資源簡介

13.2：《不求甚解》教學設計
教學目標
文化自信：豐富自己的積累并在日常讀寫活動中運用，提升自身的中華文化修養。
語言運用：綜合運用默讀與朗讀的方法學習詩歌，結合時代背景了解詩歌內涵，體會詩歌的韻律和節奏。
思維能力：理解兩文的讀書觀，進一步增強對讀書的目的、方法和作用的認識；梳理課文的論述思路，學習作者的說理藝術。
審美創造：樹立正確的讀書觀，認識讀書的價值，學會以正確的方法和態度讀書。
教學過程
一、新課導入：
宋代理學家陸象山語錄：讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太滯。
諸葛亮的讀書方法：諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等一道游學讀書，“三人務于精熟，而亮獨觀其大略”。
“不求甚解”出自陶潛《五柳先生傳》：“好讀書，不求甚解”。原意是讀書只領會要旨，不過于在字句上花工夫，屬褒義。今多謂學習或工作的態度不認真，不求深入理解，淺嘗輒止，含貶義。
二、新課教學
目標導學一：走近作者
【馬南邨（cūn））】（1912－1966）,原名鄧拓、鄧子建、鄧云特。筆名馬南邨、于遂安、卜無忌等。主要著作有《中國救荒史》《燕山夜話》《論中國的幾個問題》等。
目標導學二：仔細閱讀課文，整體感知論證思路
1.本文的主要內容是什么？
明確：全面闡述了陶淵明的“不求甚解”的兩層含義，并以此為根據對否定“不求甚解”的觀點進行否定，在批駁的過程中闡述“讀書的要訣全在于會意，讀書要虛心，重要的書要反復閱讀”的觀點。
2.分析課文內容，梳理文章結構。
第一部分（1）：引子，擺出了要批駁的靶子：“對任何問題不求甚解都是不好的。”
第二部分（2-4）：追根溯源，從“不求甚解”的出處入手，全面分析了陶淵明的讀書態度，指出“不求甚解”的兩層含義。
第三部分（5-6）：提出虛心的“不求甚解”的讀書態度，并舉例加以說明。
第四部分（7-8）：全面解釋“不求甚解”，指出讀書不是死摳字眼兒，不因某一局部而放棄整體。
第五部分（9）：提出自己的觀點，強調重要的書要反復閱讀。
目標導學三：再讀課文，細節探究
1.第一部分：文章批駁的觀點是什么？作者的觀點是什么？　
明確：“對任何問題不求甚解都是不好的”。盲目地反對不求甚解的態度同樣沒有充分理由。 作者追根溯源，在第二段提出觀點：（不求甚解）“是古人讀書的正確態度，我們應該虛心學習”。
2.第二部分：文章分析陶淵明的讀書態度，那他有怎樣的態度？并指出“不求甚解”有哪兩層含義？　　
明確：態度：養成“好讀書”的習慣；讀書要訣在于“會意”。
含義：第一，讀書態度要虛心，書不一定都讀懂；第二，讀書方法，不要固執一點，而要了解大意。
3.第三部分：作者舉了哪些例子論證“不求甚解”的讀書態度和方法？
明確：反面論證：列寧批評普列漢諾夫“自認為熟讀”實際卻有很多誤解；正面論證：諸葛亮讀書“獨觀其大略”。
4.第四部分：對于“不求甚解”的讀書態度我們該如何全面理解？
明確：“不求甚解”不是讀書馬馬虎虎，很不認真，而是注重把握書籍的精神實質，也就是“觀其大略”，如此讀書，往往知識更廣泛，了解問題更全面。
5.第四-五部分：閱讀課文，想一想：提倡不求甚解，“觀其大略”，是否意味著不需要認真讀書了？
作者態度堅決，“絕對不應該這樣”，因為“觀其大略同樣需要認真讀書”，只是更注重對整體的把握，而不是對一字一句的細摳。作者引用陸象山的話進一步申述，“不求甚解”，就是“未曉處且放過”，而“放過是暫時的”，通過反復閱讀，最后“豁然貫通”。
目標導學四：理解駁論與立論
1.概念：議論文從論證的方式看，一般可分為立論和駁論兩種。
立論：就一定的事件或問題，提出并闡明自己的見解或主張。
駁論：就一定的事件或問題發表議論，批駁片面的、錯誤的、甚至反動的見解或主張。一般說來，批駁對方的論點主要有三種方式:
一、直接指出對方論點的荒謬；
二、批駁對方論據不真實，難以置信；
三、批駁對方論點與論據之間存在邏輯錯誤。
2.文章是駁論文還是立論文？駁論文又是如何駁的？談一談你的理解。
明確：駁的是“論點”，先全面闡述“不求甚解”的含義，進而提倡虛心的“不求甚解”的讀書態度，從而表明自己的觀點；又從“會意”角度，列舉古人讀書的例子，并闡明自己的正確論點：讀書在會意，不要死摳字眼，為一個局部而放棄整體，最后又強調了“書必須反復讀”的主張。這樣通過樹立自己正確的觀點從而駁倒敵論。　
3.課堂小結
本文通過對“不求甚解”語源的回溯分析，推求出陶淵明讀書“不求甚解”的本意，引導讀者認真體會“不求甚解”的含義，樹立正確的讀書態度，選擇正確的讀書方法。
目標導學五：對比閱讀，品味探究
《談讀書》和《不求甚解》這兩篇短文在內容上和寫法上有何異同？
明確：兩篇短文都是議論文，在思想內容上有相似之處，都是談讀書的；在寫法上有所不同，一是立論、隨筆；一是駁論、雜文。《談讀書》這篇隨筆采用比喻論證、歸納論證的方法，論述了讀書的真正目的，以及讀書的正確方法、讀書的重要作用。論述全面，觀點新穎，語言精辟，對我們的讀書、學習和生活有一定的指導作用。《不求甚解》闡述了陶淵明“不求甚解”的兩層含義，并以此為根據對否定“不求甚解”的觀點進行批駁，指出讀書的要訣在于會意，讀書要虛心，重要的書要反復閱讀，才能真正領會其實質，從而在讀書的方法上給讀者一些深層次的啟發。
目標導學六：暢所欲言，抒發感悟
通過對兩篇短文的學習，你對讀書有什么認識，談一談你的看法。
示例：①讀書要仔細推敲、認真思考，反對故意挑刺，迷信書本和僅限于文字推敲。②對不同的書，要用不同的讀書方法。③提倡把讀書和討論、作文、做筆記結合起來。
四、板書設計
教學反思
可取之處 1.從讀書方法導入文本，起到了很好地激發學生閱讀興趣的作用。2．比較教學，引導學生突破重點，在體驗分析中明確議論文的論證方式：立論和駁論。避免了先入為主，機械的傳遞議論文知識，使學生在閱讀體驗中提升議論文感知能力。3．巧妙的問題設計，激活學生的思維，能夠很好地在對話中突破教學的重點、難點，促使學生在自主閱讀的基礎上質疑交流，激發了學生對閱讀的熱情，對讀書觀和方法論正確的認識。
不足之處 對課文中關于讀書的名言，未能做詳細分析。教學過程中也缺少讓學生對自己喜歡的語句進行語言品析的環節。

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