中文字幕精品无码一区二区,成全视频在线播放观看方法,大伊人青草狠狠久久,亚洲一区影音先锋色资源

6.2 做核心思想理念的傳承者 教學(xué)課件(共24張PPT)- 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版道德與法治七年級(jí)下冊(cè)

資源下載
  1. 二一教育資源

6.2 做核心思想理念的傳承者 教學(xué)課件(共24張PPT)- 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版道德與法治七年級(jí)下冊(cè)

資源簡(jiǎn)介

(共24張PPT)
第2課時(shí) 做核心思想理念的傳承者
第六課 傳承核心思想理念
思考:北京2022年冬奧會(huì)既是一場(chǎng)體育盛會(huì),也是一場(chǎng)文化盛會(huì)。從“雪
花”這一設(shè)計(jì)中,你體會(huì)到什么思想理念
點(diǎn)撥:從“雪花”“天下一家”的字樣等體會(huì)到了求大同的思想理念。
教學(xué)目標(biāo)
生活觀察
“千萬雪花,競(jìng)相開放,萬千你我,匯聚成一個(gè)家。雪花,雪花,開在陽光下,在故鄉(xiāng),在遠(yuǎn)方,都一樣閃亮?!?br/>在北京2022年冬奧會(huì)上,“雪花”是一個(gè)重要的意象。開幕式上,寫有參賽國(guó)家和地區(qū)名字的引導(dǎo)牌像一片片小雪花,不斷匯聚,組成一朵大雪花,成為本屆冬奧會(huì)的火炬臺(tái)。閉幕式上,伴隨著主題歌《雪花》,國(guó)家體育場(chǎng)上空用煙花打出“天下一家”的字樣。
北京2022年冬奧會(huì)火炬臺(tái)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念是什么?
★小組合作討論:

什么是核心思想理念
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念在漫長(zhǎng)的生產(chǎn)生活過程中逐漸凝結(jié)為具有主導(dǎo)性、根本性意義的核心思想理念。
今天,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就要弘揚(yáng)講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念。

什么是核心思想理念
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的核心思想理念有哪些?
講仁愛、重民本、
守誠(chéng)信、崇正義、
尚和合、求大同。
知識(shí)歸納
探究與分享
孔子將仁的含義概括為“愛人”,主張尊重人、關(guān)心人,把
人當(dāng)人看,要將心比心、推己及人,設(shè)身處地為他人著想。后世將仁愛從社會(huì)人倫推廣到宇宙萬物,提倡“民吾同胞,物吾與也”
“天地萬物一體之仁”,認(rèn)為人與天地萬物息息相通,共處于一個(gè)家園,故見到同類危難而有惻隱之心,見到鳥獸哀鳴而有不忍之心,見到草木摧折而有憫恤之心,見到瓦石毀壞而有顧惜之心。
思考:結(jié)合以上材料,談?wù)勀銓?duì)仁愛的理解?!?br/>點(diǎn)撥:(1)仁愛即“愛人”包括愛自己的親人,愛全社會(huì)的人,愛天地萬物。
在生活中,我們?nèi)绾胃玫刿`行仁愛
(2)我們應(yīng)當(dāng)孝敬父母、關(guān)愛親人,尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人,
實(shí)現(xiàn)由愛親、愛他人、愛人類到愛萬物的擴(kuò)展。
1.講仁愛
講仁愛,要求我們“親親”“仁民”“愛物”,即愛自
己的親人,愛全社會(huì)的人,愛天地萬物。
我們應(yīng)當(dāng)孝敬父母、關(guān)愛親人,尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人,實(shí)現(xiàn)由愛親、愛他人、愛人類到愛萬物的擴(kuò)展。

核心思想理念的內(nèi)容
相關(guān)鏈接
《荀子》中說:“傳曰:‘君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟?!苯y(tǒng)治者如船,老百姓如水,水既能讓船安穩(wěn)地航行,也能將船推翻吞沒。這句話后來演變?yōu)椤八茌d舟,亦能覆舟”。習(xí)近平多次引用這句古語,強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要堅(jiān)持黨的群眾路線,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,全心全意為人民服務(wù)。
相傳在堯帝時(shí)期,黃河流域發(fā)生嚴(yán)重地洪澇災(zāi)害。大禹接過治水的重任后,帶領(lǐng)人民疏通河道,開挖溝渠,成功將洪水引入江河湖海,有效防止了水患的發(fā)生,挽救了百姓的生命和財(cái)產(chǎn),改善了民生。
思考:大禹治水的故事給我們什么啟示?
探究與分享
點(diǎn)撥:重民本,充分認(rèn)識(shí)人民在國(guó)家中的地位和作用,愛民保民利民。
2.重民本
重民本,要求我們遵循“民惟邦本,本固邦寧”的古
訓(xùn),充分認(rèn)識(shí)人民在國(guó)家中的地位和作用,愛民保民利
民。贏得人民的支持,國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。我們應(yīng)當(dāng)站穩(wěn)人民立場(chǎng),不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

核心思想理念的內(nèi)容
思考:商鞅“立木取信”的故事告訴我們什么道理?
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)的商鞅為了推行變法,怕民眾不信任,放了一根木頭在城墻南門,貼出告示說:如有人將這根木頭搬到北門就賞十金。所有民眾都不信。直到將賞金提升至五十金時(shí),才有一壯士將木頭搬到了北門,商鞅如約賞給了他五十金。此舉取得了民眾對(duì)商鞅的信任。商鞅順利的推行了變法。
點(diǎn)撥:要守誠(chéng)信。
探究與分享
商鞅“立木取信”
3.守誠(chéng)信
守誠(chéng)信,要求我們做到真實(shí)無欺、言行一致。
“人而無信,不知其可也。”
“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信?!?br/>我們應(yīng)當(dāng)樹立誠(chéng)信意識(shí),做誠(chéng)實(shí)守信的人。

核心思想理念的內(nèi)容
思考:結(jié)合以上材料,談?wù)勀銓?duì)中華民族先賢堅(jiān)守道義的理解。
孟子說:“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。”
點(diǎn)撥:中華民族先賢堅(jiān)守道義,就是在面對(duì)個(gè)人利益選擇時(shí),將道義置于優(yōu)
先位置,讓自己的言行合乎道義,堅(jiān)守民族大義。
探究與分享
文天祥戰(zhàn)敗被俘后,面對(duì)各種威逼利誘,始終堅(jiān)貞不屈,最后從容就義。其絕命辭寫道:“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事,
而今而后,庶幾無
愧?!蔽奶煜榈暮?br/>然正氣為后世所傳頌。
孟子(舍生而取義)
文天祥(惟其義盡,所以仁至)
4.崇正義
崇正義,要求我們堅(jiān)持做正確的事,做符合道義的事。
“君子義以為上”,“見利思義”,“義然后取”。
實(shí)現(xiàn)社會(huì)的正義,維護(hù)國(guó)家和社會(huì)公共利益,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,堅(jiān)守民族大義,才能讓每個(gè)人有尊嚴(yán)地生活。
在面對(duì)個(gè)人利益選擇時(shí),我們應(yīng)當(dāng)將道義置于優(yōu)先位置,讓我們的言行合乎道義。

核心思想理念的內(nèi)容
閱讀感悟
春秋時(shí)期,齊景公問晏子,“和”與“同”不一樣嗎 晏子用音樂說明“和而不同”的含義:演奏一首美妙的音樂,既需要很多樂器,也需要宮、商、角、徵、羽五聲音階相協(xié)調(diào),還需要清濁、小大、短長(zhǎng)、疾徐、哀樂、剛?cè)岬认嗯浜?。這就是多種因素“和”的結(jié)果。如果樂器只發(fā)出一個(gè)音調(diào),就很難聽,這就是單純“同”的結(jié)果。
甲骨文的“和”字,左半邊字形像一排竹管合
拼而成的樂器,右半邊為“禾”字,表示“和” 讀
音。的本義就是樂聲調(diào)和、和諧。
思考:文中的“和而不同”啟示我們?cè)趺醋觯?br/>點(diǎn)撥:尚和合,要求我們追求和諧,堅(jiān)持多樣性統(tǒng)一。
5.尚和合
尚和合,要求我們追求和諧,強(qiáng)調(diào)多樣性統(tǒng)一。
“物之不齊,物之情也?!?br/>“和實(shí)生物,同則不繼。”
只有多樣性的東西相互作用并達(dá)到平衡,即“和”的狀態(tài),才能生生不息,發(fā)展壯大;完全相同的東西簡(jiǎn)單相加,事物則會(huì)失去生機(jī),難以維系。
我們應(yīng)當(dāng)正確看待差異與矛盾,堅(jiān)持多樣性統(tǒng)一,構(gòu)建和諧的人與人、人與自然的關(guān)系。

核心思想理念的內(nèi)容
思考:如何理解費(fèi)孝通說的“天下大同”和習(xí)近平總書記提出的“人類命運(yùn)共同體”?
點(diǎn)撥:“天下大同”和“人類命運(yùn)共同體”體現(xiàn)了中國(guó)人民對(duì)和諧世界和美好生活
的自覺建構(gòu)。
名言賞析
各美其美,美人之美,
美美與共,天下大同
——費(fèi)孝通
中方愿同各國(guó)一道,積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,把我們共同生活的地球建設(shè)成一個(gè)和睦的大家庭。
——習(xí)近平
6.求大同
求大同,要求我們胸懷天下,牢記“大道之行也,天
下為公”的古訓(xùn),將天下視作天下人的天下,追求和諧美好的理想社會(huì)。
我們應(yīng)當(dāng)熱愛祖國(guó)和人民,積極為人類的發(fā)展和進(jìn)步作貢獻(xiàn)。

核心思想理念的內(nèi)容
課堂小結(jié)
做核心思想理念的傳承者
知識(shí)點(diǎn)一:什么是核心思想理念
知識(shí)點(diǎn)二:
核心思想理念的內(nèi)容
1.講仁愛
2.重民本
3.守誠(chéng)信
4.崇正義
5.尚和合
6.求大同
(   )1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念是講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同。下列名句不符合上述核心思想理念的是
A.艱難困苦,玉汝于成  B.天人合一,道法自然
C.和而不同,美美與共  D.和實(shí)生物,同則不繼
一、選擇題
 A 
(   )2.“仁者無不愛。凡愛人愛物,皆愛也。故其所感甚深,所及甚廣。在上,則人咸戴焉;在下,則人咸親焉。己逸,而必念人之勞;己安,則必思人之苦。萬物一體,恫瘝切身,斯為德之盛,仁之至?!边@段話告訴我們
①仁人君子要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)心愛護(hù)身邊的一切人和物
②極致的仁愛要對(duì)天下萬物一視同仁,對(duì)他人苦病感同身受
③仁人君子為了維護(hù)、鞏固其社會(huì)地位才要求講仁政
④弘揚(yáng)講仁愛的核心思想理念在今天已沒有實(shí)際意義
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
 A 
A.講仁愛  B.重民本 C.守誠(chéng)信  D.崇正義
(   )3. 下面材料體現(xiàn)的共同核心思想理念是
 A 
老子在《道德經(jīng)》中寫道:“既以為人,己愈有;既以與人,己愈多?!币馑际潜M己所能幫助別人,自己反而更充實(shí);盡己所有給予別人,自己反而更富足。 孔子提出“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”“己所不欲,勿施于人”的觀點(diǎn),他主張尊重人、關(guān)心人,要將心比心、推己及人,設(shè)身處地去思考人如何在社會(huì)上生活,如何同他人和諧共生。
(   )4.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,很多名言警句閃爍著思想與智慧的光芒。下列名言警句及解讀對(duì)應(yīng)合理的是
①“單則易折,眾則難摧”——要遵守社會(huì)規(guī)則,正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)
②“君子莫大乎與人為善”——以善意的態(tài)度對(duì)待他人,為他人著想
③“敬人者,人恒敬之”——懂得尊重別人,才可能贏得他人的尊重
④“人而無信,不知其可也”——樹立誠(chéng)信意識(shí),做誠(chéng)實(shí)守信的人
A.①②③  B.①②④  C.①③④  D.②③④
 D 
(   )5.2024年9月10日至13日,習(xí)近平總書記在甘肅考察時(shí)強(qiáng)調(diào),要集中力量辦好群眾普遍需求、能夠辦成的民生實(shí)事,讓群眾可感可及。以下古語中與上述思想一致的是
①天地之大,黎元為本 ②人而無信,不知其可也
③己所不欲,勿施于人 ④治國(guó)有常,而利民為本
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
 B 

展開更多......

收起↑

資源預(yù)覽

<pre id="tfb94"><li id="tfb94"></li></pre>

<bdo id="tfb94"><rt id="tfb94"></rt></bdo>
  • <menu id="tfb94"><dl id="tfb94"></dl></menu><i id="tfb94"><acronym id="tfb94"><sub id="tfb94"></sub></acronym></i>

    1. 主站蜘蛛池模板: 手游| 南江县| 双峰县| 涿州市| 佛山市| 南部县| 尼玛县| 芦山县| 滨州市| 青冈县| 平邑县| 昭觉县| 景德镇市| 贡山| 普陀区| 新绛县| 安图县| 松江区| 五常市| 花莲县| 竹北市| 大关县| 儋州市| 东明县| 双辽市| 苗栗市| 沁阳市| 玛纳斯县| 蒙自县| 五大连池市| 图们市| 彭水| 蓬溪县| 商南县| 拜城县| 句容市| 绥芬河市| 阳原县| 宜君县| 肥城市| 于都县|