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第四課 文化繼承性與文化發展
2016.3.28
【高考考點】
1、傳統文化的特點及影響
2、對待傳統文化的正確態度
3、文化繼承與發展的關系
4、影響文化發展的重要因素
5、教育在文化傳承中的作用
一、精華回放
1、你是如何理解世界文化與民族文化的關系？
2、加強中外文化交流的意義？
二、合作自學
1、傳統文化的特點及影響？
2、對待傳統文化的正確態度是什么？
3、文化繼承與發展的關系？
4、影響文化發展的重要因素有哪些？
5、如何理解教育在文化傳承中的作用？
三、質疑解惑
簡要列出疑點，并在組內解決。
四、互動探究：
1．教育部辦公廳下發通知，提出在北京、上 ( http: / / www.21cnjy.com )海、浙江等10省市中小學開展京劇進課堂試點，一至九年級學生將學唱15首京劇經典唱段。這件“看起來很美”的事，卻在社會各界引起了廣泛的爭議，焦點之一就是京劇究竟該不該進課堂？有人認為，京劇雖是國粹，但高雅深奧，程式古板，且精蕪并存，不適宜孩子學習。也有人對傳統戲劇只是京劇進課堂提出質疑。
請回答：
你贊同京劇進課堂嗎？請運用文化生活知識闡明你的理由。
五、鞏固練習
（一）選擇題
1． 2009年農歷8月15日，是我國傳統佳節中秋節。猜燈謎、吃月餅、燃燈、賞月等是我們在中秋節時的固有習俗。下列對中秋節的習俗理解不正確的是(　　)
A．它被稱為凝固的藝術 B．它是在長期歷史發展中形成并保留下來的形式
C．它是我國傳統文化的基本形式之一 D．它具有相對穩定性
2．人們一提到中國，就想起長城；提到埃及，就想到金字塔。這表明長城、金字塔(　　)
A．是落后文化的象征 B．是民族歷史文化成就的重要標志
C．只具有建筑文化意義 D．是民族情感的集中表達
3．和諧是中國傳統文化的基本價值取向。下列體現人與自然和諧思想的語句是(　　)
①己欲立而立人，己欲達而達人。(《論語》)　②天地與我并生，而萬物與我為一。(《莊子》)　③萬物并育而不相害，道并行而不相悖。(《中庸》)　④德不優者不能懷遠，才不大者不能博見。(《論衡》)
A．①② B．③④ C．②④ D．②③
4．(蘇北四市聯考二)北京奧運會開幕式上的活字印刷表演中，三次出現了醒目的“和”字。“和為貴”的思想對中華文化和中華民族優良傳統的形成和發展，產生了深刻的影響。這表明傳統文化(　　)
A．源遠流長，可以全盤繼承 B．具有相對穩定性，其具體內涵因時而變
C．內容博大精深、一成不變 D．都是在歷史長河中積淀起來的先進思想
5． “信”是我國歷史上儒家倡導的“五常”之一，今天我們仍然提倡“誠信”，表明傳統文化具有(　　)
A．較大的包容性 B．較強的保守性 C．相對的穩定性 D．鮮明的民族性
6．兩岸同胞血脈相連，誰也無法改變；兩岸同胞親情相通，誰也無法割斷；兩岸同胞渴望交流的心愿，誰也無法阻擋；兩岸關系邁向和平發展的勢頭，誰也無法逆轉。2008年12月15日，海峽兩岸直接“三通”正式啟動，兩岸同胞期待已久的夢想終于實現。這說明(　　)
A．傳統文化的基本內涵因時而變 B．傳統文化具有鮮明的民族性
C．海峽兩岸統一的愿望終于實現 D．傳統文化是促進統一的決定因素
7．溫總理以白居易的詩句“心中為念農桑苦，耳里如聞饑凍聲”告誡官員，要時時惦記百姓疾苦。溫總理“以詩言志”表明(　　)
A．傳統文化是現代思想的主要源頭 B．傳統文化是在歷史發展中形成的
C．傳統文化仍有現實意義 D．傳統文化是民族生存的基礎
8．(南通一調)“清明祭祖”是中華民族的傳統文化，送元寶，燒紙線，這是古人留下的方式，而今，出現了鮮花祭祖、植樹祭祖、網絡祭祖等新方式，在祭祖掃墓追思先輩的同時，也為社會帶來了一股文明新風。這啟示我們對待傳統文化應該(　　)
A．批判繼承，發展創新 B．尊重差異，理解個性C．古為今用，洋為中用 D．面向世界，博采眾長
9.第五屆中國廣饒·孫子國際文化節于2009年10月8日至9日在山東省廣饒縣隆重舉行。本屆文化節以“弘揚孫子文化、推動經濟發展”為目的，以“孫子·文化·和諧·發展”為主題，向中外友人充分展示了博大精深的孫子文化。這表明(　　)
A．其他民族的文化成果都可以為我所用 B．尊重文化的多樣性首先要尊重其他民族的文化
C．不同民族的文化可以相互融合、走向統一 D．不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒
10． “攔街福”是溫州特有的傳統文化活動 ( http: / / www.21cnjy.com )。今年的“攔街福”把傳統民俗與現代城市流行元素相結合，把傳統文化體驗與文化產業發展相結合，賦予傳統“攔街福”新的時代內涵。這表明(　　)
①文化生產力是現代經濟發展的決定因素　②文化發展要推陳出新、革故鼎新　③傳統文化是民族生存和發展的精神紐帶　④傳統文化要順應社會生活的變遷
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
11．《格薩爾王傳》是藏民族大型口頭說唱英雄史詩，西藏自治區政府成立專門機構對其進行全面的搶救和整理。這說明(　　)
①藏民族文化遺產得到保護和傳承　②民族區域自治的前提是保護民族文化　③自治區文化管理自治權受法律保護　④自治區政府履行發展文化事業的職能
A．①④ B．①③ C．②③ D．②④
12． 2008年2月，江蘇省教育廳積極落 ( http: / / www.21cnjy.com )實教育部的要求，安排南京、蘇州等8個市作為京劇進中小學課堂的首批試點市。開展京劇進中小學課堂活動的依據是(　　)
①優秀文化能夠豐富人的精神世界　②傳統文化是健康有益的　③傳統文化是文化發展的源泉　④教育是文化傳承的重要途徑
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
13．以現代創意“激活”傳統文化是提升國家文化軟實力的重要途徑。近年來，《紅樓夢》等經典名著被藝術家以新的形式重新演繹，獲得廣泛好評。以現代創意“激活”傳統文化表明(　　)
A．必須以全面肯定的態度保護和弘揚傳統文化B．傳統文化的現代化是我國文化建設的中心環節
C．必須根據新時期的需要重新解讀和構建傳統文化
D．在新的時代背景下必須創新弘揚傳統文化的方式
14．互聯網出現后，人們常常通過博客、BBS等來表達、交流思想。這表明科技進步(　　)
A．促進了文化傳播方式的變革 B．優化了文化資源的內容
C．促成了新傳媒代替舊傳媒 D．促進了先進文化的發展
15．國務委員劉延東在北京 ( http: / / www.21cnjy.com )會見香港“薪火相傳”國民教育活動系列委員會的主要負責人時指出，由香港特區政府推動成立的“薪火相傳”國民教育活動系列委員會，是香港回歸以來在校學生國民教育的重要突破，標志著香港青少年學生國民教育踏入了新的里程。“薪火相傳”國民教育活動在文化繼承中具有特定的功能，這些特定的功能主要表現在(　　)
A．它具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能 B．它具有“傳道、授業、解惑”的特定功能
C．它可以使受教育者獲得準確的科學信息 D．它具有傳遞、溝通、共享的強大功能
（二）非選擇題
16．“清明祭祖”是中華民族的傳統文化 ( http: / / www.21cnjy.com )，送元寶，燒紙錢，這是古人留下的方式，而今，出現了鮮花祭祖、植樹祭祖、網絡祭祖等新方式，在祭祖掃墓追思先輩的同時，也為社會帶來了一股文明新風。
(1)上述材料主要體現了傳統文化的什么特點？
(2)你是怎樣看待清明祭拜形式的演變的？
參考答案：
(1)贊同與不贊同都可。
贊同的理由：①文化具有教育塑造人的功能。京劇進課堂有利于提高學生的精神境界，促進學生全面發展。②京劇是中華優秀傳統文化的重要代表，京劇進課堂有利于傳承和發展中華傳統文化。③教育具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能。京劇進課堂是發揮教育在人類文化傳承中的重要作用。
不贊同的理由：①傳統文化要順應時代變遷，不斷創新。一味固守本民族傳統文化、拒絕接受新文化的“守舊主義”是不可取的。②對待傳統文化應當“取其精華，去其糟粕”。京劇作為傳統戲劇精蕪并存，進課堂對缺乏辨識能力的少年兒童并不合適。③中華文化博大精深，各具特色的地域文化、民族文化異彩紛呈。只讓京劇進課堂，不利于傳統戲劇的百花齊放，共同繁榮。
ABDBC BCADD ABDAA
解析：第(1)問涉及教材中的基礎知識；第(2)問關于“怎樣看待”，主要從傳統節日的地位和作用表明為什么要重視傳統節日，同時，表明如何(怎樣做)更好地對待傳統節日。
答案：(1)體現了傳統文化具有鮮明的民族性和相對穩定性。
(2)①民族節日是一個民族歷史文化的長期積淀，也是民族情感的集中表達。傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶，人們通過清明祭祖來表達對先人的尊重與懷念。②對待傳統文化，正確的態度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。③文化在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。我們對傳統節日的繼承不但要注意其形式的變化，更要注重其蘊涵的文化精華的內容，不斷為傳統的民族節日豐富新形式，增添新內容，做自覺的文化傳承者和享用者。④科技進步是推動文化發展的重要因素。利用網絡方式對先烈、先人進行文明科學的祭拜，值得大力提倡

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