中文字幕精品无码一区二区,成全视频在线播放观看方法,大伊人青草狠狠久久,亚洲一区影音先锋色资源

8.1 薪火相傳的傳統美德 課件(共24張PPT) +1視頻 2024-2025學年統編版道德與法治下冊

資源下載
  1. 二一教育資源

8.1 薪火相傳的傳統美德 課件(共24張PPT) +1視頻 2024-2025學年統編版道德與法治下冊

資源簡介

(共24張PPT)
3.8.1 薪火相傳的傳統美德
2024年7月18日,黨的二十屆三中全會審
議通過的《中共中央關于進一步全面深化改
革 推進中國式現代化的決定》提出,構建中
華傳統美德傳承體系。中華民族五千多年燦爛文明倡導的傳統美德已深深植根于人們的思想意識和道德觀念之中,成為全體人民精神生活、道德實踐的鮮明標識。傳承中華傳統美德是一項系統而長期的工程,要注重挖掘闡釋,加強保護利用,完善教育引導,拓寬傳播渠道,保障督促落實,形成體系支撐,讓傳統美德在新時代煥發出更加絢麗的光彩。
新課導入
黨的二十屆三中全會為什么提出要構建中華傳統美德傳承體系,讓傳統美德在新時代煥發出更加絢麗的光彩?
中華傳統美德是中華優秀傳統文化的精髓,是世代相傳的民族智慧,是中華民族走向未來的寶貴精神財富;中華傳統美德是新時代道德建設的不竭源泉;等等。
新課講解
中華優秀傳統文化中有很多流傳已久、膾炙人口的美德故事,它們承載著豐富的文化內涵。
戰國時期,趙國大將廉頗認為上卿藺相如功勞不如自己,官位卻在自己之上,為此他非常不滿,便揚言要當面羞辱藺相如。藺相如為了國家利益處處退讓,表示將相不和就會削弱國家的力量。廉頗聽聞后,覺得自己為了爭一口氣,就不顧國家利益,真不應該。于是,他脫下戰袍,背上荊條,到藺相如家請罪。從此以后,他們成了好朋友,齊心協力保衛趙國。
負荊請罪
西晉末期,社會動蕩,內憂外患,人民生活在水深火熱之中。那時有個叫祖逖的人,每次和好友劉琨談論時局,總是慷慨激昂,滿懷義憤,希望報效國家。有一天,他們在半夜聽到雞鳴,心情振奮,于是披衣起床,拔劍練武。
聞雞起舞
楊時是北宋時期的著名學者。一天,他與游酢一起去老師程頤家請教問題。時值隆冬,朔風凜冽。到程頤家時,適逢老師在爐旁閉目養神。他們擔心驚擾老師,就在旁邊靜靜等候。程頤覺察后,門外的積雪已經有一尺深,但楊時和游酢依然恭敬侍立。
程門立雪
你還知道哪些中華傳統美德故事?這些故事蘊含著什么傳統美德?
東漢時期,羊續擔任南陽太守時,有人想要討好他,給他送來一條大魚。羊續看無法拒絕,特地把那條魚掛在屋檐下,讓它變成了魚干,等那個人再送魚時請其帶走,以此來表明自己不接受禮物的決心。
羊續懸魚
羊續懸魚蘊含的傳統美德是禮義廉恥的榮辱觀念。
西漢時期,蘇武奉命出使匈奴,匈奴單于想招降蘇武,多次威脅利誘,還將他流放至遙遠偏僻的北海牧羊。蘇武拄著代表漢朝的符節,一刻不離身。雖然歷盡艱辛,但他始終不肯背叛自己的國家。
蘇武牧羊
蘇武牧羊蘊含的傳統美德是精忠報國的愛國情懷。
中華傳統美德的價值
中華優秀傳統文化蘊含的豐富道德理念和規范,體現著評判是非曲直的價值標準,潛移默化地影響著中國人的行為方式。中華傳統美德是中華優秀傳統文化的精髓,是世代相傳的民族智慧,是中華民族走向未來的寶貴精神財富。
國無德不興,人無德不立。
探究與分享
據《元史》記載,元代大學者許衡同眾人一起逃難,時值盛夏,人們又饑又渴。有人發現路邊有一棵梨樹,大家便爭先恐后去摘梨。許衡卻端坐樹下,不為所動。人們問他為何,他答道:“非其有而取之,不可也。”人們說亂世中梨樹無主,許衡說:“梨無主,吾心獨無主乎?”
談談你對“梨無主,吾心獨無主乎”的理解。
“梨無主,吾心獨無主乎”體現了禮義廉恥的榮辱觀念成為許衡做人的道德標準。許衡能夠在無人監督的情況下保持內心的清明,依然堅守自己的道德底線,不做出違背道德的事情。這種自律和自省的精神,值得我們每個人學習和借鑒。
中華傳統美德的內涵
判斷一切是非、善惡、榮辱,都需要明確的標準。“由義為榮,背義為辱。”
滲透在生活的方方面面,成為中國人日用而不覺的道德標準。
中華民族一貫以遵守道德為榮,以違背道德為恥。
(1)孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念。
孝悌忠信、禮義廉恥,是中華優秀傳統文化中做人的基本道德準則。孝,指對父母長輩的尊重和愛戴;悌,本義指對兄長的敬愛和恭順,也泛指對同輩和朋友的尊敬和友善;忠,指盡心竭力、盡職盡責,常指為國盡忠;信,指講誠信;禮,指為人處世懂禮貌、講規矩;義,指做事情符合道義;廉,指廉潔奉公;恥,指自尊自重,有羞恥之心。
相關鏈接
閱讀感悟
有一次,墨子路過一個染坊,看到純白的絲放進染缸里,拿出來就成為五顏六色的了。他感慨地說:絲放到青色的染缸里就變成青色,放到黃色的染缸里就變成黃色,放入的染缸不同,出來的顏色也不同。所以染絲不能不慎重啊!
這一故事流傳到后世,形成了“墨悲絲染”的典故,人們常用它說明人也會受到社會環境的熏染。
“墨悲絲染”的典故以及與之有關的古代書法作品,反映了環境對一個人有很大的影響,啟示我們“近朱者赤,近墨者黑”的道理,說明了營造良好環境的重要性。
中華民族自古就有尊崇道德、一心向善的優良傳統。
不斷向有美德、有才能、有貢獻的人學習,有利于營造良好的社會環境。
(2)崇德向善、見賢思齊的社會風尚。
好的榜樣給予我們自我完善的力量。
《感動中國》節目向全國觀眾推出了許多感動中國年度人物,助推形成崇德向善、見賢思齊的社會風尚。
自古以來,中華兒女將自己的前途命運與祖國興衰、民族存亡緊緊聯系在一起,盡心竭力報效國家。
維系著中華民族的團結統一,激勵著一代代中國人為祖國發展繁榮而不懈奮斗。
(3)精忠報國、振興中華的愛國情懷。
岳母刺字
中華民族強調“明倫”“盡責”,要求每個人明確認識到自己的人倫職責,不僅要擔負起對家庭、社會、國家的責任,而且要兼濟天下,為天下人謀幸福。
體現了中華民族的博大胸懷和崇高境界,為中華民族發展壯大提供了重要支撐。
(4)天下興亡、匹夫有責的擔當意識。
板書設計
薪火相傳的傳統美德
價值
內涵
國無德不興,人無德不立
體現價值標準,影響中國人的行為方式
中華優秀傳統文化的精髓、世代相傳的民族智慧、走向未來的寶貴精神財富
有助于提升社會道德水平,推進社會主義道德建設
孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念
崇德向善、見賢思齊的社會風尚
精忠報國、振興中華的愛國情懷
天下興亡、匹夫有責的擔當意識
課堂練習
[深圳羅湖區期中改編]從《詩經》中的“夙夜在公”到《尚書》中的“以公滅私”;從明代顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”,到清代林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,再到中國共產黨人的“立黨為公,執政為民”……我們可以看出( )
①中華優秀傳統文化蘊含著豐富的道德資源
②中華傳統美德可以解決生活中的所有問題
③中華傳統美德是世代相傳的民族智慧
④中國共產黨運用道德資源,推進社會主義道德建設
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
C
[滁州鳳陽期末]觀察下面漫畫,你想對漫畫中的哥哥說( )
①要知廉恥,懂榮辱
②要明辨是非,端正自己的行為
③要給妹妹做一個好榜樣
④應該我行我素,維護做哥哥的權威
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
A
2024年7月27日是中國科學院院士莊育智100周年誕辰。作為我國難熔金屬合金研究領域的開拓者,莊育智終其一生為國家的科研事業而奮斗。他開創了我國難熔金屬宇航材料研究的新領域,也為我國材料領域培養了一批優秀人才。莊育智的事跡( )
①彰顯了精忠報國、振興中華的愛國情懷
②激勵著我們為祖國發展繁榮而不懈奮斗
③說明只有取得巨大成功的人才有價值,才值得被紀念
④啟示我們立刻放下學業,投身于宇航材料領域的研究
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
A

展開更多......

收起↑

資源列表

<pre id="tfb94"><li id="tfb94"></li></pre>

<bdo id="tfb94"><rt id="tfb94"></rt></bdo>
  • <menu id="tfb94"><dl id="tfb94"></dl></menu><i id="tfb94"><acronym id="tfb94"><sub id="tfb94"></sub></acronym></i>

    1. 主站蜘蛛池模板: 安宁市| 陆良县| 麻栗坡县| 锡林浩特市| 沙田区| 乌拉特后旗| 大兴区| 永胜县| 靖安县| 威信县| 含山县| 沁阳市| 来宾市| 夹江县| 保山市| 从江县| 马公市| 黔西| 运城市| 富阳市| 岢岚县| 五家渠市| 兰溪市| 塔河县| 上杭县| 张家口市| 阿图什市| 长顺县| 扎兰屯市| 区。| 金华市| 兴文县| 辛集市| 上栗县| 册亨县| 盐池县| 屏东市| 类乌齐县| 隆子县| 福海县| 陆川县|