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邏輯政治2025年一輪專題復(fù)習(xí)
第六課 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
主議題：致敬“國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)”獲得者黃大年
——叩開“地球之門”，用祖國(guó)的需要定義人生價(jià)值
2024年廣東卷、安徽卷、浙江卷、山東卷、湖南卷
第一環(huán)節(jié)：課標(biāo)素養(yǎng)預(yù)測(cè)
第二環(huán)節(jié)：思維導(dǎo)圖構(gòu)建
第三環(huán)節(jié)：核心知識(shí)探究
第四環(huán)節(jié)：易錯(cuò)易混總結(jié)
第五環(huán)節(jié)：典型試題透析
第六課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值
第一環(huán)節(jié)：課標(biāo)素養(yǎng)預(yù)測(cè)
課標(biāo)要求 考情預(yù)測(cè)
識(shí)別事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的表現(xiàn)，說(shuō)明價(jià)值判斷的作用，理解價(jià)值觀對(duì)人們行為的導(dǎo)向作用
探明實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的條件和途徑
本專題為高考考查的重點(diǎn)專題
（1）從命題內(nèi)容上看，價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等知識(shí)是考查的重點(diǎn)
（2）從考查形式上看，選擇題和非選擇題均有出現(xiàn)，試題的綜合性較強(qiáng)
（3）在復(fù)習(xí)備考中，應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注23年最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者、建國(guó)75周年國(guó)家榮譽(yù)獲得者、24年巴黎奧運(yùn)健兒、革命先烈、英雄人物、時(shí)代楷模等先進(jìn)人物事跡等方面的社會(huì)熱點(diǎn)話題。
核心考點(diǎn) 試題分布 考情統(tǒng)計(jì)
人生觀價(jià)值觀 人生價(jià)值 ①價(jià)值和價(jià)值觀 2024年廣東卷、20課標(biāo)Ⅱ22 ，18課標(biāo)Ⅰ23 9年2次
②價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 2024年安徽卷、23全國(guó)新教材40（1），23全國(guó)甲22，23年全國(guó)乙23，21廣東14，120課標(biāo)Ⅰ22 ，18課標(biāo)Ⅲ40 17課標(biāo)Ⅱ23 ，16課標(biāo)Ⅰ39 ， 14課標(biāo)Ⅰ23 9年6次論述題1次
價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 ①客觀依據(jù)、社會(huì)歷史性、階級(jí)性 23全國(guó)乙18，課標(biāo)Ⅲ23 ， 16課標(biāo)Ⅱ20， 15課標(biāo)Ⅰ22 9年3次
②價(jià)值沖突與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 2024年浙江卷、21廣東14， 9年1次
價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn) 價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式 2024年山東卷、2024年，23年6月浙江19，21全國(guó)乙21，21湖南13，21山東12/18課標(biāo)Ⅱ23 ， 14課標(biāo)Ⅱ39 近三年主觀題4次
第二環(huán)節(jié)：思維導(dǎo)圖構(gòu)建
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值
價(jià)值與價(jià)值觀
價(jià)值判斷與價(jià)值選擇
價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)
價(jià)值
人的價(jià)值
價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用
社會(huì)主義核心價(jià)值觀
含義
產(chǎn)生
二者關(guān)系
是什么
為什么
怎么辦
內(nèi)涵
重要性
如何踐行
特點(diǎn)
如何做（客觀標(biāo)準(zhǔn)）
根本途徑
客觀條件
主觀條件
影響
影響
核心概念一 價(jià)值與價(jià)值觀
核心概念二 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇
核心概念三 價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)
關(guān)鍵詞的內(nèi)在邏輯：明確哲學(xué)上價(jià)值的含義，知道人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，才能樹立正確的價(jià)值觀，做出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
第三環(huán)節(jié)：核心知識(shí)探究
第六課 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 重點(diǎn)知識(shí)清單
1.人生價(jià)值（是什么）：人生價(jià)值的內(nèi)容、人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
2.價(jià)值觀導(dǎo)向作用（為什么）+社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵及意義。
3.怎么做（價(jià)判和價(jià)選+創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)）：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的關(guān)系、特點(diǎn)、如何作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇；價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)的要求
第六課 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 易錯(cuò)知識(shí)清單
1.價(jià)值：物的價(jià)值取決于什么？；人生價(jià)值的內(nèi)容、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；物的屬性和價(jià)值的關(guān)系是什么？
2.人的價(jià)值：正確理解人生價(jià)值兩個(gè)方面的關(guān)系
3.價(jià)值觀導(dǎo)向作用：從領(lǐng)域和性質(zhì)兩個(gè)角度全面認(rèn)識(shí)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用；重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義（注意聯(lián)系文化部分中——文化強(qiáng)國(guó)舉措中社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性）
用生命譜寫報(bào)國(guó)人生的地球物理學(xué)家黃大年。
“心有大我，志成報(bào)國(guó)”
核心概念一 價(jià)值與價(jià)值觀
議學(xué)情境：
黃大年，男，漢族，中共黨員，1958年8月生，2017年1月去世，廣西南寧人，曾任吉林大學(xué)新興交叉學(xué)科學(xué)部首任部長(zhǎng)，地球探測(cè)科學(xué)與技術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。他是國(guó)際知名戰(zhàn)略科學(xué)家、我國(guó)著名的地球物理學(xué)家，歸國(guó)科研人員的杰出代表，為中國(guó)“巡天探地潛?！碧钛a(bǔ)多項(xiàng)技術(shù)空白。他熱愛(ài)教育事業(yè)，自覺(jué)踐行教育家精神，為我國(guó)教育科研事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)。榮獲“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?、“全?guó)優(yōu)秀教師”等稱號(hào)。
環(huán)節(jié)一：入選“共和國(guó)勛章”
議學(xué)活動(dòng)一：1.結(jié)合議學(xué)情境，運(yùn)用人的價(jià)值的知識(shí)，說(shuō)明黃大年同志為什么會(huì)被入選“共和國(guó)勛章”“國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)”。
思考提示
人既是價(jià)值的創(chuàng)造者。又是價(jià)值的享受者，人的價(jià)值主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小就是看他為人類、社會(huì)、國(guó)家和人民貢獻(xiàn)了什么。黃大年不忘初心，牢記使命，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，秉持科技報(bào)國(guó)理念。把個(gè)人的事業(yè)發(fā)展同國(guó)家和社會(huì)的需要緊密聯(lián)系在一起。為中國(guó)“巡天探地潛?！碧钛a(bǔ)多項(xiàng)技術(shù)空白；他潛心立德樹人，投身科研和教育實(shí)踐，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)克難。為建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)、教育強(qiáng)國(guó)不懈奮斗,得到了社會(huì)的廣泛愛(ài)戴和認(rèn)可,擔(dān)得起如此高度的贊譽(yù)。
環(huán)節(jié)一：入選“共和國(guó)勛章”
議學(xué)活動(dòng)一：1.結(jié)合議學(xué)情境，運(yùn)用人的價(jià)值的知識(shí)，說(shuō)明黃大年同志為什么會(huì)被入選“共和國(guó)勛章”“國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)”。
1.哲學(xué)意義上的價(jià)值：
客體對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。它涵蓋了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值，具有高度的概括性和普遍性（與具體事物的價(jià)值的關(guān)系是：一般與個(gè)別，共性與個(gè)性的關(guān)系）
核心概念一 價(jià)值與價(jià)值觀
①并非任何事物都有價(jià)值,價(jià)值強(qiáng)調(diào)積極意義,對(duì)人產(chǎn)生消極影響的事物沒(méi)有價(jià)值，毒品
②價(jià)值是一種關(guān)系，即事物對(duì)人的積極意義?？腕w屬性和主體需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。
③價(jià)值既可以是物質(zhì)方面的，也可以是精神方面的。
物的價(jià)值
人的價(jià)值
事物的屬性
人的屬性
滿足
滿足
他人、社會(huì)的需要
人的需要
滿足
單 向
雙 向
人的價(jià)值與物的價(jià)值有什么不同？
人本身也是有需求的
思考：人既要滿足社會(huì)他人的需要，又要滿足自己的需要，那如何衡量人的價(jià)值呢？
一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他取得什么。
—— 愛(ài)因斯坦
2.人生價(jià)值
含義
內(nèi)涵
評(píng)價(jià)
人的價(jià)值在于通過(guò)自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要，
但主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。
人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。
個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)——社會(huì)價(jià)值【主】
社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足（索取）——自我價(jià)值【次】
對(duì)立
統(tǒng)一
評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)（物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)），
最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。
評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為人類、社會(huì)、國(guó)家和人民貢獻(xiàn)了什么
（人的真正價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)）
【注意】
①貢獻(xiàn)（社會(huì)價(jià)值）和索?。ㄗ晕覂r(jià)值）兩個(gè)方面不對(duì)等。不是貢獻(xiàn)越多，索取越多。貢獻(xiàn)始終是第一位的。
②貢獻(xiàn)和索取不分先后，不應(yīng)是先貢獻(xiàn)后索取，人生價(jià)值的兩個(gè)方面是同時(shí)的。
③物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)都重要，不能強(qiáng)加比較關(guān)系，比較大小優(yōu)劣。
④社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的聯(lián)系：一般情況下,人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一;社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)個(gè)人自我價(jià)值的前提和基礎(chǔ),個(gè)人只有在社會(huì)中才能真正地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,同時(shí),實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是社會(huì)價(jià)值的目標(biāo)和歸宿,社會(huì)必須盡可能地為個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值創(chuàng)造各種條件。
　【原理歸納1】 人的價(jià)值原理及其方法論
　【原理內(nèi)容】
　　人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)，最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。
　【方法論】
　　要求我們把社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)，在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
　這一原理主要應(yīng)用于分析說(shuō)明奧運(yùn)健兒為國(guó)拼搏的事跡；科學(xué)家為國(guó)爭(zhēng)光、為國(guó)作貢獻(xiàn)的事跡；先進(jìn)人物的人生價(jià)值。
比較 人的價(jià)值 物的價(jià)值
構(gòu)成 雙方 都是人，涉及個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人的利益關(guān)系 一方是人，另一方是物
滿足主體需要的方式 以個(gè)人創(chuàng)造出物的價(jià)值來(lái)滿足主體的需要，具有主觀能動(dòng)性 以自身因素或?qū)傩詠?lái)直接滿足主體需要，是被動(dòng)的、無(wú)意識(shí)的
價(jià)值 關(guān)系 復(fù)雜，人既是主體，又是客體，既滿足他人的需要，又有自身的需要 單一，是需要與被需要、滿足與被滿足的關(guān)系
地位 高 低
注意：人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者，這是人的價(jià)值與一般物的價(jià)值的最根本區(qū)別。
3.價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用
是什么 含義
實(shí)質(zhì)
導(dǎo)向 作用 從領(lǐng) 域看
從性 質(zhì)看
方法論 人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值基礎(chǔ)上，會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)
是一種社會(huì)意識(shí)
價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有重要導(dǎo)向作用。一方面，價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。另一方面，價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)，影響人們的行為選擇
價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。價(jià)值觀影響人生道路和生活方式的選擇
正確的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和人生具有積極的導(dǎo)向作用，錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和人生具有消極的導(dǎo)向作用
樹立正確的價(jià)值觀，克服錯(cuò)誤的價(jià)值觀，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。
價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)
注意：
（1）價(jià)值觀的主體差異性：不同的階級(jí)、不同的主體、不同時(shí)代的人們具有不同的價(jià)值觀，個(gè)人價(jià)值觀的形成,既受到自己的階級(jí)立場(chǎng)和生活環(huán)境的影響。
（2）價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，由社會(huì)存在決定，同時(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。且有正確和錯(cuò)誤之分。
（3）不能夸大價(jià)值觀的作用：價(jià)值觀對(duì)人的認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)、實(shí)踐活動(dòng)和人生道路選擇具有導(dǎo)向作用,但不能說(shuō)是決定作用。
（4）價(jià)值觀導(dǎo)向作用的發(fā)揮必須通過(guò)社會(huì)實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)?！獙?shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性
（5）價(jià)值觀與民族和社會(huì)：價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族和國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的精神力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。
【原理】
（1）價(jià)值觀對(duì)人的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響，直接影響一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)。
（2）價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。
①價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)；
②價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)，影響人們的行為選擇。
（3）價(jià)值觀是人生的重要向?qū)АＳ绊懭藗內(nèi)松缆泛蜕罘绞降倪x擇。
（4）價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。
【方法論】
我們要樹立正確的價(jià)值觀，克服錯(cuò)誤的價(jià)值觀，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇
【原理歸納2】“價(jià)值觀的導(dǎo)向作用”原理及其方法論
社會(huì)主義核心價(jià)值觀
基本 內(nèi)容 國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)：富強(qiáng)、民主、文明、和諧
社會(huì)層面的價(jià)值取向：自由、平等、公正、法治
個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善
重要 意義
【小結(jié)】回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。
是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。
既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。
要求
（續(xù)表）
【形成氛圍】要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。
【落細(xì)落實(shí)】使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫；
【內(nèi)化于心，外化于行】使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。
（2024年1月浙江卷）漫畫《自律》（作者：詞窮詩(shī)人七叔）諷刺了一種社會(huì)現(xiàn)象。根據(jù)馬克思主義人生價(jià)值觀，類似情況下的最優(yōu)選擇是
A.恪盡職守 犧牲自我
B.拒絕誘惑 保護(hù)自我
C.恪盡職守 兼顧自我
D.拒絕誘惑 放飛自我
漫畫標(biāo)題為《自律》，貓的職責(zé)是捉老鼠，而漫畫中的這只貓捉到老鼠，卻考慮自身的利益，認(rèn)為這只老鼠熱量超標(biāo)，不利于自身健康而打算放棄，看似自律，卻忽視了自身的職責(zé)，啟示我們要在恪盡職守的同時(shí)兼顧自我，而不是把自我利益放在第一位。C符合題意，ABD均與題意不符。
C
（2023年天津卷）怎樣進(jìn)火車站刷票，怎樣在機(jī)器上掛號(hào)等，是有些人可能遇到的“生活挑戰(zhàn)”。一位博主切中這些看似不起眼、實(shí)則廣泛存在的生活需求，制作了系列短視頻，收獲大量關(guān)注與點(diǎn)贊，帶來(lái)一股正能量。該博主：
A.創(chuàng)作的短視頻幫助他人實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值
B.創(chuàng)作的短視頻的價(jià)值在于其內(nèi)容的獨(dú)特性
C.將踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀外化為自己的物質(zhì)追求
D.既滿足他人、社會(huì)需要，也得到社會(huì)對(duì)其價(jià)值的承認(rèn)
D
A：材料中強(qiáng)調(diào)的是該博主幫助他人解決生活中遇到的問(wèn)題，而不是幫助他人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，A不符合題意。
B：一事物所具有的能滿足主體需要的積極功能和屬性。該視頻的價(jià)值在于通過(guò)視頻內(nèi)容滿足人們廣泛的生活需求，而不是因?yàn)橐曨l本身價(jià)值獨(dú)特，B錯(cuò)誤。
C：社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)，C錯(cuò)誤。
材料中該博主的視頻滿足了人們廣泛的生活需求，并且得到大家點(diǎn)贊和關(guān)注，說(shuō)明實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，D符合題意。
核心概念二 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇
環(huán)節(jié)二 留學(xué)？還是 回國(guó)
議學(xué)情境1：立志“振興中華，乃我輩之責(zé)”
1975年黃大年考上了廣西地質(zhì)隊(duì)，成為一名航空物探員。1976年高考制度恢復(fù)，1977年黃大年參加了高考，考入長(zhǎng)春地質(zhì)學(xué)院直到碩士畢業(yè)留校任教。1982年，黃大年在畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)上寫下：“振興中華，乃我輩之責(zé)！”黃大年與吉林這片熱土結(jié)下了深刻的感情，也為以后歸國(guó)工作留下情緣。隨后留學(xué)英國(guó)18年，是國(guó)際知名的科學(xué)家。
議學(xué)活動(dòng)二：結(jié)合議學(xué)情境，運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，說(shuō)明理想信念在黃大年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值中發(fā)揮的作用。
議學(xué)情境2：留學(xué)
黃大年留在英國(guó)從事“水下隱伏目標(biāo)的高精度探測(cè)技術(shù)”工作，為此他來(lái)到英國(guó)劍橋ARKeX航空地球物理公司。黃大年在英國(guó)的研究領(lǐng)域?qū)儆诠ぷ鳈C(jī)密，能夠接觸先進(jìn)技術(shù)和儀器的機(jī)會(huì)非常稀少。隨著時(shí)間的推移，黃大年逐漸贏得了英國(guó)研究所專家的認(rèn)可和尊重，他們開始意識(shí)到黃大年的才華和潛力，并愿意與他分享一些重要的技術(shù)和知識(shí)。然而，隨著事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，黃大年漸漸意識(shí)到，要想在這個(gè)領(lǐng)域取得更大的突破和發(fā)展，必須融入英國(guó)的國(guó)防體系，與英國(guó)的軍事專家和科學(xué)家緊密合作。他需要一個(gè)英國(guó)人的身份，深思熟慮后，黃大年才最終做出了加入英國(guó)國(guó)籍的決定，他不是背叛了祖國(guó)，而是工作需要。根據(jù)黨員管理有關(guān)規(guī)定，黃大年因此失去了中國(guó)共產(chǎn)黨黨籍。 他的工作也自此順利了起來(lái)，成為公司技術(shù)骨干，帶領(lǐng)幾百人的研究團(tuán)隊(duì)一路攻關(guān)克難。不久，就被評(píng)選為英國(guó)國(guó)家級(jí)院士。
議學(xué)活動(dòng)二：結(jié)合議學(xué)情境，運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，說(shuō)明理想信念在黃大年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值中發(fā)揮的作用。
議學(xué)情境3：回國(guó)
2008年，中國(guó)開始實(shí)施“海外高層次人才引進(jìn)計(jì)劃”，他放棄國(guó)外優(yōu)厚的待遇，用最短的時(shí)間辭職、賣掉房子和診所、辦好了回國(guó)手續(xù)，回到長(zhǎng)春，為的是一個(gè)關(guān)系國(guó)家戰(zhàn)略安全的重大研究，一個(gè)科研夢(mèng)——巡天探地潛海。歸國(guó)7年多來(lái)，黃大年擔(dān)任國(guó)家多個(gè)技術(shù)攻關(guān)項(xiàng)目的首席專家，經(jīng)常工作到凌晨，幾乎沒(méi)有休過(guò)寒暑假和節(jié)假日，甚至多次累倒在工作崗位上，這種工作狀態(tài)直到生命最后一刻。他不計(jì)得失，帶領(lǐng)400多名科學(xué)家創(chuàng)造了多項(xiàng)“中國(guó)第一”，填補(bǔ)了多項(xiàng)國(guó)內(nèi)技術(shù)空白，部分成果達(dá)到國(guó)際領(lǐng)先水平。首次推動(dòng)我國(guó)快速移動(dòng)平臺(tái)探測(cè)技術(shù)裝備研發(fā)，突破國(guó)外技術(shù)封鎖。
議學(xué)活動(dòng)二：結(jié)合議學(xué)情境，運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，說(shuō)明理想信念在黃大年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值中發(fā)揮的作用。
議學(xué)提示：
①價(jià)值觀對(duì)人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)?。價(jià)值觀影響人生道路和生活方式的選擇。黃大年立志“振興中華，乃我輩之責(zé)”黃大年淡泊名利，始終堅(jiān)守為人民謀幸福的信念；艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)，為社會(huì)為人民為國(guó)家貢獻(xiàn)了畢生精力。
②樹立正確的價(jià)值觀，做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。黃大年留學(xué)英國(guó)，后來(lái)關(guān)鍵時(shí)刻回國(guó)，每一步的選擇都在理想信念的指引下，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
環(huán)節(jié)二 留學(xué)？還是 回國(guó)
1.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義
人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷,稱為價(jià)值判斷。人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的。【二者的關(guān)系】
2.產(chǎn)生
各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都是社會(huì)存在在不同人的頭腦中反映的產(chǎn)物,是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。
注意：價(jià)值判斷≠事實(shí)判斷
對(duì)事物的客觀情況、本質(zhì)屬性及發(fā)展規(guī)律所作的判斷（是不是、有沒(méi)有）
區(qū)分二者的關(guān)鍵在于是否體現(xiàn)人的需要與事物屬性之間的關(guān)系。
價(jià)值是人們生活中經(jīng)常使用的概念。下列屬于哲學(xué)價(jià)值判斷的有
①田野上的花兒開了 ②這些花兒很漂亮
③山上的果樹掛滿了果實(shí) ④這些水果真香甜
A.①② B.②③ C.①④ D.②④
D
核心概念二 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇
3.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn)
特點(diǎn) 社會(huì)歷史性 主體差異性
內(nèi)涵
意義或要求
隨著時(shí)間的推移、空間的變化和條件的改變，一定事物的價(jià)值以及人們關(guān)于它的價(jià)值觀念也會(huì)發(fā)生變化。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同【因時(shí)而變】
①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往【因人而異】，不同的人對(duì)同一事物可能作出不同的價(jià)值評(píng)價(jià)。
②在階級(jí)社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。面對(duì)同一事物或行為，不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。
有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念，防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向；有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。
明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)，分辨什么是對(duì)的、什么是錯(cuò)的，應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做。
4.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的客觀標(biāo)準(zhǔn)及要求
標(biāo)準(zhǔn) 要求
自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律【客觀標(biāo)準(zhǔn)】 樹立正確的價(jià)值觀；堅(jiān)持真理，自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路
自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上【最高標(biāo)準(zhǔn)】 必須堅(jiān)持人民至上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求
【注意】?jī)r(jià)值判斷與價(jià)值選擇的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不是主觀的，不是因人而異的。
客觀標(biāo)準(zhǔn)
最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
最高價(jià)值追求
根本的衡量尺度
最重要的是
最緊要和最具決定性的因素
自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；
堅(jiān)持人民至上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)（≠人民意愿）
自覺(jué)站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上，樹立為人民服務(wù)的思想，獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益。
人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)
必須首先考慮滿足最大多數(shù)人的利益要求
最大多數(shù)人的利益
關(guān)于“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的幾個(gè)說(shuō)法
【知識(shí)拓展】人民群眾的整體利益是由各方面的具體利益構(gòu)成的。我們應(yīng)該如何妥善處理、兼顧各方面利益呢？
①最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。
②要把個(gè)人、集體、社會(huì)利益三者的統(tǒng)一作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)。
③當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇；（立場(chǎng)）
④當(dāng)個(gè)人利益同他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從不同角度考慮利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。（角度）
【知識(shí)拓展】正確認(rèn)識(shí)“真理標(biāo)準(zhǔn)”和“價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”的關(guān)系
（1）區(qū)別：“真理標(biāo)準(zhǔn)”是說(shuō)“真不真”或“真與假”的問(wèn)題，判斷標(biāo)準(zhǔn)是通過(guò)實(shí)踐看其是否符合客觀實(shí)際；“價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”是說(shuō)“好不好”或“好與壞”的問(wèn)題，判斷標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和人民的根本利益。
（2）聯(lián)系：“真理標(biāo)準(zhǔn)”和“價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”是內(nèi)在的統(tǒng)一。對(duì)一個(gè)具體事物的判斷就是既要其“真”，符合客觀實(shí)際，又要其“好”，符合人類根本利益。
1.（2024年廣東卷）中國(guó)名貴古典家具常以黃花梨、紫檀等木材為原料，其結(jié)構(gòu)源于建筑，線條取于書法，氣韻近于雕塑，勁勢(shì)法于武術(shù)，格調(diào)承于詩(shī)賦，歷受追捧。假名人之手或經(jīng)歷史事件的洗禮，文化價(jià)值就更加凸顯，受到收藏界的青睞。由此可見
①新事物戰(zhàn)勝舊事物必須保留舊因素
②實(shí)踐目的是不斷加深對(duì)事物的認(rèn)識(shí)
③價(jià)值判斷是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的
④把握聯(lián)系的多樣性對(duì)認(rèn)識(shí)事物具有重要意義
A.①② B.①③ C.②④ D.③④.
D
新事物戰(zhàn)勝舊事物需要保留舊事物中積極的合理的因素，而不是“必須保留舊因素”，①說(shuō)法錯(cuò)誤；
“常以黃花梨、紫檀等木材為原料，其結(jié)構(gòu)源于建筑，線條取于書法，氣韻近于雕塑，勁勢(shì)法于武術(shù)，格調(diào)承于詩(shī)賦”，又“假名人之手或經(jīng)歷史事件的洗禮”，基于此，創(chuàng)作者和收藏者認(rèn)為中國(guó)名貴古典家具的文化價(jià)值就更加凸顯，這說(shuō)明價(jià)值判斷是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的，也說(shuō)明把握聯(lián)系的多樣性對(duì)認(rèn)識(shí)事物具有重要意義，③④符合題意；
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，而不是“實(shí)踐的目的是不斷加深對(duì)事物的認(rèn)識(shí)”，②說(shuō)法錯(cuò)誤
對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練
2.【2022年全國(guó)乙卷】2022年是中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年。一百年來(lái)，共青團(tuán)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)一代又一代中國(guó)青年，聽黨話、跟黨走，滿懷對(duì)祖國(guó)和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代偉大事業(yè)，用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)、青春之民族，譜寫了中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中激昂的青春樂(lè)章。由此可見
①樹立正確的價(jià)值觀是青年成長(zhǎng)發(fā)展的前提
②青年只有不斷更新價(jià)值觀念才能獲得實(shí)踐的成功
③發(fā)展個(gè)性、完善自我是青年的最高價(jià)值追求
④堅(jiān)守人民立場(chǎng)是青年進(jìn)行正確價(jià)值選擇的根本立足點(diǎn)
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
B
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀指引，而不斷更新價(jià)值觀念可能形成正確的價(jià)值觀，也可能形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀，②錯(cuò)誤；
價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)是自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)最廣大人民的根本利益，③錯(cuò)誤。
對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練
3.（2023年6月廣東卷）如圖漫畫（作者：于冰）所蘊(yùn)含的哲理是（ ）
①質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
②矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一
③事物的價(jià)值取決于人的選擇
④正確的認(rèn)識(shí)來(lái)自合理的判斷
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
A
當(dāng)一件物品必不可少時(shí)，已經(jīng)開始禁錮你的生活了，說(shuō)明矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，同時(shí)，這也是一個(gè)量變的積累過(guò)程，慢慢的發(fā)生質(zhì)變，開始禁錮生活，①②入選。
價(jià)值是客體對(duì)主體的積極意義，事物本身的屬性也是影響其價(jià)值的重要因素，事物的價(jià)值不是“取決于人的選擇”，③不選。
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，正確的認(rèn)識(shí)來(lái)自于實(shí)踐，④不選。
核心概念三 價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)
有外國(guó)媒體報(bào)道:“他的回國(guó)，讓某國(guó)當(dāng)年的航母演習(xí)整個(gè)艦隊(duì)后退了 100 海里?！?br/>高精度航空重力測(cè)量技術(shù)也叫“地球重力武器”，主要用于軍事防御和資源勘探，這個(gè)技術(shù)被一些發(fā)達(dá)國(guó)家壟斷了 20 多年。黃大年做這個(gè)項(xiàng)目，并不能拿到一分錢，但他卻斬釘截鐵地說(shuō):“只要是國(guó)家需要的，我就干!沒(méi)什么好說(shuō)的?！?br/>黃大年有一個(gè)“拼命黃郎”的外號(hào)，很多人都說(shuō)，他一做科研就像個(gè)“瘋子”。他毫不在意地說(shuō):“中國(guó)要由大國(guó)變成強(qiáng)國(guó)，需要有一批‘科研瘋子’，這其中能有我，余愿足矣!”
環(huán)節(jié)三：成功背后蘊(yùn)藏了什么？
環(huán)節(jié)三：成功背后蘊(yùn)藏了什么？
議學(xué)情境3：黃大年帶領(lǐng)由院士、大學(xué)校長(zhǎng)、研究所所長(zhǎng)等400多名高級(jí)別研究人員組成的團(tuán)隊(duì)協(xié)同攻關(guān)，實(shí)現(xiàn)了彎道超車，我國(guó)在高精度航空重力測(cè)量技術(shù)項(xiàng)目的研發(fā)上比很多國(guó)家節(jié)省了大約10年的時(shí)間，而在算法上則達(dá)到了國(guó)際先進(jìn)水平。他帶領(lǐng) 400 多名科學(xué)家，創(chuàng)造了多項(xiàng)“中國(guó)第一”，使中國(guó)正式進(jìn)入“深地時(shí)代”，中國(guó)的深探事業(yè)用5 年時(shí)間就走完了一些國(guó)家 20 年走過(guò)的路!
他經(jīng)常工作到凌晨，幾乎沒(méi)有休過(guò)寒暑假和節(jié)假日，甚至多次累倒在工作崗位上，這種工作狀態(tài)直到生命最后一刻。感動(dòng)中國(guó)人給他的頒獎(jiǎng)詞寫道：作別康河的水草，歸來(lái)作祖國(guó)的棟梁。天妒英才，你就在這七年中爭(zhēng)分奪秒。透支自己，也要讓人生發(fā)光。地質(zhì)宮五樓的燈，源自前輩們的薪傳，永不熄滅。
議學(xué)活動(dòng)三：結(jié)合議學(xué)情境，從“價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”的角度，分析黃大年是如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的？
議學(xué)提示
①在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。黃大年通過(guò)辛勤研究、努力奉獻(xiàn)，為我國(guó)“巡天探地潛海”填補(bǔ)了多項(xiàng)技術(shù)空白，創(chuàng)造了人生價(jià)值。
②在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。黃大年人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開團(tuán)隊(duì)的共同努力。
③在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要努力發(fā)展自己的才能，需要有堅(jiān)定的理想信念。
環(huán)節(jié)三：成功背后蘊(yùn)藏了什么？
如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
角度 闡釋
弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 【從根本途徑來(lái)看的】 在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值 勞動(dòng)著的人是幸福的 勞動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，也是人的存在方式。人只有在勞動(dòng)中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感，創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
勞動(dòng)是人的存在方式 在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。
在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 努力奉獻(xiàn)的人是幸福的 走不出自我狹隘天地的人，不想為他人和社會(huì)奉獻(xiàn)的人，永遠(yuǎn)不可能擁有真正的幸福。
奉獻(xiàn)是擁有幸福人生的根本途徑 積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。
核心概念三 價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)
（2）在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 【是從價(jià)值實(shí)現(xiàn)的客觀條件來(lái)看的】 ①社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。
特別提示：　完全脫離社會(huì)的“個(gè)人奮斗”和“自我實(shí)現(xiàn)”，實(shí)際上是不可能的。
②只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
（個(gè)人和社會(huì)是統(tǒng)一的。社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)；社會(huì)發(fā)展也離不開個(gè)人的發(fā)展。）
③不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展，但這種個(gè)性不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)，而表現(xiàn)在對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式。
（3）在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值 【是從實(shí)現(xiàn)價(jià)值的主觀條件來(lái)看的 】 ①需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。
②需要努力增長(zhǎng)自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)。
③需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。
④需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。
【拓展延伸】如何理解人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主客觀條件
(1)社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。
①社會(huì)提供的客觀條件主要包括：社會(huì)的生產(chǎn)力水平、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等條件。
②客觀條件對(duì)于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，既有有利影響，也有不利影響，這就需要我們抓住機(jī)會(huì)，趨利避害。
(2)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件包括：
①需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；
②需要努力增長(zhǎng)自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；
③需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引。
④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。
(3)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主客觀條件是辯證統(tǒng)一、不可分割的。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)既需要社會(huì)提供的客觀條件，也需要自身的主觀條件，二者缺一不可。
1.（2023年福建卷）劉博士團(tuán)隊(duì)借助新的光學(xué)跟蹤軟件，帶著近400斤設(shè)備追“星”50多次，克服種種困難，成功拍攝中國(guó)空間站從“一”“土”到““T”“十”等12個(gè)構(gòu)型的高清影像，完整記錄了它從小到大的成長(zhǎng)與變化。劉博士團(tuán)隊(duì)成功追“星”對(duì)青年成長(zhǎng)的啟示是：
①要在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
②追求崇高的人生目標(biāo)就可以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
③努力增長(zhǎng)個(gè)人才干是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑
④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要把個(gè)人發(fā)展和社會(huì)需要相統(tǒng)一
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
B
劉博士團(tuán)隊(duì)克服種種困難成功拍攝中國(guó)空間站構(gòu)型變化的影像，讓更多人透過(guò)他的望遠(yuǎn)鏡看清中國(guó)人的“太空家園”，啟示青年學(xué)生要在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，故①④符合題意；
②的說(shuō)法太絕對(duì)，忽視了實(shí)踐的作用，應(yīng)予排除；在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑，故排除③。
2.（2024年1月浙江卷）漫畫《自律》（作者：詞窮詩(shī)人七叔）諷刺了一種社會(huì)現(xiàn)象。根據(jù)馬克思主義人生價(jià)值觀，類似情況下的最優(yōu)選擇是
A.恪盡職守 犧牲自我
B.拒絕誘惑 保護(hù)自我
C.恪盡職守 兼顧自我
D.拒絕誘惑 放飛自我
ABCD：漫畫標(biāo)題為《自律》，貓的職責(zé)是捉老鼠，而漫畫中的這只貓捉到老鼠，卻考慮自身的利益，認(rèn)為這只老鼠熱量超標(biāo)，不利于自身健康而打算放棄，看似自律，卻忽視了自身的職責(zé)，啟示我們要在恪盡職守的同時(shí)兼顧自我，而不是把自我利益放在第一位。C符合題意，ABD均與題意不符。
C
3.【2022年湖南卷】20世紀(jì)80年代引進(jìn)短道速滑項(xiàng)目以來(lái)，幾代短道速滑運(yùn)動(dòng)員奮勇拼搏，為國(guó)爭(zhēng)金奪銀，展示了中國(guó)體育健兒的風(fēng)貌品格，彰顯了人們?cè)谒鶡釔?ài)的事業(yè)上踔厲奮發(fā),篤行不怠的追求。這啟示我們
①要在不懈奮斗和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造精彩人生
②站在不同的立場(chǎng)上會(huì)有不同的價(jià)值觀
③在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
④頑強(qiáng)拼搏的精神是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
A
材料體現(xiàn)了幾代短道速滑運(yùn)動(dòng)員，都樹立了正確價(jià)值觀，有著共同的價(jià)值觀念，奮勇拼搏，為國(guó)爭(zhēng)金奪銀，沒(méi)有體現(xiàn)不同的立場(chǎng)會(huì)有不同的價(jià)值觀，故②排除。
社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，故④錯(cuò)誤。
對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練
議學(xué)情境4：黃大年以家國(guó)為念，為民族燃燈，7年前他從英國(guó)歸來(lái)時(shí)，震動(dòng)海外。有外國(guó)媒體報(bào)道說(shuō)：“他的回國(guó)，讓某國(guó)當(dāng)年的航母演習(xí)整個(gè)艦隊(duì)后退100海里。”很多人評(píng)價(jià)他是“純粹的知識(shí)分子”，因?yàn)樗笆裁绰殑?wù)也不要，就想為祖國(guó)做些事”，很多人評(píng)價(jià)他是“另類的科學(xué)家”，因?yàn)樗麑?duì)待科研只一句“我沒(méi)有敵人、也沒(méi)有朋友，只有國(guó)家利益”。他的事跡被編成電視劇，習(xí)近平高度評(píng)價(jià)他的突出貢獻(xiàn)和崇高精神，發(fā)出了向黃大年同志學(xué)習(xí)的號(hào)召，強(qiáng)調(diào)不僅我們這代人要傳承，下一代也要弘揚(yáng)，要一代一代傳承下去。
作為時(shí)代新人，你將如何接好時(shí)代的接力棒？選取“思想方法與創(chuàng)新意識(shí)”的一個(gè)原理加以闡述。
環(huán)節(jié)四 你將如何接好時(shí)代的接力棒？
示例1：聯(lián)系具有普遍性，要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。個(gè)人發(fā)展與國(guó)家民族的前途命運(yùn)密不可分，我要把自己的愛(ài)好特長(zhǎng)與國(guó)家發(fā)展的需要結(jié)合起來(lái)，努力為人民服務(wù)。
示例2：矛盾具有特殊性，要求我們具體問(wèn)題具體分析。我要立足自身實(shí)際，發(fā)展個(gè)人專長(zhǎng)，為國(guó)家發(fā)展做出自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
1.（2024年安徽卷）漫畫《停止，就是谷底；繼續(xù)，就是上坡》（改編自呂志華作品，《時(shí)事報(bào)告》2024年第2期）蘊(yùn)含的哲理是（ ）
①實(shí)現(xiàn)價(jià)值目標(biāo)需要不斷砥礪前行
②矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
③成功取決于意識(shí)能動(dòng)作用的發(fā)揮
④在曲折中前進(jìn)是事物發(fā)展的狀態(tài)
A. ①② B.①④ C. ②③ D.③④
A
漫畫“停止，就是谷底;繼續(xù)，就是上坡""，表明實(shí)現(xiàn)價(jià)值目標(biāo)需要不斷砥礪前行，克服困難，勇往直前，①正確。漫畫中指出停止，就跌落至谷底，繼續(xù)就會(huì)往上爬，這表明停止或繼續(xù)是實(shí)現(xiàn)谷底和上坡相互轉(zhuǎn)化的重要條件，這體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，②正確。
意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分，正確的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤意識(shí)，會(huì)導(dǎo)致實(shí)踐的失敗，③錯(cuò)誤。
事物發(fā)展的狀態(tài)是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，④錯(cuò)誤。
對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練
3.（2023年天津卷）怎樣進(jìn)火車站刷票，怎樣在機(jī)器上掛號(hào)等，是有些人可能遇到的“生活挑戰(zhàn)”。一位博主切中這些看似不起眼、實(shí)則廣泛存在的生活需求，制作了系列短視頻，收獲大量關(guān)注與點(diǎn)贊，帶來(lái)一股正能量。該博主：
A.創(chuàng)作的短視頻幫助他人實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值
B.創(chuàng)作的短視頻的價(jià)值在于其內(nèi)容的獨(dú)特性
C.將踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀外化為自己的物質(zhì)追求
D.既滿足他人、社會(huì)需要，也得到社會(huì)對(duì)其價(jià)值的承認(rèn)
D
A：材料中強(qiáng)調(diào)的是該博主幫助他人解決生活中遇到的問(wèn)題，而不是幫助他人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，A不符合題意。
B：一事物所具有的能滿足主體需要的積極功能和屬性。該視頻的價(jià)值在于通過(guò)視頻內(nèi)容滿足人們廣泛的生活需求，而不是因?yàn)橐曨l本身價(jià)值獨(dú)特，B錯(cuò)誤。
C：社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)，C錯(cuò)誤。
材料中該博主的視頻滿足了人們廣泛的生活需求，并且得到大家點(diǎn)贊和關(guān)注，說(shuō)明實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，D符合題意。
4.（2023年福建卷）劉博士團(tuán)隊(duì)借助新的光學(xué)跟蹤軟件，帶著近400斤設(shè)備追“星”50多次，克服種種困難，成功拍攝中國(guó)空間站從“一”“土”到““T”“十”等12個(gè)構(gòu)型的高清影像，完整記錄了它從小到大的成長(zhǎng)與變化。劉博士團(tuán)隊(duì)成功追“星”對(duì)青年成長(zhǎng)的啟示是：
①要在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
②追求崇高的人生目標(biāo)就可以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
③努力增長(zhǎng)個(gè)人才干是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑
④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要把個(gè)人發(fā)展和社會(huì)需要相統(tǒng)一
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
B
劉博士團(tuán)隊(duì)克服種種困難成功拍攝中國(guó)空間站構(gòu)型變化的影像，讓更多人透過(guò)他的望遠(yuǎn)鏡看清中國(guó)人的“太空家園”，啟示青年學(xué)生要在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，故①④符合題意；
②的說(shuō)法太絕對(duì)，忽視了實(shí)踐的作用，應(yīng)予排除；在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑，故排除③。
1.人生的真正價(jià)值是貢獻(xiàn)與索取的統(tǒng)一。 (　　)
2.價(jià)值觀念決定人的行為選擇。(　　)
3.價(jià)值判斷可以超越社會(huì)歷史條件。(　　)
4.正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異，所以沒(méi)有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn).( )　　
1. 　人生價(jià)值是貢獻(xiàn)與索取的統(tǒng)一，人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)。
2. 價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，對(duì)認(rèn)識(shí)、改造世界的活動(dòng)和人生道路的選擇具有指導(dǎo)而非決定作用。
3. 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，不能超越社會(huì)歷史條件。
4. 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異，具有主體差異性，但正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有客觀標(biāo)準(zhǔn)，不因人而異。
第四環(huán)節(jié)：易錯(cuò)易混總結(jié)
5.人的各種價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上形成的。(　　)
6.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是擁有幸福人生的根本途徑。 (　　)
7.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。(　　)
8.頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神，是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。(　　)
9.個(gè)人奮斗是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。(　　)
10.人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)取決于能否用正確的價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)。(　　)
7. 　實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要滿足客觀條件和主觀條件，發(fā)揮主觀能動(dòng)性說(shuō)明滿足和發(fā)揮了主觀條件，但缺少客觀條件的基礎(chǔ)仍然不能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
6. 　積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。
8. 　頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神，是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件，社會(huì)提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。
5. 　人的各種價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上形成的。
9.×社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。
10.×人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要主客觀條件的統(tǒng)一，不能只強(qiáng)調(diào)主觀方面。
1.（2023年全國(guó)甲卷）在講究效率、與時(shí)間賽跑的時(shí)代，“治愈”“解壓”“詩(shī)和遠(yuǎn)方”等網(wǎng)絡(luò)熱詞在青年群體中廣泛傳播，面對(duì)成長(zhǎng)中的挑戰(zhàn)與困難不“躺平”、不消沉、不抱怨，而是主動(dòng)營(yíng)造“治愈瞬間”、仔細(xì)體味“幸福時(shí)刻”，讓人生充滿溫暖與亮色，成為青年人進(jìn)行心理調(diào)適、積蓄昂揚(yáng)斗志的新手段。這說(shuō)明
①價(jià)值觀正確與否取決于人們的價(jià)值評(píng)價(jià)
②價(jià)值觀是社會(huì)存在的反映并隨其發(fā)展而變化
③價(jià)值觀往往因人而異，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫桨菖c認(rèn)同
④價(jià)值觀對(duì)人生道路和生活方式的選擇有著重要影響
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
C
在講究效率、與時(shí)間賽跑的時(shí)代，“治愈”“解壓”“詩(shī)和遠(yuǎn)方”等網(wǎng)絡(luò)熱詞在青年群體中廣泛傳播，這表明價(jià)值觀是社會(huì)存在的反映并隨其發(fā)展而變化，②正確。
面對(duì)成長(zhǎng)中的挑戰(zhàn)與困難不“躺平”、不消沉、不抱怨，而是主動(dòng)營(yíng)造“治愈瞬間”、仔細(xì)體味“幸福時(shí)刻”，讓人生充滿溫暖與亮色，成為青年人進(jìn)行心理調(diào)適、積蓄昂揚(yáng)斗志的新手段。這說(shuō)明價(jià)值觀對(duì)人生道路和生活方式的選擇有著重要影響，④正確。
價(jià)值觀正確與否，不是取決于人們的價(jià)值評(píng)價(jià)，而是取決于是否遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和是否站在最廣大人民的立場(chǎng)上，①排除。
價(jià)值觀是兩面性，不是所有的價(jià)值觀而是只有正確的價(jià)值觀才應(yīng)當(dāng)?shù)玫桨菖c認(rèn)同，③排除。
第五環(huán)節(jié)：典型試題透析
2.（2023年全國(guó)乙卷）農(nóng)村，這個(gè)曾被一些人視為“窮困”“閉塞”“落后”的地方，如今正吸引著越來(lái)越多的人去創(chuàng)業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2012 年至2022年底，全國(guó)返鄉(xiāng)入鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員累計(jì)達(dá)1220萬(wàn)人。從過(guò)去“爭(zhēng)相跳農(nóng)門”變成“我要回農(nóng)村”，說(shuō)明：
①任何價(jià)值觀和價(jià)值判斷都是對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)反映
②正確的價(jià)值觀和價(jià)值判斷源于主體的知識(shí)和能力
③價(jià)值觀和價(jià)值判斷對(duì)人們的行為選擇發(fā)揮著重要作用
④價(jià)值觀和價(jià)值判斷正確與否取決于其對(duì)主體的實(shí)踐能否發(fā)揮導(dǎo)向作用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
B
價(jià)值觀和價(jià)值判斷。正確與否，都會(huì)對(duì)主體的實(shí)踐發(fā)揮導(dǎo)向作用，正確的價(jià)值觀和價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)是遵循客觀規(guī)律或符合人民群眾的根本利益，④排除。
“爭(zhēng)相跳農(nóng)門”變成“我要回農(nóng)村”的根本原因在于社會(huì)存在發(fā)生變化，不同的價(jià)值觀和價(jià)值選擇都是對(duì)社會(huì)存在能動(dòng)的反映，①正確；
價(jià)值觀和價(jià)值判斷源于社會(huì)存在，正確的價(jià)值觀和價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)是遵循客觀規(guī)律或符合人民群眾的根本利益,不能是主體的知識(shí)和能力等主觀因素，②排除；
不管是過(guò)去“爭(zhēng)相跳農(nóng)門”還是現(xiàn)在的“我要回農(nóng)村”，都表現(xiàn)出價(jià)值觀和價(jià)值判斷對(duì)人們行為選擇發(fā)揮著重要作用，③正確；
3.（2023年全國(guó)乙卷）每當(dāng)鮮花盛開的季節(jié)，賞花者紛至脊來(lái)。某公園用《你欣賞花的美麗， 花欣賞你的高度”“把花朵留在枝頭，讓美麗留在心靈”等宣傳語(yǔ)，代替“禁止折花”“摘花可恥”等警示語(yǔ)，營(yíng)造人與自然和譜相處的環(huán)境，違規(guī)摘花的游客明顯減少。該現(xiàn)象反映的哲學(xué)道理是：
①改變?nèi)说乃枷胗^念就能變革客觀現(xiàn)實(shí)
②人的思想觀念對(duì)人的行為具有導(dǎo)向作用
③思想觀念具有能動(dòng)性，不受制于客觀現(xiàn)實(shí)
④客觀現(xiàn)實(shí)的變化會(huì)引起人的思想觀念的改變
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
C
要變革客觀現(xiàn)實(shí)，還必須通過(guò)實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)，①錯(cuò)誤；
思想觀念具有能動(dòng)性，正確，但不受制于客觀現(xiàn)實(shí)是錯(cuò)誤的，物質(zhì)決定意識(shí)，③排除；
公園營(yíng)造人與自然和諧相處的環(huán)境,屬于客觀現(xiàn)實(shí)的變化，引起了人的思想觀念的變化違規(guī)摘花的游客明顯減少，②④正確。
4.（2023年6月浙江卷） 20多年累計(jì)行走近4萬(wàn)公里，給鋼軌問(wèn)診把脈；驗(yàn)證海量列控?cái)?shù)據(jù)，為高鐵列車精準(zhǔn)導(dǎo)航；反復(fù)揣摩作業(yè)環(huán)節(jié)，合理調(diào)配機(jī)車，為中歐班列開行提供有力保障……萬(wàn)里鐵路線上，“最美鐵路人”書寫最美人生。由此可知
①辛勤勞動(dòng)才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值
②平凡崗位上才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值
③實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性
④實(shí)踐具有社會(huì)歷史性
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
題述強(qiáng)調(diào)了"最美鐵路人"在不同領(lǐng)域、不同崗位的奉獻(xiàn)與奮斗，沒(méi)有涉及"最美鐵路人"的實(shí)踐活動(dòng)在不同時(shí)期有不同的規(guī)模和水平，④不符合題意。
A
"最美鐵路人"執(zhí)著堅(jiān)守、精益求精、攻堅(jiān)克難、擔(dān)當(dāng)敬業(yè)，在不同領(lǐng)域、不同崗位奉獻(xiàn)與奮斗中書寫最美人生，表明辛勤勞動(dòng)才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值，①符合題意
"最美鐵路人"之所以能書寫最美人生，不是因?yàn)楣ぷ鲘徫黄椒玻欠e極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值，②錯(cuò)誤。
20多年累計(jì)行走近4萬(wàn)公里，給鋼軌問(wèn)診把脈；驗(yàn)證海量列控?cái)?shù)據(jù)，為高鐵列車精準(zhǔn)導(dǎo)航；反復(fù)揣摩作業(yè)環(huán)節(jié)，合理調(diào)配機(jī)車，為中歐班列開行提供有力保障……這表明"最美鐵路人"的工作是有目的、有意識(shí)、有主動(dòng)創(chuàng)造性的，體現(xiàn)了實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性，③符合題意。
5.（2024年山東卷）閱讀材料，完成下列要求。（18分）
挺膺擔(dān)當(dāng) 逐夢(mèng)未來(lái)
◆一輩子辦成一件事
習(xí)近平勉勵(lì)年輕研發(fā)人員：“我們說(shuō)大器晚成，大器是什么？就是那些最好的東西、最高精尖的東西，這些東西都不是一下子可以做成的，都要下很大的功夫，甚至要用畢生精力。希望大家立志高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，一步一步往前走，以十年磨一劍的韌勁，以‘一輩子辦成一件事’的執(zhí)著，成就有價(jià)值的人生?！?br/>“雜交水稻之父”袁隆平幾十年如一日，一身泥、一身水奮斗在田間，以“一粒種子改變了世界”；被譽(yù)為“敦煌的女兒”的樊錦詩(shī)，數(shù)十年如一日扎根敦煌，為文化遺產(chǎn)的永久保存與永續(xù)利用作出重大貢獻(xiàn)；在焊工崗位上辛勤工作半個(gè)多世紀(jì)的艾愛(ài)國(guó)，不懈奮斗成為焊接領(lǐng)域“領(lǐng)軍人”，展現(xiàn)大國(guó)工匠風(fēng)采……
新時(shí)代，廣大青年選擇更多、賽道更寬、天地更廣……
“以‘一輩子辦成一件事’的執(zhí)著，成就有價(jià)值的人生”，結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（8分）
答案生成可視化
網(wǎng)絡(luò)版參考答案：
尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持人民立場(chǎng)/堅(jiān)持以人民為中心/尊重人民權(quán)益，做出正確的價(jià)值選擇。1分 砥礪自我（砥礪前行或奮斗不得分）/發(fā)揮主觀能動(dòng)性 1分
在勞動(dòng)/實(shí)踐/奉獻(xiàn)社會(huì)中/在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中/個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一/為人民服務(wù) 1分 志存高遠(yuǎn) 1分 ，融入中華民族偉大復(fù)興中1分（小我融入大我/個(gè)人理想融入國(guó)家夢(mèng)想不給分）提升個(gè)人素質(zhì)/增長(zhǎng)才干/成為領(lǐng)域人才 1分（堅(jiān)韌執(zhí)著/抄材料原話不給分）腳踏實(shí)地 1分（腳踏實(shí)際不得分），立足崗位/堅(jiān)守崗位 1分
以‘一輩子辦成一件事’的執(zhí)著，成就有價(jià)值的人生
習(xí)總書記講話：
舉例論證：
就是那些最好的東西、最高精尖的東西都要下很大的功夫，甚至要用畢生精力
提出希望：希望大家立志高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，以韌勁和執(zhí)著，成就有價(jià)值的人生
袁隆平幾十年如一日，一身泥、一身水奮斗在田間，以“一粒種子改變了世界”
樊錦詩(shī)，數(shù)十年如一日扎根敦煌，為文化遺產(chǎn)的永久保存與永續(xù)利用作出重大貢獻(xiàn)
艾愛(ài)國(guó)在焊工崗位上辛勤工作半個(gè)多世紀(jì)，不懈奮斗成為焊接領(lǐng)域“領(lǐng)軍人”，展現(xiàn)大國(guó)工匠風(fēng)采
展望新時(shí)代：
新時(shí)代，廣大青年選擇更多、賽道更寬、天地更廣
6（2024年湖南卷）閱讀材料，完成下列要求。
2024年3月18日，習(xí)近平總書記在湖南考察時(shí)來(lái)到湖南第一師范學(xué)院，同師生代表親切交談，強(qiáng)調(diào)：“學(xué)校要立德樹人，教師要當(dāng)好大先生，不僅要注重提高學(xué)生知識(shí)文化素養(yǎng)，更要上好思政課，教育引導(dǎo)學(xué)生明德知恥，樹牢社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立報(bào)國(guó)強(qiáng)國(guó)大志向，努力成為堪當(dāng)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興大任的棟梁之材?！?br/>【立報(bào)國(guó)強(qiáng)國(guó)大志向】
時(shí)代各有不同，青春一脈相承，百年前，一批激情澎湃的青年走進(jìn)湖南一師求知若渴，探尋真理。百年后，無(wú)數(shù)意氣風(fēng)發(fā)的青年沿著先輩足跡賡續(xù)紅色血脈，擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任。 “請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我！”在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代，廣大青年立報(bào)國(guó)強(qiáng)國(guó)大志向，奮楫篤行，勇?lián)姑?，涌現(xiàn)出了一批先進(jìn)典型。如每天一場(chǎng)床前放事會(huì)，做留守兒童“點(diǎn)燈人”的90后教師麻小姐；伴隨嫦娥探月工程共同成長(zhǎng)，38歲被任命為嫦娥三號(hào)探測(cè)器系統(tǒng)總設(shè)計(jì)師的孫澤洲；于山火中逆行，以生命書寫人生答卷的新田森林火災(zāi)救援英雄集體，他們以青春之我、奮斗之我，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)添磚加瓦，為民族復(fù)興鋪路架橋。
新時(shí)代是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，青年人正逢其時(shí)。結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的知識(shí)加以分析。
答案生成可視化
網(wǎng)絡(luò)版參考答案：
人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)，投身為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，我們應(yīng)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在砥礪自我中走向成功，廣大青年堅(jiān)定理想信念，立報(bào)國(guó)強(qiáng)軍大志向，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，勇?lián)姑?；努力增長(zhǎng)才干，全面提升個(gè)人素質(zhì)，把握機(jī)遇，為人生價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)提供更加廣闊的空間；發(fā)揮頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息的精神，緊跟時(shí)代步伐，自覺(jué)投身于國(guó)家和人民的偉大事業(yè)中，在奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
新時(shí)代是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，青年人正逢其時(shí)
習(xí)近平總書記考察強(qiáng)調(diào)：
立報(bào)國(guó)強(qiáng)國(guó)大志向
時(shí)代各有不同，青春一脈相承：
在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代，廣大青年立報(bào)國(guó)強(qiáng)國(guó)大志向，奮楫篤行，勇?lián)姑?br/>先進(jìn)典型：
提高學(xué)生知識(shí)文化素養(yǎng)，樹牢社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立報(bào)國(guó)強(qiáng)國(guó)大志向，努力成為堪當(dāng)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興大任的棟梁之材
無(wú)數(shù)意氣風(fēng)發(fā)青年沿著先輩足跡賡續(xù)紅色血脈，擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任
做留守兒童“點(diǎn)燈人”的90后教師麻小姐
伴隨嫦娥探月工程共同成長(zhǎng)的孫澤洲
于山火中逆行，以生命書寫人生答卷的新田森林火災(zāi)救援英雄集
7. （2023全國(guó)新教材 ） 40. 閱讀材料，完成下列要求。
胡鳳益從小參與田間勞動(dòng)，感受著農(nóng)業(yè)勞作的限辛，夢(mèng)想著“種一次就能年年收割”的莊稼。為圓少年時(shí)期的夢(mèng)，上大學(xué)時(shí)他選擇了農(nóng)學(xué)專業(yè)，長(zhǎng)期致力于“把一年生的水稻變成多年生的水稻”。2004年，胡鳳益團(tuán)隊(duì)利用長(zhǎng)雄野生稻無(wú)性繁殖特性，將多年生野生種和一年生栽培種雜交，選育出多年生后代群體，該成果獲得云南省自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。培育多年生稻種的研究漫長(zhǎng)又艱辛，他們克服了項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)不足、田野工作辛苦等困難，目標(biāo)在前卻難見終點(diǎn)等困擾，堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)地調(diào)查、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、試驗(yàn)示范和理論研究，成功培育了一系列多年生稻栽培品種。多年生稻播種一次持續(xù)收獲多年，具有廣適、高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)等特點(diǎn)，節(jié)約了勞動(dòng)力投入，減少了生產(chǎn)成本，提高了經(jīng)濟(jì)效益。2018年，他們培育的“多年生稻23”成為全球第一個(gè)商業(yè)化的多年生糧食作物品種，在國(guó)際多年生作物研發(fā)領(lǐng)域具有里程碑意義，2021年，胡風(fēng)益團(tuán)隊(duì)“利用長(zhǎng)雄野生稻無(wú)性繁殖特性培育多年生稻的方法”獲得云南省技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。多年生稻研究成果入選美國(guó)《科學(xué)》雜志公布的2022年度十大科學(xué)突破榜單。
（1）運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)并結(jié)合材料，分析胡鳳益能夠?qū)崿F(xiàn)少年時(shí)期夢(mèng)想的原因。
【參考版答案】①價(jià)值觀具有重要的導(dǎo)向作用，要樹立正確的價(jià)值觀，做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。②價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?，要選擇正確的人生道路和生活方式。胡鳳益從小就有“種一次就能年年收割”的夢(mèng)想，這正確指引著他進(jìn)行高考專業(yè)的選擇，又在長(zhǎng)期地堅(jiān)持研究、試驗(yàn)，終于獲得多年生稻栽培品種的成功培育，實(shí)現(xiàn)少年時(shí)期夢(mèng)想。③社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循，胡鳳益堅(jiān)持自己的職業(yè)選擇，克服諸多困難，長(zhǎng)期躬耕于多年生稻的培育，取得豐碩研究成果的同時(shí)為我國(guó)水稻事業(yè)發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為自己的精神追求，外化為自己的自覺(jué)行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)少年時(shí)期夢(mèng)想。④正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律、自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，胡鳳益為減輕稻農(nóng)的艱辛，長(zhǎng)期探索多年生稻的生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律，最終獲得研究成果，實(shí)現(xiàn)少年時(shí)期夢(mèng)想。⑤實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，努力奉獻(xiàn)，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性、頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息，需要有堅(jiān)定的理想信念,需要正確價(jià)值觀的指引。胡鳳益長(zhǎng)期致力于水稻研究，克服困難，突破困擾，終于取得重大研究成果并獲得國(guó)內(nèi)外認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)了少年時(shí)期夢(mèng)想。
8.【2018年課標(biāo)Ⅲ】閱讀材料，完成下列要求。
開國(guó)將軍甘祖昌，參加過(guò)井岡山斗爭(zhēng)、五次反“圍剿”、長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，榮獲過(guò)八一勛章、獨(dú)立自由勛章、解放勛章。
長(zhǎng)征路上，甘祖昌和同村戰(zhàn)友約好，革命成功后，一起回家搞建設(shè)，讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子；革命勝利后，曾經(jīng)的誓言讓他心中的鄉(xiāng)愁越釀越濃。1957年8月，他主動(dòng)辭去軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，秉持“共產(chǎn)黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”的信念，舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務(wù)農(nóng)，他把70%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設(shè)事業(yè)，有關(guān)部門按照規(guī)定要給他蓋房配車，被他一一拒絕。他領(lǐng)著鄉(xiāng)親們修水利，建電站，架橋梁，綠化荒山，改造冬水田……一項(xiàng)項(xiàng)利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。1986年，甘祖昌病逝，留給妻子和兒女的唯一遺產(chǎn)是三枚勛章。
將軍農(nóng)民的事跡被編入小學(xué)課本，教育了一代又一代人。習(xí)近平高度評(píng)價(jià)甘祖昌將軍的艱苦奮斗精神。強(qiáng)調(diào)不僅我們這代人要傳承，下一代也要弘揚(yáng)，要一代一代傳承下去。
（1）運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，說(shuō)明甘祖昌的一生是如何體現(xiàn)不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員情懷的。
第一步：題問(wèn)邏輯可視化
（1）運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，說(shuō)明甘祖昌的一生是如何體現(xiàn)不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員情懷的。
價(jià)值觀的知識(shí)
用什么說(shuō)明？
說(shuō)明什么？
怎么說(shuō)明？
運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，說(shuō)明甘祖昌的一生是如何體現(xiàn)不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員情懷的。
甘祖昌的一生是如何體現(xiàn)不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員情懷的？
①價(jià)值觀的知識(shí)是什么？
②甘祖昌的一生是如何做的？
③甘祖昌的一生是如何體現(xiàn)不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員情懷的？
第二步：知識(shí)邏輯可視化
一、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理
（1）價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用。
①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)。
②價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А?br/>（2）要求我們堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
二、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇
（1）基本特征：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的，具有社會(huì)歷史性特征和主體差異性特征。
（2）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，就必須
①堅(jiān)持真理，自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。
②自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值追求。（群眾-----民生）
價(jià)值觀的知識(shí)
開國(guó)將軍甘祖昌，參加過(guò)井岡山斗爭(zhēng)、五次反“圍剿”、長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，榮獲過(guò)八一勛章、獨(dú)立自由勛章、解放勛章。
長(zhǎng)征路上，甘祖昌和同村戰(zhàn)友約好，革命成功后，一起回家搞建設(shè)，讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子；革命勝利后，曾經(jīng)的誓言讓他心中的鄉(xiāng)愁越釀越濃。1957年8月，他主動(dòng)辭去軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，秉持“共產(chǎn)黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”的信念，舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務(wù)農(nóng)，他把70%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設(shè)事業(yè)，有關(guān)部門按照規(guī)定要給他蓋房配車，被他一一拒絕。他領(lǐng)著鄉(xiāng)親們修水利，建電站，架橋梁，綠化荒山，改造冬水田……一項(xiàng)項(xiàng)利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。1986年，甘祖昌病逝，留給妻子和兒女的唯一遺產(chǎn)是三枚勛章。
將軍農(nóng)民的事跡被編入小學(xué)課本，教育了一代又一代人。習(xí)近平高度評(píng)價(jià)甘祖昌將軍的艱苦奮斗精神。強(qiáng)調(diào)不僅我們這代人要傳承，下一代也要弘揚(yáng)，要一代一代傳承下去。
第三步：材料邏輯可視化
甘祖昌的一生是如何做的
誓言:革命成功后，一起回家搞建設(shè)，讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子
信念:“共產(chǎn)黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”
實(shí)踐：舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務(wù)農(nóng)，他把70%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設(shè)事業(yè)；領(lǐng)著鄉(xiāng)親們修水利，建電站，架橋梁，綠化荒山，改造冬水田……一項(xiàng)項(xiàng)利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。
第四步：答案生成可視化
（1）運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，說(shuō)明甘祖昌的一生是如何體現(xiàn)不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員情懷的。
甘祖昌的一生是如何做的
誓言:革命成功后，一起回家搞建設(shè)，讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子
信念:“共產(chǎn)黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”
實(shí)踐：舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務(wù)農(nóng)，他把70%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設(shè)事業(yè)；領(lǐng)著鄉(xiāng)親們修水利，建電站，架橋梁，綠化荒山，改造冬水田……一項(xiàng)項(xiàng)利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。
價(jià)值觀是人生的重要導(dǎo)向，影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，影響人們的行為選擇，影響改造世界的活動(dòng)。
不忘初心，淡泊名利，始終堅(jiān)守為人民謀幸福的信念；
艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)，為社會(huì)為人民貢獻(xiàn)了畢生精力。

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