資源簡介 (共22張PPT)第1課時歷久彌新的思想理念政治認同:熱愛偉大祖國和中華文化,認識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念深邃博大,為自己是中國人而自豪,堅定文化自信。健全人格:理解人與自然和諧共生;在學習和生活中,做到腳踏實地、實事求是;懂得人類的一切活動都要順應時代發(fā)展潮流,勇于創(chuàng)新1.國學導入:“天人合一”思想 《黃帝內經》主張“天人合一”,其具體表現(xiàn)為“天人相應”學說。《黃帝內經》強調人“與天地相應,與四時相副”,“與天地如一”,認為作為獨立于人的意識之外的客觀存在的“天”(即自然界萬物)與人有著辯證統(tǒng)一的本原、屬性和發(fā)展規(guī)律。2.名句導入:生活觀察學校為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,修建了文化長廊,展示了以下名句。·茍日新,日日新,又日新。—《禮記》·春生夏長,秋收冬藏。—司馬遷《史記》·紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。—陸游《冬夜讀書示子聿》·衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。—鄭變《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》這些名句蘊含著什么思想理念?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的內涵。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的內涵。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的重要作用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的內涵難點重點活動一:名句解讀你知道上述名句分別體現(xiàn)了什么思想理念嗎?1.人生自古誰無死?留取丹心照汗青。—《過零丁洋》2.茍利國家生死以,豈因福禍避趨之。—《赴戍登程口占示家人二首》3.常思奮不顧身以徇國家之急。—《報任安書》4.真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人。—《莊子·漁父》5.輕諾者必寡信,與其不信,不如不諾。—《荊園小語》6.君子養(yǎng)心莫善于誠。—《荀子·不茍》7.天道無親,常與善人。—《道德經》8.與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。—《荀子·榮辱》9.義士不欺心,仁人不害生。—《說苑·談叢》活動二:圖片觀察觀察上述圖片,你了解這些故事嗎?這些故事所蘊含的思想理念對我們今天的生活有什么影響?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的重要作用。(1)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念深邃博大,是解讀中華民族歷史發(fā)展的重要密碼。(2)這些思想理念潛移默化地影響著中國人的思維方式和行為方式,至今仍然散發(fā)著歷久彌新的魅力。活動三:材料分析材料一:“天人合一”的思想概念最早是由莊子闡述,后被漢代董仲舒發(fā)展為天人合一的哲學思想體系,并由此構建了中華傳統(tǒng)文化的主體。董仲舒在《春秋繁露》一書中寫道:“天亦有喜怒之氣,哀樂之心,與人相副,以類合之,天人一也。”董仲舒還以為“天人之際,合而為一”。他提出了天人同類合一的思想,把構成天的基本要素歸結為天、地、陰、陽、金、木、土、水、火和人等十端,十端當中,人與天、地共同構成萬物之本。材料二:對于人與自然的關系,習近平主席在2015年11月30日的氣候變化巴黎大會開幕式上指出:“中華文明歷來強調天人合一、尊重自然。”我們要在尊重自然規(guī)律的基礎上,將人與自然看作是一活動三:材料分析結合上述材料,分析“天人合一”這一思想理念。個生命共同體。自然是生命之母,人類因自然而生。只有敬畏自然、尊重自然、順應自然、保護自然、養(yǎng)育自然,才能保證人與自然之間物質變換的正常進行,這樣,人類才能繁衍生息,社會才能永續(xù)發(fā)展。人與自然是一個不可分割的有機整體,即生命共同體。活動四:材料分析材料一:“腳踏實地”出自宋代邵雍的《邵氏聞見前錄》。一次,司馬光問邵雍:“我是一個什么樣的人呢?”邵雍說:“你是一個腳踏實地的人。”后來這個成語用來比喻做事踏實認真。 “實事求是”出自班固的《漢書·河間獻王劉德傳》。河間獻王劉德在秦始皇焚書,致力于從民間收集古籍,進行整理研究。其具有嚴謹務實的治學態(tài)度,班固稱其“修學好古,實事求是”。活動四:材料分析結合上述材料,請談談你對“腳踏實地、實事求是”這一思想的認識。材料二:2012年11月29日,習近平總書記在參觀《復興之路》展覽時發(fā)表重要講話指出:“空談誤國,實干興邦。我們這一代共產黨人一定要承前啟后、繼往開來,把我們的黨建設好,團結全體中華兒女把我們國家建設好,把我們民族發(fā)展好,繼續(xù)朝著中華民族偉大復興的目標奮勇前進。”活動五:材料分析 “革故鼎新”“與時俱進”兩個詞均是從《周易》中演化而來。這種求新求變的思想在各種思想流派、各個領域被廣泛接納和發(fā)展,如老子提出的“周行而不殆”;董仲舒認為“變而有常”;程頤強調“唯隨時變易,乃常道也”;朱熹提出“日改月化,便是長進”,這些思想產生了極其深刻的影響,是中華民族繁榮發(fā)展、生生不息的內在精神動力。革故鼎新、與時俱進的思想,揭示了人類社會和一切事物發(fā)展變化的內在規(guī)律。 革故鼎新、與時俱進的思想對中華民族的發(fā)展影響極大。縱觀歷史,變革和開放是中國社會的常態(tài)。從趙武靈王推行“胡服騎射”活動五:材料分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“革故鼎新、與時俱進”思想對我們提出了什么要求?改革、商鞅變法、王安石變法到戊戌變法,一代代先哲賢達,秉持革故鼎新、與時俱進的求新求變思想,進行了無數(shù)變法變革。 正是這種“天行健,君子以自強不息”、“地勢坤,君子以厚德載物”的變革和開放精神,使中華文明成為人類歷史上唯一一個綿延五千多年至今未曾中斷的燦爛文明。活動六:材料分析材料一:強調關心人民疾苦,體恤人民生活,多做有利于民眾的事情。老子提出:“圣人無常心,以百姓心為心”“民之饑,以其上食稅之多,是以饑”。他反對執(zhí)政者不顧百姓疾苦施以苛捐雜稅。孔子提出“富民”“教民”思想,反對統(tǒng)治者對人民過分壓迫與剝削。他說:“道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。”孟子提出“樂民”“憂民”思想,強調“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂”。范仲淹在《岳陽樓記》中說:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”朱熹說:“天下之務莫大于恤民,而恤民之本,在人君正心術以立紀綱。”可見,惠民利民的思想一直深藏于中國古代的政治家、思想家心中。活動六:材料分析上述材料如何體現(xiàn)“民本”這一思想理念的?材料二:事實充分證明,做好黨和國家各項工作,必須把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,更加自覺地使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。只要我們始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想,一件事情接著一件事情辦,一年接著一年干,就一定能夠不斷推動全體人民共同富裕取得更為明顯的實質性進展!—2021年2月25日,習近平總書記在全國脫貧攻堅總結表彰大會上的講話材料三:堅持以人民為中心的發(fā)展思想。維護人民根本利益,增進民生福祉,不斷實現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,讓現(xiàn)代化建設成果更多更公平惠及全體人民。—2022年10月16日,習近平總書記在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的內涵。[重、難點](1)道法自然、天人合一的思想。中華民族主張尊重、順應大自然運行的規(guī)律,與天地萬物和諧共生。(2)腳踏實地、實事求是的思想。做人做事要從每個人所處的環(huán)境、條件出發(fā),既懷抱夢想,又關注現(xiàn)實,在實踐中探求真知,按照事物的實際情況正確對待和處理事情。(3)革故鼎新、與時俱進的思想。“窮則變,變則通,通則久。”人類的一切活動都要順應時代發(fā)展潮流,不斷創(chuàng)造與創(chuàng)新。(4)惠民利民、安民富民的思想。社會發(fā)展必須惠及人民,滿足人民實際的利益需求,讓人民過上安定富足的生活。請你簡要概括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有哪些歷久彌新的思想理念。 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中歷久彌新的思想理念,是中華民族的根與魂,具有跨越千年的影響力和智慧。這些思想理念,如“民惟邦本,本固邦寧”“天人合一”“厚德載物”等,是中國人民在歷史長河中積累的精神財富。它們不僅塑造了中華民族的精神世界,還為新時代治國理政提供了豐富的思想理論支撐。請你簡要概括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有哪些歷久彌新的思想理念。①道法自然、天人合一的思想。②腳踏實地、實事求是的思想。③革故鼎新、與時俱進的思想。④惠民利民、安民富民的思想。歷久彌新的思想理念中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的重要作用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的內涵道法自然、天人合一的思想惠民利民、安民富民的思想腳踏實地、實事求是的思想革故鼎新、與時俱進的思想實踐性作業(yè):調查中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念在生產和生活中的具體體現(xiàn),下節(jié)課課上進行分享。 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫