資源簡介 (共30張PPT)6.1 歷久彌新的思想理念中華優秀傳統文化的思想理念深邃博大,是解讀中華民族歷史發展的重要密碼。尊重、順應大自然運行的規律,與天地萬物和諧共生。社會發展必須惠及人民,滿足人民實際的利益需求,讓人民過上安定富足的生活。我們要在做事中不斷磨煉意志、錘煉品格。在實踐中探求真知,按照事物的實際情況正確對待和處理事情。素養目標學習重難點重點中華優秀傳統文化的思想理念的特點和價值難點中華優秀傳統文化的思想理念的內容導入新課春節是中華民族最隆重的節日,有拜年、放鞭炮、吃年夜飯、貼春聯、給壓歲錢等習俗。元宵節有吃元宵、鬧花燈、猜燈謎等習俗。端午節有劃龍舟、吃粽子等習俗。思考:這些傳統節日和習俗傳承至今,其背后蘊含著怎樣的力量?探究與分享茍日新,日日新,又日新。 ——《禮記》春生夏長,秋收冬藏。——司馬遷《史記》紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書示子聿》衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。——鄭燮《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》思考:這些名句蘊含著什么思想理念?學校為弘揚中華優秀傳統文化,修建了文化長廊,展示了以下名句。點撥:①“茍日新,日日新,又日新”的大意是如果能每天除舊更新,就要天天除舊更新,不間斷地更新又更新。②“春生夏長,秋收冬藏”的意思是春天萌生,夏天滋長,秋天收獲,冬天儲藏,指農業生產的一般過程,也比喻事物的發生、發展過程。③“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”的大意是從書本上得來的知識畢竟不夠完善,要透徹地認識學習知識這件事還必須親自實踐,要學會在實踐中學習。④“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。”這首詩的大意是在衙門里休息的時候,聽見竹葉蕭蕭作響,仿佛聽見了百姓啼饑號寒的怨聲。我們雖然只是州縣里的小官吏,但百姓的每一件小事都在牽動著我們的感情。1.中華優秀傳統文化的思想理念的特點和價值(1)特點:深邃博大、歷久彌新(2)價值:①中華民族在長期歷史發展中培育和形成的思想理念,有助于我們理解、繼承中華優秀傳統文化,可以為我們走好人生道路提供有益啟迪。②長期以來,這些思想理念潛移默化地影響著中國人的思維方式和行為方式,至今仍然散發著歷久彌新的魅力。1.中華優秀傳統文化的思想理念的特點和價值名詞點擊有人認為,“歷久彌新”這個成語最初來源于古代書法家王羲之的書法作品《蘭亭序》。這篇序文不僅記錄了當時的情景和感受,更展現出了王羲之卓越的書法技藝。經過一千多年的歷史長河,王羲之的書法作品至今仍然保持著其獨特的藝術魅力和價值,被譽為中國書法藝術的瑰寶之一。因此,“歷久彌新”這個成語后來被用來形容那些經過長時間考驗仍然保持著新的狀態或品質的事物或人。探究與分享二十四節氣,是古代中國人認知一年中時令、氣候、物候等變化規律所形成的知識體系,在2016年被列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”從這首耳熟能詳的二十四節氣歌中,我們可以看到先民卓越的觀察力和創造力。二十四節氣對歷代農業生產、日常生活有很強的指導意義。同時,天地萬物都被容納在節氣的框架中,形成了一種與大自然感應的詩意浪漫。思考:為什么說二十四節氣對歷代農業生產、日常生活具有指導意義?結合以上材料,談談古人是如何看待人與自然關系的。點撥:1.為什么說二十四節氣對歷代農業生產、日常生活具有指導意義?①二十四節氣是古代中國人民順應農時,通過觀察天體運行,認知一年中時令、氣候、物候等變化規律所形成的知識體系。②它準確地反映了自然節律變化,基本概括了一年中四季交替的準確時間以及大自然中一些物候等自然現象發生的規律。③它將天文、農事、物候和民俗實現了巧妙的結合,衍生了大量與之相關的歲時節令文化,不僅是指導農耕生產的時間體系,更是包含有豐富民俗事象的民俗系統。點撥:2.結合以上材料,談談古人是如何看待人與自然關系的。①人是自然的一部分,人歸屬于自然,人的生存和發展依賴于自然。②敬畏自然、尊重自然、順應自然、保護并利用自然,追求天人合一、人與自然和諧共生。2.中華優秀傳統文化的思想理念的內容(1)道法自然、天人合一的思想中華民族對人與天地萬物的關系有深刻的思考,提出“天地與我并生,而萬物與我為一”,主張尊重、順應大自然運行的規律,與天地萬物和諧共生。相關鏈接“道法自然”出自先秦著名思想家老子的《道德經》,本義是大道以自己本來的樣子為法則。隨著時代的發展,人與自然和諧共生的理念日漸深入人心,人們更多的是在敬畏自然、尊重自然、順應自然、保護自然,構建人與自然生命共同體的意義上理解“道法自然”。“天人合一”“天”的含義十分豐富,當代人一般將其理解為自然、自然規律;“人”,主要指人、人類社會。一方面,人是自然的一部分,人應該致力于認識和把握自然界的本質和規律,與自然融為一體,即“與天地合其德”;另一方面,人還應致力于促進萬物的發展與宇宙的和諧,即“贊天地之(2)腳踏實地、實事求是的思想中華民族倡導做人做事要從每個人所處的環境、條件出發,既懷抱夢想,又關注現實,在實踐中探求真知,按照事物的實際情況正確對待和處理事情。相關鏈接“實事求是““實事求是”出自《漢書》,原指根據實證,求索真知。這種精神為后世所推崇,成為中華優秀傳統文化的重要理念。在中國革命的實踐中,毛澤東對“實事求是”作了全新闡釋:“‘實事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內部聯系,即規律性,‘求’就是我們去研究。”1945年,黨的七大將“實事求是”寫入黨章,確立了實事求是的思想路線。習近平指出:“我們過去取得的一切成就都是靠實事求是。今天,我們要把中國特色社會主義事業繼續推向前進,還是要靠實事求是。”(3)革故鼎新、與時俱進的思想中華民族認為世間萬物都是生生不息、不斷變化的。“窮則變,變則通,通則久。”人類的一切活動都要順應時代發展潮流,不斷創造與創新。用典釋義“窮則變,變則通,通則久”出自《周易·系辭下》。意思是,事物發展到了極點時則變化,變化則通達能通達,則能恒久。此句蘊含著我國古人可貴的樸素辯證法思想,啟示我們事物處于不斷發展變化中,只有適時求變,才能長盛不衰,這是一個自然發展的規律,只有遵循這個發展規律,社會才會發展國家才會進步。此句同樣也包含實用主義的思想,即“變通”,告訴人們遇事不要鉆牛角尖,而應該懂得通融、屈伸。探究與分享春秋時期,孔子到衛國去,弟子再有駕車。孔子看到衛國人丁興旺,感嘆道:“人真多呀!”冉有問:“人口增加了,接下來該怎么辦呢 ”孔子回答:“讓人們富裕起來。”冉有又問:“富裕起來之后,又該怎么辦呢 ”孔子回答:“發展教育。”這就是孔子倡導的“庶、富、教”的治國思想。談談你對孔子“庶、富、教”思想的理解。點撥:①“庶”即充足的勞動力,“富”即使人民生活富裕,“教”即使人民受到倫理教育。②孔子認為,國家發展必須具備“庶、富、教”三個條件,人口的增加和基本的物質財富的需求,是國家發展的基礎,但社會、國家發展的最終目的是教化人心,修養民心。③這一思想在今天仍有積極的意義。我們要保證勞動力的數量與經濟社會發展要求相適應,要通過發展教育不斷提高勞動者的素質,這樣才能不斷促進經濟發展,從而不斷增加社會財富,不斷滿足人民群眾對美好生活的向往。(4)惠民利民、安民富民的思想中華民族主張“治國有常,而利民為本”,認為社會發展必須惠及人民,滿足人民實際的利益需求,讓人民過上安定富足的生活。用典釋義“治國有常,而利民為本”出自《淮南子 ·氾論訓》,意思是治理國家的根本途徑是利民。習近平總書記引用“治國有常,利民為本”用以說明為民造福是立黨為公、執政為民的本質要求,深刻闡明了在發展中保障和改善民生,共同奮斗創造美好生活,不斷實現人民對美好生活向往的重大意義和重要作用。課堂小結中華優秀傳統文化的思想理念的特點和價值中華優秀傳統文化的思想理念的內容歷久彌新的思想理念道法自然、天人合一的思想腳踏實地、實事求是的思想惠民利民、安民富民的思想革故鼎新、與時俱進的思想特點價值練習1.《中國詩詞大會》已成功舉辦多季,它以廣泛的參與性、濃郁的文化性和鮮明的時代性,成功將前人的審美境界、文化品格與當下的生活方式、思想理念相互映照,展現出中華文化獨特的魅力,掀起我國“全家老小齊上陣,天南地北共此情”的現象級詩詞熱潮。這體現了( )①中華文化需要順應時代發展潮流②中華優秀傳統文化的思想理念影響中國人的思維方式和行為方式③按照事物的實際情況正確對待和處理事情④中華優秀傳統文化至今仍然散發著歷久彌新的魅力A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④D練習2.二十四節氣是歷法中表示自然節律變化的特定節令。我們在農業諺語、生活習慣、飲食習俗等諸多方面,都能感受到二十四節氣文化的影響。對二十四節氣的認識體現了( )A.道法自然、天人合一的思想B.腳踏實地、實事求是的思想C.革故鼎新、與時俱進的思想D.惠民利民、安民富民的思想A練習A3.城鎮老舊小區改造是城市更新的重要工程。2023年我國開工改造老舊小區5.37萬個,惠及居民897萬戶;新增文化休閑、體育健身場地637萬平方米。這從一個側面反映了我國( )A.注重滿足人民實際的利益需求B.我國各方面的制度十分完善C.順應時代發展潮流D.注重創造與創新謝謝觀看 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫