資源簡介

(共24張PPT)
第3單元　傳承中華優秀傳統文化
第六課　傳承核心思想理念
第二框　做核心思想理念的傳承者
人教版 七年級 道德與法治（下）
導入新課
思考：觀看了短片后，大家都有哪些感觸？
播放視頻《經典詠流傳》
《經典詠流傳》的創辦背景：為響應落實中國共產黨第十九次全國代表大會報告中“推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展”的精神，用“和詩以歌”的形式將傳統詩詞經典與現代流行相融合，在注重節目時代化表達的同時，也將深度挖掘詩詞背后的內涵，講述文化知識、闡釋人文價值、解讀思想觀念，為現代文明追本溯源，樹立文化自信。
探究新知
探究　做核心思想理念的傳承者
閱讀教材P53－54“生活觀察”：
“千萬雪花，競相開放，萬千你我，匯聚成一個家。雪花，雪花，開在陽光下，在故鄉，在遠方，都一樣閃亮。”
在北京2022年冬奧會上，“雪花”是一個重要的意象。開幕式上，寫有參賽國家和地區名字的引導牌像一片片小雪花，不斷匯聚，組成一朵大雪花，成為本屆冬奧會的火炬臺。閉幕式上，伴隨著主題歌《雪花》，國家體育場上空用煙花打出“天下一家”的字樣。
思考：北京2022年冬奧會既是一場體育盛會，也是一場文化盛會。從“雪花”這一設計中，你體會到什么思想理念？
中華優秀傳統文化的思想理念在漫長的生產生活過程中逐漸凝結為具有主導性、根本性意義的核心思想理念。今天，傳承中華優秀傳統文化就要弘揚講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念。
出示孔子的圖片及相關素材：
孔子將仁的含義概括為“愛人”，主張尊重人、關心人，把人當人看，要將心比心、推己及人，設身處地為他人著想。后世將仁愛從社會人倫推廣到宇宙萬物，提倡“民吾同胞，物吾與也”“天地萬物一體之仁”，認為人與天地萬物息息相通，共處于一個家園，故見到同類危難而有惻隱之心，見到鳥獸哀鳴而有不忍之心，見到草木摧折而有憫恤之心，見到瓦石毀壞而有顧惜之心。
思 考
(1)結合以上材料，談談你對仁愛的理解。
孔子仁愛思想源遠流長，作為傳承者的我們更要身體力行。講仁愛，要求我們“親親”“仁民”“愛物”，即愛自己的親人，愛全社會的人，愛天地萬物。
(2)在生活中，我們如何更好地踐行仁愛？
我們應當孝敬父母、關愛親人，尊重他人、關心他人、幫助他人，實現由愛親、愛他人、愛人類到愛萬物的擴展。
材料一　名言名句
材料展示
◇民為貴，社稷次之，君為輕?！献?br/>◇水能載舟，亦能覆舟。——《荀子·王制》
◇民惟邦本，本固邦寧?！渡袝の遄又琛?br/>◇治國之道，富民為始。——《管子·治國第四十八》
◇人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。——毛澤東
◇權為民所用，情為民所系，利為民所謀?！\濤
材料二　教材P55“相關鏈接”。
《荀子》中說:“傳曰:‘君者，舟也;庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟?！苯y治者如船，老百姓如水，水既能讓船安穩地航行，也能將船推翻吞沒。這句話后來演變為“水能載舟，亦能覆舟”。習近平多次引用這句古語，強調人民群眾是歷史的創造者，要堅持黨的群眾路線，堅持以人民為中心的發展思想，全心全意為人民服務。
思 考
(1)以上名言共同體現了怎樣的核心思想理念？
(2)國家為什么如此重視人民呢？
重民本
我們應如何更好地傳承這一核心思想理念呢？
重民本，要求我們遵循“民惟邦本，本固邦寧”的古訓，充分認識人民在國家中的地位和作用，愛民保民利民。贏得人民的支持，國家才能長治久安。我們應當站穩人民立場，不斷增強為人民服務的本領。
課堂活動——“尋找身邊的最美誠信人”。
通過熟悉的人物，深刻感受守誠信的美好品質，并通過“尋找最美誠信人”的活動，發現身邊的、學校的、家庭的、社會中的守誠信的人，鍛煉觀察能力和發現美的眼力。從而在身邊人潛移默化地影響中傳承守誠信的核心思想理念。
守誠信，要求我們做到真實無欺、言行一致?！叭硕鵁o信，不知其可也?！薄耙孕糯?，不信思信；不信待人，信思不信。”我們應當樹立誠信意識，做誠實守信的人。
小 結
閱讀教材P55“探究與分享”：
孟子說：“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。”
文天祥戰敗被俘后，面對各種威逼利誘，始終堅貞不屈，最后從容就義。其絕命辭寫道：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事，而今而后，庶幾無愧?！蔽奶煜榈暮迫徽龤鉃楹笫浪鶄黜灐?br/>思考：(1)結合以上材料，談談你對中華民族先賢堅守道義的理解。
(2)在現代社會，我們如何堅守道義、弘揚正氣？
崇正義，要求我們堅持做正確的事，做符合道義的事。“君子義以為上”，“見利思義”，“義然后取”。弘揚社會正氣，崇尚社會正義，維護國家和社會公共利益，堅守民族大義，才能讓每個人有尊嚴地生活。在面對個人利益選擇時，我們應當將道義置于優先位置，讓我們的言行合乎道義。
小 結
我們的世界正在發生巨大變化，人們的思想也空前活躍，尤其是在網絡世界，微博、博客、短視頻等各種傳播載體和手段都在傳遞信息、表達思想，客觀上導致文化立場、觀點甚至“主義”異常混雜。如何在多元的文化、思想中找到心靈歸依？這需要我們堅守“道義”的底線?！暗懒x”要求人們在處理相互關系時，把對他人以及家庭和社會的責任放在首位，這種高尚情操，是中華民族的驕傲，也是一個群體或國家在危難中得以生存的重要保障。
(1)黃沙漫天，水資源匱乏，沙漠種植非常艱難，為什么他們還要選擇種樹呢？這件事對人民、對國家有什么樣的好處呢？
塞罕壩精神，是人與自然和諧發展的體現，是他們對綠水青山就是金山銀山觀念的堅持。追求人與人、人與自然的和諧共生，這也是傳承核心思想理念中的尚和合，從而得出尚和合的要求。
思 考
《塞罕壩的奇跡》，沙地變林海，荒原成綠洲的奇跡。
(2)是什么樣的信念讓他們堅持下去的呢？
通過設問“是什么樣的信念讓他們堅持下去的呢？”引導到是心懷愛國之情，是維護國家利益之心，是積極為人類社會作貢獻，最終構建人類命運共同體，胸懷天下，心為人民，方求大同，從而得出求大同的要求。
閱讀教材P56“閱讀感悟”，觀察甲骨文“和”，理解“和”。
春秋時期,齊景公問晏子，“和”與“同”不一樣嗎？晏子用音樂說明“和而不同”的含義：演奏一首美妙的音樂，既需要很多樂器，也需要宮、商、角、微、羽五聲音階相協調，還需要清濁、小大、短長、疾徐、哀樂、剛柔等相配合。這就是多種因素“和”的結果。如果樂器只發出一個音調，就很難聽，這就是單純“同”的結果。
甲骨文的“和”字，左半邊字形像一排竹管合拼而成的樂器，右半邊為“禾”字，表示讀音?！昂汀钡谋玖x就是樂聲調和、和諧。
和(甲骨文)
尚和合，要求我們追求和諧，強調多樣性統一?！拔镏积R，物之情也?！薄昂蛯嵣?，同則不繼?！敝挥卸鄻有缘臇|西相互作用并努力達到平衡，事物才能生生不息，發展壯大；完全相同的東西簡單相加，事物則會失去生機，難以維系。我們應當正確看待差異與矛盾，堅持多樣性統一，構建和諧的人與人、人與自然的關系。
求大同，要求我們胸懷天下，牢記“大道之行也，天下為公”的古訓，將天下視作天下人的天下，追求和諧美好的理想社會。我們應當熱愛祖國和人民，積極為人類的發展和進步作貢獻。
小 結
課堂小結
核心思想理念地位:具有主導性、根本性意義
做核心思想理念的傳承者
要求:愛自己的親人,愛全社會的人,愛天地萬物
做法:孝敬父母、關愛親人,尊重他人、關心他人、幫助他人
要求:堅持做正確的事,做符合道義的事
要求:追求和諧,強調多樣性統一
內容
做法
要求:胸懷天下,追求和諧美好的理想社會
做法:熱愛祖國和人民,積極為人類的發展和進步作貢獻
要求:充分認識人民在國家中的地位和作用,愛民保民利民
要求:做到真實無欺、言行一致
講仁愛
重民本
守誠信
崇正義
尚和合
求大同
正確看待差異與矛盾,堅持多樣性統一
構建和諧的人與人、人與自然的關系
做法:站穩人民立場,增強為人民服務的本領
做法:樹立誠信意識,做誠實守信的人
做法:道義置于優先位置,讓我們的言行合乎道義
當堂演練
1.以下屬于中華優秀傳統文化核心思想理念的是( )
①講仁愛、重民本
②見義勇為、敬業樂群
③守誠信、崇正義
④銳意改革、開拓創新
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
B
2.講仁愛,要求我們“親親”“仁民”“愛物”,即愛自己的親人,愛全社會的人,愛天地萬物。下列做法能體現這一觀點的有( )
①交通志愿者提醒人們,騎乘電動車要戴好頭盔
②小力利用節假日去敬老院幫助老人
③小明合理飲食,并堅持按規律作息
④同學們積極參與學校組織的逃生演練活動
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
A
3.“不畏義死,不榮幸生?！薄笆胤ǔ终?嶷如秋山?！边@兩句名言啟示我們要弘揚的中華優秀傳統文化的核心思想理念是( )
A.講仁愛
B.求大同
C.尚和合
D.崇正義
D

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