資源簡介

(共60張PPT)
第二單元 認識社會與價值選擇
2025一輪復習
第九課 發展中國特色社會主義文化
一、課標要求
1.辨識各種文化現象，領悟優秀文化作品的影響力和感召力。
2.展示中國特色社會主義文化自信。
考點一：文化發展的必然選擇
一、近代中華文化復興的艱辛探索及結果
艱辛探索
探索結果
失敗原因
（1）自由主義——胡適：全盤否定中國傳統文化的精華，只看到西方文化的優勢、長處，主張全心全意學習西方，本質上是“民族虛無主義”。
（2）保守主義——康有為：忽視了傳統文化中的思想糟粕，主張回歸封建儒家文化，本質上是“守舊主義”。
（3）無政府主義——劉師復：把自由絕對化，主張廢除國家，脫離社會歷史條件。
（4）三民主義——孫中山：主張向歐美學習，建立資本主義制度，走資本主義文化發展道路，不適應我國國情。
（1）未能改變舊中國的社會性質和中國人民的悲慘命運
（2）都不能解決中國文化走向何處的問題
（3）無法使中華文化走向復興之路
（1)缺少先進理論的指導；
（2)沒有立足我國國情（都沒有正確地對待外來文化與中華傳統文化、外來主義與中國國情的關系，要么過于保守，要么過于激進）。
考點一：文化發展的必然選擇
二、馬克思主義的傳入對中華文化發展的影響
1.中國共產黨誕生：
十月革命一聲炮響，給中國人民送來了馬克思列寧主義，以馬克思主義為指導的中國共產黨應運而生。
2.重要轉折點：
馬克思主義傳入中國，是中華民族
由衰微走向重振的重要轉折點。
考點一：文化發展的必然選擇
三、中國共產黨對中華文化發展的貢獻
1.指明了文化發展方向：共產黨誕生后，把為人民謀幸福、為民族謀復興寫在自己的旗幟上，從根本上解決了中國的前途和命運問題，為中華文化發展指明了社會主義方向。
2.肩負起民族復興使命：中國共產黨自成立以來，就以馬克思主義為指導思想，肩負起實現中華民族偉大復興（包含文化復興）的歷史使命。
3.引領和踐行中國先進文化：
4.傳承和弘揚中華優秀傳統文化：中國共產黨既成立之日起，既是中國先進文化的積極引領者和踐行者，又是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者。
5.創造和踐行革命文化：
中國共產黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化，不斷鑄就了中華文化新輝煌。
概括起來，就是：
①創造與踐行革命文化
②傳承與弘揚中華優秀傳統文化
③引領和踐行社會主義先進文化
中華優秀傳統文化 革命文化 社會主義先進文化
區別 形成 孕育于中華民族五千多年的文明發展中 形成于新民主主義革命、社會主義革命時期 形成于社會主義建設、改革開放時期
內涵 核心思想理念 中華傳統美德 中華人文精神 建黨精神、井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等 以馬克思主義為指導，堅持為人民服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、百家爭鳴，牢牢把握先進文化的前進方向，大力發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。
作用 是中華民族傳承和發展的根本；是中華民族共同的精神標識，涵養著中華民族共同的價值觀 承載著黨和人民對國家獨立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中國革命的精神標識 推動社會主義精神文明和物質文明協調發展，不斷鑄就中華文化新輝煌；構筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引
聯系 ①一脈相承、延續發展、不斷升華。 ②共同構成了當代中華文化的主流和主體。積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。 ③三種文化都是社會實踐的產物，辯證統一于當代中國特色社會主義偉大實踐。 四、革命文化與社會主義先進文化
中華文化的組成及重要性
建黨精神、紅船精神，井岡山精神、長征精神，抗日戰爭精神……
兩彈一星精神、冬奧精神、絲路精神、抗疫精神、脫貧攻堅精神 ……
革命文化
（中國革命的精神標識）
社會主義先進文化
中華優秀傳統文化
繼承和發展
繼承和發展
中華文化
積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。
核心思想理念、中華傳統美德、中華人文精神……
孕育于中華民族五千多年的文明發展中
形成于新民主主義革命時期
形成于社會主義建設和改革開放的實踐中
三種文化一脈相承、延續發展、不斷升華
2.注意區分
（1）民族文化——一個民族區別于其他民族的獨特標識；
（2）中華文化——中華民族獨特（共同）的精神標識；
（3）革命文化——中國革命的精神標識；
（4）中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化——積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。
歸納提升1：關于三類文化的關系
1.一脈相承、延續發展、不斷升華
中華優秀傳統文化
升華
升華
革命文化
社會主義先進文化
＋
構成
中國特色社會主義文化
（廣義）
中華優秀傳統文化作用： 是一個國家、一個民族傳承和發展的根本；自信心自豪感，民族團結，國家安全統一，中華民族共同體意識……
（當代價值）P98
革命文化作用： 承載著黨和人民對國家獨立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中國革命的精神標識。
社會主義先進文化作用： 推動社會主義精神文明和物質文明協調發展，不斷鑄就中華文化新輝煌。
總（中華優秀傳統文化＋革命文化+社會主義先進文化）中華文化作用：
積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。
中華文化的作用（重要性）
中華民族獨特的精神標識——中華文化
中華民族共同的精神標識——中華文化
一個民族區別于其他民族的獨特標識——民族文化
代表著中華民族獨特的精神標識——中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化
中國革命的精神標識——革命文化
注意教材——五處精神標識的提法：
歸納提升2：中國特色社會主義文化（社會主義先進文化）
指導思想 馬克思主義
領導力量 中國共產黨
形成 中國特色社會主義文化源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。
指導方針 “雙為”：為人民服務、為社會主義服務；“雙百”：百花齊放、百家爭鳴
性質 社會主義文化
方向 牢牢把握先進文化前進方向，面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的
立場 堅守中華文化立場
目的 推動社會主義精神文明和物質文明協調發展，創造中華文化新輝煌；構筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引。
五、中國特色社會主義文化發展道路的歷史必然性
判斷標準
決定因素 （原因）
重要意義
三個標準
判斷文化生命力的三個標準（中特文化發展道路符合標準）：
1.發展方向：看它是不是代表先進文化發展的方向；
2.實踐根源：看它有沒有生存發展的實踐土壤；
3.人民需求：人民有沒有對它的需求。
五個決定
1.人民利益：由人民群眾根本利益決定的
2.性質宗旨：由中國共產黨的性質宗旨決定的
3.制度道路：由我國社會制度、發展道路決定的
4.文化發展：由繼承和創新中華優秀傳統文化、弘揚革命文化、發展社會主義先進文化的要求決定的
5.自身規律：由我國文化自身發展規律決定的
四個才能
只有走中國特色社會主義文化發展道路：
1.才能建設社會主義文化強國；
2.才能與中國特色社會主義事業“五位一體”總體布局相適應；
3.才能與建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國目標相銜接；
4.才能與我國深厚的文化底蘊和豐富的文化資源相匹配。
知識拓展：全面理解中國特色社會主義文化（P113）
①內涵：是以馬克思主義為指導，堅守中華文化立場，立足當代中國現實，結合當今時代條件，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。
②形成：中國特色社會主義文化源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。
③來源：中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化。
④作用：是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神動力，是中華文化獲得空前發展、重新走向輝煌的必然選擇。
⑤指導思想：馬克思主義。
⑥特征：面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的。
⑦立場：堅守中華文化立場。
⑧基本要求：推動社會主義精神文明和物質文明協調發展。
⑨目的：構筑中國精神、中國價值、中國力量，不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提高人民群眾的思想文化道德素質。
1、（2024·北京·高考真題）2024“覺醒年代”研學行依托中國共產黨早期北京革命活動舊址群，圍繞重點文物和史料設置研學項目。師生們就課題（如圖）開展研究，參與研討會、實地研學考察，撰寫研究報告。研學行的意義在于( )
C
典題示范
研究課題
①北大紅樓與偉大建黨精神
②李大釗與馬克思主義早期傳播
③新時代紅色文化內涵挖掘及傳播
④北大紅樓歷史
⑤共產黨早期北京革命活動片區
⑥蒙藏舊址與鑄牢人類命運共同體意識
①依托黨的早期活動，探究社會主義改造的偉大變革
②了解有志青年投身革命事業的故事，傳承紅色基因，賡續紅色血脈
③感受中華民族覺醒的脈動，領略馬克思主義中國化時代化的第一次歷史性飛躍
④充分發揮“第一手材料”與“第二手材料”的作用，弘揚偉大建黨精神
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
中國共產黨的早期活動，探究的是新民主主義革命變革，與社會主義改造無關，①排除。
馬克思主義中國化時代化的第一次歷史性飛躍是毛澤東思想，而毛澤東思想是在1945年召開的中共七大會議上確立為黨的指導思想的，材料強調的是中國共產黨的早期活動，③排除。
2、（2024·全國甲卷）時傳祥是新中國的全國勞動模范、掏糞工人。一年四季，時傳祥穿梭在縱橫交錯的北京胡同里，彎腰埋頭掏糞掃污，形成了“寧肯一人臟，換來萬家凈”的時傳祥精神。如今，車輪、糞管代替了腳步、糞勺，不變的是堅守和付出。一代又一代年輕的環衛工人傳承和發揚時傳祥精神，用青春和汗水守護城市的美。這表明( )
①先進文化是在勞動和奉獻中形成和發展的
②傳承發展先進文化是創造物質財富的基礎
③先進文化在傳承過程中被賦予新的內涵與形式
④每個人都對先進文化的形成和發展作出貢獻
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
A
典題示范
【解析】①③：時傳祥形成了“寧肯一人臟，換來萬家凈”的時傳祥精神。如今，車輪、糞管代替了腳步、糞勺，不變的是堅守和付出。一代又一代年輕的環衛工人傳承和發揚時傳祥精神，用青春和汗水守護城市的美。這表明先進文化是在勞動和奉獻中形成和發展的，先進文化在傳承過程中被賦予新的內涵與形式，①③正確。②：辛勤勞動是創造物質財富的基礎，②錯誤。④：“每個人都對先進文化的形成和發展作出貢獻”的說法太絕對，④錯誤。
1.（2022全國乙卷，20，4）分從社會主義革命和建設時期的“高爐衛士”孟泰、“兩彈元勛”鄧稼先，改革開放新時期的“知識工人”鄧建軍、“白衣圣人”吳登云，再到新時代的“走鋼絲的高空醫生”陳國信、“金牌焊工”高鳳林……一大批建設者發揚“愛崗敬業、爭創一流，艱苦奮斗、勇于創新，淡泊名利、甘于奉獻”的勞模精神，續寫著中華民族從站起來到富起來、強起來的偉大篇章。勞模精神是（ ）
①衡量優秀傳統文化的價值尺度②不同勞模獨特個性的集中體現③推動創新創造的強大精神力量④社會主義核心價值觀的生動詮釋A.①② B.①④ C.②③ D.③④
D
四、高考真題
2.（2022浙江6月，26，2分）某研究中心創立的古籍自動整理系統，既可以對古籍內容進行深度處理，又可以將大部頭的典籍、海量的文字轉化為一幅幅知識圖譜，如從《宋元學案》中自動提取“弟子”“家學”“交游”等人物關系，可視化呈現“宋代學術關系網絡圖”，讓古籍“活起來”。這說明（ ）
①現代科技的運用有利于文化資源的收集、選擇、傳遞和儲存
②文化創新離不開對良莠并存的中外文化進行批判性繼承
③現代科技的運用有利于推動中華優秀傳統文化的創造性轉化
④文化創新必須以中華優秀傳統文化、革命文化為根基
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
B
四、高考真題
3.（2022浙江1月，24，2分）近些年，不少畫家把目光聚焦于各行各業涌現出來的道德模范、最美人物，創作了《守島老兵》《最美女教師》等一批佳作，獲得廣泛好評。在這里，畫家們
①不忘本來，吸收外來
②弘揚主旋律，傳播正能量
③面向世界，面向未來
④樹榜樣力量，倡時代新風
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
四、高考真題
C
4.（2022浙江1月，24，2分）在“百物進百校，百講證百年”活動中，中共一大紀念館從館藏中精選出100件革命文物，使之走進校園、深入課堂，成為思想政治教育的“活頁教材”。這樣做的依據主要在于這些文物（ ）
①鐫刻著中華傳統文化的印記 ②凝結著社會主義核心價值觀
③承載著黨和人民光榮的革命歷史 ④書寫著中國共產黨人的理想信念
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
D
四、高考真題
5.(2021湖北，10，3分)1961年，大型音樂舞蹈史詩《東方紅》創作團隊深入江西采風，把收集到的有關紅軍的民歌整理寫成歌詞，以贛南采茶戲等民間曲調為基礎，創作了歌曲《十送紅軍》。半個多世紀來，《十送紅軍》家喻戶曉、傳唱不衰，生動詮釋了“江山就是人民，人民就是江山”。《十送紅軍》的創作告訴我們 ( )
①革命文化是對傳統文化的傳承創新
②人民群眾是文化的創造者和享受者
③文藝創作應真實反映不同時代的差異
④社會實踐為紅色歌曲創作提供了源泉
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
C
四、高考真題
6.(2021遼寧，11，3分)長城是中華民族的代表性符號和中華文明的重要象征，隨著時代的發展其內涵不斷豐富。長征途中,，毛澤東登上六盤山豪邁作詞:“不到長城非好漢,屈指行程二萬……今日長纓在手，何時縛住蒼龍 ”這表明，長城 ( )
①代表了先進文化的前進方向
②推動了革命文化的交流與傳播
③承載著革命理想高于天的長征精神
④被賦予共產黨人不畏艱險的英雄氣概
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
D
四、高考真題
文化發展的基本路徑
一、堅定理想信念，堅持以人民中心
二、立足時代之基，回答時代問題
三、融通不同資源，實現綜合創新
補充：根本途徑——立足于社會實踐（社會實踐是文化發展\創新的源泉和動力）
考點二：文化發展的基本路徑
一、堅定理想信念，堅持以人民中心
總體要求 具體要求 要求 原因 具體措施
發展中特色文化，必須堅持以馬克思主義為指導，堅定共產主義理想信念，堅持以人民為中心，把增進人民福祉、促進人的全面發展作為出發點和落腳點。
堅持
自信自立
（新修訂）
黨的百年奮斗成功道路是黨領導人民獨立自主探索開辟出來的，馬克思主義的中國篇章是中國共產黨人依靠自身力量實踐出來的。
堅持對馬克思主義的堅定信仰，對中國特色社會主義的堅定信念，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
①人民是文化發展的主體，文化發展要依靠人民。②文化是在人民群眾偉大的社會實踐活動中孕育和創造的。
③人民的生活是一切文化產品取之不盡、用之不竭的創作源泉。
堅持以人民為中心的創作導向，貼近人民的精神生活，熱情謳歌人民群眾的偉大實踐，生動展示人民奮發有為的精神風貌和創造歷史的輝煌業績。
①人民是文化成果的最終享有者和受益者。
②社會主義文化是為人民大眾服務的。不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提高人民群眾的思想文化道德素質，是發展社會主義文化的根本目的。
①加強社會公共文化服務體系建設，實現好、維護好、發展好人民群眾基本文化權益；（側重文化事業）
②生產創作出人民喜聞樂見的優秀文化作品，讓文化發展成果更好地惠及人民群眾，豐富高品質文化消費產品的供給，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階。（側重文化產業）
文化發展依靠人民
（依靠誰）
文化發展為了人民
（為了誰）
（文化與人民的關系）
歸納提升2：人民群眾在文化建設中的地位
文化創造者 文化是人類社會實踐的產物，人民群眾是文化發展的主體，人民群眾的社會實踐是文化創作的源泉，人民群眾還直接創作了大量的文化作品。
文化傳承者 人民群眾是優秀傳統文化傳承的主體，要增強人民的文化自信，做好傳統文化的繼承與發展。
文化傳播者 人民群眾是文化傳播的主體，是中外文化交流的使者。
民族精神的 弘揚者 每個公民都要成為民族精神的傳播者、建設者和弘揚者。
文化成果的最終享有者和受益者 不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的文化需求，保障群眾基本文化權益，提高群眾思想文化道德素養，是社會主義文化發展的根本目的。
考點二：文化發展的基本路徑
二、立足時代之基，回答時代問題
原因 要求
立足時代之基
回答時代問題
（文化與時代的關系）
每一種文化都是特定時代的產物，打上深刻的時代烙印，是時代精神的展現。
文化作品只有符合人類歷史前進的時代潮流，具有鮮明的時代特色，體現時代特征，反映時代風貌，才具有恒久的魅力。
文化創新和發展的關鍵是回答時代問題，完成時代任務。
文化創新只有立足時代、解決特定的時代問題，才能推動社會進步；
文化創新只有傾聽特定的時代聲音，才能吹響促進經濟社會發展的時代號角。
文化與時代的辯證統一關系（實質上就是認識與實踐的辯證關系）
時代實踐是文化創作的源泉
文化發展推動時代的進步
考點二：文化發展的基本路徑
三、融通不同資源 實現綜合創新
融通 不同資源
實現 綜合創新
發展中國特色社會主義文化，要堅持以馬克思主義為指導，要融通古今中外各種資源，特別是要把握好中華優秀傳統文化、國外優秀文化等資源。
（堅守中華文化立場，繼承發展中華優秀傳統文化，實現創造性轉化和創新性發展；面向世界，博采眾長，吸收借鑒外來文化的有益成果）
（洋為中用、古為今用）
要求：“三來四看”
目的：通過綜合創新，形成民族的科學的大眾的社會主義文化。
“三來” 不忘本來 繼承和發展中華優秀傳統文化,立足時代實踐,給中華優秀傳統文化注入時代內涵,順應時代發展要求。
吸收外來 吸收和借鑒外來文化有益成果,堅守中華文化立場,做到以我為主,為我所用。
面向未來 準確判斷中國特色社會主義發展趨勢,推動發展中國特色社會主義文化
“四看” 向內看 深入研究關系國計民生的重大課題
向外看 積極探索關系人類前途命運的重大問題
向前看 準確判斷中國特色社會主義發展趨勢
向后看 善于繼承和弘揚中華優秀傳統文化精華
歸納提升3：文化綜合創新的“三來四看”
歸納提升4：關于（中特）文化的重要提法
中特文化的 指導思想
發展中特文化的出發點和落腳點
文化發展的主體
文化創作的源泉
文化創作的導向
文化發展的 根本目的
文化創新和發展的關鍵
文化創新（發展）的源泉和動力
馬克思主義\習近平文化思想
增進人民福祉，促進人的全面發展
是人民（不是文化工作者）
人民的社會實踐、人民的生活（不是文藝工作者的靈感）
以人民為中心的創作導向（不是社會主義方向）
是不斷滿足人民的精神文化需求，提高人民群眾的思想道德素質（不是建設文化強國）
關鍵是回答時代問題，完成時代任務
社會實踐
拓展歸納：發展中國特色社會主義文化的要求
（1）指導思想：必須堅持以馬克思主義為指導，堅定共產主義理想信念，把增進人民福祉、促進人的全面發展作為出發點和落腳點；
（2）發展道路：堅持中國特色社會主義文化發展道路，建設文化強國；
（3）根本途徑：實踐是文化創新的源泉和動力。文化是在人民群眾偉大的社會實踐活動中孕育和創造的。人民的生活是一切文化產品取之不盡、用之不竭的創作源泉；
（4）創作導向：要堅持以人民為中心的創作導向，做到發展依靠人民，發展成果由人民共享
（5）關鍵路徑：立足時代之基，回答時代問題，完成時代任務，促進時代發展。
（6）基本路徑：融通不同資源，實現綜合創新。堅持不忘本來、吸收外來、面向未來的原則，形成民族的科學的大眾的社會主義文化；
（7）堅持正確方向，反對錯誤傾向：文化創新要把握好當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化的關系。反對“守舊主義”和“封閉主義”，反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。
（8）必由之路：推進文化內容形式、體制機制和傳播手段等不斷創新，解放和發展文化生產力，不斷提高文化軟實力，是繁榮文化的必由之路。
1.文化發展的主體：
2.文化創作的源泉：
3.文化創作導向：
4.發展社會主義文化的根本目的：
5.文化創作和發展的關鍵：
易錯易混
以人民為中心
不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,提高人民群眾的思想道德素質
回答時代問題，完成時代任務
人民群眾的社會實踐
人民群眾
3．（2024·湖南·高考真題）清溪村，是作家周立波長篇小說《山鄉巨變》的創作地。周立波在小說中寫道：“我要經我手把清溪鄉打扮起來，美化起來，使它變成一座美麗的花園……”從他的創作故事中可以領悟到，對政策、歷史、現實的深入認識，對山鄉巨變的親身調研，對農村農民的真摯情感，這些對《山鄉巨變》的成功創作缺一不可。這是因為( )
①山鄉的自然風光具有一定的文化屬性
②每一部文學作品都是特定時代的產物
③對農村農民的真摯情感具有非意識形態性質
④人民的生活和實踐是優秀文學作品的創作源泉
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
C
《山鄉巨變》描寫了對農村農民的真摯情感，具有意識形態性質，③錯誤。
純粹自然的現象不是文化現象，所以山鄉的自然風光不具有文化屬性，①錯誤。
典題示范
4．（2024·湖北·高考真題）馬面裙是中國古代一種傳統服飾，因形似古代城墻防御建筑“馬面”而得名。新式馬面裙添加了復古提花松緊腰帶，融入了現代的設計與裁剪，款式簡約百搭，成為年輕人的龍年“戰袍”。漸成時尚的新式馬面裙( )
①反映年輕人的民族文化認同，彰顯了中華民族文化主體性
②符合社會發展要求，滿足了人們的基本文化需求
③拓展傳統服飾文化的多樣性，顯示了中華文化的包容性
④融合現代藝術理念和傳統文化元素，展現了民族文化新面貌
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
B
滿足人們基本文化需求的是大力發展公益性文化事業，②排除。
漸成時尚的新式馬面裙體現了傳統服飾文化的多樣性，但沒有涉及中華文化的包容性，③排除。
典題示范
1.(2023全國乙卷，19，4分)近年來，鄉村球賽“火”了。村民把十里八鄉的籃球賽親切地稱為“村BA”，把足球賽稱為“村界杯”。這種貼近村民生活、步入煙火人間的草根球賽推動了全民健身運動在鄉村的蓬勃開展，豐富了鄉村的文化生活，也帶來了經濟效益和社會效益。由此可見 ( )
①健康文明的文化活動可以滿足村民對美好生活的期盼
②鄉村文化陣地需要用先進的、健康有益的文化去占領
③村民需要和接受的文化，就是值得倡導和扶持的文化
④豐富鄉村文化生活是鄉村精神文明建設的主要任務
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
A
四、高考真題
2.（2023浙江6月，21，2分）寧夏“文化大篷車”在農村采風，在農村演出，請農民“審稿”，演出時間、地點由農民定，送戲下鄉三十九載，流動演出2萬余場次，行程百萬干米，被譽為“我們農民自己的劇團”。由此可見，“文化大篷車”的成功在于（ ）
①堅持以人民為中心的創作導向
②滿足基層群眾的精神文化需求
③基層群眾文化素養顯著提升
④發展好人民群眾基本文化權益
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
A
四、高考真題
3.（2023湖北，16，3分）古人早就觀察到藕斷絲連的現象，并從荷花莖稈中提取出絲狀纖維，搓捻成線，用于織造。當代中國設計師不僅從古代文獻中恢復了失傳的藕絲織造技藝，而且推陳出新，制作出色澤自然、觸感柔軟又抗褶皺的個性化、藝術化的織物。傳統藕絲織造技藝的當代復興表明( )
①古代文獻是傳統文化創造性轉化的基礎 ②文化創新要滿足人民群眾的多樣化需要③傳統技藝的傳承不必囿于形式 ④社會主義文化繁榮的核心在于文化傳承
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
C
四、高考真題
4.（2023湖南，10，3分）方圓之境，一眼千年。在
一塊宋代銅鏡的背面浮雕上，我們有幸目睹一場“鏡上
足球賽”——有人高髻笄發，作踢球狀；有人戴幞頭，
著長服，半蹲膝，身稍前傾，作認真接球姿勢。伴隨了
中國人數千年的銅鏡已然成為一種文化意象，映照至今。
由此可知（ ）
①浮雕畫面蘊含著古代中國人民朝氣蓬勃的體育精神
②銅鏡與體育的生動融合拓寬了文化發展的基本路徑
③銅鏡是中華傳統文化的傳承和表現的物化形式之一
④銅鏡文化是中華優秀傳統文化獨特魅力的集中體現
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
A
四、高考真題
5.(2022浙江1月，22，2分)在互聯網快速發展的今天,諧音、拼音縮寫、外來語言糅雜在一起,再結合表情包，成為許多年輕人喜愛的表達方式。這種表達方式 ( )
①依托于現代信息技術
②影響著人們的交往行為
③引領著文化發展的方向
④滿足了人民大眾廣泛的文化需求
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
A
四、高考真題
6.（2021浙江6月，26，2分）取材于老一輩親身經歷的扶貧劇《山海情》在一片好評聲中收官。該劇讓無數在富足年代成長起來的年輕人走入歷史場景，見證了苦盡甘來的扶貧奮斗史，使許多年少不知“貧”滋味的90后和00后心靈顫動、熱淚盈眶。由此可見，該劇的成功在于它
①為傳統文化注入時代精神
②推動影視文化產業的發展
③真實地再現了老一輩的奮斗經歷
④深深地觸動了年輕人的內心情感
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
D
四、高考真題
考點三：文化強國與文化自信
一、建設文化強國
要求 措施
1.要塑造主流輿論新格局，弘揚主旋律，傳播正能量，建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態。（新修訂）
（1）原因：我們面對的文化有傳統的和現代的、外來的和本土的、先進的和落后的、健康的和腐朽的、積極的和頹廢的等，它們之間吸納排斥，融合斗爭，滲透抵御，呈現出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢。
（2）措施：大力發展先進文化，支持健康有益文化，努力改造或剔除落后文化，堅決抵制、依法取締腐朽文化，是我們加強文化建設的必然要求。
2.要培育和踐行社會主義核心價值觀
要用社會主義核心價值觀凝魂聚力，發揮其對國民教育、 精神文明創建 、精神文化產品創作生產傳播的引領作用，為中國特色社會主義事業提供源源不斷的精神動力和道德滋養。
3.要提高人們的道德修養和科學文化修養，提高全社會文明程度。（新修訂）
提高道德修養：①要廣泛開展理想信念教育，引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。（四觀）②要加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育，大力弘揚中華傳統美德。（五德）
提高科學文化修養：要弘揚科學精神，普及科學知識，弘揚時代新風。
考點三：文化強國與文化自信
一、建設文化強國
要求 措施
4.要推動文化事業和文化產業發展
建立健全把社會效益放在首位、社會效益和經濟效益相統一的文化創作生產體制機制，繁榮發展社會主義文藝，大力發展文化事業，加快發展現代文化產業，提高公共文化服務水平，提升文化產品的質量。
5.增強中華文明傳播力影響力，加強國際傳播能力建設（新修訂）
要講好中國故事，傳播好中國聲音，展現可信、可愛、可敬的中國形象（新修訂），讓國外民眾深化對中國的認識，加深對中華文化的認識和理解，展示中華文化獨特魅力。
習近平：要用國際化語言和方式講好中國故事，融通中外、貫通古今，讓世界更好認識新時代的中國。（2023.12.29）
含義 形式 危害 對策
落后文化 指帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化 常以傳統習俗的形式表現，如常見的看相、算命、看風水、婚事喪事大操大辦等 浪費錢財、腐蝕心靈、喪失人生目標，破壞社會風氣 屬認識問題（認識上的不科學、不積極），對個人影響較深 不斷通過科學文化教育，予以改造或剔除
腐朽文化 封建主義、資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等。 黃賭毒、殖民主義文化、邪教等 腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙生產力發展、危害社會主義事業 有嚴重危害，禍國殃民 堅決抵制
依法取締
相同點：都是文化中的糟粕，都不是科學的文化；都與先進文化對立，與社會主義精神文明對立；都污染文化環境，危害社會。 知識拓展1：區分落后文化與腐朽文化
科學文化修養 道德修養
區別 指人們在科學知識、文史知識、藝術欣賞等方面自我教育、自我提高的過程。 指人們通過不斷提高道德認識、道德判斷水平，陶冶道德情感，養成良好行為習慣，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想的過程。
聯系 是辯證統一的關系，二者相互促進：良好的科學文化修養，能夠促進道德修養；加強道德修養，能夠促進科學文化修養。 知識拓展2：區分科學文化修養與道德修養
文化類型 正確態度 總體要求 對個人要求
傳統文化 對中華傳統文化：“取其精華，去其糟粕”；“推陳出新，革故鼎新”； 對中華優秀傳統文化：創造性轉化與創新性發展。 弘揚主旋律，傳播正能量 提高辨別不同性質文化的眼力，增強抵御落后和腐朽文化的能力
外來文化 尊重、平等、交流、借鑒（互鑒）、融合、吸收（有益文化) 先進文化 大力發展 落后文化 努力改造或剔除 健康有益文化 大力支持 腐朽文化 堅決抵制，依法取締 歸納提升5：對各種文化的態度
文化事業 文化產業
區別 含 義 是指以弘揚主旋律為目的的文化活動及其產品，它不以營利為目的。產品具有創造性和公益性。 是以營利為目的的文化活動及其產品。產品帶有消遣性、娛樂性、益智性。
生產目的 生產公共產品，有公益性，不以營利為目的； 生產商品，以營利為目的。
機構性質 事業單位 企業單位
運營機制 社會效益 經濟效益和社會效益
調控方式 直接 間接
聯系 發展文化事業和文化產業都要把社會效益放在首位。 文化產業以文化事業為基礎，文化事業以文化產業為支撐。 知識拓展2：區分文化事業與文化產業
是什么 為什么 為什么要 堅定文化自信
為什么有 文化自信
①文化自信不是僅對中國歷史發展某一階段優秀文化的自信，而是對全部中華優秀文化的自信；
②當代中國的文化自信，最根本的是對中國特色社會主義文化的自信，特別是對習近平新時代中國特色社會主義思想的自信。
①文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量；
②堅定文化自信，事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性；
③沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興；
二、堅定文化自信
考點三：文化強國與文化自信
文化自信離不開經濟的發展和政治制度的完善。中國特色社會主義偉大實踐取得的巨大成就，增強了我們文化自信的底氣。
（經濟政治決定文化）
習近平：中華文明歷經數千年而綿延不絕、迭遭憂患而經久不衰，這是人類文明的奇跡，也是我們自信的底氣。
文化自信就來自我們的文化主體性。（2023.6.2）
怎么做
①我們要繼續大力發展社會主義經濟，完善社會主義民主政治，不斷夯實文化自信的基礎。（夯實基礎）
②我們要堅定對中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化的自信。（文化底蘊）
③當代中國的文化自信，最根本的是對中國特色社會主義文化的自信，特別是對習近平新時代中國特色社會主義思想的自信。
（最根本的要求）
二、堅定文化自信
考點三：文化強國與文化自信
習近平：堅定文化自信的首要任務，就是立足中華民族偉大歷史實踐和當代實踐，用中國道理總結好中國經驗，把中國經驗提升為中國理論，既不盲從各種教條，也不照搬外國理論，實現精神上的獨立自主。（2023.6.2）
1.源遠流長、博大精深的傳統文化是文化自信的深厚基礎；
2.鮮明獨特、奮發向上的革命文化是堅定文化自信的鮮紅底色；
3.承前啟后、繼往開來的社會主義先進文化是堅定文化自信的
深厚支撐；
4.中國特色社會主義偉大實踐取得的巨大成就，增強了我們文化自信的底氣。
文化的優秀、國家的強大、人民的力量，就是我們文化自信的強大底氣，文化自信的水之源木之本。
知識拓展3：堅定文化自信的底氣何在？
三、如何發展中國特色社會主義文化（綜合探究）
具體內容 堅持以馬克思主義為指導，堅守中華文化立場，立足當代中國實際，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，促進社會主義精神文明與物質文明協調發展
指導思想 堅持以馬克思主義為指導
發展方向 堅定文化自信，牢牢把握社會主義文化前進方向
使命任務 舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象
發展方針 堅持為人民服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、百家爭鳴
文化傳承 促進優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，鑄就中華文化新輝煌
制度保障 堅持和完善繁榮發展社會主義先進文化的制度，堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度
發展主體 人民群眾是文化創造的主體，要鞏固全體人民團結奮斗的共同思想基礎，激發全民族文化創造活力，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量
加強領導 加強黨對文化工作的領導，牢牢掌握意識形態工作領導權
重要內容 積極培育和踐行社會主義核心價值觀，加強全社會思想道德建設，繁榮發展社會主義文藝，推動文化事業和文化產業發展
時政熱點
習近平：在文化傳承發展座談會上的講話（摘錄）
在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，是我們在新時代新的文化使命。
第一，堅定文化自信。自信才能自強。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩、行得遠。
第二，秉持開放包容。開放包容始終是文明發展的活力來源，也是文化自信的顯著標志。
第三，堅持守正創新。守正，守的是馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度，守的是“兩個結合”的根本要求，守的是中國共產黨的文化領導權和中華民族的文化主體性。創新，創的是新思路、新話語、新機制、新形式，要在馬克思主義指導下真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新，實現傳統與現代的有機銜接。
5．（2024·全國·高考真題）近期，一種融科學精神、人文情懷和思政元素于一體的新型科普活動逐漸興起：在普及科學知識與方法的同時，講述科學家不畏艱難、求真求新的故事，弘揚勇于擔當、甘于奉獻的精神。由此，下列判斷正確的是( )
①科學知識與人文知識相輔相成，逐漸成為文化的核心
②科學普及與科技創新同等重要，是實現創新發展的關鍵
③新型科普活動體現了發展社會主義文化的根本目的及要求
④新型科普活動的興起并未改變科普的根本目標與基本特征
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
D
文化創新和發展的關鍵是回答時代問題，完成時代任務，②錯誤。
世界觀、人生觀、價值觀是文化的核心，①錯誤。
典題示范
6．（2024·全國·高考真題）習近平總書記指出：“中國人民歷來具有深厚的天下情懷，當代中國文藝要把目光投向世界、投向人類。”“廣大文藝工作者要緊跟時代步伐.展現中華歷史之美、山河之美、文化之美，抒寫中國人民奮斗之志、創造之力、發展之果，全方位全景式展現新時代的精神氣象。”以上重要論述表明( )
①堅定文化自信是中國特色社會主義最本質的特征
②習近平文化思想要求堅持以人民為中心的創作導向
③面向世界是中國特色社會主義文化發展的根本方向
④文藝創作要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來相統一
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
C
堅持為人民服務、為社會主義服務是中國特色社會主義文化發展的根本方向，③錯誤。
中國共產黨領導是中國特色社會主義最本質的特征，①錯誤。
典題示范
7．（2024·湖北·高考真題）某縣文化館創立“一個人的劇場”公共文化服務項目，致力于把充滿愛的文化節目送給農村孤寡老人、空巢老人、殘疾人和行動不便的長者，從精神層面給予特殊人群文化關懷，以特色節目傳遞正能量，堅定他們創造美好生活的信心。這表明公共文化服務要( )
①堅持以人民為中心，立足于服務特殊人群
②不斷發展創新，提高人民群眾的文化鑒賞水平
③體現政府對特殊人群的關懷，增強他們的精神動力
④貫徹黨執政為民的理念，滿足特殊人群的文化需求
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
D
“一個人的劇場”是滿足特殊人群的文化需求，不是提高人民群眾的文化鑒賞水平，②排除。
公共文化服務要堅持以人民為中心，立足于人民群眾偉大的社會實踐活動，①排除。
典題示范
8．（2024·浙江·高考真題）2004年，湮沒已久的臺州亂彈以一出《打瓜園》亮相第七屆中國藝術節，一舉斬獲銅獎；次年，臺州亂彈劇團以“民辦公助”形式重新成立，并建立人才培養、激勵等制度。到如今，劇團已經創作、排演了多部新劇，捧得許多重量級獎杯，收獲了百姓口碑。材料告訴我們( )
①普及優秀傳統藝術提高了人民的道德水平
②文化發展需完善公共文化服務設施
③文化發展需建立健全文化創作生產體制機制
④文化創作應注重提升文化產品的質量
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
D
材料沒有涉及完善公共文化服務設施，②不符合題意。
普及臺州亂彈這一優秀傳統藝術豐富了人們的精神世界，與提高人民的道德水平無關，①排除。
典題示范
1.（2022天津，11，3分）隨著文化傳播方式的不斷更新，作為中華優秀傳統文化代表的古典詩詞從文獻與書本走上熒幕，以生動新穎的方式走向大眾，為大眾搭建一個思接千載、溝通古今的通道，讓古典詩詞的美學內涵走進當代人的審美世界。這反映中華優秀傳統文化（ ）①為人們提供豐富的精神食糧 ②是民族文化的核心和靈魂③與時代同行，實現創造性轉化 ④是夯實文化自信的物質基礎A.②③ B.②④ C.①③ D.①④
四、高考真題
C
2．(2022廣東，10，3分)非遺技藝的傳承，以往主要靠師徒間口傳心授。隨著時代發展，今天的非遺技藝傳承方式日益多樣化。如故宮博物院推動建立非遺技藝人才培養機制，部分院校開設非遺技藝課程，有的企業把非遺技藝的傳承深度嵌入文化產業發展之中，一些非遺手藝人則利用自媒體平臺普及相關非遺技藝知識。非遺技藝傳承方式發生變化，是因為（ ）
①傳統的非遺技藝傳承方式屬于落后文化，遭到人們的抵制
②國家大力發展文化事業，公共文化服務體系得到不斷完善
③非遺技藝傳播手段日益豐富，科技賦能成為重要推動力量
④隨著文化市場的發展，非遺技藝的獨特標識發生根本變化
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
四、高考真題
C
3.（2021湖南，10，3分）雪景山水畫是中國畫的一個獨特門類。宋代畫家范寬的《雪山蕭寺圖》，寒山緊密相連，以一種堅不可摧、無以撼動的姿態見證著人世滄桑。當代畫家傅抱石與關山月合繪的《江山如此多嬌》，將“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”的壯闊場景表現得淋漓盡致，彰顯出民族振奮的活力。從中我們可以感受到
A.藝術的生命力是民族文化自信的根基
B.對冰雪世界的鐘愛是作者創作的源泉
C.中華文化在傳承與創新中恒久而鮮活
D.藝術形式的多樣性規定著作品的時代內涵
四、高考真題
C
4.（2023海南，24，6分）閱讀材料，完成下列問題。
2022年，全球網友通過中國“野象旅行團”影像紀實，看到小象落草降生、象群來到居民院子用長鼻子打開水龍頭排隊喝水，看到當地政府及時疏導、沿途居民友好相讓，象群在綠水青山之間安然北上……鏡頭里的象群悠然自得，百姓脫貧后生活幸福，人與自然和諧相處，讓無數網友產生共鳴。
近年來，國內涌現出許多優秀影像作品，有的以紀實手法，深入田間地頭，記錄中國發展的奮進之路；有的以科幻題材，反映中華民族自強不息的奮斗精神和同舟共濟的互助理念；有的以動漫形式，扎根傳統沃土，傳播民族文化……這些作品展現了可信可愛可敬的中國形象，讓更多人喜歡聆聽中國故事。
結合材料，運用發展中國特色社會主義文化知識，為影像作品講好中國故事提三條建議。
四、高考真題
參考答案（改編）
①挖掘中國特色素材，凸顯故事的中國特色和中國理念，傳遞中國關于人類命運共同體的核心價值。
②創新中國故事的表達方式，用國際化的語言和方式講述中國故事。
③弘講述有情感、有溫度的中國故事，拉近不同文化背景的國家人民之間的距離，增強情感認同。
④借助外國人講好中國故事，提高傳播效果。
5.（2022江蘇，18，8分）閱讀材料，回答問題。
20世紀30年代,四名共產黨特工受命執行秘密任務，由于叛徒的出賣，他們從跳傘降落的那一刻起，就置身于敵人布下的天羅地網。電影《懸崖之上》的故事由此展開。
電影的主角不是一位戰無不勝的超級英雄，而是一群有血有肉的“平凡”的地下工作者,是隱蔽戰線上的無名英雄。然而，正是這些無名英雄演繹了最偉大、最動人的故事，他們明知自己必然會犧牲，甚至在歷史上連名字都不可能留下，卻依然視死如歸，勇往直前，正如《懸崖之上》留給觀眾印象最深的臺詞:“把最后一顆子彈留給自己。”
對英雄的向往和崇敬，幾乎流淌在每一個民族的血液里，但每個民族的英雄卻各不相同西方崇尚個人主義,其電影中塑造的英雄大多是“超人”“007”那樣敢于冒險、單打獨斗式的角色。而我國電影中的英雄凸顯的是民族精神和人民至上，中國式英雄是愛國主義、集體情懷、民族氣節的集中表達，正是許許多多這樣的英雄,鑄就了中華民族的脊梁。
有人覺得中國式英雄形象不夠高大，認為我們的電影也應該塑造超人式英雄。
結合材料，寫一篇短文對此觀點進行反駁。要求：①運用文化相關知識。②觀點明確，理由充分，邏輯清晰，結構合理。③學科術語使用規范，字數在250字左右。
四、高考真題
【參考答案】
①文化具有多樣性，各民族文化各具特色（或回答民族文化是一個民族區別于其他民族的獨特標識）。
②對于外來文化，要立足中國國情，堅持以我為主、為我所用，吸收外來有益文化，推動當代中國電影文化發展。
③社會實踐是文化創新的源泉和動力，電影文化的創造要植根于中國特色社會主義實踐；人民是文化發展的主體，文化發展要站在最廣大人民立場上（或以人民為中心）。
④建設社會主義文化強國，必須走中國特色社會主義文化發展道路，堅守中華文化立場，弘揚優秀傳統文化與民族精神。

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