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高中思想政治必修4第三單元文化傳承與文化創新第八課學習借鑒外來文化的有益成果第三課時正確對待外來文化課件+學案

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高中思想政治必修4第三單元文化傳承與文化創新第八課學習借鑒外來文化的有益成果第三課時正確對待外來文化課件+學案

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第三課時 正確對待外來文化
課標內容 知能目標 核心素養
3.2感悟世界文化的多樣性,理解文化多樣性的價值,明確文化交流互鑒的途徑和意義。 1.通過了解對待外來文化的兩種激進的觀點,理解正確對待外來文化要面向世界,博采眾長。2.通過正反兩方面事例,理解正確對待外來文化要立足國情,交流互鑒。 科學精神:通過對兩種激進觀點的評析,培養學生辯證的思維。
INCLUDEPICTURE"必備知識.TIF"
一、面向世界 博采眾長
1.反對兩種激進觀點
(1)徹底拒斥外來文化的文化復古主義。
(2)盲目照搬西方文化的全盤西化論。
2.保持開放的心態
文化發展必須堅持胸懷天下,保持開放的心態。我們要學習借鑒一切有利于我國社會主義文化建設的有益經驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發展我國文化事業和文化產業的經營管理理念和運行機制,以發展中國特色社會主義文化。
二、立足國情 交流互鑒
1.原因
(1)必要性:古代的學問不能直接解決今天的問題,外來文化也不能直接解決中國的問題。
(2)重要性:外來文化的有益成果只有與中國具體國情相結合,才能發揮積極作用。
2.要求:應當堅持“洋為中用”,堅持以我為主,為我所用,堅守中華文化立場,吸收外來有益文化,推動當代中國文化發展。INCLUDEPICTURE"核心素養.TIF"
議題一 面向世界 博采眾長
素養目標:結合對待外來文化的態度的相關背景材料,理解正確對待外來文化要面向世界,博采眾長,提高辨析和評價能力,培育科學精神。
INCLUDEPICTURE"情景探究.TIF"
隨著我國對外開放日益深化,西方各種社會文化思潮大量涌入,一定程度上出現了以洋為美、以洋為尊,甚至貶低、漠視優秀傳統文化的現象。在世界文化交流融合的歷史大勢下,我們一方面應當以平等開放的姿態對待其他文化,在相互尊重的基礎上積極借鑒其他文化的優秀成果,取人之長為己所用;另一方面應當以科學的態度對待文化中的中西差異,積極吸取有利于中國發展的一切文化思想,對負面的、不好的東西加以抵御和克服,取其精華、去其糟粕。
探究1 對待外來文化,堅持以洋為美、以洋為尊,貶低、漠視優秀傳統文化的現象,是一種什么觀點?
提示 這是盲目照搬西方文化的全盤西化論,是一種數典忘祖的民族虛無主義,是不符合中國國情的。
探究2 上述材料主要告訴我們應如何正確對待外來文化?
提示 面向世界,博采眾長,一方面,要反對全盤西化論和文化復古主義兩種錯誤觀點;另一方面,要保持開放的心態,積極汲取一切人類優秀文明成果,以發展中國特色社會主義文化。
INCLUDEPICTURE"重難突破.TIF"
1.文化發展必須保持開放的心態
走出誤區 徹底拒斥外來文化的文化復古主義和盲目照搬西方文化的全盤西化論都是錯誤的
正確心態 文化發展必須堅持胸懷天下,保持開放的心態
具體措施 面向世界、博采眾長,要學習借鑒一切有利于我國社會主義文化建設的有益經驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發展我國文化事業和文化產業的經營管理理念和運行機制,以發展中國特色社會主義文化
2.處理好民族文化與外來文化的關系
(1)要有海納百川的胸懷:反對盲目抵制任何思想文化,積極學習和吸收各民族優秀文化成果、以發展本民族文化。
(2)要有科學分析的態度:反對盲目接受任何思想文化,堅守文化底線,堅定文化立場,反對全盤西化的錯誤。
INCLUDEPICTURE"典例印證.TIF"
1.《詩經·小雅·鶴鳴》:“他山之石,可以攻玉”。這體現的道理是(  )
A.文化交流要堅持以我為主、為我所用
B.引進外來文化能促進中華民族文化的繁榮
C.文化發展要面向世界、博采眾長
D.對傳統文化的批判繼承是文化創新的重要基礎
答案 C
2.《梁祝》這首反映中國古老而美麗傳說的樂曲在音樂中貫穿了自己民族的風格,并吸取了西方音樂的特點,成為文化融合實現文化創新的藝術典范。這充分說明在學習和借鑒其他民族文化成果時要(  )
①積極吸收外國文化的有益成果 ②對傳統文化批判繼承 ③尊重文化的多樣性,積極學習、交流和借鑒其他民族的優秀文化 ④尊重外來文化,要反對“封閉主義”,全盤吸收外來文化
A.①③ B.①②
C.③④ D.②④
答案 A
議題二 立足國情 交流互鑒
素養目標:以佛教在中國的發展為情境,理解正確對待外來文化要立足國情,交流互鑒,培養學生提取有效信息,調動相關知識,描述和闡釋事物的能力,培育學生的政治認同。
INCLUDEPICTURE"情景探究.TIF"
印度佛教自漢代傳入我國后,便與中國固有文化相互影響和融合。在隋唐,外來佛教適應中國的文化習俗,演變為以禪宗為代表的中國化佛教,形成中華文化儒、釋、道并存的格局;至宋后,傳統儒學吸收佛教的有益成果,衍生出新儒學即宋明理學,使以儒家為主導的中華文化發展到了新高度。
探究1 傳統儒學吸收佛教的有益成果,衍生出新儒學即宋明理學,對我們進行文化建設有何啟示?
提示 文化發展要面向世界,博采眾長。對外來文化不能無條件地照搬,必須根據具體條件加以采用,使之適合中國的實際。學習借鑒一切有利于加強我國社會主義文化建設的有益經驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發展我國文化事業和文化產業的經營管理理念和運行機制,以發展中國特色社會主義文化。
探究2 古代中華文化發展以儒家為主導告訴我們什么道理?
提示 在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時,要堅守中華文化立場,堅持以我為主,為我所用。
INCLUDEPICTURE"重難突破.TIF"
1.堅持以我為主,為我所用的原則
(1)“以我為主,為我所用”,是根據中國社會主義現代化建設實踐的需要和要求,對人類文明成果進行分析鑒別,揚抑取舍,豐富和發展我們正在建設的新文化。
(2)“以我為主,為我所用”,是以中國特色社會主義文化作為當代中國文化的主體和當代中國文化建設的目標,批判地繼承和發展中國傳統文化,大膽吸收外來文化的一切優秀成果,以豐富、發展和完善中國特色社會主義文化。
(3)資本主義已經有了幾百年的歷史,它們不僅有先進的科學技術,而且積累了不少知識和經驗,這就決定了我們必須學習西方文化的先進成果。西方文化雖然有現代化的內容,但卻具有資本主義性質,因此必須根據建設中國特色社會主義文化的標準,經過三層“過濾”。首先,必須用馬克思主義對其進行分析、鑒別和批判。其次,那些經過鑒別的優秀文化成果,要把對它們的利用與中國的具體國情結合起來。最后,對于一些外來文化的優秀內容,要使它與中國當代文化融為一體,所以,還應對它進行一番中國民族文化的消化和改造,使之具有中國文化的特色,從而成為中國特色社會主義文化的有機組成部分。只有這樣,外來的優秀文化才能達到“洋為中用”。
2.文化交流借鑒要立足國情
(1)我國文化的發展,不能離開人類文明的共同成果。在開展多種形式的對外文化交流中,要堅持“以我為主,為我所用”的原則。
(2)歷史已經證明:那些沒有民族個性和特色的文化,那些照搬照抄、亦步亦趨的文化,是沒有前途的。
INCLUDEPICTURE"典例印證.TIF"
3.“沒有底蘊的開放是瓦解,沒有原則的包容是妥協,沒有揚棄的繼承是退化。”這一觀點啟示我們,在文化發展過程中(  )
①要以開放的心態包容一切文化 ②不斷消除與其他民族的文化差異和競爭 ③對于傳統文化要有所淘汰、有所發揚 ④學習和借鑒外來文化要以我為主、為我所用
A.①② B.②③
C.①④ D.③④
答案 D
4.中國畫是中國悠久歷史文化的精華,也是世界藝術的瑰寶。中國畫包含豐富的儒家、道家和禪宗思想,講求的是筆墨韻味,追求的是意境。在近代中國畫的革新運動中,有人借西洋畫改造中國畫,提高了中國畫的表現力,但也有人過分模仿西方繪畫技法,秉承西洋畫的觀念,丟掉中國畫的靈魂。這啟示我們(  )
①革新中國畫需要堅持“揚棄”的觀點 ②革新中國畫應全面實行西洋畫的繪畫技法 ③要將西洋畫的特色技法融入中國畫的靈魂之中 ④要將借鑒西方繪畫技法作為革新中國畫的主要方面
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
答案 B
INCLUDEPICTURE"知網概覽.TIF"
INCLUDEPICTURE"Z88.TIF"INCLUDEPICTURE"學業質量.TIF"
1.有人認為,中國文化無論在哪方面都不如西方文化,我們應該放下盲目自大的架子,死心塌地地學習西方文化。這種觀點(  )
A.沒有把握西方文化的思想內核
B.全面否定了中華傳統文化的精髓
C.割裂了傳統和現代的關系
D.沒有看到中西方文化間的聯系
答案 B
2.作為儒家學說經典的《論語》《禮記》等傳入西方,啟示和鼓舞了西方啟蒙思想家。中國儒家的自然觀、道德觀和政治思想,成為西方啟蒙運動中“百科全書派”有力的思想武器。這給我們的啟示是(  )
A.借鑒其他民族文化成果要以我為主
B.中國傳統文化得到西方的廣泛認同
C.中華文化發展必須保持開放的心態
D.文化發展必須反對歷史虛無主義
答案 C
3.中國共產黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,同中華優秀傳統文化相結合,實現了馬克思主義中國化,推動了中國革命、建設和改革的發展。對此理解正確的是(  )
A.以馬克思主義為指導,堅守中華文化立場
B.吸收外來文化,推動當代中國文化的發展
C.全面復興傳統文化,弘揚中華民族精神
D.要立足傳統文化,提高我國的文化軟實力
答案 A
4.可樂總被人們當作美國文化符號,“可樂在美國就是飲料,但在中國,我們根據自己的生活習慣給它擴張了很多中國化的用法。比如感冒了,用可樂煮個姜絲,我們可以把它當作中藥用,這個在美國沒有吧!”這說明學習借鑒外來文化(  )
A.會給民族文化帶來沖擊
B.是文化發展的動力
C.應堅持以我為主、為我所用
D.改造了中國落后文化
答案 C
5.在推進健康中國建設進程中,堅持中西醫并重,有利于人民健康水平的提高和人民健康權益的維護。
中醫藥從古至今在人們生活中形成的順應天時自然、講究天人合一的理念和經驗,與現代社會天人合一的生態文明理念高度契合。要古為今用,實現中醫藥健康養生文化的創造性轉化、創新性發展,使之與現代健康理念相融相通,形成具有中國特色的健康文化,擔起服務于提高人民群眾健康素養的時代使命。
堅持中西醫并重,必須推動中醫與西醫相互補充、協調發展。隨著健康觀念和醫學模式的轉變,分別來源于東西方文化的中醫和西醫,其各自短長愈顯互補,而將中西醫優勢匯聚、提供最佳醫療養生保健方案,無疑是保護生命健康的最理想境界。針對西醫的短處,應當發揮中醫在治未病中的主導作用,在重大疾病治療中的協同作用和在疾病康復中的核心作用。
結合材料,運用文化知識,說明如何推進中醫藥健康養生文化的創新性發展。
答案 繼承傳統,推陳出新,要在傳承中創新發展中醫藥健康養生文化。要面向世界,立足中國國情,實現不同文化的交流互鑒,堅持以我為主,為我所用,堅守中華文化立場,汲取西醫文化中的優秀成果,推動中醫藥健康養生文化在與西醫文化的融合中發展。要堅定中華文化自信,自覺承擔傳承中醫藥健康養生文化的責任。INCLUDEPICTURE"課時作業A.TIF"
一、選擇題
1.始建于唐武則天年間的泉州開元寺,集中了漢傳佛教和藏傳佛教藝術,還有印度教題材和風格的石柱,西亞風格的獅子浮雕,歐洲風格的有翼天使式的飛天,體現了多元文化并存的局面。這一史實表明(  )
A.對外來文化要全面吸收、合理利用
B.外來文化的有益成果只有與中國具體國情相結合,才能發揮積極作用
C.文化的融合導致文化差異性的消失
D.要以開放心態對待外來文化
答案 D
2.旗袍,被譽為中國國粹和女性國服,被國務院指定為女性外交人員禮服。旗袍產生于上個世紀20年代,是服裝設計師在參考滿族女性傳統旗服和西洋文化基礎上設計的一種新式時裝。旗袍的設計思路說明,文化創新要(  )
A.敢于摒棄傳統,不斷推陳出新
B.善于面向世界,不斷否定自身
C.敢于破舊立新,做到雅俗共賞
D.善于博采眾長,做到中西合璧
答案 D
3.近年來,我國的動漫產業得到了進一步發展,出現了一批像《哪吒之魔童降世》等深受廣大觀眾喜愛的動漫作品,但是我們應該認識到我國的動漫產業與西方發達國家相比還有很大的差距。這給我們的啟示是(  )
①應提高文化競爭力,加強傳統文化的繼承 ②立足實踐,在內容和形式上不斷發展文化 ③借鑒吸收國外各種文化,推出融匯多種文化特質的新文化 ④學習和吸收發達國家優秀文化,發展我國動漫文化
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
答案 C
4.習近平總書記多次強調,要“不忘本來、吸收外來、面向未來”。這指出了新時代推動文化建設的思想方法和工作方法,為堅定文化自信、不斷鑄就中華文化新輝煌、建設社會主義文化強國指明了前進方向。以下對材料理解正確的是(  )
①堅持以實踐為中心的創作導向,自覺擔負文化使命 ②“吸收外來”就是要辯證取舍外來文化,開放包容 ③“不忘本來”就是要對傳統文化兼收并蓄,全盤繼承 ④“面向未來”就是要創新發展,開辟中華文化新境界
A.①② B.②③
C.②④ D.③④
答案 C
5.習近平總書記指出:“我們既要立足本國實際,又要開門搞研究。對人類創造的有益的理論觀點和學術成果,我們應該吸收借鑒,但不能把一種理論觀點和學術成果當成‘唯一準則’,不能企圖用一種模式來改造整個世界,否則就容易滑入機械論的泥坑。”下列對材料解讀正確的有(  )
①賦予了中外文化新的時代內涵
②文化交流要保持民族文化的本色
③要保持開放的心態吸收外來文化
④不同文化的交流借鑒要立足國情
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
答案 C
6.“發展中國特色社會主義文化,就是以馬克思主義為指導,堅守中華文化立場,立足當代中國現實,結合當今時代條件,發展面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學的、大眾的社會主義文化,推動社會主義精神文明和物質文明協調發展。”堅守中華文化立場(  )
①就是要反對“守舊主義”傾向 ②要求我們抵制外來文化 ③是我們彰顯文化自信的體現 ④可以維護國家文化安全
A.①② B.②③
C.②④ D.③④
答案 D
7.“和如羹焉,水、火、醯、醢、鹽、梅,以烹魚肉。”“若以水濟水,誰能食之?若琴瑟之專一,誰能聽之?”《左傳》中的這種思想啟示我們在建設社會主義文化強國中,應(  )
①尊重文化多樣性,不同文化應相互取長補短 ②重視傳統文化,處理好繼承與發展的關系 ③面向世界,吸收借鑒其他文明優秀成果 ④推動文化發展,堅持先進文化的前進方向
A.①④ B.②④
C.②③ D.①③
答案 D
8.唐朝西域音樂對民族音樂的影響很大,宮廷專有高昌樂。佛教的傳入對中國的建筑、雕塑、繪畫產生了影響。天主教傳教士來華的同時帶來了科技和宗教。外來文化與本地文化相對,外來文化作用于本地文化的過程既是文化入侵的過程,同時也是同化和改造的過程。無論外來文化形態如何,其對本土文化均會具有一定的沖擊和影響。對此,我們正確的態度是(  )
①堅守中華文化立場,以我為主、為我所用
②要充分吸收外來文化,促進中華文化繁榮發展 ③要立足本國國情,避免盲目照搬照套 ④堅決抵制外來文化影響,維護民族文化安全
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
答案 B
9.《圖蘭朵》以京劇藝術為本體,融合了中西方戲劇、音樂元素,豐富的表現手段、高難度的表演技巧以及華美的服飾布景,深深吸引著現場觀眾。這表明(  )
①商業運營是推動中華文化國際傳播的最佳方式 ②文化交流效果取決于多元文化相互融合的程度 ③只有立足本來、吸收外來才能更好地走向未來 ④創新文化表現形式有利于增強中華文化影響力
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
答案 D
10.《中華人民共和國民法典》既汲取了中華民族五千多年優秀法律文化,又借鑒了國外法治文明建設有益成果,更適應新時代中國特色社會主義建設的實踐需求。這說明(  )
①推動文化發展需要批判性地繼承傳統文化 ②文化發展應立足于人民實踐中形成的智慧 ③吸收外來文化是推動文化發展的根本途徑 ④不同民族的文化能夠實現相互交流與交融
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
答案 B
11.以莫高窟佛教藝術和藏經洞文物為代表的敦煌文化和藝術,是在絲綢之路千余年發展演變下,由來自中國、印度、希臘、中亞和西亞等不同國家和地區的多種文化不斷交流融匯,進而創新形成古代人類文化、藝術碩果。這啟示我們(  )
①堅持文化多樣共存、互鑒共進、合作共享 ②文化交流應以我為主、為我所用 ③促進文化交流,減少文化差異 ④加強文化交流,推動文化創新
A.①② B.②③
C.③④ D.①④
答案 D
12.現代芭蕾舞劇《牡丹亭》是通過西方古典芭蕾舞與中國昆曲音樂的巧妙結合,采用西方藝術傳播中國文化的形式,由中央芭蕾舞團攜交響樂團共160人組成的強大陣容來完整演繹。《牡丹亭》的成功演繹表明(  )
①文化交流必須堅守中華文化立場
②藝術創新需要面向世界,博采眾長
③藝術創新必須是引進與輸出的統一
④藝術在文化交流、借鑒中相互學習
A.①② B.①③
C.②③ D.②④
答案 D
13.“我很不贊成把古代經典詩詞和散文從課本中去掉,‘去中國化’是很悲哀的。應該把這些經典嵌在學生腦子里,成為中華民族文化的基因。”這表明(  )
①民族文化是本民族發展的精神根基
②吸收外來文化會消解文化的民族特色
③立足中國國情,堅守中華文化立場
④文化全面繼承是文化發展的客觀要求
A.①③ B.②④
C.①② D.③④
答案 A
二、非選擇題
14.當前,國際上各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁,一些西方發達國家憑借經濟、科技優勢加緊文化輸出,進行文化滲透,推行文化霸權,在這樣的背景下要保持我國文化發展的自主性,建設社會主義文化強國,更加需要培養高度的文化自信。同時要做到“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的“文化自覺”,處理異域文化的態度,要有廣大的胸懷和對他人的理解,同時要對自己的文化懂得反思,明白它的來歷,這樣才能取長補短。
結合“學習借鑒外來文化的有益成果”的知識,根據材料分析如何正確對待外來文化。
答案 ①尊重文化的多樣性,在堅持各民族平等的基礎上,尊重差異,理解個性,既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化。②相互交流、相互學習、相互借鑒,求同存異,取長補短,積極推進不同民族文化的交流。③通過文化交流與交融,積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華,為本國本民族文化的豐富發展汲取豐富營養,增強本國本民族文化的自尊、自信、自立。④堅持胸懷天下,保持開放的心態,學習借鑒一切有利于我國社會主義文化建設的有益經驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發展我國文化事業和文化產業的經營管理理念和運行機制,以發展中國特色社會主義文化。⑤立足中國國情,實現不同文化的交流互鑒,應當堅持“洋為中用”,堅持以我為主,為我所用,堅守中華文化立場,吸收外來文化有益成果,推動當代中國文化發展。
21世紀教育網(www.21cnjy.com)(共47張PPT)
課標內容 知能目標 核心素養
3.2感悟世界文化的多樣性,理解文化多樣性的價值,明確文化交流互鑒的途徑和意義。 1.通過了解對待外來文化的兩種激進的觀點,理解正確對待外來文化要面向世界,博采眾長。
2.通過正反兩方面事例,理解正確對待外來文化要立足國情,交流互鑒。 科學精神:通過對兩種激進觀點的評析,培養學生辯證的思維。
必備知識梳理案
1
一、面向世界 博采眾長
1.反對兩種激進觀點
(1)徹底拒斥外來文化的______________。
(2)盲目照搬西方文化的____________。
2.保持開放的心態
文化發展必須堅持胸懷天下,保持開放的心態。我們要學習借鑒一切有利于我國社會主義文化建設的有益經驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發展我國文化事業和文化產業的經營管理理念和運行機制,以發展中國特色社會主義文化。
文化復古主義
全盤西化論
二、立足國情 交流互鑒
1.原因
(1)必要性:古代的學問不能直接解決今天的問題,外來文化也不能直接解決中國的問題。
(2)重要性:外來文化的有益成果只有與______________相結合,才能發揮積極作用。
2.要求:應當堅持“__________”,堅持__________,為我所用,堅守______________,吸收外來有益文化,推動當代中國文化發展。
中國具體國情
洋為中用
以我為主
中華文化立場
核心素養探究案
議題一 面向世界 博采眾長
2
議題二 立足國情 交流互鑒
素養目標:結合對待外來文化的態度的相關背景材料,理解正確對待外來文化要面向世界,博采眾長,提高辨析和評價能力,培育科學精神。
· 情景探究
隨著我國對外開放日益深化,西方各種社會文化思潮大量涌入,一定程度上出現了以洋為美、以洋為尊,甚至貶低、漠視優秀傳統文化的現象。在世界文化交流融合的歷史大勢下,我們一方面應當以平等開放的姿態對待其他文化,在相互尊重的基礎上積極借鑒其他文化的優秀成果,取人之長為己所用;另一方面應當以科學的態度對待文化中的中西差異,積極吸取有利于中國發展的一切文化思想,對負面的、不好的東西加以抵御和克服,取其精華、去其糟粕。
探究1 對待外來文化,堅持以洋為美、以洋為尊,貶低、漠視優秀傳統文化的現象,是一種什么觀點?
提示 這是盲目照搬西方文化的全盤西化論,是一種數典忘祖的民族虛無主義,是不符合中國國情的。
探究2 上述材料主要告訴我們應如何正確對待外來文化?
提示 面向世界,博采眾長,一方面,要反對全盤西化論和文化復古主義兩種錯誤觀點;另一方面,要保持開放的心態,積極汲取一切人類優秀文明成果,以發展中國特色社會主義文化。
· 重難突破
1.文化發展必須保持開放的心態
走出誤區 徹底拒斥外來文化的文化復古主義和盲目照搬西方文化的全盤西化論都是錯誤的
正確心態 文化發展必須堅持胸懷天下,保持開放的心態
具體措施 面向世界、博采眾長,要學習借鑒一切有利于我國社會主義文化建設的有益經驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發展我國文化事業和文化產業的經營管理理念和運行機制,以發展中國特色社會主義文化
2.處理好民族文化與外來文化的關系
(1)要有海納百川的胸懷:反對盲目抵制任何思想文化,積極學習和吸收各民族優秀文化成果、以發展本民族文化。
(2)要有科學分析的態度:反對盲目接受任何思想文化,堅守文化底線,堅定文化立場,反對全盤西化的錯誤。
· 典例印證
C
1.《詩經·小雅·鶴鳴》:“他山之石,可以攻玉”。這體現的道理是(  )
A.文化交流要堅持以我為主、為我所用
B.引進外來文化能促進中華民族文化的繁榮
C.文化發展要面向世界、博采眾長
D.對傳統文化的批判繼承是文化創新的重要基礎
A
2.《梁祝》這首反映中國古老而美麗傳說的樂曲在音樂中貫穿了自己民族的風格,并吸取了西方音樂的特點,成為文化融合實現文化創新的藝術典范。這充分說明在學習和借鑒其他民族文化成果時要(  )
①積極吸收外國文化的有益成果 ②對傳統文化批判繼承 ③尊重文化的多樣性,積極學習、交流和借鑒其他民族的優秀文化 ④尊重外來文化,要反對“封閉主義”,全盤吸收外來文化
A.①③ B.①② C.③④ D.②④
素養目標:以佛教在中國的發展為情境,理解正確對待外來文化要立足國情,交流互鑒,培養學生提取有效信息,調動相關知識,描述和闡釋事物的能力,培育學生的政治認同。
· 情景探究
印度佛教自漢代傳入我國后,便與中國固有文化相互影響和融合。在隋唐,外來佛教適應中國的文化習俗,演變為以禪宗為代表的中國化佛教,形成中華文化儒、釋、道并存的格局;至宋后,傳統儒學吸收佛教的有益成果,衍生出新儒學即宋明理學,使以儒家為主導的中華文化發展到了新高度。
探究1 傳統儒學吸收佛教的有益成果,衍生出新儒學即宋明理學,對我們進行文化建設有何啟示?
提示 文化發展要面向世界,博采眾長。對外來文化不能無條件地照搬,必須根據具體條件加以采用,使之適合中國的實際。學習借鑒一切有利于加強我國社會主義文化建設的有益經驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發展我國文化事業和文化產業的經營管理理念和運行機制,以發展中國特色社會主義文化。
探究2 古代中華文化發展以儒家為主導告訴我們什么道理?
提示 在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時,要堅守中華文化立場,堅持以我為主,為我所用。
· 重難突破
1.堅持以我為主,為我所用的原則
(1)“以我為主,為我所用”,是根據中國社會主義現代化建設實踐的需要和要求,對人類文明成果進行分析鑒別,揚抑取舍,豐富和發展我們正在建設的新文化。
(2)“以我為主,為我所用”,是以中國特色社會主義文化作為當代中國文化的主體和當代中國文化建設的目標,批判地繼承和發展中國傳統文化,大膽吸收外來文化的一切優秀成果,以豐富、發展和完善中國特色社會主義文化。
(3)資本主義已經有了幾百年的歷史,它們不僅有先進的科學技術,而且積累了不少知識和經驗,這就決定了我們必須學習西方文化的先進成果。西方文化雖然有現代化的內容,但卻具有資本主義性質,因此必須根據建設中國特色社會主義文化的標準,經過三層“過濾”。首先,必須用馬克思主義對其進行分析、鑒別和批判。其次,那些經過鑒別的優秀文化成果,要把對它們的利用與中國的具體國情結合起來。最后,對于一些外來文化的優秀內容,要使它與中國當代文化融為一體,所以,還應對它進行一番中國民族文化的消化和改造,使之具有中國文化的特色,從而成為中國特色社會主義文化的有機組成部分。只有這樣,外來的優秀文化才能達到“洋為中用”。
2.文化交流借鑒要立足國情
(1)我國文化的發展,不能離開人類文明的共同成果。在開展多種形式的對外文化交流中,要堅持“以我為主,為我所用”的原則。
(2)歷史已經證明:那些沒有民族個性和特色的文化,那些照搬照抄、亦步亦趨的文化,是沒有前途的。
· 典例印證
3.“沒有底蘊的開放是瓦解,沒有原則的包容是妥協,沒有揚棄的繼承是退化。”這一觀點啟示我們,在文化發展過程中(  )
①要以開放的心態包容一切文化 ②不斷消除與其他民族的文化差異和競爭 ③對于傳統文化要有所淘汰、有所發揚 ④學習和借鑒外來文化要以我為主、為我所用
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
D
4.中國畫是中國悠久歷史文化的精華,也是世界藝術的瑰寶。中國畫包含豐富的儒家、道家和禪宗思想,講求的是筆墨韻味,追求的是意境。在近代中國畫的革新運動中,有人借西洋畫改造中國畫,提高了中國畫的表現力,但也有人過分模仿西方繪畫技法,秉承西洋畫的觀念,丟掉中國畫的靈魂。這啟示我們(  )
①革新中國畫需要堅持“揚棄”的觀點 ②革新中國畫應全面實行西洋畫的繪畫技法 ③要將西洋畫的特色技法融入中國畫的靈魂之中 ④要將借鑒西方繪畫技法作為革新中國畫的主要方面
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
B
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學業質量落實案
3
B
1.有人認為,中國文化無論在哪方面都不如西方文化,我們應該放下盲目自大的架子,死心塌地地學習西方文化。這種觀點(  )
A.沒有把握西方文化的思想內核
B.全面否定了中華傳統文化的精髓
C.割裂了傳統和現代的關系
D.沒有看到中西方文化間的聯系
C
2.作為儒家學說經典的《論語》《禮記》等傳入西方,啟示和鼓舞了西方啟蒙思想家。中國儒家的自然觀、道德觀和政治思想,成為西方啟蒙運動中“百科全書派”有力的思想武器。這給我們的啟示是(  )
A.借鑒其他民族文化成果要以我為主
B.中國傳統文化得到西方的廣泛認同
C.中華文化發展必須保持開放的心態
D.文化發展必須反對歷史虛無主義
A
3.中國共產黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,同中華優秀傳統文化相結合,實現了馬克思主義中國化,推動了中國革命、建設和改革的發展。對此理解正確的是(  )
A.以馬克思主義為指導,堅守中華文化立場
B.吸收外來文化,推動當代中國文化的發展
C.全面復興傳統文化,弘揚中華民族精神
D.要立足傳統文化,提高我國的文化軟實力
C
4.可樂總被人們當作美國文化符號,“可樂在美國就是飲料,但在中國,我們根據自己的生活習慣給它擴張了很多中國化的用法。比如感冒了,用可樂煮個姜絲,我們可以把它當作中藥用,這個在美國沒有吧!”這說明學習借鑒外來文化(  )
A.會給民族文化帶來沖擊
B.是文化發展的動力
C.應堅持以我為主、為我所用
D.改造了中國落后文化
5.在推進健康中國建設進程中,堅持中西醫并重,有利于人民健康水平的提高和人民健康權益的維護。
中醫藥從古至今在人們生活中形成的順應天時自然、講究天人合一的理念和經驗,與現代社會天人合一的生態文明理念高度契合。要古為今用,實現中醫藥健康養生文化的創造性轉化、創新性發展,使之與現代健康理念相融相通,形成具有中國特色的健康文化,擔起服務于提高人民群眾健康素養的時代使命。
堅持中西醫并重,必須推動中醫與西醫相互補充、協調發展。隨著健康觀念和醫學模式的轉變,分別來源于東西方文化的中醫和西醫,其各自短長愈顯互補,而將中西醫優勢匯聚、提供最佳醫療養生保健方案,無疑是保護生命健康的最理想境界。針對西醫的短處,應當發揮中醫在治未病中的主導作用,在重大疾病治療中的協同作用和在疾病康復中的核心作用。
結合材料,運用文化知識,說明如何推進中醫藥健康養生文化的創新性發展。
答案 繼承傳統,推陳出新,要在傳承中創新發展中醫藥健康養生文化。要面向世界,立足中國國情,實現不同文化的交流互鑒,堅持以我為主,為我所用,堅守中華文化立場,汲取西醫文化中的優秀成果,推動中醫藥健康養生文化在與西醫文化的融合中發展。要堅定中華文化自信,自覺承擔傳承中醫藥健康養生文化的責任。
課時作業鞏固案
4
D
一、選擇題
1.始建于唐武則天年間的泉州開元寺,集中了漢傳佛教和藏傳佛教藝術,還有印度教題材和風格的石柱,西亞風格的獅子浮雕,歐洲風格的有翼天使式的飛天,體現了多元文化并存的局面。這一史實表明(  )
A.對外來文化要全面吸收、合理利用
B.外來文化的有益成果只有與中國具體國情相結合,才能發揮積極作用
C.文化的融合導致文化差異性的消失
D.要以開放心態對待外來文化
D
2.旗袍,被譽為中國國粹和女性國服,被國務院指定為女性外交人員禮服。旗袍產生于上個世紀20年代,是服裝設計師在參考滿族女性傳統旗服和西洋文化基礎上設計的一種新式時裝。旗袍的設計思路說明,文化創新要(  )
A.敢于摒棄傳統,不斷推陳出新
B.善于面向世界,不斷否定自身
C.敢于破舊立新,做到雅俗共賞
D.善于博采眾長,做到中西合璧
C
3.近年來,我國的動漫產業得到了進一步發展,出現了一批像《哪吒之魔童降世》等深受廣大觀眾喜愛的動漫作品,但是我們應該認識到我國的動漫產業與西方發達國家相比還有很大的差距。這給我們的啟示是(  )
①應提高文化競爭力,加強傳統文化的繼承 ②立足實踐,在內容和形式上不斷發展文化 ③借鑒吸收國外各種文化,推出融匯多種文化特質的新文化 ④學習和吸收發達國家優秀文化,發展我國動漫文化
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
C
4.習近平總書記多次強調,要“不忘本來、吸收外來、面向未來”。這指出了新時代推動文化建設的思想方法和工作方法,為堅定文化自信、不斷鑄就中華文化新輝煌、建設社會主義文化強國指明了前進方向。以下對材料理解正確的是(  )
①堅持以實踐為中心的創作導向,自覺擔負文化使命 ②“吸收外來”就是要辯證取舍外來文化,開放包容 ③“不忘本來”就是要對傳統文化兼收并蓄,全盤繼承 ④“面向未來”就是要創新發展,開辟中華文化新境界
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
C
5.習近平總書記指出:“我們既要立足本國實際,又要開門搞研究。對人類創造的有益的理論觀點和學術成果,我們應該吸收借鑒,但不能把一種理論觀點和學術成果當成‘唯一準則’,不能企圖用一種模式來改造整個世界,否則就容易滑入機械論的泥坑。”下列對材料解讀正確的有(  )
①賦予了中外文化新的時代內涵
②文化交流要保持民族文化的本色
③要保持開放的心態吸收外來文化
④不同文化的交流借鑒要立足國情
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
D
6.“發展中國特色社會主義文化,就是以馬克思主義為指導,堅守中華文化立場,立足當代中國現實,結合當今時代條件,發展面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學的、大眾的社會主義文化,推動社會主義精神文明和物質文明協調發展。”堅守中華文化立場(  )
①就是要反對“守舊主義”傾向 ②要求我們抵制外來文化 ③是我們彰顯文化自信的體現 ④可以維護國家文化安全
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
D
7.“和如羹焉,水、火、醯、醢、鹽、梅,以烹魚肉。”“若以水濟水,誰能食之?若琴瑟之專一,誰能聽之?”《左傳》中的這種思想啟示我們在建設社會主義文化強國中,應(  )
①尊重文化多樣性,不同文化應相互取長補短 ②重視傳統文化,處理好繼承與發展的關系 ③面向世界,吸收借鑒其他文明優秀成果 ④推動文化發展,堅持先進文化的前進方向
A.①④ B.②④ C.②③ D.①③
B
8.唐朝西域音樂對民族音樂的影響很大,宮廷專有高昌樂。佛教的傳入對中國的建筑、雕塑、繪畫產生了影響。天主教傳教士來華的同時帶來了科技和宗教。外來文化與本地文化相對,外來文化作用于本地文化的過程既是文化入侵的過程,同時也是同化和改造的過程。無論外來文化形態如何,其對本土文化均會具有一定的沖擊和影響。對此,我們正確的態度是(  )
①堅守中華文化立場,以我為主、為我所用 ②要充分吸收外來文化,促進中華文化繁榮發展 ③要立足本國國情,避免盲目照搬照套 ④堅決抵制外來文化影響,維護民族文化安全
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
D
9.《圖蘭朵》以京劇藝術為本體,融合了中西方戲劇、音樂元素,豐富的表現手段、高難度的表演技巧以及華美的服飾布景,深深吸引著現場觀眾。這表明(  )
①商業運營是推動中華文化國際傳播的最佳方式 ②文化交流效果取決于多元文化相互融合的程度 ③只有立足本來、吸收外來才能更好地走向未來 ④創新文化表現形式有利于增強中華文化影響力
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
B
10.《中華人民共和國民法典》既汲取了中華民族五千多年優秀法律文化,又借鑒了國外法治文明建設有益成果,更適應新時代中國特色社會主義建設的實踐需求。這說明(  )
①推動文化發展需要批判性地繼承傳統文化 ②文化發展應立足于人民實踐中形成的智慧 ③吸收外來文化是推動文化發展的根本途徑 ④不同民族的文化能夠實現相互交流與交融
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
11.以莫高窟佛教藝術和藏經洞文物為代表的敦煌文化和藝術,是在絲綢之路千余年發展演變下,由來自中國、印度、希臘、中亞和西亞等不同國家和地區的多種文化不斷交流融匯,進而創新形成古代人類文化、藝術碩果。這啟示我們(  )
①堅持文化多樣共存、互鑒共進、合作共享 ②文化交流應以我為主、為我所用 ③促進文化交流,減少文化差異 ④加強文化交流,推動文化創新
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
D
12.現代芭蕾舞劇《牡丹亭》是通過西方古典芭蕾舞與中國昆曲音樂的巧妙結合,采用西方藝術傳播中國文化的形式,由中央芭蕾舞團攜交響樂團共160人組成的強大陣容來完整演繹。《牡丹亭》的成功演繹表明(  )
①文化交流必須堅守中華文化立場
②藝術創新需要面向世界,博采眾長
③藝術創新必須是引進與輸出的統一
④藝術在文化交流、借鑒中相互學習
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
D
13.“我很不贊成把古代經典詩詞和散文從課本中去掉,‘去中國化’是很悲哀的。應該把這些經典嵌在學生腦子里,成為中華民族文化的基因。”這表明(  )
①民族文化是本民族發展的精神根基
②吸收外來文化會消解文化的民族特色
③立足中國國情,堅守中華文化立場
④文化全面繼承是文化發展的客觀要求
A.①③ B.②④ C.①② D.③④
A
二、非選擇題
14.當前,國際上各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁,一些西方發達國家憑借經濟、科技優勢加緊文化輸出,進行文化滲透,推行文化霸權,在這樣的背景下要保持我國文化發展的自主性,建設社會主義文化強國,更加需要培養高度的文化自信。同時要做到“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的“文化自覺”,處理異域文化的態度,要有廣大的胸懷和對他人的理解,同時要對自己的文化懂得反思,明白它的來歷,這樣才能取長補短。
結合“學習借鑒外來文化的有益成果”的知識,根據材料分析如何正確對待外來文化。
答案 ①尊重文化的多樣性,在堅持各民族平等的基礎上,尊重差異,理解個性,既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化。②相互交流、相互學習、相互借鑒,求同存異,取長補短,積極推進不同民族文化的交流。③通過文化交流與交融,積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華,為本國本民族文化的豐富發展汲取豐富營養,增強本國本民族文化的自尊、自信、自立。④堅持胸懷天下,保持開放的心態,學習借鑒一切有利于我國社會主義文化建設的有益經驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發展我國文化事業和文化產業的經營管理理念和運行機制,以發展中國特色社會主義文化。⑤立足中國國情,實現不同文化的交流互鑒,應當堅持“洋為中用”,堅持以我為主,為我所用,堅守中華文化立場,吸收外來文化有益成果,推動當代中國文化發展。

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