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七下2《說和做——記聞一多先生言行片段》教學設計
【教學目標】
文化自信：在文字韻律中觸摸聞一多"以生命寫詩"的精神品格。
語言運用：通過標注重音、設計停頓等誦讀活動，感知文本詩化語言特質。
思維能力：借助長短段對比分析，理解"說"與"做"的辯證關系。
審美鑒賞：品味本文富有詩意和飽含激情的語言，體會細節描寫對塑造人物形象的作用。
【教學重難點】
品味本文富有詩意和飽含激情的語言，體會細節描寫對塑造人物形象的作用。
【教學過程】
一、提問引趣，走進作者
一詩一文一煙斗，
一個脊梁一聲吼；
一畫一印一全集，
一代英豪一紅燭。
大家能猜到詩中所寫的人物是誰嗎？
【預設】聞一多——通過“煙斗”和“紅燭”等提示。
二、人物介紹
1.臧克家（1905—2004），詩人，從小受家庭影響，喜歡古典詩詞和民歌。1932年開始發表新詩，以一首《老馬》成名，1933年出版了第一部詩集《烙印》，這是他最具影響力的作品。此后，他陸續出版的詩集，有《罪惡的黑手》《春風集》等十多部。
2. 聞一多（1899—1946），詩人、學者、民主戰士。本名家驊，湖北浠水人。詩集《紅燭》《死水》是現代詩壇經典之作。 1925年3月，聞一多在美國留學期間創作了組詩《七子之歌》，表達了深摯的愛國之情。播放七子之歌視頻，了解聞一多的愛國情懷。
3. 兩人關系
1930年，國立青島大學入學考試成績發布，一位20多歲的考生數學零分，作文也只寫了三句帶感慨的新詩：“人生永遠追逐著幻光，但誰把幻光看成幻光，誰便沉入了無底的苦海?！卑凑f，這位考生鐵定無法錄取。不過，問題是他碰上了一位慧眼識貨的主考官。這位主考官就是文學院院長聞一多先生。聞先生從這三句雜感詩中發現了這位青年身上潛伏的才氣，一錘定音破格錄取。果不其然，這位青年沒有辜負聞先生的期望，很快就發表了一首又一首的新詩，并于1933年出版了轟動一時的詩集《烙印》。
三、整體感知
1.課文寫了聞一多先生哪兩個身份的說和做？
【預設】學者和革命家
2.請根據兩種“身份”劃分課文結構層次。
【預設】
學者——1-7自然段——①②段領起作為學者方面的特點，第7段是總結上文
革命家——8-18自然段——⑧⑨開啟下文。作為革命家方面的特點
19-20自然段總結全文——口的巨人，行的高標
3.整體感知，填寫下表（5分鐘）
作為學者的方面(1—7) 作為革命者的方面(8—18)
說了什么
做了什么
特點
【預設】
作為學者的方面(1-7) 作為革命者的方面(8—18)
說了
什么 無聲無聞(4段) 叫人們起來反對獨裁爭取民主，講話要講個痛快，(10、11)
做了
什么 《唐詩雜論》(4段)
《楚詞校補》(6段)
“古典新義”(6段) 起稿政治傳單 (14段落)
在大會上作演講 (15段落)
走在游行隊伍的前面(18段落)
特點 做了再說，做了不說。 說了就做，言行一致。
4.學者聞一多先生詩性不作，不畏艱辛、廢寢忘食，數十年如一日潛心研究學術的原因是什么？為何他如此堅持下來？
【預設】深入研究古典文化，是要“給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方”。
運用比喻的修辭手法，這里的“藥方”指的是從文化上尋找救國救民的方法。表現了聞一多先生的愛國主義精神。
四、重點突破
1.在作者筆下，作為學者的聞一多是如何鉆研的？請找出你認為最能體現聞一多性格的句子，并加以分析。
【預設1】他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍。
賞析：這句話運用了比喻和對偶的修辭手法，句式整齊，音調鏗鏘，具有形象美、音樂美。“鉆探”一詞寫出了聞一多先生對古代典籍的熱愛和研究之深。
【預設2】他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史，炯炯目光，一直遠射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。
賞析：這句話寫出了聞一多熾熱的愛國熱情。“吃盡、消化盡”寫出了聞一多研究古代典籍的殷切心情，“炯炯目光”寫出了他目光的深邃及鉆研的精深。
【預設3】他從唐詩下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。
賞析：此處運用四字短句，語言簡潔有力，具有音樂美?！盀r”是滴的意思，深刻地表現出先生用心血一滴滴澆灌學術研究花朵的刻苦精神。
2.作為學者的聞一多留給大家怎樣的印象？
【預設】他是一位探索救國救民的出路而潛心學術、治學嚴謹、不畏艱辛、廢寢忘食，在學術上取得累累碩果的卓越學者。
3. 作為革命家的聞一多先生，課文又選取了哪些事跡來寫呢？表現了聞一多怎樣的精神品質？
[補充材料] 李公樸（1900－1946年）江蘇省鎮江市人，九一八事變后參加全國各界救國聯合會呼吁抗戰，與沈鈞儒、鄒韜奮等一起被捕入獄，是著名的抗戰七君子之一。1940年李公樸到昆明從事進步文化活動，曾開設北門書屋，參加民主運動。1946年7月11日，一個細雨霏霏的夜晚，被國民黨特務有無聲手槍暗殺，這就是震驚中外的李聞慘案。
【預設】 表現了聞一多無私無畏的斗爭精神、澎湃執著的愛國熱情、言行一致的高尚人格。
五、探究升華
想一想：聞一多先生說過“我是做了再說”“我是做了也不一定說”，但他又說：“此身別無長處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個痛快！”這前后的說法是否矛盾？為什么？
【預設】不矛盾。前者指他“作為學者”不說、不自夸、勤奮踏實，后者指他“作為革命者”積極宣傳革命道理，體現了他崇高的革命精神。
[補充材料]
紅燭??！
這樣紅的燭！
詩人啊,
吐出你的心來比比，
可是一般顏色？
六、總結
本文采用夾敘夾議的方法記述了聞一多先生作為學者和作為革命家兩個方面的“說”“做”事跡，表現了聞一多先生言行一致、表里如一的高尚品格，贊揚了他為國家、為民族、為民主獻身的革命精神。

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