資源簡介

(共68張PPT)
【必修四全冊框架圖】
哲學概論
(第1課)
馬克思
主義哲學
(第2、3、
4、5、6課）
辯證唯
物主義
歷史唯
物主義
辯證唯物主義認識論（第4課）
唯物辯證法（第3課）
社會歷史觀（第5課）
人生觀、價值觀（第6課）
辯證唯物論（第2課）
文化
（第三單元）
繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（第7課）
學習借鑒外來有益文化成果（第8課）
發(fā)展中國特色社會主義文化（第9課）
★
第一單元 探索世界與把握規(guī)律
第三課 把握世界的規(guī)律
必修四《哲學與文化》一輪復習
課程標準 高考真題及考點 考情預(yù)測
1.理解聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性，用聯(lián)系的觀點看問題的方法論意義； 2.領(lǐng)會事物發(fā)展的實質(zhì)、發(fā)展的狀態(tài)、發(fā)展的過程、事物發(fā)展的動力； 3.學會運用矛盾分析法認識和解決問題。
課標·考情
2023年 江蘇高考 聯(lián)系觀、發(fā)展觀（主觀題、選擇題）
2023年 廣東高考 聯(lián)系觀、發(fā)展觀、矛盾觀（選擇題、主觀題）
2023年 浙江高考 聯(lián)系觀、矛盾觀（主觀題、選擇題）
2023年 北京高考 矛盾觀（主觀題）
2023年 湖南高考 發(fā)展觀、矛盾觀（選擇題、主觀題）
2023年 山東高考 聯(lián)系觀、矛盾觀（主觀題）
1.高頻考點：主要考查聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性，整體與部分的關(guān)系，量變和質(zhì)變的關(guān)系，矛盾的普遍性和特殊性，主次矛盾和矛盾的主次方面等。
2.考查形式：選擇題和非選擇題都有考查。
3.命題預(yù)測：試題材料多為社會生活、傳統(tǒng)文化、時政熱點、社會實踐等。如運用聯(lián)系觀、發(fā)展觀和矛盾觀深入解讀二十大報告，特別是中國式現(xiàn)代化。
考向分析：
1、聯(lián)系的特征一直是高頻考點。高考中既分別考查聯(lián)系的某個特征，又綜合考查聯(lián)系觀的知識，同時，常把聯(lián)系觀與規(guī)律、主觀能動性、發(fā)展觀等結(jié)合起來考查，其中，用聯(lián)系的多樣性分析和解決問題，在近年來的高考中出現(xiàn)頻率較高，應(yīng)注意全面掌握。整體與部分的辯證關(guān)系原理及方法論是近幾年高考的高頻考點，在選擇題和非選擇題中均頻繁出現(xiàn)，學習時要多結(jié)合熱點問題進行分析，例如區(qū)域發(fā)展、城鄉(xiāng)發(fā)展等問題。
2、事物發(fā)展的前進性與曲折性的統(tǒng)一這個考點在高考中常以選擇題的形式出現(xiàn)，非選擇題也會涉及，但基本上是放在發(fā)展觀的綜合題里，單獨考查的題可能涉及發(fā)展的前進性與曲折性的原因。量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理一直是高考的高頻考點，主要考查學生對量變與質(zhì)變的內(nèi)在關(guān)系的理解，非選擇題既可單獨考查二者關(guān)系，又可放在綜合題中考查。
3、矛盾觀的內(nèi)容在高考中考查較多，且試題難度較大，選擇題和非選擇題均有涉及。主要考查對矛盾 概念、矛盾的同一性與斗爭性及其相互關(guān)系的準確理解和運用，對矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理的理解和運用，呈現(xiàn)微觀提問為主的趨勢，查學生準確運用知識分析材料的能力；選擇題的考查會結(jié)合漫畫、古詩詞等內(nèi)容。
課標要求：
描述世界是普遍聯(lián)系、永恒發(fā)展的，領(lǐng)會聯(lián)系地、全面地、發(fā)展地看問題的意義；學會運用矛盾分析法觀察和處理問題。
本課知識體系構(gòu)建
（3.1）聯(lián)系
（3.2）發(fā)展
（3.3）矛盾（對立統(tǒng)一規(guī)律）
構(gòu)成、
引起
根本 內(nèi)容
根本 動力
總特征
（基本觀點）
實質(zhì)和核心
（根本觀點）
第3課
把握世界的規(guī)律
唯物
辯證法
世界是怎么樣的：
唯物辯證法認為世界是聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的。
第三課 把握世界的規(guī)律
聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征(基本觀點)。
矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。
對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心
矛盾分析的方法是我們認識世界和改造世界的根本方法。
一、事物發(fā)展的源泉和動力
一
考點三 唯物辯證法的實質(zhì)與核心
（矛盾觀：對立統(tǒng)一規(guī)律）
二、矛盾問題的精髓
三、用對立統(tǒng)一的觀點看問題
思考：什么哲學上的矛盾？“槍響之后沒有贏家”體現(xiàn)了矛盾的什么屬性？
世界上一切事物都包含既相互對立，又相互統(tǒng)一的兩個方面。
上——下
左——右
前——后
遠——近
……
男——女
老——幼
長——晚
胖——瘦
高——矮
悲——喜
社會生活：美與丑、真與假、善與惡、福與禍、正氣與歪風、自由和紀律、先進與落后、戰(zhàn)爭與和平、文明與野蠻……
一、事物發(fā)展的源泉和動力
1、矛盾的含義：
矛盾概念反映的是事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。
【問1】矛盾就是對立統(tǒng)一，那么“對立”是矛盾的一方，“統(tǒng)一”是矛盾的另一方，對嗎？
矛盾是事物本身所固有的、客觀的，不是人們從外部強加的；
【注意1】①“對立”和“統(tǒng)一”是指的矛盾雙方之間的關(guān)系，不能理解為矛盾的雙方本身。
②矛盾雙方的對立關(guān)系與統(tǒng)一關(guān)系兩者始終是不可分割的。
【注意2】哲學矛盾≠邏輯矛盾；哲學矛盾≠生活矛盾 (哲學矛盾無處不在)
邏輯矛盾：“自相矛盾”“今年過節(jié)不收禮，收禮只收腦白金”
生活矛盾：“甲同學和乙同學吵架了”
哲學矛盾：矛盾雙方對立統(tǒng)一 “每個同學既有優(yōu)點又有缺點。”
任何兩個事物之間都存在矛盾？
北極熊因全球變暖所造成的海冰減少，以致捕獵的機會降低食物來源不足
北極熊為什么不吃企鵝？
【注意2】世界上一切事物都包含著既相互對立，又相互統(tǒng)一的兩個方面。但不是任何兩個事物之間都有矛盾，只有在一定條件下，兩個事物共處于一個統(tǒng)一體中才構(gòu)成矛盾。
一、事物發(fā)展的源泉和動力
2、矛盾的基本屬性：同一性和斗爭性
矛盾的對立屬性是斗爭性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。
（1）矛盾的同一性（或統(tǒng)一性）：
含義：是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。
兩種情形：
①矛盾雙方相互依賴，一方存在以另一方存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中。
思考1：他敢剪嗎？為什么？
剪之→你死我亡→一繩系兩命
“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。”“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”。
沒有黑，就無所謂白；
沒有丑，也無所謂美；
沒有正確，就沒有錯誤；沒有先進，就沒有落后。
一、事物發(fā)展的源泉和動力
2、矛盾的基本屬性：同一性和斗爭性
（1）矛盾的同一性（或統(tǒng)一性）：
含義：是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。
兩種情形：
①矛盾雙方相互依賴，一方存在以另一方存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中。
②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
塞翁失馬,焉知非福
失敗是成功之母
（失敗可轉(zhuǎn)化為成功）
塞翁失馬，焉知非福
（壞事可轉(zhuǎn)化為好事）
謙虛使人進步，驕傲使人落后
（進步與落后可相互轉(zhuǎn)化）
世界上沒有垃圾，只有放錯了位置的資源（垃圾可轉(zhuǎn)化為資源）
天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣；天下為學有難易乎，學之，則難者亦易矣，不學，則易者亦難矣。
《為學》彭端淑
指矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化，即向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化，而不是同一性和斗爭性相互轉(zhuǎn)化。
矛盾的同一性是相對的，有條件的(特點）
一、事物發(fā)展的源泉和動力
2、矛盾的基本屬性：同一性和斗爭性
（2）矛盾的斗爭性
含義：是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。
差異、排斥、互斥、對抗、競爭、制約、糾紛
思考：他為什么想要剪？
冤家路窄，利益有沖突
注意：
（1）哲學上的斗爭性，包括一切差異和對立。
（2）哲學所講的“斗爭性”（共性）≠生活中所說的“斗爭”（個性）
（3）凡是矛盾，必有斗爭，否則，就不叫矛盾了(斗爭是絕對的,無條件的）
一、事物發(fā)展的源泉和動力
（3）同一性和斗爭性的關(guān)系
①矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含著差別的同一;（同一性離不開斗爭性，沒有斗爭性就沒有同一性）
沒有不同的音符，奏不出美妙的音樂；
沒有不同的顏色，描繪不出美麗的圖畫；
史伯說：和實生物，同則不繼。
—不同的事物結(jié)合才能生成萬物，否則就不能存在和發(fā)展。
中美兩國在各方面毫無差別，雙方還有合作的必要嗎？
如果各方面毫無差別（不存在 ），那就沒有合作的必要了，也就產(chǎn)生不了聯(lián)系
(即不存在 )
斗爭性
同一性
一、事物發(fā)展的源泉和動力
（3）同一性和斗爭性的關(guān)系
①矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含著差別的同一;（同一性離不開斗爭性）
②矛盾的斗爭性離不開同一性，斗爭性寓于（存在于）同一性之中，并為同一性所制約。（斗爭性離不開同一性）
在生活中和自己聯(lián)系最密切的人，往往是和自己發(fā)生矛盾最多的人，這是為什么？
中美兩國各方面毫無聯(lián)系，他們之間還會發(fā)生矛盾
如果中美兩國毫無聯(lián)系，(不存在 )，不會產(chǎn)生矛盾(不會有 )
同一性
斗爭性
一、事物發(fā)展的源泉和動力
（3）同一性和斗爭性的關(guān)系
①矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含著差別的同一;（同一性離不開斗爭性）
②矛盾的斗爭性離不開同一性，斗爭性寓于（存在于）同一性之中，并為同一性所制約。（斗爭性離不開同一性）
③矛盾雙方的對立又統(tǒng)一推動事物的運動、變化和發(fā)展。(矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力)
中方
美方
競爭、沖突(對立)
合作、交流(統(tǒng)一)
推動
共同發(fā)展
同一性 相互依賴 你離不開我，我離不開你。
相互貫通 你中有我，我中有你。
相互轉(zhuǎn)化 你變成我，我變成你。
斗爭性 相互排斥 你離開我，我離開你。
相互對立 你是你，我是我。（你不是我，我不是你。）
口訣法理解“同一性”和“斗爭性”
小結(jié)：矛盾的基本屬性：
同一性（統(tǒng)一屬性） 斗爭性（對立屬性） 方法論
含義
體現(xiàn)
特點
辯證關(guān)系
矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢
矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性
①堅持用一分為二、全面的觀點看問題。
①矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中；
②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
對立雙方相互分離的傾向和趨勢
②要創(chuàng)造和利用條件，促使矛盾雙方向有利方向轉(zhuǎn)化，防止不利轉(zhuǎn)化
有條件的，相對的
無條件的，絕對的
①矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含著差別的同一；(同一性離不開斗爭性)
②矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約；(斗爭性離不開同一性)
③矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動、變化和發(fā)展，由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動力。
③要在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立，促進事物的發(fā)展。
矛盾的基本屬性（矛盾同一性和斗爭性的辯證關(guān)系）原理及方法論
【原理內(nèi)容】①世界上的一切事物都包含著相互對立、相互統(tǒng)一的兩個方面(矛盾即對立統(tǒng)一)。
②矛盾的同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢（即矛盾雙方相互依賴、相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化）。
③矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。
④矛盾的同一性是相對的，斗爭性是絕對的。矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的統(tǒng)一是對立中的統(tǒng)一，是包含差別的統(tǒng)一；矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。（聯(lián)系）
⑤矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動、變化、發(fā)展，矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。
【方法論】
①我們要用一分為二的觀點、全面的觀點看問題，防止片面性。
②在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立。
③要善于創(chuàng)造和利用條件, 促使矛盾雙方向有利方向轉(zhuǎn)化。
課堂鞏固
1、（2023·山東·統(tǒng)考高考真題）月亮門是中國古典園林中開設(shè)在院墻上的園弧形洞門、因其形如一輪滿月而得名。月亮門通常與云墻配合使用，在波浪形的云墻上開設(shè)門洞，看上去如同月亮在云間穿行。由于寓意美好且形態(tài)優(yōu)美，月亮門的營造案例遠傳海外。下列理解正確的是
①月亮門與云瑞給人美的享受是主體活動對客體的積極意義
②人們對團圓的美滿期盼通過月亮門的設(shè)計造型表達出來
③月亮門的獨特魅力吸引國外民眾認同中華文化
④實用性與裝飾性的對立屬性寓于月亮門優(yōu)美造型的統(tǒng)一屬性之中
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
C
2.（2023·北京高考題）閱讀材料，回答問題。
詩歌，是詩題和詩句的統(tǒng)一體，“先賦詩”和“先立題”分別代表了兩種不同的創(chuàng)作路徑。有些詩歌是即興而作，詩人有感而發(fā)，賦詩之后再為其立一標題，有的詩歌則是因題而起，詩人先定立詩題，然后圍繞題目構(gòu)思詩歌的格律和內(nèi)容，無論是“先賦詩而后立題”，抑或“先立題而后賦詩”，最終都指向詩題與詩句的契合。
從哲學角度，分析“賦詩”和“立題”的關(guān)聯(lián)。
參考答案：矛盾就是對立統(tǒng)一，同一性和斗爭性是矛盾的基本屬性。
斗爭性是矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性?！跋荣x詩”和“先立題”分別代表了兩種不同的創(chuàng)作路徑；
同一性是矛盾雙方相吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢，無論是“先賦詩而后立題”，抑或“先立題而后賦詩”，最終都指向詩題與詩句的契合。
矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動變化和發(fā)展，由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動力。詩歌創(chuàng)作要堅持詩題和詩句的有機統(tǒng)一，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的詩詞作品。
要敢于承認矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。
方法論
事事有矛盾
自然界
化合、分解
正極、負極
充滿矛盾
人類社會
民主、集中
權(quán)利、義務(wù)
人的思維
知、不知
真理、謬誤
時時有矛盾
地位：承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。
注意：唯物辯證法與形而上學對立的焦點和根本分歧在于是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力P46
讀書時想早點出社會
出社會后又想回去讀書
上班很痛苦，我不想上班
不上班也很痛苦，我想上班
會熬出來的
二、矛盾問題的精髓——矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系
1、矛盾具有普遍性
注意：①“事事有矛盾”并不意味著任何兩個事物之間都存在矛盾；
“時時有矛盾”并不意味著矛盾永遠無法解決。
②承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提
提醒：
①不能把“普遍性”理解為每一事物同周圍其他各種事物之間都有矛盾。（只有在一定條件下它們共處于一個統(tǒng)一體在，才構(gòu)成矛盾關(guān)系）
②人們尚未認識，還不能對其矛盾作出科學分析的事物，并不等于矛盾不存在。
③人們尚未認識，還不能對具體矛盾作出科學解釋，不等于矛盾不存在。
《扁鵲見蔡桓公》中蔡桓公隱瞞疾病，不愿醫(yī)治。最后病重而亡。
諱疾忌醫(yī)就能逃避矛盾嗎？
（3）方法論：
在任何時候,對任何事物,我們都要敢于承認矛盾,勇于直面矛盾,善于分析矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。
消滅矛盾
矛盾具有客觀性，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，但可以被解決。
解決矛盾只是把矛盾的激化狀態(tài)轉(zhuǎn)化為緩和狀態(tài)。
規(guī)律
可以用的詞有哪些？不能用的有哪些？
矛盾的普遍性
矛盾的普遍性原理及方法論
【原理內(nèi)容】
矛盾具有普遍性，矛盾存在于一切事物中（事事有矛盾）；矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終（時時有矛盾）。
【方法論】
①承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提；
②要敢于承認矛盾、分析矛盾，敢于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。
③堅持一分為二的觀點看問題。
※解決矛盾不等于消滅矛盾。
標志詞：
出現(xiàn)問題、困難；既······又······；盡管······但是······利弊，成就和不足；機遇和挑戰(zhàn)；優(yōu)缺；雙刃劍等。
1.有只小羊說:幸福的日子，就是
吃飽了 撐著去睡覺的日子。
2.它來自羊村，是村里最美麗的羊，
最喜歡粉色，有著水靈靈的大眼睛。
3.每次任務(wù)失敗的時它總說“我一定會回來的”。
4.在生活中她總抱怨“灰太狼，你這個笨蛋你嘴巴大，腦袋圓，長得難看，家里沒錢， 我當初正是瞎了眼，才找了你這么個連羊都不會抓的白癡“。
你根據(jù)什么把他們分辨出來？
2、矛盾具有特殊性 猜猜它是誰？
①不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。
長大以后，工作學習的壓力與個人追求自在安逸生活的心理構(gòu)成矛盾
到了晚年人安定了，死亡的腳步與向往永存又形成新的矛盾。
人在小的時候，可能面臨各種危險，被拐賣，磕磕碰碰，這些都與人的個人安全形成矛盾
②同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。
經(jīng)濟建設(shè)
政治建設(shè)
同一事物中的不同
矛盾各有特殊性
社會主義現(xiàn)代化建設(shè)
文化建設(shè)
同一矛盾的兩個不同
方面各有特殊性
經(jīng)濟發(fā)展
粗放型發(fā)展方式
集約型發(fā)展方式
社會建設(shè)
生態(tài)文明建設(shè)
③同一事物中的不同矛盾（主次矛盾），同一矛盾的兩個不同方面（主次方面）也各有特殊性。
（1）含義：指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。
（2）主要有三種情形
堅持具體問題具體分析
方法論
2、矛盾具有特殊性
二、矛盾問題的精髓——矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系
①不同事物有不同的矛盾
②同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段有不同的矛盾
③ 同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的兩個不同方面也各有特殊性
也可稱“個性”或“個別”。
2、 “吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十而從心所欲?！?br/>同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段有不同的矛盾
3、“家家有本難念的經(jīng)”，就某一家庭來說，有父母之間的矛盾，有子女之間的矛盾，有父母和子女之間的矛盾，每一種矛盾都各有其特殊性。
同一事物中的不同矛盾各有其特殊性
1、“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數(shù)學使人周密，哲學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯”。
不同事物的矛盾具有不同的特點
4、賣方，花言巧語，目的是以較高的價格盡快地把商品賣出去。買方，貨比三家，目的是以較低的價格買回稱心如意的商品。
同一矛盾的兩個方面也各有其特點
矛盾的特殊性原理
【原理內(nèi)容】
矛盾具有特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。它主要有三種情形：
一是不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)；
二是同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾；
三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性
【方法論】要堅持具體問題具體分析。
精華版：矛盾具有特殊性，要求我們堅持具體問題具體分析。
矛盾特殊性的標志詞：根據(jù)當?shù)貙嶋H，根據(jù)…的特點；優(yōu)勢、特色、特征；因地（因時）制宜；因人而異；針對；量身定做；因材施教；量體裁衣；量力而行；對癥下藥；兵來將擋，水來土掩；一把鑰匙開一把鎖；逢山開路，遇水搭橋。
原理內(nèi)容（世界觀） 方法論 重要性
矛盾的普遍性
矛盾的特殊性
①矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；
②矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終，即時時有矛盾。
要敢于承認矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾；
承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。
矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。
表現(xiàn)：①不同事物有不同的矛盾；②同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾；③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。
具體問題具體分析
具體問題具體分析是正確認識事物的基礎(chǔ)，是正確解決矛盾的關(guān)鍵。
小結(jié)：矛盾的特點
二、矛盾問題的精髓——矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系
3、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系
二、矛盾問題的精髓——矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系
思考1：以下體現(xiàn)什么哲學道理？
沒有兩片完全相同的樹葉
矛盾的特殊性（個性）
沒有兩片完全不同的樹葉
矛盾的普遍性（共性）
(1)矛盾的普遍性和特殊性是共性和個性、絕對和相對的關(guān)系。
是關(guān)于事物矛盾問題的精髓（地位）。
思考2：下列事物之間有什么聯(lián)系？
沸羊羊 懶羊羊 美羊羊 喜羊羊 暖羊羊
健壯魯莽
的羊
美麗可愛
的羊
好吃懶做
的羊
善良誠實
的羊
聰明帥氣
的羊
普遍性（共性/一般）
特殊性（個性/個別）
羊
3、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系
二、矛盾問題的精髓——矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系
含有果酸、多汁、味甜等特點植物果實 （共性）
水果的共性是從葡萄、蘋果、香蕉等各種不同水果中概括總結(jié)出來的。
都有各自的顏色、大小、形狀、生長習性等。（個性）
(2)矛盾普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)
①普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；
②特殊性離不開普遍性，特殊性中包含著普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。
不同類別、品種的水果雖然各有自己的特點，但又都含有果酸、甜味等水果的共性。
3、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系
二、矛盾問題的精髓——矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系
(2)矛盾普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)
①普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；
②特殊性離不開普遍性，特殊性中包含著普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。
鴨梨
梨
水果
植物
生物
個性--------共性
個性————共性
個性————共性
個性——共性
(3)矛盾普遍性與特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
（矛盾問題的精髓）矛盾普遍性和特殊性的辨證關(guān)系
【原理內(nèi)容】
①矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是矛盾的共性和個性、絕對和相對的關(guān)系。
②矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性離不開普遍性，任何事物都是普遍性和特殊性的統(tǒng)一，不包含普遍性的事物是沒有的
③矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
【方法論】
①要求我們從中國國情出發(fā),把馬克思主義基本原理和中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合相結(jié)合。
②在矛盾的普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，堅持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一（首選）。
體現(xiàn)矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系的標志詞：解剖麻雀，抓好典型；先試點再推廣、典型示范；馬義普遍原理與中國具體實踐結(jié)合；中央的方針政策與地方特色；一般號召與個別指導相結(jié)合；借鑒…經(jīng)驗；在…理論、思想、政策的指導下；根據(jù)當?shù)貙嶋H，不照抄照搬；只有民族的，才是世界的；建設(shè)有中國特色的社會主義；同病異治與異病同治；從群眾中來，到群眾中去
認識事物的順序（工作方法）是：
特殊——普遍——特殊（即個別——一般——個別）
知識拓展：在矛盾的普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性
（2022·湖南卷）花色各樣的中國瓷器名揚四海，瓷器顏色主要由釉里所含的金屬元素決定。青瓷的釉里含有鐵元素，而白瓷的釉是單純的石灰釉，鐵的含量越少越好。青花瓷融中則含有鈷元素。由此，下列說法正確的是（ ）
①每一件瓷器都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一
②不同顏色瓷器的特殊性寓于其普遍性之中
③具體分析瓷器的普遍性才能區(qū)別不同顏色的瓷器
④把握金屬元素的特殊性才能制造不同顏色的瓷器
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
B
課堂鞏固
1.特殊性寓于普遍性之中，普遍性包含特殊性。
× 普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。
2.具體問題具體分析是關(guān)于矛盾問題的精髓。
× 矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系是關(guān)于矛盾問題的精髓。
3.矛盾的普遍性和特殊性是多數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關(guān)系
× 共性與個性、絕對與相對的關(guān)系。
4.矛盾的基本屬性是普遍性和特殊性
× 矛盾的基本屬性是同一性和斗爭性。
5.具體事物有的是普遍性，有的是特殊性。
× 任何事物都是普遍性和特殊性的統(tǒng)一
【易錯易混】
（2023·山東高考題）【精神燈塔】
雷鋒精神源于雷鋒一人，又系于無數(shù)心懷山海的接棒者。60年來，學雷鋒活動在全國持續(xù)深入開展，一個雷鋒帶動了一代又一代“雷鋒”.....
——摘編自 (南方日報》
“穿越60年，你和他的青春如此相似"，結(jié)合材料，運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理談?wù)勀愕恼J識。(8分)
參考答案：
①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，體現(xiàn)了共性和個性、一般與個別的關(guān)系。
②一方面，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。雷鋒精神源于雷鋒一人，雷鋒所處的年代、他所做的事情與雷鋒的接棒者所處的年代、所做的事情并不相同，每個人都是在自己的時代、領(lǐng)域里發(fā)光發(fā)熱，雷鋒是特別的先行者，是我們的榜樣力量。
③另一方面，矛盾的特殊性離不開普遍性，任何事物都是普遍性與特殊性的對立統(tǒng)一。雖然雷鋒與接棒者存在諸多不同，但是我們的價值追求是一致的，精神內(nèi)核是相似的，始終秉持著全心全意為人民服務(wù)的信念，無論處于哪個歷史時期、無論社會環(huán)境如何變化，我們與雷鋒永遠是最熟悉的青春同行者。
情境探究
【情境】從黨的二十大報告中分析事物的主次矛盾
黨的二十大報告強調(diào)指出：“堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖，是決定中國式現(xiàn)代化的全局問題。從中國發(fā)展的實踐來看，如果不能正確地確定“中心”，就不能真正掌握和推動全局；如果離開經(jīng)濟建設(shè)這個中心，整個現(xiàn)代化事業(yè)的全局都會受到損害?！?br/>思考堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心的哲學依據(jù)是什么？
抓重點、中心，著重解決主要矛盾
原理 主要矛盾 次要矛盾
區(qū)別
聯(lián)系
在復雜事物的發(fā)展過程中，處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾（=1）
其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。（≥1）
主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
要求：統(tǒng)籌兼顧，恰當處理好次要矛盾。（兩點論）
要求：辦事情要抓住重點，集中力量解決主要矛盾。（重點論）
次要
矛盾
次要
矛盾
次要
矛盾
主要矛盾
復雜事物
方法論
1、主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系
三、用對立統(tǒng)一的觀點看問題
（會影響事物的發(fā)展）
主次矛盾存在的前提條件
生態(tài)保護
政治
民生
社會穩(wěn)定
文化
。。。
經(jīng)濟
發(fā)展
當前我國社會存在的矛盾
主要矛盾決定事物發(fā)展進程
主次矛盾辯證關(guān)系及方法論
【原理內(nèi)容】
①主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用。
②次要矛盾處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用。
③主要矛盾與次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
【方法論】
①想問題、辦事情要抓重點，集中力量解決主要矛盾（對應(yīng)原理一）；
②要統(tǒng)籌兼顧，恰當?shù)靥幚砗么我埽▽?yīng)原理二）；
③堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一。
【反對】既要反對辦事情不分主次，“眉毛胡子一把抓”（均衡論）；又要反對只抓主要矛盾，忽略次要矛盾的“單打一”（一點論）。
矛盾的主要方面
矛盾的次要方面
主要矛盾
次要矛盾
次要矛盾
次要矛盾
矛盾的主要方面
矛盾的次要方面
攜帶手機
同學關(guān)系
學校管理
……
校園生活
學習
吃飯
學習成績的好與壞
攜帶手機的利弊
管理是否科學
關(guān)系是否和諧
是否好吃
好
壞
不論是主要矛盾還是次要矛盾，每一矛盾中的兩個方面的力量都是不平衡的。
2、主要方面與次要方面的辯證關(guān)系
三、用對立統(tǒng)一的觀點看問題
【注意】矛盾主次方面的前提是在一個矛盾的內(nèi)部。
思考：“是藥三分毒”說明藥既可以治病，也有危害身體健康的負作用。既然藥有危害性，你生病了為什么還要吃藥？
矛盾的雙方
藥可以治病
藥危害身體
矛盾的主要方面
矛盾的次要方面
起主導作用
2、主要方面與次要方面的辯證關(guān)系
三、用對立統(tǒng)一的觀點看問題
比較 主要方面 次要方面
區(qū) 別 含義
聯(lián) 系 辯證 關(guān)系
方法論
反對
①看問題要分清主流和支流，著重把握矛盾的主要方面，抓住主流；
②看問題要全面，不能忽視矛盾的次要方面，注意支流；
③要堅持兩點論與重點論相結(jié)合。
矛盾的主次方面既相互依賴，又相互排斥，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
（即對立統(tǒng)一。例：中國由弱轉(zhuǎn)強、樂極生悲）
反對把矛盾雙方同等看待，甚至顛倒主次，混淆事物性質(zhì)。
注意：（1）在一個矛盾內(nèi)部，矛盾主要方面只有一個，次要方面也只有一個。
（2）事物內(nèi)部的矛盾雙方，其地位和作用是不平衡的。
是指在事物內(nèi)部處于支配地位、起主導作用的方面。（=1）
在事物內(nèi)部處于被支配地位、不起主導作用的方面（=1）。
事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定的。
【原理】
①矛盾的主要方面處于支配地位，起主導作用；矛盾的次要方面處于被支配地位。事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定的。
②矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴，又相互排斥，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
要堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一的方法；
在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面；
要著重把握矛盾的主要方面，抓住主流。又不能忽視矛盾的次要方面，即支流。
【方法論】
總結(jié)：矛盾主要方面和次要方面關(guān)系原理及其方法論
知識深化
區(qū)分 主次矛盾 矛盾主次方面
外延
作用
適用 情況
關(guān)鍵詞
存在于復雜事物中，主要矛盾=1，次要矛盾≥1。（矛盾個數(shù)≥2）
存在于一個矛盾中，主要方面=1，次要方面=1。
主要矛盾決定著事物的發(fā)展。
主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。
做事情時（解決問題）時使用
看問題、評價事物、判斷事物性質(zhì)時使用
重點、中心、關(guān)鍵、核心、根本、要害、首要、首位、第一、突破口、重中之重…
“本質(zhì)、主流、主體、方向、大局、性質(zhì)、基本面、實質(zhì)、優(yōu)勢、絕大多數(shù)、總的來說、總體上來講”
2.必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重。
主要矛盾
主次方面
下列事例體現(xiàn)了主次矛盾的關(guān)系（或主要矛盾），還是主次方面的關(guān)系（或主要方面）？
1.我國經(jīng)濟社會發(fā)展要以經(jīng)濟建設(shè)為中心
3.一國兩制不會改變國家的社會主義性質(zhì)
主要矛盾
4.和平是時代主題，但局部戰(zhàn)亂仍然存在。
主次方面
5.金無足赤，人無完人
主次方面
6.射人先射馬，擒賊先擒王；
7.好鋼用在刀刃上
8.牽牛要牽牛鼻子，打蛇要打七寸；
主要矛盾
主要矛盾
主要矛盾
牛刀小試
3、堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一
對比 兩點論 重點論
含義 認識復雜事物
認識某一矛盾
反對
聯(lián)系
理論依據(jù)
既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾
要著重把握主要矛盾
（抓重點）
既要看到矛盾的主要方面又要看到矛盾的次要方面
要著重把握矛盾的主要方面
（抓主流）
形而上學的一點論
形而上學的均衡論
辯證法的兩點論是有重點的兩點論，重點論是看到兩點中的重點，要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。
主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理
三、用對立統(tǒng)一的觀點看問題
只抓重點不顧其他
搞“單打一”
形而上學的一點論
某地方始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，為了發(fā)展經(jīng)濟，大量開墾土地，發(fā)展養(yǎng)殖，致使草地減少，鼠蟲害日益嚴重，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。
據(jù)說有一次楚王上山打獵，進入獵區(qū)后，他張弓搭箭，睜大眼睛左右搜尋，突然從左邊樹林竄出一只鹿，正待放箭，忽然，又見右邊森林跑出一只四不象。他急轉(zhuǎn)箭頭，卻又見一只白天鵝在天上飛過。此刻，楚王眼花了亂，不知射哪一個好。待定下神來，獵物早已跑得凈光。
不分主次（均衡論）
行為學有這樣一個公式：
重要＋重要＋…＋重要= 0
常言道：“水火不相容”。著了火用水澆就行了。你認為如何？
含義
地位
作用
反對
是指在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。
是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義活的靈魂。
①是正確認識事物的基礎(chǔ)→側(cè)重怎么看；矛盾的特殊性規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)
②是正確解決矛盾的關(guān)鍵→側(cè)重怎么做；把握矛盾的特殊性，才能找到解決矛盾的正確方法
“一刀切”“一風吹”、生搬硬套的工作方法和教條主義。
二、矛盾問題的精髓——矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系
3.具體問題具體分析
張冠李戴、生搬硬套、
東施效顰、邯鄲學步、
千人一面、千篇一律、
一刀切、一風吹、
依葫蘆畫瓢、抱薪救火、
火上澆油、生吞活剝、
不問青紅皂白、各打五十大板，
違背堅持具體問題具體分析例子
體現(xiàn)具體問題具體分析的例子
看菜吃飯；量體裁衣；
對癥下藥；因材施教；
量入為出，量力而行；
抽薪止沸；入鄉(xiāng)隨俗；
兵來將擋，水來土掩；
逢山開路，遇水搭橋；
一把鑰匙開一把鎖；
到什么山上唱什么歌
具體問題具體分析 一切從實際出發(fā)
區(qū)別 側(cè)重點 側(cè)重于矛盾有各自的特點，反對“一刀切” 側(cè)重于主觀符合客觀，反對主觀主義
角度 辯證法角度 唯物論角度
原理 矛盾特殊性原理 物質(zhì)決定意識
【突破拓展】
區(qū)分：“具體問題具體分析”與“一切從實際出發(fā)”
矛
盾
含義
對立統(tǒng)一
特征
普遍性
特殊性
辯證關(guān)系
主次矛盾、矛盾主次方面
原理
方法論
承認分析揭露解決矛盾
堅持共性和個性的
具體的歷史的統(tǒng)一
具體問題具體分析
兩點論和重點論相統(tǒng)一
矛
盾
分
析
法
一分為二的看問題
知識結(jié)構(gòu)
唯物辯證法
（第三課）
聯(lián)系
5個
發(fā)展
4個
矛盾
7個
含義 普遍性 客觀性 多樣性
整體與部分辯證關(guān)系
系統(tǒng)優(yōu)化方法
普遍性與實質(zhì) 辯證否定觀
量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系
前進性與曲折性的辯證統(tǒng)一
含義和基本屬性
普遍性 特殊性 普和特辯證關(guān)系
主、次矛盾辯證關(guān)系
矛盾的主次方面辯證關(guān)系
兩點論和重點論
第三課知識結(jié)構(gòu)
1．任何事物都有兩點，即優(yōu)點和缺點。(　　)
提示：×。事物都是一分為二的，都有兩點，但事物的兩點是多種多樣的，不能簡單概括為優(yōu)點和缺點。優(yōu)點和缺點只是矛盾兩點中的一種形式。
2.矛盾雙方的統(tǒng)一是絕對的，對立是相對的。(　　)
3.矛盾的同一性寓于斗爭性之中。
提示：×。矛盾的斗爭性寓于同一性之中。（高頻常考易錯）
提示：×。矛盾就是對立統(tǒng)一，對立是絕對的，統(tǒng)一是相對的，對立中有統(tǒng)一，統(tǒng)一中有對立。
4.同一性和斗爭性是矛盾即對立又統(tǒng)一的兩個方面。(　　)
提示：×。同一性和斗爭性是矛盾的兩個基本屬性。
5.矛盾雙方的同一性推動事物的運動、變化和發(fā)展。(　　)
提示：×。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。
【易錯易混】
6．矛盾具有普遍性，說明任何兩個事物之間都有矛盾。(　　)
提示：×。矛盾具有普遍性，但并不意味著任何兩個事物之間都存在矛盾。
7.矛盾具有普遍性，因此是永遠不能解決的。(　　)
8.矛盾的普遍性和特殊性互為前提而存在。(　　)
提示：×。特殊性是普遍性存在的前提，二者不能顛倒。
提示：×。要承認矛盾、分析矛盾，勇于揭露矛盾和解決矛盾。
9.矛盾特殊性寓于普遍性之中，并通過普遍性表現(xiàn)出來。(　　)
提示：×。矛盾的普遍性是從特殊性中抽象出來的，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，二者不可顛倒。
10.主要矛盾決定事物的性質(zhì)。(　　)
提示：×。簡單事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的；復雜事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。
11.在生活中，我們首先解決的一定是主要矛盾。(　　)
提示：×。在生活中，首先要解決的矛盾，不一定是主要矛盾，要看矛盾所處的地位。
12.抓住關(guān)鍵，能夠解決存在的各種問題。(　　)
13.外部矛盾有時對事物的發(fā)展起決定作用。(　　)
提示：×。事物的內(nèi)部矛盾對事物的發(fā)展起決定作用，外部矛盾是事物變化發(fā)展的必要條件。（內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，外因是事物發(fā)展的條件）
提示：×。解決問題，既要抓重點，又要統(tǒng)籌兼顧。
14.具體問題具體分析是正確認識事物的關(guān)鍵。(　　)
提示：×。具體問題具體分析是正確認識事物的基礎(chǔ)，是正確解決矛盾的關(guān)鍵。
1．（2023·山東濟南·山東師范大學附中?？寄M預(yù)測）下圖漫畫《生命是一場馬拉松,并非每一段路都比拼速度》給我們的啟示是( )
①矛盾具有特殊性,要始終堅持具體問題具體分析
②任何事物都有利弊兩面,看問題要堅持一分為二
③聯(lián)系具有多樣性,要以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移
④事物發(fā)展道路是曲折的,要勇敢面對挫折、考驗

A．①② B．①③ C．②④ D．③④
B
課堂鞏固
2．（2023·浙江·校聯(lián)考模擬預(yù)測）大語言模型ChatGPT不僅是新一代聊天機器人的突破，也為信息產(chǎn)業(yè)帶來巨大變革，但由此帶來的學術(shù)造假、技術(shù)濫用、輿論安全等風險亦不容忽視。針對這些問題，專家認為，需要在發(fā)展技術(shù)的同時，對其邊界加以管控，建立起對人工智能生成內(nèi)容的管理法規(guī)。對此，我們（ ）
①要抓主要矛盾，看清科技發(fā)展的形勢
②應(yīng)分清主流和支流，著重把握其主流
③要對癥下藥，具體分析矛盾的特殊性
④通過更新形式、完善法律，限制發(fā)展
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
B
課堂鞏固
3．（2023·山東濰坊·統(tǒng)考三模）2023年5月10日，習近平總書記在河北省雄安新區(qū)考察時強調(diào)，雄安新區(qū)已進入大規(guī)模建設(shè)與承接北京非首都功能疏解并重階段，工作重心已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量建設(shè)、高水平管理、高質(zhì)量疏解發(fā)展并舉。要堅定信心，保持定力，穩(wěn)扎穩(wěn)打，善作善成，推動各項工作不斷取得新進展。其中蘊含的哲學道理是( )
①矛盾雙方的地位在一定條件下可以均衡
②復雜事物的主要矛盾不是一成不變的
③沒有數(shù)量的積累就一定沒有質(zhì)的飛躍
④辦事情要一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
C
課堂鞏固
4. （2023·山東濟南·山東省實驗中學校考二模）日前，廣東省人社廳發(fā)布《關(guān)于推行“媽媽崗”就業(yè)模式促進婦女就業(yè)的實施意見（征求意見稿）》，提出在全省廣泛開發(fā)“媽媽崗”，拓展婦女就業(yè)空間。“媽媽崗”，即專為“媽媽員工”特設(shè)的崗位，該崗位實行彈性工作、靈活就業(yè)，方便寶媽們兼顧家庭和工作，亦幫助企業(yè)完善用工需求、發(fā)掘媽媽們的潛力以重塑職場活力。為促進婦女就業(yè)，應(yīng)該（ ）
①具體問題具體分析，保障特殊群體的就業(yè)權(quán)利
②堅持系統(tǒng)優(yōu)化，加大試點以推動就業(yè)問題解決
③把握聯(lián)系，對設(shè)置相關(guān)崗位的企業(yè)予以政策支持
④抓住主要矛盾，發(fā)揮國家在就業(yè)中的主體作用
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
A
課堂鞏固
綜合探究
綜合探究 堅持唯物辯證法 反對形而上學
辯證法和形而上學是兩種基本的發(fā)展觀。
唯物辯證法的基本觀點：主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。
形而上學的基本觀點：主張用孤立、靜止、片面的觀點看問題。
唯物辯證法與形而上學對立的焦點和根本分歧在于：是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。
矛盾分析法是認識事物的根本方法：
①堅持一分為二的觀點看問題；
②堅持具體問題具體分析，是馬克思主義的活的靈魂，是正確認識事物的基礎(chǔ)和正確解決矛盾的關(guān)鍵。
③堅持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一。
④堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一：既要抓重點，又要學會統(tǒng)籌兼顧；看問題既要全面，又要分清主流和支流。
唯物辯證法對全面建成小康社會的方法論啟示：
唯物辯證法的聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點和對立統(tǒng)一規(guī)律，要求我們統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局。

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