資源簡介

必修下冊1.1《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》教學設計
教學目標：
語言建構：疏通文意，識記重點文言字詞。
思維發展：分析四人的性格與志向。
文化傳承：結合資料，把握孔子的政治主張，體會孔子對天下大道的追求。
教學重難點：
分析四人的性格與志向，把握孔子的政治主張，體會孔子對天下大道的追求。
教學過程：
導入：萬世師表，杏壇講學
溫習《論語》十二章：
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學而》
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學而》
子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《為政》
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”《為政》
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”《為政》
子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”《雍也》
子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”《述而》
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”《子罕》
子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”《子罕》
子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”《子張》
思考：根據課下注釋，疏通文意，想一想課文圍繞“志”展開，寫了哪些方面的內容。
問“志”——言“志”——評“志”
言“志”
請補充下面的表格。
（[注]關于“字”與“名”：①《周禮》“婚生三月而加名。”②《禮記·檀弓上》：始生三月而加名，故云幼名；年二十有為父之道，朋友等類不可復呼其名，故冠而加字。 ”③《儀禮·士冠禮》：“冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也。”）
姓名 字 年齡 志向 性情
仲由 子路 51歲 "不挨打"
即 “強 兵 ” 有抱負，自信，
卻魯莽、輕率
冉有
(冉求)
子有 31歲 “ 不 挨 餓 ”
即 “富 民 ” 謙虛、謙讓
公西華
(公西赤) 子華 18歲 “ 知 禮 節 ”
即 “文 明 ” 謙恭有禮
曾皙
(曾點) 子皙 21歲 百姓和樂
風調雨順
國泰平安 謙讓、從容
評“志”
思考：孔子為何哂由
[補充資料]①子曰：“子曰：“不知命，無以為君子；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。”——《論語·堯曰篇》
②“侍于君子，不顧而對，非禮也。”——《禮記·曲禮上篇》
③《季氏將伐顓臾》（另附課件）：其文表達孔子反對武力征伐，主張“仁者愛人”的思想。
因此，哂由的原因是：仲由（子路）沒有做到禮，并且想著以武力解決問題。
思考：孔子為何喟然與點？
春風沂水：大人和兒童在沂水洗身(祓濯)，在舞雩臺上吹吹風。指放情自然，曠達高尚的生活樂趣，是祥和安樂的生活畫面，這在當時混亂的時代是所有人的目標追求。
[補充資料]①顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。”顏淵曰：“愿無伐善，無施勞。”子路曰：“愿聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”（《論語 公冶長》）
從中可以看出老子對百姓和睦祥和安樂的理想追求。
②孔子適鄭，與弟子相失，孔子獨立東郭門。鄭人或謂子貢曰：“東門有人，其頰似堯，其項類皋陶，其肩類子產，然自腰以下不及禹三寸，累累若喪家之狗。”子貢以實告孔子。孔子欣然笑曰：“形狀，末也。而謂似喪家之狗，然哉！然哉！”子曰：“道不行，乘桴浮于海。”
從中可以看出孔子周游列國宣傳道的艱辛，反映了當時社會要實現大同景象的不易，也就是曾點提到的春風沂水景象是當時普天之下的訴求，只不過很難實現，但不能因為對社會的要求高或實現起來很難就降低標準或退而求其次，不然走不長遠。
清代學者張履祥評點《侍坐章》：“四子侍坐，固各言其志，然于治道亦有次第。禍亂戡定，而后可施政教，初時師旅、饉，子路之使有勇知方，所以戡定禍亂也。亂之既定，則宜阜俗，冉有之足民，所以阜俗也。俗之既阜，則宜繼以教化，子華之宗廟會同，所以化民成俗也。化行俗美，民生和樂，熙熙然游于唐虞三代之世矣，曾皙之春風沂水，有其象矣，夫子志夫三代之矣，能不喟然長嘆？”
文言字詞鞏固：
（1）通假字
鼓瑟希：“希”通“稀”，稀疏。
莫春者：“莫”同“暮”，晚。
（2）古今異義
如會同，端章甫：
古義：諸侯共同朝見天子
今義：跟有關方面會合起來（辦事）
加之以師旅:
古義：泛指侵略的軍隊
今義：軍隊編制單位之一
（3）詞類活用
如會同，端章甫:名詞活用為動詞，穿著禮服，戴著禮帽
浴乎沂，風乎舞雩:名詞活用為動詞，吹風，乘涼
三子者出，曾皙后:名詞活用為動詞，走在后面
鼓瑟希:名詞活用為動詞，彈奏
可使有勇:形容詞活用為名詞，勇氣
赤也為之小:形容詞活用為名詞，小的方面
（4）特殊句式
毋吾以也=毋以吾也(賓語前置）
不吾知也=不知吾也(賓語前置）
則何以哉=則以何哉(賓語前置）
加之以師旅，因之以饑饉=以師旅加之，以饑饉因之（狀語后置）
異乎三子者之撰=乎三子者之撰異（狀語后置）
浴乎沂，風乎舞雩=乎沂浴，乎舞雩風（狀語后置）
可使有勇=可使（之）有勇（省略句）
作業：
如果你是“侍坐”場景中的一員，你會如何回答孔子提出的問題？試著推斷孔子又會怎樣評價你的回答。

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