資源簡介

(共19張PPT)
8.1 薪火相傳的傳統美德
1. 這些故事分別體現出什么傳統美德
2. 你還知道哪些中華傳統美德故事
精忠報國愛國；鹿乳奉親—孝悌；孔融讓梨—謙讓等。
聞雞起舞：西晉末期，社會動蕩，內憂外患，人民生活在水深火熱之中。那時有個叫祖逖的人，每次和好友劉琨談論時局，總是慷慨激昂，滿懷義憤，希望報效國家。有一天，他們在半夜聽到雞鳴，心情振奮，于是披衣起床，拔劍練武。
程門立雪：楊時是北宋時期的著名學者。一天，他與游酢一起去老師程頤家請教問題。時值隆冬，朝風凜測。到程頤家時，適逢老師在爐旁閉目養神。他們擔心驚擾老師，就在旁邊靜靜等候。程頤覺察后，門外的積雪已經有一尺深，但楊時和游酢依然恭敬侍立。
1. 中華傳統美德的重要性
2. 中華傳統美德的內容（重點）
觀看視頻思考：中華傳統美德有何重要作用？
① 國無德不興，人無德不立。
② 中華優秀傳統文化蘊含的豐富道德理念和規范，體現著評判是非曲直的價值標準，潛移默化地影響著中國人的行為方式。
③ 中華傳統美德是中華優秀傳統文化的精髓，是世代相傳的民族智慧，是中華民族走向未來的寶貴精神財富。
1.中華傳統美德的重要性
思考：談談你對：“梨雖無主，我心有主”的理解。上述兩則材料體現了怎樣的傳統美德？
某個炎炎夏日，許衡外出，看見行人紛紛到路邊的一棵梨樹下摘梨解渴，他卻不去摘。有人問他，如今兵荒馬亂的，這棵梨樹已經沒有主人了，你為什么不去摘梨吃呢？許衡回答說：“梨雖無主，我心有主。”
東漢名臣楊震有一次調任東萊太守，上任途中路過昌邑，當地縣令王密是他舉薦的。為感謝提挈之恩，王密白天空手去見楊震，晚上卻準備了十斤金子送他。王密說：“暮夜無知者。”楊震正色斥道：“天知，地知，我知，子知。何謂無知！”王密聽后“愧而出”。
孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀
（1）孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念
① 判斷一切是非、善惡、榮辱，都需要明確的標準，中華民族一貫以遵守道德為榮，以違背道德為恥。這一榮辱觀念滲透在生活的方方面面，成為中國人日用而不絕的道德標準。
② 孝悌忠信、禮義廉恥，是中華優秀傳統文化中做人的基本道德準則。
2.中華傳統美德的內容
你知道哪些有關環境影響人的事例或話語？面對好的榜樣我們該怎么做呢？
有一次，墨子路過一個染坊，看到純白的絲放進染缸里，拿出來就成為五顏六色的了。他感慨地說：絲放到青色的染缸里就變成青色，放到黃色的染缸里就變成黃色，放入的染缸不同，出來的顏色也不同。所以染絲不能不慎重啊!這一故事流傳到后世，形成了“墨悲絲染”的典故，人們常用它說明人也會受到社會環境的熏染。
崇德向善、見賢思齊，不斷向有美德、有才能、有貢獻的人學習，有利于營造良好的社會環境。
（2）崇德向善、見賢思齊的社會風尚
“德者，本也。”“君子莫大乎與人為善。”“中華民族自古就有尊崇道德、一心向善的優良傳統。”見賢思齊，見不賢而內自省也。“不斷向有美德、有才能、有貢獻的人學習，有利于營造良好的社會環境。
2.中華傳統美德的內容
正方：愛國行更重要
反方：愛國心更重要
限時15分鐘
各方一辯陳述觀點，n辯提問反駁，n+1辯總結
辯論題目：愛國心和愛國行，哪個更重要？
精忠報國，振興中華的愛國情懷。（中華兒女將自己的前途命運與祖國興衰、民族存亡緊緊聯系在一起，盡心竭力報效國家）
天下興亡，匹夫有責的擔當意識。（每個人明確認識到自己的人倫職責，不僅要擔負起對家庭、社會、國家的責任，而且要兼濟天下，為天下人謀幸福）
禁煙大使
抗日英雄
戍邊戰士
水稻之父
愛國情懷維系著中華民族的團結統一，激勵著一代代中國人為祖國發展繁榮而不懈奮斗。
（3） 精忠報國、振興中華的愛國情懷
“位卑未敢忘憂國”“ 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”自古以來，中華兒女將自己的前途命運與祖國興衰、民族存亡緊緊聯系在一起，盡心竭力報效國家。愛國情懷維系著中華民族的團結統一，激勵著一代代中國人為祖國發展繁榮而不懈奮斗。
（4）天下興亡、匹夫有責的擔當意識。
中華民族強調“明倫”“盡責”，要求每個人明確認識到自己的人倫職責，不僅要擔負起對家庭、社會、國家的責任，而且要兼濟天下，為天下人謀幸福。這種擔當意識體現了中華民族的博大胸懷和崇高境界，為中華民族發展壯大提供了重要支撐。
2.中華傳統美德的內容
2.中華傳統美德的內容
（1）孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念。
（2）崇德向善、見賢思齊的社會風尚。
（3）精忠報國、振興中華的愛國情懷。
（4）天下興亡、匹夫有責的擔當意識。
薪火相傳的傳統美德
重要性
內容
（1）孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念。
（2）崇德向善、見賢思齊的社會風尚。
（3）精忠報國、振興中華的愛國情懷。
（4）天下興亡、匹夫有責的擔當意識。
1.清代有位官員叫葉存仁，從政30余年，甘于淡泊，從不茍取。一次離任時，他的部屬在夜里送來很多禮物。葉存仁見狀原封退回，并賦詩一首相贈：月白風清夜半時，扁舟相送故遲遲。感君情重還君贈，不畏人知畏己知。
葉存仁的這一行為，體現了他堅守了（ )
A. 禮義廉恥的榮辱觀念
B. 腳踏實地的思想文化
C. 革故鼎新的思想觀念
D. 謙虛謹慎的思想行為
A
2.最美女兒章宬、最美護士潘美兒、貼心民警沈云如……作為一座歷來崇德向善的城市，湖州用一個個凡人善舉構筑起群星璀璨的“兩山”兒女道德群像。如今，湖州已涌現中國“時代楷模”群體1個,全國道德模范及提名人物10例、省道德模范23例、市道德模范116例，“中國好人”49例、“浙江好人”275例、“湖州好人”374例。這體現了（ ）
A. 禮義廉恥的榮辱觀念
B. 腳踏實地的思想文化
C. 崇德向善的社會風尚
D. 夸夸其談的思想行為
C
3.下列能夠體現精忠報國、振興中華的愛國情懷的句子有（ ）
①滿腔熱血灑疆場, 精忠報國鑄輝煌
②愿將滿腔熱血灑, 只為守護這神州
③若問吾輩來世愿, 仍愿身披華夏裳
④只解沙場為國死,何須馬革裹尸還
A．②③④ B．①②④
C．①③④ D．①②③④
D
4.下列屬于中華民族傳統美德的是（ ）
①孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念
②崇德向善、見賢思齊的社會風尚
③精忠報國、振興中華的愛國情懷
④天下興亡、匹夫有責的擔當意識
A．②③④ B．①②④
C．①②③④ D．①③④
C
5.習近平總書記深刻指出，“中華優秀傳統文化是我們最深厚的文化軟實力，也是中國特色社會主義植根的文化沃土”。中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》指出，“孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念，體現著評判是非曲直的價值標準，潛移默化地影響著中國人的行為方式”。
判斷一切是非、善惡、榮辱，都需要明確的標準。（2分）“由義為榮，背義為恥。”中華民族一貫以遵守道德為榮，以違背道德為恥。這一榮辱觀念滲透在生活的方方面面，成為中國人日用而不覺的道德標準。
談談你是如何理解孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念的。

展開更多......

收起↑