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(共26張PPT)
第二框 哲學的基本問題
第一單元 探索世界與把握規律
第一課 時代精神的精華
課程標準及學習目標
說明思維和存在的關系問題。
課程標準
學習目標
知道思維和存在的關系問題是哲學的基本問題，并結合具體事例闡述其原因。
能夠辨識唯物主義和唯心主義，并區分其不同形態，在生活中自覺堅持唯物主義。
了解哲學史上的兩個對子，明確哲學史上的兩大派別。
什么是哲學的基本問題？
哲學的基本問題
1、哲學的基本問題
人腦對客觀事物的反映。人們的思想如：理論、理念、計劃、經驗 思想、 觀點、感覺、方針政策、目標等主觀性的東西。
思維以外的一切事物、客觀實在的事物。如太陽、地球、月亮、國情、磁場等可見或不可見的不以人的意志為轉移的客觀實在的事物。
思維
存在
意識
物質
思維和存在的關系問題，也就是意識和物質的關系問題。
注意：
A.“思維”和“存在”相搭配，“意識”和“物質”相搭配，不要混淆使用。
B.“物質和意識的關系”≠“物質和意識的辯證關系”。
請判斷下列哪些屬于思維（意識）或存在（物質）？
1.我們班××同學
2.習近平新時代中國特色社會主義思想
3.生產力、生產關系
4.十四五規劃
5.秦始皇兵馬俑
6.聲音、陽光、空氣
存在（物質）
思維（意識）
存在（物質）
思維（意識）
存在（物質）
存在（物質）
2.哲學基本問題兩個方面的內容：
存在是本原
思維是本原
唯物主義
唯心主義
思維能正確反映存在
思維不能正確反映存在
可知論
不可知論
思維和存在的關系問題
思維和存在何者是本原的問題
思維和存在有沒有同一性的問題
(思維能否正確認識存在的問題)
注意：哲學基本派別是唯物主義和唯心主義。
(1)對思維和存在有沒有同一性的不同回答，是區分可知論與不可知論的唯一標準。
(2)可知論和不可知論不是哲學的基本派別。
誰先誰后；誰決定誰；何者為第一性，何者為第二性；誰是本原，誰是派生的。
哲學的兩大基本派別
哲學的基本問題
思維和存在的關系問題
思維和存在何者為本原
（誰決定誰）
思維和存在有無同一性
（思維能否正確認識存在）
存在決定思維
思維決定存在
能
不能
唯物主義
唯心主義
可知論
不可知論
總 結
哲學的兩大基本派別
2、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題
(1)思維和存在的關系問題，首先是人們在生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題。（從社會實踐來看）
(2)思維和存在的關系問題貫穿哲學發展的始終，是一切哲學不能回避、必須回答的問題 。（從哲學自身研究來看）
(3)對思維和存在的關系問題的不同回答，決定著各種哲學的基本性質和方向，決定著它們對其他哲學問題的回答。（從哲學發展來看）
3.唯物主義和唯心主義
派別 分歧 基本觀點
唯物主義
唯心主義
是圍繞物質和意識誰是本原的問題展開的
物質是本原，意識是派生的，先有物質后有意識，物質決定意識。
認為意識是本原，物質依賴于意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質。
唯物主義的三種基本形態
古代樸素唯物主義
近代形而上學唯物主義
辯證唯物主義和歷史唯物主義
（馬克思主義哲學）
唯物主義
王充：“天地合氣，萬物自生。”
泰勒斯：“世界的本原是水。”
赫拉克利特：“宇宙是一團永恒的活火。”
把物質歸結為具體的物質形態，如水、氣、火等。
古代樸素唯物主義
水、木、金、火、
土、氣、陰陽
唯物主義
費爾巴哈：“原子就是物質，就是世界的本原。”
霍布斯：“物質世界是一個大機器，是各種機械的集合，一個活生生的人也不過是一架完全按力學規律運動的機器而已。”
把自然科學中不可再分的、最小的物質結構如原子看作世界的本原。
近代形而上學唯物主義
原子、元素、機器
唯物主義
物質是不依賴人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。客觀實在性是物質的唯一特性。
辯證唯物主義和歷史唯物主義
·辯證唯物主義：在承認物質決定意識的前提下，承認意識對物質的能動作用。不僅承認物質決定意識，還能聯系、發展、全面地看問題。　
·歷史唯物主義：克服了“理性”、“意識”支配社會歷史發展。
古代樸素唯物主義 近代形而上學唯物主義 辯證唯物主義和歷史唯物主義
基本 觀點
評價
共同點
把物質歸結為具體的物質形態，如水、氣、火等。
①堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的。
②把物質混同于物質的具體形態，帶有明顯的樸素和直觀色彩。
把自然科學中不可再分的、最小的物質結構如原子看作世界的本原。
①以自然科學為基礎，豐富和發展了唯物主義。
②具有機械性、形而上學性、歷史觀上的唯心主義等局限性。
物質是不依賴人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。客觀實在性是物質的唯一特性。
馬克思主義哲學的物質概念概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現象的共同本質，克服了舊唯物主義的局限性。
物質是本原的，意識是派生的，先有物質后有意識，物質決定意識。
唯物主義
練一練
·生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土。
·萬物的基礎是原始物質，是基本元素。
·氣者，理之依也。
·人是機器，思想是人腦的特征。
·觀念的東西不外是移入人腦,并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已。
古代樸素唯物主義
古代樸素唯物主義
近代形而上學唯物主義
近代形而上學唯物主義
辯證唯物主義
赫拉克利特：世界是一團永恒燃燒的活火。
狄德羅：自然界由數目無窮性質不同的異質元素構成。
泰勒斯：“水”是萬物的“始基”。
培根：萬物的基礎是原始物質，是基本元素。
萊布尼瓷：天地間沒有兩片完全相同的樹葉。
下列觀點屬于唯物主義的那種形態？
古代樸素唯物主義
近代形而上學唯物主義
古代樸素唯物主義
近代形而上學唯物主義
辯證唯物主義和歷史唯物主義
2.唯心主義的基本形態
01
主觀唯心主義
02
客觀唯心主義
唯心主義
唯心主義
王守仁：“心外無物。”
陸九淵：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。”
笛卡爾：“我思故我在。”
把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、經驗、心靈）理解為世界的本原，認為客觀事物乃至整個世界，都依賴于人的主觀精神。
主觀唯心主義
唯心主義
老子：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。
柏拉圖：“客觀事物不過是理念的影子。”
黑格爾：“世界的本質是獨立存在的‘絕對精神’。”
把客觀精神（如上帝、神、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原。認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現。
客觀唯心主義
天、命、理、道、上帝、絕對精神、
唯心主義
主觀唯心主義 客觀唯心主義
基本 觀點
評價
共同點
把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、經驗、心靈）理解為世界的本原，認為客觀事物乃至整個世界，都依賴于人的主觀精神。
把客觀精神（如上帝、神、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原。認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現。
唯心主義長期存在，唯心主義與唯物主義的長期斗爭客觀上推動了哲學的發展。就其局部作用而言，唯心主義哲學對人們認識的發展具有借鑒意義。
意識是本原的，物質依賴于意識，意識決定物質。
練一練
·萬物皆備于我。
·現實世界是由“理念世界”創造的，理念是世界的本原。
·人的理性為自然界立法。
·存在就是被感知。
·未有此事，先有此理。
主觀唯心主義
客觀唯心主義
主觀唯心主義
主觀唯心主義
客觀唯心主義
下列觀點屬于唯心主義的那種形態？
1.我思故我在
2.生死有命,富貴在天
3.只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖。
4. 現實世界是理念世界的影子
5.上帝七天創造世界
6.眼開則花明，眼閉則花寂”
主觀唯心主義
客觀唯心主義
主觀唯心主義
客觀唯心主義
客觀唯心主義
主觀唯心主義
唯物主義
和
唯心主義
辯證法
和
形而上學
回答世界是什么
世界的本原問題
回答世界怎么樣
世界的狀態問題
從屬于
兩個對子
主張用聯系、發展、全面的觀點看問題。
主張用孤立、靜止、片面的觀點看問題。
世界是物質的，
物質決定意識。
世界是意識的，
意識決定物質。
哲學史上的兩個對子
哲學的基本問題
思維和存在的
關系問題
（是什么）
何者是本原
有無同一性
唯物主義
唯心主義
可知論
不可知論
為什么：1、2、3
哲學史上
“兩個對子”
基本形態
根本觀點
古代樸素唯物主義
近代形而上學唯物主義
辯證唯物主義和歷史唯物主義
根本觀點
基本形態
主觀唯心主義
客觀唯心主義
唯物主義和唯心主義 : 對世界本原的不同回答
辯證法和形而上學 : 對世界狀態的不同回答
【課堂小結】
1．遼寧考古課題組對阜新地區細河盆地開展紅山文化進行專題考古調查，彌補了阜新地區紅山文化發現上的不足。阜新地區發掘的積石冢，反映了陶器的制作工藝和紋飾的細節，證明了阜新地區紅山文化遺存地域的獨特性。這說明（ ）
①對紅山文化的發現來源于人們認識的不斷深化與積累
②地域文化寓于中華文化之中，領略不同民族文化韻味
③思維和存在具有同一性，揭開了紅山人創造文明之謎
④通過目的性的探索活動，推動紅山文化取得了新進展
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
D
【詳解】①：實踐是認識的來源，對紅山文化的發現來源于人們的社會實踐，①說法錯誤。
②：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，中華文化寓于地域文化之中，②說法錯誤。
③：對紅山文化的發現揭開了紅山人創造文明之謎，說明思維和存在具有同一性，③說法正確。
④：實踐是認識的目的，通過目的性的探索活動，推動紅山文化取得了新進展，④說法正確。
2．今年春運期間，湖北罕見暴雪凍雨天氣，相關部門立即啟動應急響應，加大統籌協調力度，做好次生災害風險防范。而面對自然災害，古人則常舉行各種祈禱儀式，尋求上天庇佑。兩種不同的做法體現了（ ）
A．辯證法和形而上學的對立 B．世界觀和方法論相互影響
C．唯物主義和唯心主義的對立 D．哲學和具體科學相互聯系
C
【詳解】AC：面對自然災害，現在我們從實際出發，積極應對，努力化解問題，古人卻祈求上天庇佑，這體現了唯物主義和唯心主義的對立，沒有涉及辯證法和形而上學的對立，A不選，C入選。
B：世界觀決定方法論，方法論體現世界觀，二者不是相互影響的關系，B不選。
D：材料體現的是唯物主義與唯心主義的對立，未涉及哲學和具體科學的關系，D不選。

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