中文字幕精品无码一区二区,成全视频在线播放观看方法,大伊人青草狠狠久久,亚洲一区影音先锋色资源

16.有為有不為 教案-2024-2025學年統編版語文七年級下冊

資源下載
  1. 二一教育資源

16.有為有不為 教案-2024-2025學年統編版語文七年級下冊

資源簡介

中小學教育資源及組卷應用平臺
中小學教育資源及組卷應用平臺
中小學教育資源及組卷應用平臺
16.有為有不為
教學目標
1.快速閱讀課文,理清文章思路。
2.把握文章主要內容,學會面對生活中的善與惡。
3.體會作者平實質樸的語言風格。
重點難點
1.把握文章主要內容,理解作者的觀點。
2.體會作者平實質樸的語言風格。
課前準備
1.積累字詞,準備課堂展示。
2.查找關于季羨林的資料。
3.查找議論文相關知識。
教學過程
一、情境導入
兩千多年前,老子、莊子主張“無為而無不為”;今天,我們主張在“可為時代”做“有為青年”。如何看待“為”與“不為”?國學大師季羨林的《有為有不為》將為我們撥開迷霧,指點迷津。(板書課題:有為有不為)
二、初讀感知
(一)檢查預習
小組內完成下列任務:讀準發音,解釋詞語,補充作者資料。
1.走近作者。
季羨林(1911—2009),字希逋、齊奘,山東臨清人。學者、作家、翻譯家。“梵學、佛學、吐火羅文研究并舉,中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛。”生前曾撰文三辭桂冠:國學大師、學界泰斗、國寶。
2.讀準加點字的字音。
訴諸(zhū) 屈膝(xī) 貳臣(èr)
籠統(lónɡ) 輪廓(kuò) 得逞(chěnɡ)
制裁(cái) 毅然(yì) 潰于蟻穴(kuì)
3.理解詞義。
【訴諸】求之于;求助于。指采取某種方式解決事端、矛盾等。
【分辨】辨別。
【籠統】缺乏具體分析,不明確;含混。
【得逞】(壞主意)實現;達到目的。
【制裁】用強力管束并懲處。
【大逆不道】封建統治者對反抗封建統治、背叛封建禮教的人所加的重大的罪名,現泛指叛逆而不合于正道。
【千里之堤,潰于蟻穴】比喻小事不注意,就會出大問題。
【迷途知返】迷路后知道回來。比喻犯了錯誤能改正。
【浪子回頭】指不務正業、游蕩玩樂的人改邪歸正,悔過自新。
(二)整體感知
本文可以分為幾個部分?各部分論述了什么?
三個部分:
第一部分(1—2):解釋什么是“有為”“有不為”,并指出“有為”“有不為”的關鍵是“應該”。
第二部分(3—7):具體論證觀點。(3-6)善惡有大小之別,應該不應該也有大小之分;(7)大小善和大小惡有時候是有聯系的。
第三部分(8):回扣題目,號召人們“有為”“有不為”,“為”錯了就回頭。
三、合作探究
(一)本文是如何論述“大小善”和“大小惡”的區別的?
①作者引用古人“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的話,指出善惡有大小之別;
②接下來,先舉公共汽車上讓座的事例,并通過對比,指出什么是“小善”,什么是“小惡”(重點講“小惡”);
③再舉文天祥高賦《正氣歌》從容就義的“大善”的事例;
④在此基礎上對比分析,闡述了自己對“大小善”“大小惡”的理解。
(二)“大小善”與“大小惡”有什么聯系?
常行小善可修為大善;千里之堤,毀于蟻穴,小惡不改會發展成大惡。
(三)本文題目是《有為有不為》,但文中卻用大量的筆墨談論“善”與“惡”的大小,是否離題?談談你的看法。
明確:不離題。因為能分清是非善惡,就會分清什么事應該做,什么事不應該做,即什么是“有為”,什么是“有不為”。從根本上來講,還是為論證題目“有為有不為”服務的。
(四)本文語言有何特色?請舉例說明。
語言平實質樸:
①要想從哲學上從倫理學上說清楚這個問題,恐怕要寫上一篇長篇論文,甚至一部大書。我沒有這個能力,也認為根本無此必要。
②什么叫大,什么叫小呢?這里也用不著煩瑣的論證,只須動一動腦筋,睜開眼睛看一看社會,也就夠了。
③我的希望很簡單,我希望每個人都能有為有不為。一旦“為”錯了,就毅然回頭。
沒有高深的理論,沒有華麗的辭藻,語言平白如話,通俗易懂。
(五)寫作特色。
1.邏輯嚴謹,結構清晰。
本文運用總分總結構,開篇先對“有為有不為”的含義進行具體闡釋,明確了關鍵在于“應該”二字;接著從善惡有大小之別以及大小善與大小惡之間有聯系這兩方面展開闡述;最后總結歸納觀點,即希望每個人都能做到有為有不為,并且一旦做錯要毅然回頭。
這種總分總的結構使文章層次分明,邏輯嚴密。
2.語言簡潔,通俗易懂。
文章多用口語,語言簡潔易懂,如,在解釋“有為”和“有不為”的概念時,直接表述為“‘為’,就是‘做’。應該做的事,必須去做,這就是‘有為’。不應該做的事必不能做,這就是‘有不為’”,簡單的話語讓讀者能迅速理解文章的核心概念。又如,在引用古典名句,文字難以理解時,用簡明通俗的話語加以解釋,化難為易,通俗易懂。
(六)談談你學完本課后的啟示?
1.明辨是非善惡:我們應該像作者所說,依靠自己的良知良能,分辨清楚什么事情應該做,什么事情不應該做。在面對各種選擇時,要以對國家、人民和人類發展前途有利為標準,去判斷行為的善惡大小。
2.注重細節:從文章中我們可以明白,小善小惡在日常生活中隨處可見,而這些小的行為往往能夠反映一個人的品德和社會的道德水平。因此,我們應該注重細節,從身邊的小事做起,積小善成大善,防小惡成大惡。
3.堅守原則:像文天祥那樣,在大是大非面前,要堅守自己的原則和底線,不為私利所動,做出符合正義和良知的選擇。
4.及時改過:如果不小心犯了錯誤,要像作者希望的那樣,毅然回頭,及時改過。不要因為一時的僥幸而越陷越深,最終釀成大錯。
5.樹立正確的價值觀:我們應該樹立正確的價值觀,追求真正的大善,為社會的進步和發展做出積極的貢獻。
四、課堂小結
《有為有不為》這篇文章簡潔而深刻地闡述了做人的道理,對現代人具有重要的啟示意義,提醒我們在生活中要明辨是非,行善去惡,堅守正道。
五、板書設計
21世紀教育網(www.21cnjy.com)
21世紀教育網(www.21cnjy.com)
21世紀教育網(www.21cnjy.com)

展開更多......

收起↑

資源預覽

    <track id="r4fhd"></track>

    <pre id="r4fhd"><abbr id="r4fhd"><code id="r4fhd"></code></abbr></pre>
      <ul id="r4fhd"></ul>

        <menu id="r4fhd"></menu>
        1. 主站蜘蛛池模板: 偏关县| 新乡市| 永定县| 左云县| 二连浩特市| 合江县| 昌宁县| 出国| 彰化市| 黄浦区| 屏南县| 崇明县| 阳城县| 浮梁县| 孟连| 宜城市| 抚松县| 阿克陶县| 剑川县| 舟山市| 伊宁县| 多伦县| 山西省| 开封市| 沂南县| 内黄县| 柳江县| 商洛市| 承德市| 富川| 宁武县| 和平区| 阜平县| 太白县| 湘乡市| 新和县| 德清县| 喜德县| 辽阳县| 成武县| 吉隆县|