資源簡介

《蘇武傳》教學設計
【教學目標】
文化自信：了解、尊重歷史，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升對中華文化的認同感、自豪感、增強文化自信。
語言運用：關注作者精于剪裁、善用對比，靈活選取典型語言等高超的敘事藝術。
思維能力：研習史傳作品《蘇武傳》，領略蘇武的人物風采，總結蘇武的形象特點。
審美鑒賞：理解史家對筆下人物的認識和評價，品味文中體現(xiàn)的史學價值。
【教學重點】
研習史傳作品《蘇武傳》，領略蘇武的人物風采，總結蘇武的形象特點
【教學難點】
關注作者精于剪裁、善用對比，靈活選取典型語言等高超的敘事藝術
【教學課時】1課時
【教學過程】
導入
1.直接呈現(xiàn)課本插圖導入。
學生觀察插圖，對應文本內(nèi)容，陳述相關依據(jù)。
旄節(jié)：以竹為桿，上綴以牦牛尾，是使者所持的憑證，其長八尺。“鄒忌修八尺有余”，節(jié)有一人高。
2.羊：蘇武到北海牧羊。
設疑導入課題。
【設計意圖】從課本插圖入手，引導學生關注文本。
【任務一】畫錯了？
有同學對課本插圖“蘇武牧羊”產(chǎn)生質(zhì)疑，認為其存在謬誤，你認為呢？請結合文本進行探討。
預設：
（一）旄節(jié)存疑：
1.“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”，更能表現(xiàn)蘇武牧羊時的艱難處境但仍堅守信念。旄節(jié)是蘇武的精神支柱。
2.飽滿的旄節(jié)可以是他剛到北海之時，耗牛毛的飽滿，并且在插圖中始終向上，代表堅定不移的信念。
（二）人物形象存疑：
1.蘇武在北海斷飲食、絕吃喝、臥嚙雪、咽旃毛、吃草實，應該是一個瘦骨嶙峋的形象。
2.而畫者筆鋒堅硬，塑造人物棱角分明，是像堅石一樣的人物，如此形象奇古偉岸，表現(xiàn)其不屈的精神。
【設計意圖】溫故知新，回憶重要場景，感受蘇武的人物形象。
【任務二】我來畫......
小組討論可以選擇哪些經(jīng)典場景來插圖？結合文本品析。
預設：
通過“兩次自殺”和“兩次勸降”這兩幅經(jīng)典場景來畫插圖，展現(xiàn)大國使者的形象。
（一）誦讀對比兩次自殺
武曰：“事如此，此必及我，見犯乃死，重負國。”
武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”
活動一：
l 刪掉副詞“重”進行誦讀，品析不同。
原句：武曰：“事如此，此必及我，見犯乃死，重負國。”
誦讀一：武曰：“事如此，此必及我，見犯乃死，負國。”
誦讀二：蘇武說：“事情發(fā)展到如此地步，一定會牽連我，被審訊侮辱才死，更加對不起國家。”
預設：
副詞：重，更加，程度副詞，表示程度上又深了一層或者數(shù)量上進一步增加或減少。
表明負國原因有二：一是顯性的，被審訊侮辱而死，丟掉使團威嚴、大漢國威；二是隱性的，作為正使沒有及時發(fā)現(xiàn)制止張勝的錯誤行為，導致這趟和平文明之旅的使命不能完成。已是死局，無法翻盤。故而選擇自殺。一個使團的正使率先垂范，殺身成仁，舍身取義。
我們能夠發(fā)現(xiàn)，這個句子因為“重”這個程度副詞的加入，使句子語氣強烈，但是原句卻使用的是“，和。”，表達不出強烈情感，因此，我們在讀的時候需要表達出斬釘截鐵的意思。
【設計意圖】蘇武-大國使者的形象，根據(jù)學習提示中的“不待論斷而于序事之中即見其指”來看，需要緊抓蘇武的言、行來品析其形象。
l 刪掉“雖”
原句：武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”
誦讀一：武謂惠等：“屈節(jié)辱命，生，何面目以歸漢！”
誦讀二:蘇武對常惠等人說：“污損了節(jié)操，辜負了使命，即使活了下來，又有什么臉面回大漢呢！”
預設：
連詞：雖，即使，表示假設的讓步。說明在蘇武心中沒想過活。污損了節(jié)操、辜負了使命，一個是個人，一個是國家，都沒有活下去的理由了。在蘇武心中，個人節(jié)操和國家大義是超過生死的。
誦讀時應讀的肝腸寸斷和大義凜然一些。
【設計意圖】高中階段所學基本是淺易文言文。所以在提升閱讀興趣的同時，注意多角度、綜合的品析文言文，從兩個詞匯的刪減中品讀作者的意圖。
（二）稱謂變化兩次勸降
活動二：聯(lián)系課文完成下表
勸降主體 稱謂對比 蘇武態(tài)度
衛(wèi)律 蘇君 、汝 罵
李陵 子卿、義士、國 日、曰
請小組合作，從稱謂變化看蘇武形象，并演繹你喜歡的片段。
【設計意圖】人物言行受心理影響。所以從稱謂變化看衛(wèi)律、李陵、蘇武的形象特點。
Pk1：蘇君vs汝——利vs義
蘇君：“君”是指才德出眾之人。而衛(wèi)律稱蘇武為“君”有奉承討好之意之外還表示自己尚才尚德，但實際上又與之言行相悖，令人不齒。
汝：毫不留情，直接指出衛(wèi)律的本質(zhì)是一個叛徒，喪失人倫道德之人；二是指出衛(wèi)律的險惡用心；三是警告衛(wèi)律殺使者的后果——體現(xiàn)蘇武高超的外交語言
Pk2：子卿vs王vs義士——情vs義
子卿：蘇武的字，古人稱字是平輩之間，表示親切和尊敬。二人是故交，所以李陵的出發(fā)點是情。
王：蘇武稱“王”，拉開二人距離的同時極具諷刺，同時表示自己忠心不二，蒙受國家大恩，理應報恩；意志堅定，事君如事父。
而這條忠義之路，李陵是走不下去了，故而稱“義士”！
【設計意圖】稱謂變化品析之后的演繹，加深學生對文段的理解和人物形象的認識。
【探究】畫與不畫？
活動三：請閱讀以下文字，談談你的感悟。
“武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱”（去）
“前以降及物故，凡隨武還者九人”（回）
資料補充：
常惠年輕時家里貧寒，自告奮勇應募，作為蘇武的副使出使匈奴，被扣留十九年。漢昭帝時回國，封為光祿大夫。出使烏孫，擊敗匈奴，被封為長羅侯。常惠誅殺殺害漢使的龜茲貴人姑翼，之后為典屬國。漢宣帝時為右將軍，漢元帝時去世，謚號壯武侯。
用幾個字總結常惠在出使匈奴的經(jīng)歷。
止-哭-各置他所-密報漢使
根據(jù)資料總結常惠的一生進行對比。
家貧-應募-出使-止-哭-各置他所-密報漢使-歸國-光祿大夫-出使烏孫-擊敗匈奴-長羅侯-典屬國-右將軍-壯武侯
總結：
常惠是蘇武使團中無名英雄的代表。這些人也都是和蘇武一樣堅貞忠誠的英雄。如果說蘇武在北海受的是饑寒困頓、罕見人煙之苦，那么常惠等人則可能經(jīng)歷的是牢獄囚笞、苦役繁重以及奴役折辱、喪失自由之苦，他們中的很多人死于十九年的折磨。他們付出的代價同樣慘重，他們的堅持同樣感天動地。精神的傳承，不止常惠，還有那些無名英雄。
【設計意圖】以文字精練、典雅著稱的班固，卻在文章之中讓常惠出現(xiàn)7次，讓人深思。設置此環(huán)節(jié)，一是對大國使者精神傳承的體現(xiàn)，二是意在讓學生們以課本為基，關照課本之外的知識。
【任務三】對比作畫，展現(xiàn)人物精神
活動四：本單元以史傳為主，各類歷史人物身上的光輝普照大地。屈原的投江明志，蘇武的忍辱求生都被視為愛國典范，但一死一生。這是否反映了中國文化中的“舍生取義”與“留身待時”兩種價值觀的矛盾統(tǒng)一？
預設：
屈原“舍身取義”之因：一是時代的洪流無法阻擋；二是楚國內(nèi)部屈原的境遇--懷王疏遠，小人離間；三是屈原自身是儒家“忠”核心理念的典型代表---因身份而責無旁貸的責任、對楚國深深的眷戀、自己明志于世的堅守。
蘇武“留身待時”之由：一是漢王朝的中原大一統(tǒng)，接連討伐匈奴，蘇武對國家的信任；二是自身本就清白且不屑于妥協(xié)投降；三是意志堅強，持節(jié)堅守彰顯漢朝威嚴，可以堅守到底，是道家“韌”的體現(xiàn)。
而儒家的“忠”和道家的“韌”在此絕無沖突。二者的選擇雖不一，但都是在愛國情懷的指引下，做出自己認為最正確的選擇。同樣的，這樣的選擇也給了我們諸多的啟示：擁有正確的是非觀，無論在什么境遇之下，都會做出最正確的選擇。
課堂小結：
蘇武的形象何以跨越千年仍撼動人心？因為他不僅是持節(jié)牧羊的孤勇者，更是華夏精神的一座豐碑。班固以史筆刻畫“不待論斷而于序事中見其指”，讓我們從細節(jié)中窺見忠誠、堅韌與信仰的力量。課后請大家思考：若你身處絕境，會如何守護心中的“旄節(jié)”？
作業(yè)設計：
1.作業(yè)內(nèi)容：《歷史人物縱橫談》請以第三單元的歷史人物為依據(jù)
2.作業(yè)形式：議論文、思維導圖、研究報告、人物簡報等形式
3.作業(yè)要點：人物大事記/人物魅力或教訓/時代意義
板書設計：
蘇武傳
蘇武 常惠 青年

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