資源簡介

中小學教育資源及組卷應用平臺
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9.木蘭詩
教學目標
1.梳理故事情節，理解詩歌詳略得當的構思匠心。品讀詩歌語言，了解“互文”的手法。
2.把握木蘭品質，感受人物魅力，體會北朝民歌的獨特風格和情味
教學重難點
1.反復朗讀詩歌，體會詩歌剛健明朗、質樸生動的民歌情味。
2.把握詩歌中人物形象地特點，感受人物的傳奇魅力。
課時安排
2課時
教學過程
第一課時
一、檢查預習 導入新課
展示各版本花木蘭的圖片，說說你心目中的花木蘭是什么樣子的。從而導入新課。
展示挖空版資料檢查預習，介紹《木蘭詩》和《樂府詩集》。
《木蘭詩》又叫《木蘭辭》，選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》，這是一首長篇敘事詩，是南北朝時期北方民歌的代表作，與《孔雀東南飛》合稱“樂府雙璧”。
“樂府”原是漢武帝時設立的一個官署。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。后來把樂府搜集整理的詩歌，稱為“樂府詩”，或簡稱“樂府”，成為一種音樂性的新詩體。
《樂府詩集》是繼《詩經》之后總括中國古代樂府歌辭的詩歌總集，是現存收集樂府歌辭最完備的一部。
二、文言知識梳理
1. 重點詞語。
（1）問女何所憶（疑問代詞，什么）
（2）昨夜見軍帖（軍中的文告）
（3）愿為市鞍馬（介詞，為了）（買）
（4）但聞燕山胡騎鳴啾啾（副詞，只、只是）
（5）萬里赴戎機（戰事）
（6）策勛十二轉（記功）
（7）愿馳千里足（趕馬快跑）
（8）出郭相扶將（外城）（攙扶，扶持）
（9）著我舊時裳[穿（衣）]
（10）雄兔腳撲朔（動彈）
（11）雙兔傍地走（靠近，臨近）
（12）安能辨我是雄雌（疑問代詞，怎么）
2. 通假字。
對鏡帖花黃（同“ 貼”）
3. 古今異義。
（1）策勛十二轉
古義：勛位每升一級叫一轉。
今義：改換方向、位置、形勢、情況等。
（2）賞賜百千強
古義：有余。
今義：力量大；勢力大（跟“ 弱”相對）。
（3）雙兔傍地走
古義：跑。
今義：人或鳥獸的腳交互向前移動。
4. 一詞多義。
市：愿為市鞍馬（動詞，買） 東市買駿馬（名詞，集市）
5. 特殊句式。
（1）問女何所思，問女何所憶（賓語前置。應為“問女所思何，問女所憶何”）
（2）愿為市鞍馬［省略句。 應為“（木蘭）愿為（此）市鞍馬”］
6.全文翻譯。
嘆息聲一聲連著一聲，木蘭對著門織布。聽不見織布機發出的聲音，只聽見木蘭的嘆息聲。
問木蘭想的是什么，問木蘭思念的是什么。木蘭也沒想什么，木蘭也沒思念什么。昨夜看見軍中的文告，可汗大規模地征兵，征兵的名冊很多卷，每卷都有父親的名字。父親沒有成年的兒子，木蘭沒有哥哥，（木蘭）愿意為（此）去買鞍馬，從此代替父親出征。（木蘭）去集市（為出征）買了駿馬、鞍韉、轡頭、長鞭。早晨告別爹娘離開，晚上住宿在黃河邊，聽不到爹娘呼喚女兒的聲音，只聽到黃河水流發出濺濺的聲音。早晨告別黃河離開，晚上到了黑山頭，聽不到爹娘呼喚女兒的聲音，只聽到燕山胡人的戰馬啾啾的叫聲。
遠行萬里，投身戰事，像飛一樣地越過一道道關塞山嶺。北方的寒氣傳送著打更的聲音，清冷的月光照著將士的鐵甲。將軍和壯士身經百戰，有的戰死，有的多年后（勝利）歸來。
勝利回來拜見可汗，可汗高坐在朝堂上。（給木蘭）記很大的功，賞賜很多的財物。可汗問（木蘭）想要什么，木蘭不愿做尚書省的官，希望騎上千里馬，送我回到故鄉。
爹娘聽說女兒回來，互相攙扶著到外城（去迎接）；姐姐聽說妹妹回來，對著門梳洗打扮；小弟聽說姐姐回來，霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開我東、西廂房的閨門，坐坐我的床。脫掉我的戰袍，穿上我往日的衣裙。對著窗戶梳理美麗的鬢發，照著鏡子貼上好看的花黃。出門去看軍中的同伴，同伴都很驚訝迷茫：同行作戰十幾年，（竟）不知木蘭是女子。
據說，提著兔子的耳朵懸在半空時，雄兔兩只前腳時時動彈，雌兔兩只眼睛時常瞇著，所以容易辨認；雄雌兩兔貼近地面跑，怎能辨別哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？
三、初讀，體會《木蘭詩》北朝民歌的特色
請同學們自由朗讀《木蘭詩》，讀出其中的民歌韻律與情味。
具體分析《木蘭詩》中北朝民歌風格的體現：
明確：
1.簡單質樸的語言造就了凌厲的氣勢。
2.語言雖然樸素，但是卻能創造出渾樸的意境。
3.樸素的語言也有鮮明生動的形象。
三、品讀課文 分析形象
1.《木蘭詩》是一首敘事詩，敘述了一個傳奇的故事。在這個故事里有許多情節，哪些情節敘述得詳細，哪些地方簡略呢？
明確：
木蘭紡織（詳）木蘭從軍（詳）木蘭思親（詳）
木蘭征戰（略）木蘭辭官（略）木蘭還鄉（詳）
2.為什么要這樣處理呢？
因為這首詩要著力刻畫木蘭的女兒形象。這首詩雖以戰爭為背景刻畫人物，但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態，富有生活氣息。這首詩所要突出的正是對木蘭的孝敬父母、勇于擔當重任的性格的頌揚，所以，對殘酷的戰爭，一筆帶過，而對能夠反映美好心靈的內容則不惜筆墨。另外，這種繁簡安排似乎還隱含了作者對美好生活的向往祝福，對戰爭的冷淡和疏遠心理。
3.從全詩來看，木蘭是個怎樣的形象？
明確：剛柔并濟的少女。
（1）剛——英雄氣
①阿爺無大兒，木蘭無長兄。愿為市鞍馬，從此替爺征。
國難當頭，家無兄長，木蘭挺身而出。可見木蘭的愛國之心、孝順之情、有決斷有擔當。
②東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。
準備行裝有條不紊，突出木蘭的果敢，行動的迅速。
③萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
從奔赴戰場的日夜兼程，戰爭生活的艱苦，戰爭的激烈突出木蘭的勇敢、堅毅。
總結：從這里我們可以看到木蘭是一個心懷家國、勇挑重任、果敢堅毅、馳騁沙場、浴血奮戰的英雄形象。
（2）柔——女兒情
①唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，慰問女嘆息。
木蘭辛勤勞作，聽聞國家有難，家中有憂，愁腸百轉，停機嘆息，可見木蘭是個憂國憂民的孝順女兒。
②旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴漸漸。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
踏上征途，木蘭一直思念父母。
③可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，原馳千里足，送兒還故鄉。
不求名利、熱愛親人、淳樸高潔的女兒形象。
④開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡貼花黃。
渴望“女兒裝”，愛美愛生活的女兒形象。
總結：從這里可以看到木蘭是個勤勞善良、乖巧孝順、不慕名利、愛生活、愛紅裝的少女形象。
四、作業
背誦《木蘭詩》
第二課時
一、分析語言
1.開頭部分“問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶”如果是否定的答案，為什么要有此一問？
分析：我們一般的設問，答案就是要關注的內容，而這里答案并非關注的內容，那么作者真正想讓我們關注的是什么呢？木蘭的剛強勇毅有擔當。
2.文中“問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶”的問話人是誰？
（1）父母在問。父母聽到女兒的嘆息，發出這樣關切的詢問。
（2）敘事人在問，以敘事人的身份進行擬問。
這兩種說法其實并不矛盾。在民間講唱文學中，演唱者往往有敘事人和故事人物的雙重身份， 敘事人的語言與故事人物的語言有時是相融合一的。 因此，這首詩中的“問女何所思，問女何所憶”，以及“女亦無……從此替爺征”可視為父母與女兒的問答，也可視為敘事人的擬問報答。此外，這首詩中常以第一人稱來敘事，既可以看作木蘭的自述，也可以看作敘事人的轉述。
3.齊讀“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾”既然“不聞”，為什么還要寫？
結合形象分析：在征途的艱難中，需要戰士的鋼鐵意志，但并不能忽略木蘭作為一個女子的多愁善感。
二、什么是“互文”？
互文：
互文，也叫互辭，是古詩文中常采用的一種修辭方法。
古文中對它的解釋是：“參互成文，含而見義。”主要形式是上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。由上下文義互相交錯，互相滲透，互相補充來表達一個完整句子意思的修辭方法。
找出《木蘭詩》中運用“互文”的句子，并說說它們的意思。小組交流。
1.東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。
“東市”“西市”“南市”“北市”組成互文，意思是跑遍了許多市集，購齊了出征所需之物，而不是在某一個集市上只買某一樣東西。這樣寫表現了木蘭從軍前準備細心。到東南西北的集市上買好戰馬、馬鞍、轡頭、長鞭。排句互文，是說這種互文的句子在兩句以上，而且是互相滲透互相補充，來表達完整意思。
2.將軍百戰死，壯士十年歸。
征戰多年，經歷很多戰斗，許多將士戰死沙場，木蘭等幸存者勝利歸來。
將軍和勇士們身經百戰，出生入死；征戰多年，得勝歸來。按字面的解釋是“將軍經歷千百次的戰斗而后戰死沙場，壯士從軍十年得勝歸來。”這就不能不使人產生疑惑，為什么死去的都是將軍，而歸來的都是壯士呢？事實上,“將軍”和“壯士”,“百戰死”和“十年歸”是互相滲透，互相說明，在意義上是合指兼顧的。這句話的正確的翻譯是：“將士(將軍戰士)們從軍十年，經過千百次戰斗，有的戰死沙場，有的凱旋"。
3.開我東閣門，坐我西閣床。
每間房子都要開了門進去看看。不是開了東閣的門而不進去，然后轉到西閣的床上去坐著。（木蘭）打開東西房的門，坐在東西房的床上。
這一句寫出了木蘭從軍多年后凱旋時看到舊物的那種久違重見時的喜悅與激動。
4.當窗理云鬢，對鏡帖花黃。
當著窗戶，對著鏡子，梳理云鬢，貼上花黃。
當窗亮敞，對鏡顧影是理云鬢，帖花黃的共同條件，意指“當窗、對鏡理云鬢帖花黃”。
三、總結歸納
這首長篇敘事民歌，通過對木蘭代父從軍、眾征戰沙場和榮歸故里等情節的敘述，塑造了木蘭這 一愛家、 愛國、不慕名利、深明大義的巾幗英雄形象，集中體現了中華兒女勤勞、善良、機智、勇敢、剛毅、淳樸的優秀品質。
四、拓展延伸
把《木蘭詩》中“木蘭榮歸故里”一部分改寫成小故事。
提示：這首詩通過記敘木蘭女扮男裝、代父從軍、征戰沙場和榮歸故里的故事，塑造了木蘭這一愛家愛國、不慕名利、深明大義的巾幗英雄的形象，集中體現了中華民族勤勞、善良、機智、勇敢、剛毅、淳樸的優秀品質。
改寫要盡量豐富人物的形象，不改變人物的精神品質。
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