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2025年春統編版五年級下冊課文背誦闖關 講義

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2025年春統編版五年級下冊課文背誦闖關 講義

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人教版五年級下冊課文背誦闖關
課文題目 背誦內容 注 解 是否過關 檢查人
1 古詩三首 四時田園雜興(其三十一) [宋]范成大 晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。 童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。 【詩意】初夏,農人白天在田間除草,夜晚在家中搓麻線,村中男女各有家務勞動。孩子們不會耕田織布,卻在那桑蔭下學著種瓜。 耘田:在田間除草。 績麻:把麻搓成線。 解:理解,懂得。 供:從事。 傍:靠近。 陰:樹蔭。 □是 □否
稚子弄冰 [宋]楊萬里 稚子金盆脫曉冰,彩絲穿取當銀鉦。 敲成玉磬穿林響,忽作玻璃碎地聲。 【詩意】小孩子早晨起來,將銅盆中的冰取出來,用彩線穿起來當鉦來敲。敲出的聲音像玉磬一樣穿過樹林,忽然冰落在地上,發出像玉石破碎一般的聲音。 金盆:一般指銅盆。 鉦:一種金屬打擊樂器。 磬:一種打擊樂器,形狀像曲尺。 玻璃:古代常指一種玉石。 □是 □否
村 晚 [宋]雷震 草滿池塘水滿陂,山銜落日浸寒漪。 牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹。 【詩意】池塘四周長滿了綠草,池塘里的水幾乎溢出了池岸。遠處的青山,銜著通紅的落日,一起把影子倒映在清涼的水波中。小牧童橫坐在牛背上,慢慢地朝家而去,手中拿著一支短笛,隨口吹著不成調的曲子。 陂:池岸。 漪:水中的波紋。 腔:曲調。 信口:隨口。 □是 □否
語文園地 — 游子吟 [唐]孟郊 慈母手中線,游子身上衣。 臨行密密縫,意恐遲遲歸。 誰言寸草心,報得三春暉。 【詩意】慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地逢著,唯恐兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情啊! 游子:離家遠游的人。 臨:將要。 意恐:心里很擔心。 寸草:小草,這里比喻子女。 三春暉:春天燦爛的陽光,比喻慈母之恩。 □是 □否
語文園地 二 鳥鳴澗 [唐]王維 人閑桂花落,夜靜春山空。 月出驚山鳥,時鳴春澗中。 【詩意】春天的夜晚十分靜謐,山中一片空寂,只有規劃在無聲地飄落。明月升起,驚動了山中棲息的鳥兒,它們在這春天的溪澗不時地鳴叫。 鳥鳴澗:鳥兒在山澗中鳴叫。 閑:安靜、悠閑,含有人聲寂靜的意思。 春山:春日的山。 空:空寂、空空蕩蕩。 月出:月亮升起。 驚:驚動、擾亂。 時鳴:偶爾(時而)啼叫。 □是 □否
9 古詩三首 從軍行 [唐]王昌齡 青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。 黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。 【詩意】青海湖上綿延的云彩使雪山暗淡,一座孤獨的城池遙望著玉門關。黃沙漫漫,將士們身經百戰,鐵甲被磨穿,不攻破樓蘭城堅決不回家。 【難點】“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。”這句詩運用夸張的修辭手法,省的地說明了戰士們戰斗的激烈與艱難。 暗:說明了環境的陰暗,強調了戰士們與敵人戰斗得十分慘烈。 玉門關:古關名,故址在今甘肅敦煌西北。 樓蘭:西域古國名,這里泛指西域地區得各部族政權。 □是 □否
秋夜將曉出籬門迎涼有感 [宋]陸游 三萬里河東入海,五千仞岳上摩天。 遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。 【詩意】三萬里黃河向東流入大海,五千仞華山高聳接青天,日夜盼望官軍來收復失地,盼了一年又一年。 【難點】“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。”這兩句詩抒發詩人內心情感,詩人由北方得景物聯想到在金人統治地區的宋朝百姓,不禁發出感嘆。“淚盡”寫出了詩人企盼南宋朝廷收復失地卻一次次落空的失望之情;最后依據,詩人借遺民之口表達自己失望但尚未絕望的心情。 三萬里河:指黃河。“三萬里”形容很長。 摩天:碰到天,形容極高。 胡塵:指金統治地區得風沙,這里借指金政權。 王師:指南宋朝廷得軍隊。 □是 □否
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9 古詩三首 聞官軍收河南河北 [唐]杜甫 劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。 卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。 白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。 即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。 【詩意】劍外忽然傳來收復薊北的消息,(我)剛剛聽到時眼淚灑滿衣裳。回頭看妻子和孩子,哪還有一點兒憂愁的樣子,(我)胡亂地卷起詩書欣喜若狂。在晴朗的日子放聲高歌,痛飲美酒,趁著明媚春光與妻兒一同返回家鄉。就從巴峽穿過巫峽,經過了襄陽后再直奔洛陽。 劍外:指作者所在的蜀地。 薊北:泛指唐朝薊州北部地區,當時是叛軍盤踞的地方。 卻看:回頭看。 妻子:妻子和孩子。 青春:指春天。 □是 □否
語文園地 四 涼州詞 [唐]王之渙 黃河遠上白云間, 一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。 【詩意】黃河好像從白云間奔流而來,玉門關孤獨地聳峙在高中。何必用羌笛吹起那哀怨的《折楊柳》曲,埋怨春光遲遲不來呢?原來春風時吹不到玉門關一帶的啊! 孤城:邊遠的戍邊堡壘。這里指玉門關。 萬仞:形容非常高。仞,長度單位。 羌笛:邊塞流行的那一種樂器。 何須:何必。 楊柳:這里指《折楊柳》曲,寓意離別之情。 度:越過、到。 □是 □否
黃鶴樓送孟浩然之廣陵 [唐]李白 故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。 孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。 【詩意】友人在黃鶴樓與我辭別,在柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠游。孤船的帆影漸漸消失在碧空盡頭,只看見滾滾長江向天際奔流。 黃鶴樓:樓名,在今湖北武漢。 孟浩然:唐代詩人,李白的好朋友,世稱“孟襄陽”。 廣陵:揚州。 故人:這里指老朋友。 煙花:泛指春天的景色。 唯見:只看見。 □是 □否
15 自相矛盾 楚人有鬻盾與矛者,譽之曰:“吾盾之堅,物莫能陷也。”又譽其矛曰:“吾矛之利,于物無不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如 ”其 人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立。 【詩意】楚國有個賣盾和矛的人,他夸耀自己的盾說:“我的盾堅固無比,沒有什么東西能夠刺破它。”又夸耀自己的矛說:“我的矛鋒利極了,任何堅固的東西沒有刺不破的。”有的人問他:“如果用你的矛刺你的盾,結果會怎么樣呢?”那人無法回答。不能被刺穿的盾與沒有什么不能刺穿的矛,不可能同時存在于這個世界上。 鬻:賣。 譽:稱贊,夸贊。 陷:刺破。 以:用。 應:回答。 或:有的人。 子:代詞,你。 何如:怎么樣。 夫:放在句首,表示將發表議論。 □是 □否
語文園地 六 古代對不同年齡段的別稱 豆蔻年華:指女子十三四歲的年紀。 及笄:指女子年滿十五歲。 弱冠:指男子二十歲左右的年紀。 而立:指人三十歲。 不惑:指人四十歲。 花甲:指人六十歲。 古稀:指人七十歲。 期頤:指人一百歲。 豆蔻:多年生草本植物。 不惑:指年至四十,能明辨是非而不受迷惑。 期頤:指百歲高齡的人需要頤養。 □是 □否
語文園地 七 鄉村四月 [宋]翁卷 綠遍山原白滿川,子規聲里雨如煙。 鄉村四月閑人少,才了蠶桑又插田。 【詩意】山坡田野間草木茂盛,稻田里的水色與天光相輝映,在如煙如霧的蒙蒙細雨中,杜鵑發出聲聲啼叫。鄉村的四月正是最忙的時候,剛剛結束了蠶桑的事,又要插秧了。 山原:山陵和原野。 川:平地。 子規:杜鵑鳥。 了:結束。 插田:插秧。 □是 □否
21 楊氏之子 梁國楊氏子九歲,甚聰惠。孔君平詣其父,父不在,乃呼兒出。 為設果,果有楊梅。孔指以示兒曰:“此是君家果。”兒應聲答曰:“未 聞孔雀是夫子家禽。" 【詩意】在梁國,有一戶姓楊的人家,家里有個九歲的兒子,非常聰明。有一天,孔君平來拜訪他的父親,恰巧他的父親不在家,孔君平就把這個孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果,其中有楊梅。孔君平指著楊梅給孩子看,并說:“這是你家的水果。”孩子馬上回答說:“我可沒聽說孔雀事先生您家的鳥。” 惠:同“慧”。 詣:拜訪。 乃:就,于是。 示:給……看。 夫子:古時對男子的敬稱,這里指孔君平。 □是 □否
語文園地 八 關于“為人”的名言 君子喻于義,小人喻于利。 ——《論語》 (君子懂得的是道義,小人懂得的是利益。) 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 ——《論語》 (君子心胸開闊,神定氣安;小人斤斤計較,患得患失。) 惻隱之心,仁之端也。 ——《孟子》 (見到遭受災禍或不幸的人產生同情之心,是仁的開端。) 多行不義,必自斃。 ——《左傳》 (不義的事情干多了,必然會自取滅亡。) 人有恥,則能有所不為。 ——《朱子語類》 (一個人有了羞恥心,就能不做那些不該做的事。) 喻:明白,了解。 戚戚:憂愁;悲哀。 惻隱:對受苦受難的人表示同情,不忍。 義:仁義。 恥:羞恥心。 □是 □否
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