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統(tǒng)編版五年級下冊語文第二單元《寫讀后感》習(xí)作指導(dǎo) 范文引路

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統(tǒng)編版五年級下冊語文第二單元《寫讀后感》習(xí)作指導(dǎo) 范文引路

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五下語文第二單元《寫讀后感》習(xí)作指導(dǎo)+范文引路
【教材原文】
【寫作指導(dǎo)】
一、明確讀后感概念
讀后感,是我們在閱讀一篇文章或一本書后,把內(nèi)心所獲得的感悟、體會,以及從中受到的教育和啟迪,用文字記錄下來所形成的文章。它不是簡單地重復(fù)原文內(nèi)容,而是一種基于閱讀基礎(chǔ)上的深度思考與情感抒發(fā)。在這個過程中,“讀” 是根基,就像蓋房子需要穩(wěn)固的地基一樣,只有對原文有了充分的理解和把握,才能有后續(xù)深刻的感悟。而 “感” 則是基于 “讀” 的延伸與拓展,是我們結(jié)合自身的知識儲備、生活閱歷,對原文內(nèi)容進(jìn)行消化吸收后產(chǎn)生的獨(dú)特見解和情感共鳴,它賦予了讀后感獨(dú)特的靈魂和價值。
二、寫作步驟
1.深入研讀原作:認(rèn)真細(xì)致地閱讀原文是寫好讀后感的第一步。在閱讀時,要全身心投入,逐字逐句地理解內(nèi)容,不放過任何一個關(guān)鍵細(xì)節(jié),從而透徹領(lǐng)會作者想要表達(dá)的主要內(nèi)容與寫作意圖。比如,在閱讀魯迅先生的《祝福》時,我們不僅要了解祥林嫂悲慘的一生,更要深入思考作者通過這個人物和故事所反映的社會問題以及對人性的剖析。同時,為了更好地梳理作品,我們可以將其中的時間、地點(diǎn)、人物和事件清晰地羅列出來,制作簡單的思維導(dǎo)圖或者筆記。例如,在閱讀《三國演義》時,我們可以記錄下各個重要戰(zhàn)役發(fā)生的時間、地點(diǎn),涉及的主要人物以及戰(zhàn)役的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)等,這些筆記將為我們后續(xù)寫作提供豐富的素材和清晰的思路。
2.精準(zhǔn)選取感點(diǎn):當(dāng)我們對原文有了深刻的理解后,就需要從眾多的內(nèi)容中挑選出最能觸動自己、最有表達(dá)欲望的部分作為 “感點(diǎn)”。感點(diǎn)是讀后感的核心所在,它就像文章的眼睛,決定了文章的深度與獨(dú)特性。感點(diǎn)的選擇可以是文中的一個人物形象,比如《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾 柯察金,他堅韌不拔的意志和為理想而奮斗的精神讓我們深受鼓舞;也可以是一段精彩的情節(jié),像《老人與海》中老人與鯊魚殊死搏斗的場景,展現(xiàn)出的人類不屈的精神;還可以是文章傳達(dá)的某種深刻道理,如《勸學(xué)》中闡述的學(xué)習(xí)要持之以恒的觀點(diǎn)。總之,感點(diǎn)要真實(shí)且獨(dú)特,能夠引發(fā)讀者的共鳴和思考。
3.合理組織表達(dá):
3.1敘議結(jié)合方式:
先敘后議:這種方式是先簡要地概述原文中觸動自己的情節(jié),或者引用那些經(jīng)典的段落,讓讀者對所感的內(nèi)容有一個初步的了解。比如,在寫《簡 愛》的讀后感時,我們可以先描述簡 愛拒絕圣約翰求婚的情節(jié),“簡 愛面對圣約翰看似高尚卻缺乏真愛的求婚,她堅定地說出了自己的心聲,她追求的是平等和真正的愛情。” 然后,針對這段情節(jié)著重闡述自己的體會與感受,“從簡 愛的選擇中,我深刻地認(rèn)識到愛情不能僅僅建立在物質(zhì)和責(zé)任之上,真正的愛情應(yīng)該是靈魂的契合和平等的交流。” 通過這種先敘述后議論的方式,使讀者能夠清晰地跟隨我們的思路,理解我們從原文中獲得的感悟。
邊敘邊議:在敘述原文內(nèi)容的過程中,適時地進(jìn)行議論分析,使敘述與議論緊密地融合在一起。例如,在閱讀《駱駝祥子》時,我們可以這樣寫:“祥子初到城市時,懷揣著對美好生活的向往,拼命拉車,他的勤勞和樸實(shí)令人敬佩(敘述)。然而,在那個黑暗的社會環(huán)境下,他的努力一次次被現(xiàn)實(shí)無情地?fù)羲椋ㄗh論)。買車的夢想一次次破滅,從一個積極向上的青年逐漸墮落成一個自私、懶惰的行尸走肉(敘述)。這深刻地反映出當(dāng)時社會的殘酷和對底層人民的壓迫(議論)。” 這種邊敘邊議的方式能夠讓讀者在了解原文內(nèi)容的同時,及時感受到我們的思考和感悟,使文章更具連貫性和邏輯性。無論采用哪種方式,敘述都要簡潔明了、準(zhǔn)確無誤,不能過于冗長,以免掩蓋了 “感” 的表達(dá),讓讀者抓不住重點(diǎn)。
聯(lián)系實(shí)際感悟:優(yōu)秀的讀后感往往是由原文的內(nèi)容或情感引發(fā)我們對生活、學(xué)習(xí)、思想等實(shí)際問題的深入思考。我們可以通過聯(lián)想,將作者的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與自身的切身體會有機(jī)地結(jié)合起來。比如,當(dāng)我們閱讀了《平凡的世界》后,書中孫少平在艱苦的環(huán)境中依然堅持追求夢想的情節(jié),讓我們聯(lián)想到自己在學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難。我們可以這樣寫:“孫少平在面對生活的重重磨難時,從未放棄對夢想的追求,他的精神激勵著我。在我備考的過程中,也曾經(jīng)遇到過無數(shù)次想要放棄的時刻,但每當(dāng)我想到孫少平,我就告訴自己要堅持下去。他能在那樣艱苦的環(huán)境中為夢想拼搏,我又有什么理由輕易放棄呢?” 通過這樣的聯(lián)系實(shí)際,能夠讓讀后感更具真情實(shí)感,也更能打動讀者,使文章具有更強(qiáng)的感染力。
三、擬定標(biāo)題
直接引用式:直接采用 “讀《xxx》有感” 或 “《xxx》讀后感” 的形式。這種標(biāo)題簡潔明了,能夠直接讓讀者知道文章的主題是關(guān)于哪一部作品的讀后感。例如,“讀《小王子》有感”“《紅樓夢》讀后感”,讀者一眼就能看出文章的核心內(nèi)容與哪部作品相關(guān)。
主副結(jié)合式:以 “讀《xxx》有感” 或 “《xxx》讀后感” 作為副標(biāo)題,自擬一個更具吸引力的主標(biāo)題,突出文章的主旨。主標(biāo)題要能夠抓住讀者的眼球,引發(fā)他們的興趣。比如,在寫《追風(fēng)箏的人》的讀后感時,我們可以自擬主標(biāo)題為 “救贖與友情:跨越時光的羈絆”,副標(biāo)題為 “讀《追風(fēng)箏的人》有感”。這樣的標(biāo)題既點(diǎn)明了文章與作品的關(guān)系,又通過主標(biāo)題突出了文章所探討的核心內(nèi)容,即作品中所展現(xiàn)的救贖主題和深厚的友情。
四、構(gòu)建文章結(jié)構(gòu)
點(diǎn)明篇名,抒發(fā)感情(點(diǎn)):開篇要直接點(diǎn)明所讀的篇名,讓讀者清楚文章的寫作對象。同時,簡要地抒發(fā)自己初讀之后的整體感受,這種感受可以是驚訝、感動、震撼等,目的是引起讀者的興趣,讓他們想要繼續(xù)閱讀下去。例如,“當(dāng)我合上《百年孤獨(dú)》這本書時,內(nèi)心久久不能平靜,書中那個充滿奇幻色彩又飽含滄桑的家族故事,如同一把鑰匙,打開了我對人性、命運(yùn)和時間的全新思考之門。”
緊扣原文,概括內(nèi)容(概):簡潔地概括原文的主要內(nèi)容,讓讀者對原文有一個初步的了解,這是為后文的 “感” 做鋪墊。在概括時,要抓住關(guān)鍵情節(jié)和主要人物,避免過于冗長和瑣碎。比如,在寫《魯濱遜漂流記》的讀后感時,我們可以這樣概括:“《魯濱遜漂流記》講述了主人公魯濱遜在一次航海中遭遇風(fēng)暴,流落荒島,在荒島上獨(dú)自生活了二十八年的故事。在這漫長的歲月里,他憑借著頑強(qiáng)的毅力和豐富的生存技能,克服了重重困難,最終成功獲救。”
尋找感點(diǎn),敘議結(jié)合(感):這是文章的核心部分,要詳細(xì)地闡述自己感觸最深的內(nèi)容。結(jié)合原文的情節(jié)、語句進(jìn)行深入的議論分析,挖掘自己內(nèi)心深處的感悟。比如,在寫《傅雷家書》的讀后感時,我們可以選取傅雷對兒子的教育方式作為感點(diǎn),“傅雷在給兒子的信中,不僅關(guān)心他的生活,更注重對他的思想和藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)。他在信中寫道:‘做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家。’從這句話中,我們可以看出傅雷對兒子品德修養(yǎng)的重視。在現(xiàn)實(shí)生活中,很多家長往往只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績,而忽略了品德教育,傅雷的教育理念讓我們反思,到底什么才是對孩子最重要的。” 通過這樣的敘議結(jié)合,深入地探討感點(diǎn),使文章具有深度和內(nèi)涵。
聯(lián)系實(shí)際,發(fā)表感想(聯(lián)):聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)、閱讀積累等實(shí)際情況,談?wù)剰脑闹蝎@得的啟示在現(xiàn)實(shí)中的體現(xiàn)與應(yīng)用。比如,在閱讀了《論語》后,我們可以聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活,“《論語》中說:‘學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。’在我的學(xué)習(xí)過程中,我深刻體會到了這句話的正確性。有時候我只是一味地死記硬背知識,卻沒有深入思考其中的原理和聯(lián)系,結(jié)果在考試中遇到稍微靈活一點(diǎn)的題目就不知所措。而當(dāng)我學(xué)會思考,將所學(xué)知識融會貫通后,學(xué)習(xí)效率和成績都有了明顯的提高。” 通過這樣的聯(lián)系實(shí)際,讓讀者感受到讀后感的現(xiàn)實(shí)意義。
總結(jié)全文,提升中心(結(jié)):在文章的結(jié)尾,要總結(jié)全文的觀點(diǎn),再次強(qiáng)調(diào)自己的感悟。將文章的主旨進(jìn)行升華,給讀者留下深刻的印象。比如,在寫《活著》的讀后感時,我們可以這樣結(jié)尾:“《活著》讓我們看到了生命的脆弱與堅韌,福貴的一生經(jīng)歷了無數(shù)的苦難,但他依然堅強(qiáng)地活著。在生活中,我們也會遇到各種各樣的困難和挫折,但只要我們像福貴一樣,保持對生命的敬畏和熱愛,就一定能夠在困境中找到生活的意義。讓我們珍惜生命,勇敢地面對生活的挑戰(zhàn),用堅韌和樂觀書寫屬于自己的人生篇章。”
五、范文引路
讀《西游記》有感
在眾多古典名著的璀璨星河中,《西游記》無疑是一顆極為耀眼的明星。它以奇幻的情節(jié)、鮮活的人物,深深吸引著一代又一代讀者。初次捧讀這部經(jīng)典,便仿佛踏入了一個光怪陸離的神話世界,令我心馳神往,感慨萬千。
點(diǎn)評:開篇點(diǎn)明篇名《西游記》,直接抒發(fā)對其喜愛、向往的感情,起到了總領(lǐng)全文,引出下文的作用,符合“點(diǎn)”的要求。
《西游記》主要講述了唐僧師徒四人,為了求取真經(jīng),從東土大唐出發(fā),一路西行。他們途徑了無數(shù)的艱難險阻,遭遇了如白骨精、紅孩兒、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪。孫悟空憑借著他的火眼金睛、七十二變和金箍棒,沖鋒陷陣;豬八戒雖貪吃好色,但也在關(guān)鍵時刻發(fā)揮作用;沙僧憨厚老實(shí),一路挑擔(dān),默默付出;唐僧則意志堅定,不為誘惑所動,一心向佛。他們歷經(jīng)九九八十一難,最終成功抵達(dá)西天,取得真經(jīng)。
點(diǎn)評:緊扣原文,用簡潔的語言概括了《西游記》的主要內(nèi)容,突出了師徒四人取經(jīng)的主要情節(jié)和人物特點(diǎn),體現(xiàn)了“概”的步驟。
這部作品中,最讓我感觸深刻的便是“堅持”二字。唐僧師徒四人面對那么多的艱難困苦,從未有過放棄的念頭。孫悟空被唐僧誤解趕回花果山,但當(dāng)師父有難時,他還是義無反顧地回來;唐僧面對女兒國國王的深情,也能堅守取經(jīng)的初心。這種為了目標(biāo)堅持不懈的精神,如同黑暗中的明燈,照亮了他們前行的道路。從他們身上,我看到了信念的強(qiáng)大力量,只要心中有堅定的信念,就沒有克服不了的困難。
點(diǎn)評:從《西游記》中提煉出“堅持”這一感點(diǎn),圍繞師徒四人的表現(xiàn)展開敘述和議論,做到了敘議結(jié)合,是“感”的體現(xiàn)。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也會面臨各種各樣的挑戰(zhàn)。比如學(xué)習(xí)上,遇到難題時,我們是否能像孫悟空一樣,積極尋找解決辦法,而不是輕易放棄?工作中,面對復(fù)雜的任務(wù),我們能否像唐僧一樣,保持堅定的信念,不被外界干擾?生活里,遭遇挫折時,我們能否像師徒四人那樣,攜手共進(jìn),砥礪前行?《西游記》教會我們,無論前方的道路多么坎坷,只要我們有堅持下去的勇氣和決心,就一定能戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
點(diǎn)評:緊密聯(lián)系實(shí)際生活,從學(xué)習(xí)、工作、生活等方面發(fā)表感想,將《西游記》中體現(xiàn)的精神與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系,落實(shí)了“聯(lián)”的步驟。
《西游記》不僅僅是一部精彩的神話小說,更是一部蘊(yùn)含著深刻人生哲理的佳作。它用生動的故事告訴我們,堅持和信念是成功的基石。在未來的人生道路上,我將帶著從這本書中汲取的力量,勇敢地面對一切挑戰(zhàn),向著自己的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。愿我們都能在生活的“取經(jīng)”路上,取得屬于自己的“真經(jīng)”。
點(diǎn)評:總結(jié)全文,點(diǎn)明《西游記》的價值和意義,將主題從書中延伸到人生,提升了中心,完成了“結(jié)”的環(huán)節(jié)。

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