資源簡介

《誰是最可愛的人》教學設計
【教學目標】
1.學習本文選擇典型事例，全面反映事物本質的特點。
2.體會、學習記敘、描寫、議論、抒情等多種表達方式的綜合運用。
3.學習志愿軍，繼承、發揚愛國主義、國際主義和革命英雄主義精神。
【教學重難點】
重點在于理清材料與中心之間的關系，難點在于理解文中不少抒情、議論段落的作用。
【課時安排】2課時
第一課時
一、導入新課
同學們身邊可愛的人有哪些？你能清楚的說出他們的名字嗎？相信每個人心中都有許多可愛的人的存在，今天我們就來學習一下大作家魏巍心目中最可愛的人。
二、預習交流
1.走近作者。
【魏巍】（1920—2008）河南鄭州人，原名鴻杰，曾用筆名紅楊樹，當代詩人，著名散文作家、小說家。曾在1950年至1958年間三次赴朝鮮，寫下了奠定其文學地位的散文《誰是最可愛的人》及《故士和祖國》《在漢江南岸的日日夜夜》等作品，歷時22年創作的著名長篇小說《東方》，榮獲1982年中國首屆“茅盾文學獎”(長篇小說創作獎)。
2.背景資料。
1950年，美國發動侵朝戰爭，不久，戰火就燒到了鴨綠江邊。美國妄圖以朝鮮為跳板進而侵略中國，扼殺年輕的中華人民共和國，使中國重新變成他們的殖民地。為了保衛中國新民主主義革命的勝利果實，也為了支援正在和侵略者浴血奮戰的朝鮮人民，1950年10月，中國人民志愿軍開赴朝鮮戰場，和朝鮮人民并肩戰斗，抗擊侵略者。
3.文體知識----通訊
融敘述、議論、描寫、抒情于一體，具體、生動、形象地反映新聞事件或典型人物的一種新聞體裁，通常把它稱作詳細的消息。特點：新聞性、文學性、評論性。
4.寫作背景。
《誰是最可愛的人》是一篇著名的優秀通訊。50年代初，它曾以那奔放的思想感情，激起全國人民心頭的洶涌浪濤，鼓舞著人們投入偉大的抗美援朝運動。
作者魏巍曾兩次到朝鮮前線，深入連隊生活，深深感到志愿軍戰士是最可愛的人。回國后，提煉了三個典型事例，選用了“誰是最可愛的人”這一醒目而又發人深思的題目，表現了一個具有深遠意義的主題——我們的戰士是最可愛的人，從而熱情地謳歌了這場偉大的斗爭。
5.字詞積累。
（1）注音。
堅韌（rèn） 淳（chún）樸 謙遜（xùn） 摁（èn）倒 覆（fù）滅 迸（bèng）裂
臉膛（táng） 豁（huò）亮 憋（biē）悶 聚殲（jiān） 過癮（yǐn） 掰（bāi）斷
掐（qiā）住　　犁耙（pá） 軍隅（yú）里 塞（sāi）蘋果
（2）釋詞。
【迸裂】破裂；裂開而往外飛濺。
【豁亮】寬敞明亮。
【隱隱約約】看起來或聽起來不很清楚；感覺不很明顯。
【永垂不朽】（姓名、事跡、精神等）永遠流傳，不磨滅。
【奮不顧身】奮勇直前，不顧生命。
三、朗讀課文
文章題為《誰是最可愛的人》，那么誰是最可愛的人呢？作者是通過哪些典型事件來體現他們的可愛之處呢？請大家速讀文章，看看文中敘述了志愿軍戰士哪些英雄事跡，分別表現了他們怎樣的精神品質。（本文3400多字，7分鐘讀完）
四、整體感知
1.誰是我們最可愛的人呢？
明確：我們的戰士
2.作者從哪幾個方面來贊譽我們最可愛的人？
明確：品質、意志、氣質、胸懷
3.課文選取了哪三個典型事例？各表現志愿軍什么精神？請填表（PPT）。
4.這三個事例有什么內在聯系？
明確：共同表現志愿軍指示是“最可愛的人”，但側重點有所不同：（PPT）
5.三個小故事的順序可顛倒嗎？
明確：不可調整。
打擊侵略者，援朝衛國是志愿軍首要的、最重大的任務，也是志愿軍最可愛的原因之一，故事①應當先寫。故事②寫對朝鮮人民的愛，這既是志愿軍最可愛的原因之二，又是對故事①的補充：對敵“狠”，是因為對朝鮮人民的愛（如馬玉祥請調步兵連的情節），因此救小孩故事應放在第二。
防空洞訪談的故事揭示了對敵“狠”，對朝鮮人民“愛”的根本原因，即來源于深厚的愛國主義和國際主義的精神，有畫龍點睛的作用，這個故事應放在最后。
6.三個事例前都有一個過渡段（句），請找出來，并說明其作用。
明確：第４自然段：讓我還是來說一段故事吧。承上啟下，引出事例。
第９自然段：我們的戰士……深厚感情。承上，點明對敵人的狠；啟下，引出對朝鮮人民的愛。
第13段前兩句：誰都知道……怎樣想的呢？承上啟下，引出事例。
7.劃分全文結構，概括每一部分的意思。
明確：第一部分（第1－3段），從切身感受提出志愿軍戰士是“最可愛的人”，概括歌頌他們崇高的精神境界。
第二部分（第4－14段），選用三個典型事例，表現志愿軍戰士崇高的思想品質，具體說明他們是我們最可愛的人。
第三部分（第15段），聯系我們的幸福生活，號召人們熱愛志愿軍戰士，因為他們確實是我們最可愛的人。
五、小結本課
第二課時
一、課前復習
1.復述故事1。
要點：什么戰斗——什么人去作什么事——遇到了什么情況——如何戰斗——戰斗后情景、作用
2.對故事2進行批注。
你認為哪些地方描寫好？為什么？
3.概括故事3。
你認為要抓住哪些要點？
二、課文解讀
（一）閱讀前三自然段
1.“我的思想感情的潮水，在放縱奔流著”，把思想感情比喻為“潮水”在“放縱奔流”，比 “我一直都被深深地感動著”好在哪里？
明確：這樣比喻，使文章更形象、更生動，更有文學性，也更有感染力。
提示：要寫好文章，得善用比喻喲！
2.第一段運用了什么表達方式？起什么作用？
明確：抒情。喚起讀者感情共鳴。
3.點題的句子是哪一句？
明確：“我越來越深刻地感覺到誰是我們最可愛的人。”
4.“誰是我們最可愛的人呢？我們的戰士，我感覺到他們是我們最可愛的人。”這句運用了什么修辭方法？
明確：設問（設問的作用是引人注意。）
5.第三自然段運用了兩個冒號，說說它們有什么作用？
明確：也許還有人心里隱隱約約地說：（提示下文）；……還沒有了解我們的戰士：（總結上文）
●有感情地朗讀：
他們的品質是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅韌和剛強，他們的氣質是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。
6.上一句運用了什么修辭手法？有什么表達作用？
明確：運用了排比的修辭手法。表達了對志愿軍的高度贊美，語句整齊，語氣酣暢，感情強烈。同時還總領后面的三個事例。“松骨峰戰斗”照應“意志”，“馬玉祥火中救小孩”照應“品質”，“與吃雪戰士的談話”照應“氣質”和“胸懷”。
（二）閱讀 “松骨峰戰斗”
1.指出本段所寫事件的要素。
明確：時間：二次戰役時；地點：松骨峰（或書堂站）；人物：一支志愿軍部隊的先頭連；事件：松骨峰戰斗；起因：去切斷敵人逃路，與敵人遭遇；結果：打死300多敵人，使主力聚殲了敵人。
2.將第5段分為三層，并說出這樣分層的理由。
明確：①到“一場壯烈的搏斗就開始了”。②到“把占領陣地的敵人燒死”。③到段尾。
理由：按戰前、戰中、戰后
3.用一個詞概括松骨峰戰斗特點（從文中找出）。
明確：壯烈
朗讀最“壯烈”的一段，把富有表現力的動詞圈出來，再賞析。
“一場壯烈的搏斗就開始了……把占領陣地的敵人燒死。”
明確：喊　摔　撲　抱　掐　摁　銜……
“烈士們的遺體，保留著各種各樣的姿勢，有抱住敵人腰的，有抱住敵人頭的，有掐住敵人脖子把敵人摁倒在地上的，和敵人倒在一起，燒在一起。”
動作描寫。在具體描寫戰士們各種姿勢時，運用的“抱”“掐”“摁”等一系列動詞，生動逼真地表現了志愿軍戰士奮不顧身、英勇殺敵的英雄氣概，表達了作者對烈士們的崇敬。
5.指出下面這個句子的主干。
“這支部隊的先頭連就匆匆占領了汽車路邊一個很低的光光的小山岡。”
明確：先頭連占領山岡。
6.“匆匆”、“很低的”、“光光的”等修飾成分有什么表達作用？
明確：“匆匆”表示時間緊迫，準備不足；“很低的”、“光光的”寫出地形不利。這些修飾詞語預示著戰斗的激烈、艱苦，烘托了戰士們不顧個人安危的英雄主義精神。
7.寫敵人“用了32架飛機、10多輛坦克發起集團沖鋒，向這個連的陣地洶涌卷來……汽油彈的火焰把這個陣地燒紅了”，意圖是什么？
明確：表現敵眾我寡、敵強我弱，烘托志愿軍戰士的英雄主義精神。
8.朗讀，思考：
朋友，當你聽到這段英雄事跡的時候，你的感想如何呢？你不覺得我們的戰士是可愛的嗎？你不以我們的祖國有著這樣的英雄而自豪嗎？
什么表達方式？——議論性抒情。
什么修辭方法？——反問。
起什么作用？既突出了中心，又以強烈的感情使讀者產生共鳴。
（三）閱讀“火中救小孩”
1.找出描寫馬玉祥外貌的語句，說說表達了作者什么思想感情。
明確：他長著一副微黑透紅的臉膛，高高的個兒，站在那兒，象秋天田野里一株紅高粱那樣的淳樸可愛。……顯得稍為疲勞些，眼里的紅絲還沒有退凈。表達作者喜愛之情。
2.指出第11段所寫事件的六要素。
明確：時間：在漢江南岸阻擊敵人的日子里；
地點：漢江南岸的一個小村；主要人物：馬玉祥；事件：馬玉祥火中救小孩；起因：敵機襲擊，扔燃燒彈；
結果：救出小孩。
3.“他馬上穿過濃煙到近處一看”，“馬上“一詞有什么表達作用？
明確：突出馬玉祥救人的毫不猶豫，當機立斷。
4.為什么課文反復用一個“摸“字？
明確：因為“滿屋子是灰洞洞的煙”。
5.為什么是“鉆”進門“跳”出門？
明確：因為“屋門口的火苗呼呼的”。
6.本段動作描寫具體生動，請找出用得好的動詞，然后表情朗讀這一段。
明確：踹，撲，摸，拉，抓，抱，跳，鉆……
7.本段運用了哪幾種描寫？
明確：環境描寫（火、煙）；人物的外貌描寫；動作描寫、語言描寫、心理描寫（動作、心理描寫套在語言描寫中）
8.本段反復寫了煙和火，請你找出來，然后說說這些描寫起什么作用。
明確：表現環境之危險，烘托馬玉祥救人的奮不顧身。
提示：環境描寫，一般都是為塑造人物服務，烘托人物的某種品質。
9.有一句話揭示了馬玉祥火中救小孩的思想基礎，找出來，再加以賞析。
明確：“朝鮮人民和祖國人民不是一樣的嗎？”
我能夠不進去嗎？我不能！我想，要在祖國遇見這種情形，我能夠進去，那么，在朝鮮我就可以不進去嗎？朝鮮人民和我們祖國的人民不是一樣的嗎？
賞析：語言描寫。表現了志愿軍戰士對朝鮮人民深厚的感情，突出了他們淳樸、善良、敢于犧牲的品質，彰顯了國際主義精神。
（四）閱讀“防空洞中的談話”
第13段有兩問兩答，它們分別表現了志愿軍戰士什么品質？請填下表。（PPT）
魏巍談這一段寫作的成功：
“寫戰士怎樣才寫得生動？我覺得不僅應寫戰士的英雄行為，還要寫出戰士的思想感情。”否則，“很可能使讀者感到我們的戰士不像一個活的人，而像一個投手榴彈的機器。這就是只寫了戰士的一層皮，沒有寫出英雄的靈魂。”
　　“可是，如果我們寫出了戰士的思想感情，那給人的感覺就會大大不同……何況我們的戰士的思想感情是如此的崇高而美麗，它本身是具有多么感人的力量！”
（五）閱讀結尾兩段
朗讀，回答問題。
親愛的朋友們，當你坐上早晨第一列電車馳向工廠的時候，當你扛上犁耙走向田野的時候，當你喝完一杯豆漿、提著書包走向學校的時候，當你坐到辦公桌前開始這一天工作的時候，當你往孩子口里塞蘋果的時候，當你和愛人一起散步的時候……朋友，你是否意識到你是在幸福之中呢？請你意識到這是一種幸福吧……他們確實是我們最可愛的人！
1.六個“你”各指什么人？（PPT）
2.為什么用第二人稱“你”？
明確：用第二人稱，猶如同讀者面對面交談，使讀者感到親切，易于接受，易于引起共鳴。
3.六個“當你……”運用什么修辭手法？有何作用？
明確：排比。 使語氣酣暢，感情強烈，感染力強。
4.指出下面句子的主干。
“親愛的朋友們……你是否意識到你是在幸福之中呢”　
明確：你意識到你是在幸福之中。
5.六個“當……的時候”是什么成分？
明確：狀語
6.寫祖國人民的和平幸福生活意圖是什么？
明確：將這種和平幸福的生活和志愿軍戰士在朝鮮吃苦聯系起來，說明他們是最可愛的人。
7.結尾兩段運用了什么表達方式？它起什么作用？
明確：議論和抒情。總結三個事例，贊揚戰士可愛，引起讀者共鳴。 呼應開頭，使文章渾然一體。
8.點題和呼應開頭的是哪一句？
明確：“他們確實是我們最可愛的人”
9.這兩段和開頭三段有什么共同點？
明確：點題、抒情、突出中心
三、合作探究
1.作者在朝鮮前線采訪中，收集了一百多個生動的事例。但經過反復的篩選，為什么最后只用了文中的三個事例
明確：因為作者選取的這三個事例從不同側面集中表現了志愿軍戰士最本質的思想情感。即對侵略者的恨，對朝鮮人民的愛，以及他們的苦樂觀，表現了志愿軍戰士的革命英雄主義精神，國際主義和愛國主義的精神。三個典型事例中，有集體的，有個人的，有戰斗場面，有戰地日常生活，都是具有代表性、最能說明志愿軍英雄本質的事例。三個事例集中體現了志愿軍戰士的英雄形象，揭示了本文要表現的主題，所以作者只選取了三個典型事例來寫。
2.歸納總結本文的主題。
明確：本文通過敘述“松骨峰戰斗（英勇殺敵）”“馬玉祥救兒童（崇高的國際主義精神）”“與吃雪戰士的談話（強烈的愛國主義）”三個事例，從側面構成了“最可愛的人”的完整形象，同時也揭示了志愿軍戰士是最可愛的人這一主題。
3.探究本文的寫作手法。
明確：綜合運用多種表達方式
本文以記敘為主，穿插著議論、抒情。
第一部分，作者首先抒發了自己的親身感受，又以“誰是我們最可愛的人”設問作為記敘、議論的中心，接著用一個氣勢磅礴的排比句揭示了志愿軍戰士的精神風貌，從品質、意志、氣質、胸懷四個方面進行高度評價和贊美，為文章具體事例的敘述作了思想認識方面的提示和感情的鋪墊。
第二部分，文章以記敘為主，具體敘述了三個典型事例，在敘述完每一個事例后，文章都穿插了議論、抒情。這些議論抒情，既起到深化主題的作用，又增強了文章的感染力。
第三部分，作者告訴人們要珍惜戰士們用鮮血和生命換來的幸福生活。沒有用單調枯燥的說教，而是用朋友的懇談來啟迪人們感受到幸福生活的來之不易，“請再深深地愛我們的戰士吧，他們確實是我們最可愛的人！”
四、課堂小結
你們曾赴戰火，生死當歌，
你們一身錚骨，浴血立國，
只因在軍號中，有過沖鋒，
一生的步伐，都奔走著執著，
激揚忠義的血性，擔當先烈的重托，
你們把英雄這兩個字，寫成——信念如山，忠誠如鐵。
向你們致敬——你們是中華的名片，
向你們致敬——你們是民族的魂魄。
一次英勇無畏的跨越，一柱守望相助的烽火，一卷和平正義的史詩。中國人民志愿軍粉碎了侵略者陳兵國門、進而將新中國扼殺在搖籃之中的圖謀，這一戰，拼來了山河無恙、家國安寧。時代在變，最可愛的人也在不斷豐富內涵，抗洪一線的子弟兵，災難面前的逆行者，直面疫情的白衣天使、志愿者……他們都是這個時代最可愛的人。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之，這就是值得我們學習和追隨的身影。
五、課后作業
1.完成對應課后習題及《基礎訓練》。
2.以《寫給志愿軍戰士的一封信》為題，寫一篇文章。
板書設計：
誰是最可愛的人
松骨峰戰斗——意志——英雄主義
馬玉祥火中救朝鮮小孩——品質——國際主義
防空洞談話——氣質、胸懷——愛國主義

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