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古詩(shī)詞誦讀 教案

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  1. 二一教育資源

古詩(shī)詞誦讀 教案

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古詩(shī)詞誦讀
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解作者的有關(guān)常識(shí)及古詩(shī)詞的寫作背景,及作者的藝術(shù)風(fēng)格
2.品讀吟誦詩(shī)詞,理解詩(shī)詞內(nèi)容
3.學(xué)會(huì)作者的詩(shī)詞寫作手法,領(lǐng)悟詩(shī)詞內(nèi)涵
4.品味詩(shī)詞重點(diǎn)語(yǔ)句,理解作者抒發(fā)的情感。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
品味詩(shī)詞的內(nèi)容、藝術(shù)魅力、風(fēng)格,體會(huì)詩(shī)詞的思想感情
對(duì)詩(shī)詞的鑒賞方法的學(xué)習(xí)及應(yīng)用
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,我們偉大的祖國(guó)歷史悠久,文化底蘊(yùn)豐富。在這燦爛的文化里,有一顆璀璨的明珠一一古詩(shī)文。這是我們民族文化的精神。千百年來(lái),萬(wàn)口傳誦,哺育著一代又一代中國(guó)人,成為祖國(guó)文化的命脈。它雖然篇幅短小,卻含義深刻。寥寥幾個(gè)字,蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容,讀起來(lái)瑯瑯上口,聽起來(lái)賞心悅目,令我們回味無(wú)窮。今天我們通過(guò)對(duì)幾首古詩(shī)詞的誦讀學(xué)習(xí),來(lái)感受一下古代中華文化的魅力。
二、新課教學(xué)
(一)《靜女》
1.簡(jiǎn)單介紹:《靜女》是一首愛情詩(shī)。現(xiàn)代學(xué)者一般都認(rèn)為此詩(shī)寫的是男女青年的幽期密約。而舊時(shí)的各家之說(shuō),則有多解,但他們的說(shuō)法已經(jīng)表明此詩(shī)寫的是男女的愛情活動(dòng)。
2.按照所標(biāo)出的節(jié)拍,誦讀詩(shī)歌。
《靜女》是一首四言詩(shī)。誦讀的節(jié)奏一般讀成“二/二”節(jié)拍。全詩(shī)共分三章,每章四句,共十二句。誦讀時(shí)要讀出詩(shī)歌的語(yǔ)氣,語(yǔ)調(diào)。
靜女/其,俟我/于城隅。愛而/不見,搔首/踟。
靜女/其,貽我/彤。彤管/有,說(shuō)懌/女。
自牧/歸,洵美/且。匪女之/為美,美人/之。
3.在誦讀過(guò)程中感知詩(shī)歌內(nèi)容。
《靜女》是一首表現(xiàn)青年男女愛情的詩(shī)歌,寫的是主人公喜愛一位溫柔嫻靜又美麗無(wú)比的女子。他早早地趕到了約會(huì)地點(diǎn),卻看不到心上人的倩影。等待中的他急得抓耳撓腮,不住徘徊,撫弄著姑娘送給他的彤管,還有一束荑草,它們?cè)谥魅斯男睦锒几裢獾妹利悾憩F(xiàn)了男子熱烈而純樸的感情。
4.參考譯文。
嫻靜姑娘真可愛,約我城角樓上來(lái)。故意躲藏讓我找,急得抓耳又撓腮。
嫻靜姑娘好容顏,送我一枝紅彤管。鮮紅彤管有光彩,愛它顏色真鮮艷。
郊野采荑送給我,荑草美好又珍異。不是荑草長(zhǎng)得美,美人相贈(zèng)厚情意。
4.詩(shī)歌共分三章,誦讀時(shí)應(yīng)該用什么樣的情感、語(yǔ)調(diào)或語(yǔ)速?
第一章開篇兩句要讀出赴約時(shí)的興奮得意之情,“愛而不見,搔首踟躕”應(yīng)讀出男子苦等不來(lái)的焦急苦惱之情。語(yǔ)速稍微輕快一些。
第二章前面兩句要讀出收到女子贈(zèng)物的高興之情,后兩句則應(yīng)表達(dá)出對(duì)心愛之人的贊美之情。語(yǔ)速稍慢一些。
第三章“洵美且異”要表現(xiàn)出對(duì)“荑草”的喜愛之情,此時(shí)之喜悅尤甚于彼時(shí)得到彤管,末句“美人之貽”則應(yīng)當(dāng)讀出得意興奮之情。語(yǔ)速稍快且語(yǔ)氣加重一些。
5.說(shuō)說(shuō)“彤管”與“荑”在詩(shī)中有什么象征作用。
“彤管”與“荑”指的是同一類的小草。“彤管有煒,說(shuō)懌女美”,“說(shuō)懌”是男青年對(duì)荑草外在美的欣賞;接受荑草,感受到普通小草的“洵美且異”,是因?yàn)椤懊廊酥O”。郎情妾意全都在一株小草上表現(xiàn)出來(lái)了。所以,“彤管”“荑”顯然指的是有愛意的草,象征著一種清麗脫俗的愛情。況且,初生荑草將會(huì)長(zhǎng)成茂盛的草叢,還含有愛情將更進(jìn)一步發(fā)展的象征意義。
6.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析反復(fù)、逆轉(zhuǎn)的手法在表情達(dá)意上的作用。
先“俟我于城隅”,又“愛而不見”。詩(shī)歌采用逆轉(zhuǎn)的手法非常生動(dòng)地寫出了一位俏皮、可愛的女子形象。“靜女其姝……靜女其孌……”,反復(fù)使用了相同的句式,表達(dá)的意思也很相似,這種藝術(shù)手法叫“重章疊句”。通過(guò)反復(fù)的吟詠,能造成一唱三嘆的藝術(shù)效果,有助于淋漓盡致地表達(dá)詩(shī)歌的思想感情。讓有情人反復(fù)借“彤管”和“荑”來(lái)表達(dá)自己的愛慕之情,寫出了一個(gè)大膽勇敢地追尋自己幸福的女子形象。
(二)涉江采芙蓉
1.寫作背景:東漢末年,一些中下層文人為了尋求出路,往往要離鄉(xiāng)背井,外出游學(xué)或游宦。他們或游京師,上太學(xué);或奔走權(quán)門,進(jìn)謁州郡,請(qǐng)求舉薦,以便獲得一官半職。他們長(zhǎng)時(shí)間遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),過(guò)著坎坷辛苦的生活,自然要產(chǎn)生沉重的鄉(xiāng)愁。外有游子,內(nèi)有思婦。因此,《古詩(shī)十九首》中部分作品反映了當(dāng)時(shí)游子思鄉(xiāng)、閨婦怨別的痛苦。《涉江采芙蓉》就是這類詩(shī)作的代表。
2.按照所標(biāo)出的節(jié)拍,誦讀詩(shī)歌。
本詩(shī)采用二三節(jié)拍斷句,但在朗讀時(shí)可適當(dāng)延長(zhǎng)第三個(gè)字的發(fā)音時(shí)間。
涉江/采芙蓉,蘭澤/多芳。
采之/欲遺誰(shuí)?所思/在遠(yuǎn)。
還顧/望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路/漫浩。
同心/而離居,憂傷/以終。
3.在誦讀過(guò)程中感知詩(shī)歌內(nèi)容。
這首詩(shī)的主人公采擷美草香花要送給“同心”的人,但他思念的人還在“舊鄉(xiāng)”,長(zhǎng)路漫漫,欲贈(zèng)不能,只能讓憂傷陪伴自己終老。全詩(shī)字里行間流露著漂泊他鄉(xiāng)和分隔兩地的無(wú)奈。
4.參考譯文。
渡江之時(shí)采蓮花,蘭草澤中多芬芳。
采來(lái)蓮花要送誰(shuí)?心上人兒在遠(yuǎn)方。
回過(guò)頭來(lái)望故鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫漫長(zhǎng)又長(zhǎng)。
同心相隔在兩地,衰老到死也憂傷。
5.如何理解“還顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩”這兩句詩(shī)的內(nèi)容?
作者所思之人在故鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫漫,這份深情卻無(wú)法寄達(dá)。“還顧”一詞動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng),令人似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭,徒勞地往故鄉(xiāng)的方向張望。“漫浩浩”一詞,讀起來(lái)給人一種路途綿延無(wú)盡的感覺。
6.“芙蓉”在《涉江采芙蓉》意境的營(yíng)造上有什么作用?
荷花給人以清幽、高潔的感覺。起首“涉江采芙蓉”一句,營(yíng)造了美好、歡樂的意境。花草嬌嫩美麗,同時(shí)又給人欣欣向榮的感覺。以花草贈(zèng)親朋,既傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念之情,又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。
7.朗讀這首詩(shī),找出最能表達(dá)詩(shī)人感情的句子,并分析分別表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的感情。
“所思在遠(yuǎn)道”——刻骨銘心的思念。“憂傷以終老”——痛苦與惆悵的黯然情緒。
8.如何理解《涉江采芙蓉》“淺而能深、近而能遠(yuǎn)”的語(yǔ)言特色?
“淺而能深、近而能遠(yuǎn)”的語(yǔ)言特色指的是用語(yǔ)淺顯明白、樸素自然、凝練含蓄。《涉江采芙蓉》的語(yǔ)言體現(xiàn)了這種特色,可以從以下兩個(gè)方面加以理解:①語(yǔ)言自然質(zhì)樸。《涉江采芙蓉》如出水芙蓉,是優(yōu)美的抒情之作,用語(yǔ)不粉飾、不堆砌、淺顯明白,具有自然質(zhì)樸之美。詩(shī)中許多地方是直白的口語(yǔ),如“涉江采芙蓉”“采之欲遺誰(shuí)”等。這些日常生活的口語(yǔ)不僅沒有絲毫的粗俗,反而增添了情趣和韻味。②語(yǔ)言凝練含蓄。詩(shī)歌通過(guò)化用前代典籍中的典故把豐富的內(nèi)涵納入最簡(jiǎn)約的語(yǔ)言里,不僅豐富了詩(shī)歌語(yǔ)言容量,更使詩(shī)歌的語(yǔ)言凝練含蓄。如本詩(shī)與《楚辭》緊密相連,“蘭”“芳草”為《楚辭》詩(shī)句經(jīng)常使用的意象。前四句是從《楚辭·九歌·山鬼》中的“被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思”一句衍化出來(lái)的。“同心而離居”從《楚辭·離騷》中的“何離心之可同兮”一句變化而成。這些成語(yǔ)、典故的巧妙化用,暗示了其未申明的涵義,極大地豐富了詩(shī)的語(yǔ)言容量和情感內(nèi)涵,豐富了讀者的想象空間,表現(xiàn)了一種含蓄美。
(三)虞美人
1.寫作背景:宋太宗三年(978),李煜作《虞美人》,命樂伎在他的生日七月七日之夕演奏,加上徐鉉出賣,太宗極為震怒,用牽機(jī)藥將他毒死,時(shí)年41歲。這首詞作為李煜的絕筆詞,所表現(xiàn)的是作者的故國(guó)之戀。一個(gè)亡國(guó)之君念念不忘他過(guò)去的美好生活,自然會(huì)招來(lái)殺身之禍。
2.按照所標(biāo)出的節(jié)拍,誦讀詩(shī)歌。
誦讀時(shí),一定要把握感情基調(diào)和節(jié)奏。感情基調(diào):凄涼哀傷。節(jié)奏:低沉緩慢。
春花/秋月/何時(shí),往事/知/多。小樓/昨夜/又東,故國(guó)/不堪回首/月明。
雕欄玉砌/應(yīng)猶,只是/朱顏/。問(wèn)君/能有/幾多,恰似/一江春水/向東。
3.在誦讀過(guò)程中感知詩(shī)歌內(nèi)容。
這首詞的整體感情基調(diào)是悲哀傷感的。詞中有不堪回首的回憶,有痛苦難耐的現(xiàn)實(shí),有詰問(wèn),有自問(wèn)。通過(guò)寫詞人在秋月之夜登高望遠(yuǎn),引發(fā)對(duì)故國(guó)的懷念,抒發(fā)懷念故國(guó)的悲傷哀痛之情和如“一江春水向東流”的滿腹愁緒。
4.參考譯文
這年的時(shí)光什么時(shí)候才能了結(jié),往事知道有多少?昨夜小樓上又吹來(lái)了春風(fēng),在這皓月當(dāng)空的夜晚,怎承受得了回憶故國(guó)的傷痛!
精雕細(xì)刻的欄桿、玉石砌成的臺(tái)階應(yīng)該還在,只是所懷念的人已衰老。要問(wèn)我心中有多少哀愁,就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。
5.“春花秋月”是美景,作者為什么要追問(wèn)它“何時(shí)了”?
一個(gè)被囚禁的亡國(guó)之君要忍受無(wú)盡的屈辱,一年一度的春花秋月只是意味著這種屈辱生活的延續(xù)罷了,他對(duì)人生已經(jīng)絕望,遂不覺厭惡春花秋月之無(wú)休無(wú)盡,感情之極端悲苦可以想見。
6.“往事知多少”中的往事指什么呢?“小樓昨夜又東風(fēng)”中的“又”表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?
“往事”的內(nèi)容很豐富,可以泛指他做帝王時(shí)的一切活動(dòng)。如后宮佳麗的簇?fù)恚咦鴱R堂、萬(wàn)首稱臣的尊嚴(yán)以及為所欲為的自由感,等等。“又”點(diǎn)明他歸宋后又過(guò)了一年,時(shí)光在不斷流逝,與開頭句照應(yīng)。季節(jié)的變化引起他的無(wú)限感慨,感慨人的生命隨著花謝月殘而長(zhǎng)逝不返,感慨復(fù)國(guó)之夢(mèng)隨著花開月圓而逐步破滅。
7.在前六句中,哪個(gè)字可以作為全詞的“詞眼”?這六句中哪些是寫“宇宙的永恒不變”?哪些是寫“人生之短暫無(wú)常”?
“只是朱顏改”的“改”字,改變的不僅僅是“朱顏”,還有人的地位(由國(guó)之君淪為階下囚)、人的感受(由安富尊榮到忍辱蒙羞)。在這六句中,“何時(shí)了”“又東風(fēng)”“應(yīng)猶在”一脈相承,專說(shuō)宇宙永恒不變;而“往事知多少”“不堪回首”“朱顏改”一脈相承,專說(shuō)人生之短暫無(wú)常。
8.“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”是千古傳誦的名句,它抒發(fā)了詞人怎樣的情感?你認(rèn)為它好在哪里?
這兩句千古傳誦的名句,抒發(fā)了詞人既深且重、難以遏止的愁緒。以春水來(lái)比喻愁緒,既巧妙地呼應(yīng)了“春花”“東風(fēng)”等點(diǎn)明季節(jié)的詞語(yǔ),又把抽象的愁緒形象化了。既寫出了愁緒的洶涌浩蕩、奔流不息,又寫出了愁緒的連綿不絕、無(wú)休無(wú)盡。
(四)鵲橋仙
1.寫作背景:這首詞相傳是秦觀在為官之前,寫給鄰村一位名為婁琬的姑娘。可能是命運(yùn)的捉弄,他最終沒有和這位青梅竹馬的姑娘成親,卻被迫娶了一個(gè)自己并不愛的女子。后來(lái)他們有短暫的相遇,離別之后的某個(gè)七夕,他寫下了這首詞,寄托對(duì)婁琬姑娘的思念。
2.按照所標(biāo)出的節(jié)拍,誦讀詩(shī)歌。
全詞共10句,上、下闋各5句,屬于詠七夕的節(jié)序詞;作者借牛郎織女悲歡離合的神話故事,謳歌了真摯、細(xì)膩、純潔、堅(jiān)貞的愛情。這首詞上、下闋平仄格律相同,每闋第一、二句要求對(duì)仗,兩闋共押四仄韻。詞中“度、數(shù)、路、暮”四仄韻字,均歸“u韻”。各層的停頓、節(jié)奏、押韻如下:
纖云/弄巧,飛星/傳恨,銀漢/迢迢/暗。金風(fēng)/玉露/一相逢,便/勝卻/人間/無(wú)。
柔情/似水,佳期/如夢(mèng),忍顧/鵲橋/歸!兩情/若是/久長(zhǎng)時(shí),又/豈在/朝朝/暮。
3.在誦讀過(guò)程中感知詩(shī)歌內(nèi)容。
這首詞上闋以“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)”抒發(fā)感慨,下闋詞人將意思推進(jìn)一層,道出了“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”的愛情真諦。誦讀時(shí),要把這首詞表達(dá)的真摯情感流露出來(lái)。
4.參考譯文。
纖薄的云彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著相思的愁怨,遙遠(yuǎn)無(wú)垠的銀河今夜我悄悄渡過(guò)。在秋風(fēng)白露的七夕相會(huì),就勝過(guò)塵世間那些長(zhǎng)相廝守卻貌合神離的夫妻。
共訴相思,柔情似水,短暫的相會(huì)如夢(mèng)如幻,分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
5.“纖云弄巧,飛星傳恨”中為什么是“恨”而不是“愛”?
“飛星傳恨”意為那些閃亮的星星正在飛馳長(zhǎng)空,仿佛在傳遞著牛郎織女的離愁別恨。《古詩(shī)十九首》有云:“河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。”“盈盈一水間”,近在咫尺,能相視,卻不能相守,用一個(gè)“恨”字,突出了相思之苦。
6.“金風(fēng)玉露”是什么意思?運(yùn)用這個(gè)意象有什么好處?
“金風(fēng)”是指秋風(fēng),因?yàn)榍锾煸谖逍兄袑俳穑弧坝衤丁笔侵赴茁叮敖痫L(fēng)玉露”就是指秋風(fēng)白露。連相逢時(shí)候的“風(fēng)”都如“金”,“露”都如“玉”,可見相聚的寶貴難得。同時(shí),詞人把這次珍貴的相會(huì),映襯于金風(fēng)玉露、冰清玉潔的背景之下,顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。
7.“忍顧鵲橋歸路”中的“忍顧”一詞好在哪里?
這句是寫牛郎織女臨別前的依戀和悵惘。我們通常說(shuō)踏上什么歸路,這里不說(shuō)“忍踏”而說(shuō)“忍顧”,語(yǔ)意更加委婉,“忍顧”實(shí)乃不忍回顧之意,因?yàn)橄喾晏虝海猹q未盡,不舍分離。可以說(shuō),一個(gè)“忍”字,含有無(wú)限惜別之情,含有無(wú)限辛酸之淚。
8.“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”可謂是千古名句,它揭示了愛情的真諦:愛情要經(jīng)得起長(zhǎng)久分離的考驗(yàn),只要能彼此相愛,即使終年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。對(duì)此,你有何看法?
“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”。本人覺得這個(gè)問(wèn)題要一分為二地看。誠(chéng)然,兩情相悅,又能朝夕廝守,自然很好。因?yàn)槲覀兊娜松緛?lái)就很短暫,在短暫的生命中,誰(shuí)都渴望與相愛的人朝夕相處,長(zhǎng)久的分別對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是綿長(zhǎng)的思念和痛苦的考驗(yàn)。我并非不相信愛情可以跨越時(shí)空,只是這個(gè)世界變化太快,我們幾乎連自己都不能把握,又怎么能去保證他人呢?但是,僅以花前月下朝夕廝守來(lái)衡量愛情的真摯與否,這未免顯得太俗氣了。真正的愛情絕不會(huì)因兩人的分別而損傷毫厘。相反,如果雙方貌合神離,同床異夢(mèng),那么即使朝夕相處,又有多少幸福可言呢?
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