資源簡介

(共21張PPT)
第八課 踐行中華傳統(tǒng)美德
第1課時 薪火相傳的傳統(tǒng)美德
時政新聞：2024年10月17日下午，習近平總書記在安徽省安慶市桐城市考察了六尺巷，重溫張吳禮讓典故，察看桐城歷史文化展。習近平說，來這里看一看，很有感觸。六尺巷承載著中國古人的歷史智慧，要弘揚好中華民族傳統(tǒng)美德，相互禮讓、以和為貴，解決好民生問題，化解好社會矛盾，使我們的社會更加和諧。
情境導入
[預設]知道。這個故事告訴我們要謙和禮讓，以和為貴，寬容待人。
同學們，你知道六尺巷的故事嗎？這個故事主要蘊含著什么傳統(tǒng)美德呢？
教師：同學們，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的道德資源。運用好這些寶貴資源，有助于我們明是非、辨善惡、知榮辱，解決生活中的各種困惑，提升社會道德水平，推進社會主義道德建設。中華傳統(tǒng)美德有哪些？有著怎樣豐富的內(nèi)涵呢？讓我們一起學習中華傳統(tǒng)美德，共同體會美德的力量。
環(huán)節(jié)一 講故事，傳美德
邀請學生上臺分享自己準備的傳統(tǒng)美德小故事。學生講述完后，其他學生可以進行提問和點評，共同探討故事中的美德。教師對學生的分享進行總結和評價，肯定學生的積極參與和對傳統(tǒng)美德的理解。
精彩課堂
思考：我們中華民族在自己發(fā)展的歷程中，在創(chuàng)造燦爛文化的同時，也形成了代代相承的美德。這些美德在今天還需要繼續(xù)傳承和踐行下去嗎？
學生交流回答。
[預設]需要。傳承和踐行傳統(tǒng)美德有助于建立良好的人際關系，贏得他人的信任，可以使家庭更和睦，使社會更加和諧穩(wěn)定。
教師小結：國無德不興，人無德不立。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的豐富道德理念和規(guī)范，體現(xiàn)著評判是非曲直的價值標準，潛移默化地影響著中國人的行為方式。中華傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀文化的精髓，是世代相傳的民族智慧，是中華民族走向未來的寶貴精神財富。正如同學們所說，傳統(tǒng)美德在當今社會依然具有重大的價值和意義，我們應該積極傳承和踐行。
環(huán)節(jié)二 讀古詩，品美德
[預設]以上古詩詞分別體現(xiàn)了孝敬父母、熱愛祖國、勤勞、尊老愛幼、誠信的美德。
1.這些古詩詞中蘊含著哪些中華傳統(tǒng)美德？
“誰言寸草心，報得三春暉”——孟郊《游子吟》
“捐軀赴國難，視死忽如歸”——曹植《白馬篇》
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”——陶淵明《歸田園居·其三》
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”——《孟子·梁惠王上》
“三杯吐然諾，五岳倒為輕”——李白《俠客行》
教師小結：中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富，博大精深。主要表現(xiàn)為以下幾個方面：孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念，崇德向善、見賢思齊的社會風尚，精忠報國、振興中華的愛國情懷，天下興亡、匹夫有責的擔當意識。
2.【材料】
據(jù)《元史》記載，元代大學者許衡同眾人一起逃難，時值盛夏，人們又饑又渴。有人發(fā)現(xiàn)路邊有一棵梨樹，大家便爭先恐后去摘梨。許衡卻端坐樹下，不為所動。人們問他為何，他答道：“非其有而取之，不可也?！比藗冋f亂世中梨樹無主，許衡說：“梨無主，吾心獨無主乎？”
思考：如果你也在逃難的人群中，你會怎么做？談談你對“梨無主，吾心獨無主乎”的理解。
[預設]
1.我會吃梨，因為實在太渴了，反正也不會被別人發(fā)現(xiàn)。
2.我不會吃梨，因為這相當于偷東西，雖然沒人發(fā)現(xiàn)，但是自己良心上過不去，要自律，要慎獨。
3.梨子雖然沒有主人，但是我自有主見，不能隨便被外界所誘惑。
3.閱讀教材第67頁“相關鏈接”。
孝悌忠信、禮義廉恥，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中做人的基本道德準則。孝，指對父母長輩的尊重和愛戴；悌，本義指對兄長的敬愛和恭順，也泛指對同輩和朋友的尊敬和友善；忠，指盡心竭力、盡職盡責，常指為國盡忠；信，指講誠信；禮，指為人處世懂禮貌、講規(guī)矩；義，指做事情符合道義；廉，指廉潔奉公；恥，指自尊自重，有羞恥之心。
教師小結：小小的故事，傳達的是大大的道理。無論外界環(huán)境如何變化，個人都應該保持內(nèi)心的道德標準和原則，將規(guī)則內(nèi)化于心，外化于行。
教師小結：我們今天倡導社會主義核心價值觀，它的內(nèi)容是“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，其中對個人層面要求的內(nèi)容是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這是在傳統(tǒng)榮辱觀念的基礎上的創(chuàng)新和發(fā)展，成為當代中國引領社會風尚、凝聚民族力量的重要價值導向。榮辱觀念滲透在生活的方方面面，成為中國人日用而不覺的道德標準。
環(huán)節(jié)三 學榜樣，揚美德
思考：以上材料體現(xiàn)了怎樣的一種社會風尚？類似的活動還有很多，像全國勞動模范評選、感動中國人物評選等等，你覺得舉辦這樣的評選活動有什么意義？
1.【圖片】第八屆全國道德模范獲得表彰的人物代表。
[預設]體現(xiàn)了崇德向善、見賢思齊的社會風尚。舉辦這樣的評選活動可以號召大家向榜樣學習，汲取榜樣的力量。
教師小結：中華民族自古就有尊崇道德、一心向善的優(yōu)良傳統(tǒng)。“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！辈粩嘞蛴忻赖?、有才能、有貢獻的人學習，有利于營造良好的社會環(huán)境。
助人為樂模范：萬佐成、熊庚香等；見義勇為模范：王亮、朱海義等；誠實守信模范：王剛、支月英等；敬業(yè)奉獻模范：祁發(fā)寶、陳紅軍、陳祥榕、肖思遠、王焯冉等；孝老愛親模范：劉羲檬、張志旺等。
2.【材料】
黃大年：著名地球物理學家。他放棄國外的優(yōu)越條件回到祖國，刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新，帶領科研團隊突破國外技術封鎖，取得了一系列重大科技成果，填補了多項國內(nèi)技術空白。他把為祖國富強、民族振興、人民幸福貢獻力量作為畢生追求，為我國教育科研事業(yè)作出了突出貢獻，用自己的實際行動詮釋了愛國之情、強國之志、報國之行。
南仁東：“中國天眼”FAST的首席科學家兼總工程師。他為了給中國建造世界上最大的單口徑射電望遠鏡，毅然放棄國外優(yōu)厚待遇回國。歷經(jīng)二十多年的艱苦努力，克服重重困難，終于建成了“中國天眼”。他把自己的全部精力都奉獻給了祖國的天文事業(yè)，為國家的科技進步和創(chuàng)新發(fā)展立下不朽功勛。
思考：從他們的身上我們看到了對祖國怎樣的情感，體現(xiàn)了怎樣的美德？
[預設]
熱愛祖國的情感，為了祖國利益放棄個人利益。這是一種精忠報國、振興中華的愛國情懷。同時也看到了一種天下興亡、匹夫有責的擔當意識。
3.【閱讀資料】“天下興亡，匹夫有責”的出處。
“天下興亡，匹夫有責”源于明末清初著名思想家顧炎武的《日知錄·正始》。顧炎武在《日知錄·正始》中提到：“保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣?！币馑际?，保衛(wèi)天下（即維系社會秩序的文化、道德等），即使是普通百姓也有責任。后來，經(jīng)過梁啟超的提煉，形成了“天下興亡，匹夫有責”這一簡潔且更易傳播的八字名言。這一口號在近代以來被廣泛傳播，成為喚起國人民族意識和愛國精神的重要話語。
4.【圖片展示】各行各業(yè)的勞動者，教師、工人、農(nóng)民、外賣小哥。
國家的建設離不開各行各業(yè)的勞動者，離不開每一個平凡的人，我們每個人都要明確認識到自己的人倫職責，不僅要擔負起對家庭、社會、國家的責任，而且要兼濟天下，為天下人謀幸福。這種擔當意識體現(xiàn)了中華民族的博大胸懷和崇高境界，為中華民族發(fā)展壯大提供了重要支撐。
思考：中學生要樹立天下興亡、匹夫有責的擔當意識，應該如何去做？
[預設]樹立遠大理想，努力學習科學文化知識，培養(yǎng)創(chuàng)新的意識和能力，頑強拼搏，不懈努力，關心國家大事，將來為祖國的發(fā)展和建設貢獻自己的力量。
分享收獲：通過本節(jié)課的學習，你收獲了什么？
課堂小結
出示材料：黨的二十大報告部分內(nèi)容。
實施公民道德建設工程，弘揚中華傳統(tǒng)美德，加強家庭家教家風建設，加強和改進未成年人思想道德建設，推動明大德、守公德、嚴私德，提高人民道德水準和文明素養(yǎng)。
同學們，中華傳統(tǒng)美德博大精深、內(nèi)涵豐富，是我們中華民族寶貴的精神財富，讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，在日常生活中傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，用實際行動踐行社會主義核心價值觀！
【評價設計】結合評價量表，從參與度、探究學習、思維的條理性對課堂表現(xiàn)進行評價。
板書設計
第1課時 薪火相傳的傳統(tǒng)美德
教學特色
1.充分發(fā)揮學生的主體地位，通過活動設計，讓學生成為課堂的主人，激發(fā)學生參與熱情。
2.堅持正確的價值引領，踐行社會主義核心價值觀，弘揚正能量。
3.關注學生學習過程，及時給予評價和反饋，更好落實核心素養(yǎng)。
4.在課堂教學中綜合運用圖片、材料等多種方式，提高學生學習的積極性。 合理設置問題，引導學生積極思考，培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力。
課堂評價
1.中華傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的( )
A.核心 B.精髓
C.基礎 D.表象
B
2.天下興亡、匹夫有責的擔當意識要求每個人( )
A.只關心個人利益
B.逃避社會責任
C.明確認識到自己的人倫職責
D.只關注家庭責任
C
3.“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”體現(xiàn)了中華民族的( )
A.崇德向善、見賢思齊的社會風尚
B.精忠報國、振興中華的愛國情懷
C.天下興亡、匹夫有責的擔當意識
D.孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念
A
4.林覺民在《與妻書》中寫道：“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬；然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？司馬青衫，吾不能學太上之忘情也。語云：仁者‘老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼’。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！”
這體現(xiàn)了他怎樣的愛國情懷？這一愛國情懷在今天發(fā)揮著怎樣重要的作用？
精忠報國、振興中華的愛國情懷。愛國情懷維系著中華民族的團結統(tǒng)一，激勵著一代代中國人為祖國發(fā)展繁榮而不懈奮斗。

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