
①孝敬父母、關(guān)愛親人，尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人，實現(xiàn)由愛親、愛他人、愛人類到愛萬物的擴展；②站穩(wěn)人民立場，不斷增強為人民服務(wù)的本領(lǐng)；③樹立誠信意識，做一個誠實守信的人；④在面對個人利益選擇時，將道義置于優(yōu)先位置，讓我們的言行合乎道義；⑤正確看待差異與矛盾，堅持多樣性統(tǒng)一，構(gòu)建和諧的人與人、人與自然的關(guān)系；⑥熱愛祖國和人民，積極為人類的發(fā)展和進步作貢獻(xiàn)。(每點2分，答出三點即可得6分)(共14張PPT)
第七課　弘揚中華人文精神
第1課時　影響深遠(yuǎn)的人文精神
思維導(dǎo)圖
釋疑解惑
(教材P58生活觀察)結(jié)合以上同學(xué)的討論，談?wù)勚腥A人文精神對你的啟發(fā)。
①以上同學(xué)的討論分別體現(xiàn)了求同存異、和而不同的處世方法，文以載道、以文化人的教化思想，形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求，儉約自守、中和泰和的生活理念等中華人文精神。
②中華人文精神以人類社會和人本身發(fā)展的道理來教育世人，有利于促進社會和諧、成就美好人生。
③我們要在相互尊重的基礎(chǔ)上和諧相處；遵循做人做事的道理，提升精神境界；培養(yǎng)審美情趣；追求人與自身、人與人、人與世界的和諧統(tǒng)一等。
影響深遠(yuǎn)的中華人文精神主要體現(xiàn)在哪些方面？
中華人文精神 內(nèi)容和作用
求同存異、和而不同的處世方法 內(nèi)容：①求同存異，就是既找出 ，找到最大公約數(shù)，又保留 ，尊重不同意見；②和而不同，就是倡導(dǎo)和諧相處，協(xié)調(diào)不同意見，但不
作用：有助于解決人際矛盾，為化解當(dāng)代社會沖突提供重要啟示
共同點
不同點
盲從茍同
文以載道、 以文化人 的教化思想 作用：①承載著做人做事的道理，可以 、
，成就理想人格；②對于豐富人的精神生活、提升 具有重要意義
形神兼?zhèn)洹?情景交融 的美學(xué)追求 內(nèi)容：在文化生活中，人們追求 ，主張將人的思想情感與外界景物融為一體
作用：塑造了中華民族獨特的 氣質(zhì)
儉約自守、 中和泰和 的生活理念 內(nèi)容：中華民族倡導(dǎo) 的生活方式，強調(diào)不為物役，追求人與自身、人與人、人與世界的和諧統(tǒng)一
作用：有助于人們堅守做人的品格，克服 、消費主義、 ，有利于真正實現(xiàn)人的價值
教育人
感化人
精神境界
立象盡意
審美
簡樸、簡約
拜金主義
享樂主義
1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著多樣、珍貴的精神財富，如求同存異、和而不同的處世方法，文以載道、以文化人的教化思想，儉約自守、中和泰和的生活理念等。這些都集中體現(xiàn)了中華文化的 ( )
A.傳統(tǒng)美德
B.核心思想
C.人文精神
D.教育理念
C
2.核心素養(yǎng)·健全人格 在1955年4月亞非萬隆會議時，周恩來總理說：“中國代表團是來求團結(jié)而不是來吵架的。我們共產(chǎn)黨人從不諱言我們相信共產(chǎn)主義和社會主義制度是好的。但是，在這個會議上用不著來宣傳個人的思想意識和各國的政治制度，雖然這種不同在我們中間顯然是存在的。” “差異是實際存在的，我們應(yīng)盡力追求會議的共同愿望。從近代以來我們就進行著反對殖民主義的斗爭，我們反對外來干涉，我們主張的是與各國和平相處，讓亞非國家團結(jié)起來。”
上述國與國交往的原則啟示我們?nèi)穗H交往時應(yīng) ( )
①學(xué)會求同存異、和而不同 　
②倡導(dǎo)和諧相處，協(xié)調(diào)不同意見，但不盲從茍同
③找出共同點，保留不同意見
④要堅持自己的立場，不能妥協(xié)
A.②③④ B.①②③
C.①②④ D.①③④
B
3.跨學(xué)科·美術(shù) 中國畫要求“意存筆先，畫盡意在”，強調(diào)融化物我，創(chuàng)制意境，達(dá)到以形寫神，形神兼?zhèn)洌瑲忭嵣鷦印嫷摹皩懸狻保軐⑷f千山水收于尺幅，這正是中國畫的奇妙之處。國畫創(chuàng)作的這種特點( )
①體現(xiàn)形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求
②說明國畫不但具有美妙形態(tài)，而且富有獨特神韻
③主張將人的思想情感與外界景物融為一體
④符合文以載道、以文化人的教化思想
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
A
4.創(chuàng)新考法·微點評 春秋時期，宋國有個人得到了一塊玉石，把它獻(xiàn)給主管建筑工程的大臣子罕。子罕不肯接受。獻(xiàn)玉的人說：“我已經(jīng)把它給加工玉石的匠人看了，玉匠認(rèn)為它是珍寶，所以才敢獻(xiàn)給您。”子罕說：“我把不貪財作為珍寶，你把玉作為珍寶；如果給我，我們都喪失了珍寶，還不如各人持有自己的珍寶。”于是，留下了“子罕弗受玉”的美傳。
下列對子罕的做法評價錯誤的是 ( )
A.子罕不懂人情世故，不利于工作開展
B.子罕的做法體現(xiàn)了儉約自守、中和泰和生活理念
C.子罕堅守了做人的品格
D.子罕的做法有利于克服拜金主義，真正實現(xiàn)人的價值
A
5.核心素養(yǎng)·健全人格 南朝·宋劉義慶《世說新語
德行》：管寧和華歆一起在園中的菜地里鋤草，
看見地上有一塊金子。在管寧看來，金子跟石頭、
瓦片沒有兩樣，揮動鋤頭繼續(xù)干活。華歆則把金子拾了起來，然后才扔掉。又有一次，兩人一起坐在同一張席子上看書，突然有貴人乘著華麗的車子從門口經(jīng)過，管寧照樣看自己的書，像什么也沒看到，而華歆則丟下書本跑出去看。管寧就將席子割斷，跟華歆分開坐，并且對華歆說：“你不是我的朋友！”
(1)請運用“求同存異、和而不同的處世方法”對管寧的行為進行評析。(6分)
管寧因與華歆興趣、愛好不同，而斷交的做法不可取。理由：①與人交往，要學(xué)會用求同存異、和而不同的處世方法。②求同存異，就是既找出共同點，找到最大公約數(shù)，又保留不同點，尊重不同意見。③求同能讓人們更加親近、友善，存異則讓人們彼此尊重、包容。④和而不同，就是倡導(dǎo)和諧相處，協(xié)調(diào)不同意見，但不盲從茍同。(點評2分，理由每點2分，答出兩點即可得4分，共6分)
(2)管寧可以怎樣幫助華歆？(2分)
可以幫助華歆指出存在的問題，學(xué)習(xí)時不要三心二意，應(yīng)專心致志。(2分，言之有理即可)

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