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1.3《庖丁解牛》任務(wù)式教學(xué)設(shè)計(jì)

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  1. 二一教育資源

1.3《庖丁解牛》任務(wù)式教學(xué)設(shè)計(jì)

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必修下冊(cè)1.3《庖丁解牛》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
語言建構(gòu):感悟莊子“順應(yīng)自然,依道而行”的哲學(xué)智慧,培養(yǎng)學(xué)生在復(fù)雜現(xiàn)實(shí)中化解矛盾、保全自身的實(shí)踐意識(shí)。
思維發(fā)展:通過誦讀、表演等活動(dòng),提升文言文鑒賞能力、合作探究能力及辯證思維。
文化傳承:掌握《庖丁解牛》的寓言內(nèi)涵,理解“游刃有余”“目無全牛”等核心概念的象征意義,了解莊子“道法自然”的思想體系。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1.重點(diǎn):分析文本中動(dòng)作描寫與比喻手法的藝術(shù)效果,理解“解牛之道”與“養(yǎng)生之道”的關(guān)聯(lián)。
2.難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生將抽象的哲學(xué)思想(如“依乎天理”“以神遇牛”)遷移至現(xiàn)實(shí)生活,形成個(gè)性化理解。
三、教學(xué)過程
任務(wù)一:情境導(dǎo)入·寓言引思
播放古琴曲片段,提問:“聽到這段音樂,你聯(lián)想到什么畫面?”
學(xué)生分享后,教師展示《井底之蛙》插圖,講述故事梗概,追問:“若蛙跳出井口,它會(huì)如何理解世界?莊子想通過寓言告訴我們什么?”
“今天,我們借另一位‘跳出局限’的智者——庖丁,看他如何用一把刀‘解’開莊子哲學(xué)的真諦。”
任務(wù)二:文本品讀·以聲繪境
1. 聽第一段配樂朗讀,要求學(xué)生閉目想象畫面,記錄關(guān)鍵詞(如動(dòng)作、聲音)。
學(xué)生齊讀:分句指導(dǎo)重音與節(jié)奏,重點(diǎn)處理“砉然”“騞然”等擬聲詞,感受解牛的“音樂性”。
提問引導(dǎo):“這段文字為何不像血腥的屠宰,反似一場藝術(shù)表演?”
2.活動(dòng)設(shè)計(jì):
學(xué)生4人一組,一人扮演庖丁,三人模擬“手觸、肩倚、足履、膝踦”的動(dòng)作,用肢體表現(xiàn)“游刃有余”。
小組展示后,討論:“庖丁的‘解牛’與普通屠夫有何本質(zhì)區(qū)別?”
教師小結(jié):“莊子以‘舞’喻‘技’,實(shí)則以‘技’喻‘道’。解牛不僅是技藝,更是對(duì)規(guī)律的極致掌握。”
3. 語言品析·探究手法:
圈出文中動(dòng)詞、比喻句,完成表格:
原文 手法賞析
庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所畸,著然向然,奏刀瞎然,莫不中音。合
于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會(huì)。 ①動(dòng)作描寫, 一連用了五個(gè)動(dòng)詞“解、觸、倚、履、跨"來鋪排描寫,準(zhǔn)確凝練;
庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所跨,春然向然,奏刀糖然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)
首》之會(huì)。 ②作者還運(yùn)用了摹聲的修辭手法,用了兩個(gè)貼切的擬聲詞“春"“糖”來描摹他解牛進(jìn)刀的聲音,
庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所跨,春然向然,奏刀糖然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)
首》之會(huì)。 ③用兩個(gè)比喻"《桑林》之舞”《經(jīng)首》之會(huì)",生動(dòng)地描繪出庖丁解牛動(dòng)作的節(jié)奏感。
“莊子用詩化語言,將‘技’與‘道’融合,暗喻順應(yīng)規(guī)律方能臻于化境。”
任務(wù)三:深度探究·以牛悟道
了解庖丁的進(jìn)階過程。以小組為單位,結(jié)合對(duì)課文的理解,完成下列表格。
族庖(學(xué)渣) 良庖(學(xué)霸) 神庖(學(xué)神)
折(砍) 割 游
輒(骨) 技經(jīng)肯繁 部
力 目 視 神欲
不懂規(guī)律,目有全牛 認(rèn)識(shí)規(guī)律,目無全牛 運(yùn)用規(guī)律,游刃有余
提問: “刀”喻指什么?“十九年若新發(fā)于硎”對(duì)個(gè)人修身有何啟示?
接著問:好友因誤會(huì)與你冷戰(zhàn),你如何“避開硬骨,順隙化解”?
學(xué)生討論后,教師總結(jié):“庖丁的智慧,在于看清矛盾的本質(zhì),以柔克剛,而非硬碰硬。”
任務(wù)四:以道悟生·思辨踐行
以小組為單位,討論庖丁解牛和養(yǎng)生之道本體和喻體之間的關(guān)系。
解牛之道 養(yǎng)生之道
喻體 喻體特點(diǎn) 本體 本體特點(diǎn)
刀 十九年若新發(fā)于硎 個(gè)人 保全自身
牛 筋骨交錯(cuò)、結(jié)構(gòu)復(fù)雜 社會(huì)現(xiàn)實(shí) 關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜
解牛 依乎天理:按照生理規(guī)律 為人處世 順應(yīng)規(guī)律
批大部:避開硬骨 避開尖銳矛盾
導(dǎo)大窺:順著空隙 選擇更好的道路
“養(yǎng)生之道:在錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,要順應(yīng)規(guī)律,像庖丁避開硬骨一樣來避開矛盾,游刃有余地在各種矛盾的縫隙中生存,像保護(hù)刀刃一樣來保護(hù)自己。人類社會(huì)充滿錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,人處世間,只有像庖丁解牛那樣避開矛盾,做到順應(yīng)自然,才能保身、全
生、養(yǎng)親、盡年。
四、板書設(shè)計(jì)
庖丁解牛 → 道法自然
/ | \
族庖(目有全牛)—良庖(目無全牛)—神庖(以神遇牛)
刀喻修身 → 避骨導(dǎo)窾 → 游刃有余
關(guān)鍵詞:依乎天理、批郤導(dǎo)窾、官知止而神欲行
五、作業(yè)設(shè)計(jì)
微寫作:以“庖丁的刀教會(huì)我______”為題,結(jié)合自身經(jīng)歷寫一段話。

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