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言語第二
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魏晉時期，清談之風盛行，士人們喜歡談玄說理，“言語”受到空前的重視，不僅成為品評士人才華高低的重要標準，也成為士人們躋身名流的重要手段。讀這些篇章，我們能領略到名士們才思的敏捷，語言的機智精辟。
徐孺子[[footnoteRef:1]]年九歲，嘗月下戲，人語之曰：“若令月中無物，當極明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，無此必不明。” [1: [] 徐孺子：徐稚，字孺子，終身隱居不仕，有“南州高士”之譽。]
孔文舉[[footnoteRef:2]]年十歲，隨父到洛。時李元禮[[footnoteRef:3]]有盛名，為司隸校尉[[footnoteRef:4]]。詣門者，皆俊才清稱及中表親戚[[footnoteRef:5]]乃通。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親。”既通，前坐。元禮問曰：“君與仆[[footnoteRef:6]]有何親 ”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊[[footnoteRef:7]]，是仆與君奕世[[footnoteRef:8]]為通好也。”元禮及賓客莫不奇[[footnoteRef:9]]之。太中大夫陳韙[[footnoteRef:10]]后至，人以其語語之，韙曰：“小時了了[[footnoteRef:11]]，大未必佳。”文舉曰：“想君小時必當了了。”韙大踧踖[[footnoteRef:12]]。 [2: [] 孔文舉：孔融，字文舉，東漢末魯國（今山東曲阜）人，孔子二十世孫。善詩文，為“建安七子”之一，后來被曹操所殺。] [3: [] 李元禮：李膺（yīng），字元禮，東漢潁川襄城（今屬河南）人，曾任司隸校尉。東漢末綱紀敗壞，李膺獨守法度，被太學生稱為“天下楷模李元禮”，后因謀誅宦官未成，被殺。] [4: [] 司隸校尉：官名，負責糾察京師百官以及所轄附近各州郡的犯法者。] [5: [] 俊才清稱：才華出眾而又有名氣的人。中表親戚：父親姐妹的兒女叫外表，母親兄弟姐妹的兒女叫內表，互稱中表。] [6: [] 仆：男子對自己的謙稱。] [7: [] 先君：后輩稱自己已經過世的祖先。伯陽：老子，姓李，名耳，字伯陽。師資：師長，相傳孔子曾經向老子問禮。] [8: [] 奕世：一代接一代。] [9: [] 奇：對……感到驚奇。] [10: [] 太中大夫：官名，掌管議論。陳韙（wěi）：生平不詳。] [11: [] 了了：聰明伶俐。] [12: [] 踧踖（cù jí）：局促不安的樣子。]
孔文舉有二子，大者六歲，小者五歲。晝日父眠，小者床頭盜酒飲之。大兒謂曰：“何以不拜[[footnoteRef:13]]？”答曰：“偷，那得行禮！” [13: [] 拜：古代表示敬意的禮節。酒是禮儀中必備的，所以飲酒前應當行禮。]
孔融被收[[footnoteRef:14]]，中外[[footnoteRef:15]]惶怖。時融兒大者九歲，小者八歲，二兒故琢釘戲[[footnoteRef:16]]，了無遽容[[footnoteRef:17]]。融謂使者曰：“冀罪止于身[[footnoteRef:18]]，二兒可得全不？”兒徐進曰：“大人豈見覆巢之下，復有完卵乎？”尋[[footnoteRef:19]]亦收至。 [14: [] 被收：這里指被曹操逮捕。] [15: [] 中外：朝廷內外。] [16: [] 故：仍然。琢釘戲：一種兒童游戲。] [17: [] 了無遽（jù）容：全沒有恐慌的神色。了無，全無，一點也沒有。遽，恐懼，恐慌。] [18: [] 冀：希望。身：我。] [19: [] 尋：不久。]
鐘毓、鐘會少有令譽[[footnoteRef:20]]，年十三，魏文帝聞之，語其父鐘繇[[footnoteRef:21]]曰：“可令二子來。”于是敕見[[footnoteRef:22]]。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓對曰：“戰戰惶惶，汗出如漿。”復問會：“卿何以不汗？”對曰：“戰戰栗栗，汗不敢出[[footnoteRef:23]]。” [20: [] 鐘毓（yù）：字稚叔，三國時魏國人，十四歲為散騎侍郎，歷任御史中丞、廷尉、都督荊州。鐘會：字士季，鐘毓之弟，官至司徒，后因與蜀將姜維謀反而被殺。令譽：美好的聲譽。] [21: [] 鐘繇：字元常，鐘毓、鐘會兩兄弟的父親，官至太傅，工書法，與王羲之并稱“鐘王”。] [22: [] 敕（chì）見：奉皇帝詔令而覲見。] [23: [] 古音中“栗”與“出”抽韻。]
鐘毓兄弟小時，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時覺，且托寐[[footnoteRef:24]]以觀之。毓拜而后飲，會飲而不拜。既而問毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜。”又問會何以不拜，會曰：“偷本非禮，所以不拜。” [24: [] 托寐（mèi）：假裝睡著了。]
何平叔[[footnoteRef:25]]云：“服五石散[[footnoteRef:26]]，非唯治病，亦覺神明開朗。” [25: [] 何平叔：何晏，字平叔。東漢大將軍何進之孫，后來被曹操收養，娶曹操之女金鄉公主。與王弼、夏侯玄等人倡導玄學，崇尚清談，成為魏晉玄學的創始者之一。后來在曹魏皇族與司馬懿的奪權斗爭中，何晏依附曹爽，被司馬懿所殺。] [26: [] 五石散：又名寒食散，主要成分為鐘乳石、紫石英、白石英、硫黃、赤石脂五種石藥。服此藥后，必須冷食、飲溫酒、冷浴、散步、穿薄垢舊衣。因服后使人全身發熱，魏晉士人認為它可以去病強身，實際上是一種慢性中毒。五石散是何晏吃開頭的，后來士大夫們都跟著吃，形成一種風氣。]
司馬景王[[footnoteRef:27]]東征，取上黨李喜以為從事中郎[[footnoteRef:28]]。因問喜曰：“昔先公辟君[[footnoteRef:29]]，不就，今孤召君，何以來？”喜對曰：“先公以禮見待，故得以禮進退[[footnoteRef:30]]；明公[[footnoteRef:31]]以法見繩，喜畏法而至耳。” [27: [] 司馬景王：司馬師，字子元，三國時期曹魏權臣，司馬懿的兒子，晉國建立，追為景王，后來晉武帝司馬炎上尊號為景帝。] [28: [] 李喜：字季和，司馬懿任相國時，召他出來任職，他托病推辭。下文說的“先公辟君不就”，就是指這件事。從事中郎：官名，大將軍府的屬官，參與謀議等事。] [29: [] 先公：稱自己或他人的亡父。辟（bì）：征召。] [30: [] 進退：指出來做官或辭官。] [31: [] 明公：對尊貴者的敬稱。]
鄧艾[[footnoteRef:32]]口吃，語稱“艾艾[[footnoteRef:33]]”。晉文王戲之曰：“卿云‘艾艾’，定是幾艾？”對曰：“‘鳳兮鳳兮[[footnoteRef:34]]’，故是一鳳。” [32: [] 鄧艾：字士載，三國時魏國軍事家，司馬懿召為屬官，伐蜀有功，封關內侯，后任鎮西將軍，又封鄧侯。] [33: [] 艾艾：古代和別人說話時，多自稱名。鄧艾因為口吃，自稱時就會連說“艾艾”。] [34: [] 鳳兮鳳兮：語出《論語·微子》，說是楚國的接輿走過孔子身旁的時候唱道：“鳳兮鳳兮，何德之衰（鳳啊鳳啊，為什么德行這么衰微）？”這里以鳳比喻孔子。鄧艾引用來說明，雖然連說“鳳兮鳳兮”，只是指一只鳳，自己說“艾艾”，也只是一個艾罷了。]
庾公造周伯仁[[footnoteRef:35]]，伯仁曰：“君何所欣說而忽肥？”庾曰：“君復何所憂慘而忽瘦？”伯仁曰：“吾無所憂，直是清虛日來，滓穢日去耳[[footnoteRef:36]]！” [35: [] 庾公：庾亮。周伯仁：周顗（yǐ），字伯仁，封武城侯，又稱“周侯”，官至尚書仆射，后被王敦所殺，朝廷追贈左光祿大夫、儀同三司，謚號“康”。造：拜訪。] [36: [] 清虛日來，滓（zǐ）穢日去耳：清靜淡泊的志氣一天天在增加，而污濁丑惡的思想一天天在減少而已！滓穢，污濁丑惡。]
過江諸人[[footnoteRef:37]]，每至美日，輒相邀新亭，藉卉[[footnoteRef:38]]飲宴。周侯中坐而嘆曰：“風景不殊，正自[[footnoteRef:39]]有山河之異！”皆相視流淚。唯王丞相愀然變色[[footnoteRef:40]]曰：“當共戮力[[footnoteRef:41]]王室，克復神州，何至作楚囚[[footnoteRef:42]]相對！” [37: [] 過江諸人：指永嘉之亂前后渡江南下的中原士人。] [38: [] 藉（jiè）卉：以草為坐墊，指坐在草地上。藉，坐臥其上。卉，草的總名。] [39: [] 正自：只是。] [40: [] 王丞相：王導，字茂弘，東晉瑯邪臨沂（今屬山東）人，輔佐司馬睿（晉元帝）稱帝，建立東晉，居宰輔之位，是穩定東晉政權的重要人物。愀（qiǎo）然：臉色變得憂戚不樂的樣子。] [41: [] 戮（lù）力：勉力。] [42: [] 楚囚：春秋時期，楚國伶人鐘儀被晉國俘虜后，仍然演奏楚國的音樂，表示不忘故國。這里指過江諸人懷念中原故國而徒然悲愴。]
梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平[[footnoteRef:43]]詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。” [43: [] 孔君平：孔坦，字君平。]
謝仁祖[[footnoteRef:44]]年八歲，謝豫章[[footnoteRef:45]]將送客。爾時語已神悟，自參上流[[footnoteRef:46]]。諸人咸共嘆之，曰：“年少，一坐之顏回。”仁祖曰：“坐無尼父，焉別顏回！” [44: [] 謝仁祖：謝尚，字仁祖，謝鯤的兒子，后任鎮西將軍、豫州刺史。] [45: [] 謝豫章：謝鯤，字幼輿，兩晉時期名士，謝安的伯父，官至豫章太守，故被稱為謝豫章。] [46: [] 自參上流：自處于上等名流之中。上流，上等。]
竺法深在簡文坐[[footnoteRef:47]]。劉尹[[footnoteRef:48]]問：“道人何以游朱門？”答曰：“君自見其朱門，貧道如游蓬戶。” [47: [] 竺法深：東晉高僧，名潛，或稱道潛，字法深，亦稱深公。簡文：晉簡文帝司馬昱，據記載，簡文帝當時還沒有登帝位，只是封為會稽王。] [48: [] 劉尹：劉惔（dàn），別名劉尹，劉恢，字真長；東晉大臣、清談家。朱門：紅漆的大門，指達官貴人之家。]
桓公北征[[footnoteRef:49]]，經金城，見前為瑯邪時[[footnoteRef:50]]種柳，皆已十圍[[footnoteRef:51]]，慨然曰：“木猶如此，人何以堪！”攀枝執條，泫然流淚。 [49: [] 桓公：桓溫，字元子，曾任瑯邪內史、荊州刺史、征西大將軍，數次北伐，曾一度收復洛陽，后專擅朝政，意圖廢晉自立，事未成而病卒。謚宣武。北征：指東晉太和四年（369），桓溫率兵攻打前燕。] [50: [] 前為瑯邪時：指桓溫做瑯邪內史的時候。] [51: [] 圍：計量圓周的單位，兩只胳膊合圍起來的長度，也指兩只手的拇指和食指合圍起來的長度。]
顧悅[[footnoteRef:52]]與簡文同年，而發蚤白。簡文曰：“卿何以先白？”對曰：“蒲柳[[footnoteRef:53]]之姿，望秋而落；松柏之質，經霜彌茂。” [52: [] 顧悅：字君叔，晉代名士。] [53: [] 蒲柳：植物名，即水楊，早凋，常用來比喻早衰的體質。]
簡文入華林園[[footnoteRef:54]]，顧謂左右曰：“會心處不必在遠，翳然[[footnoteRef:55]]林水，便自有濠、濮[[footnoteRef:56]]間想也，覺鳥獸禽魚自來親人。” [54: [] 華林園：在建康臺城，本是吳國的皇宮花園，東晉時又仿照洛陽的華林園修整過。] [55: [] 翳（yì）然：遮蔽的樣子。] [56: [] 濠：濠水。《莊子·秋水》載：莊子和惠子到濠水的橋上游玩，覺得很快活，就認為河中的魚也很快活。濮：濮水。《莊子·秋水》載：莊子在濮水釣魚，楚威王派大夫去請他出來主持國政，莊子不干，表示寧可做一只在污泥中爬的活龜，也不愿做一只保存在宗廟里的死龜。]
王長史[[footnoteRef:57]]與劉真長別后相見，王謂劉曰：“卿更長進。”答曰：“此若天之自高耳。” [57: [] 王長史：王濛，字仲祖，小字阿奴，東晉名士、外戚大臣，深得會稽王司馬昱倚重，累遷司徒左長史，故稱。]
王右軍與謝太傅共登冶城[[footnoteRef:58]]，謝悠然遠想，有高世之志。王謂謝曰：“夏禹勤王，手足胼胝[[footnoteRef:59]]；文王旰食，日不暇給[[footnoteRef:60]]。今四郊多壘[[footnoteRef:61]]，宜人人自效。而虛談廢務，浮文妨要[[footnoteRef:62]]，恐非當今所宜。”謝答曰：“秦任商鞅，二世而亡，豈清言[[footnoteRef:63]]致患邪？” [58: [] 王右軍：王羲之，字逸少，世稱王右軍，東晉書法家、文學家。冶城：原是吳國冶鑄之地，晉孝武帝時在城中立寺，安帝時改為花園，故址在今南京市。] [59: [] 勤王：為王事盡力。胼胝（pián zhī）：繭子，手腳上因勞動磨出的硬皮。] [60: [] 旰（gàn）食：天黑了才吃飯。日不暇給（jǐ）：形容事情多，時間不夠用。給，足夠。《尚書·無逸》載，周文王處理政事，忙碌得從早晨到下午也沒有時間吃飯。] [61: [] 四郊多壘：指戰事頻繁。四郊，這里指國都四郊，即都城郊外。壘，防護軍營的墻壁或堡壘。] [62: [] 廢務：荒廢了事務。浮文：不切實際的文辭。要：重要的事情。虛談和浮文、廢務和妨要，對舉成文，字異義同。這句指清談耽誤國家大事。] [63: []清言：清談，不務實際，空談玄學。]
謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
支公[[footnoteRef:64]]好鶴。住剡東峁山[[footnoteRef:65]]。有人遺[[footnoteRef:66]]其雙鶴，少時翅長欲飛。支意惜之，乃鎩其翮[[footnoteRef:67]]。鶴軒翥[[footnoteRef:68]]不復能飛，乃反顧翅垂頭，視之如有懊喪意。林曰： “既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩!”養令翮成，置使飛去。 [64: [] 支公：支遁，字道林，東晉高僧，世稱“林公”“支公”。] [65: [] 剡：縣名，在今浙江嵊州。岇（àng）山：在剡縣東部。] [66: [] 遺（wèi）：贈送。] [67: [] 鎩（shā）：摧殘，傷害。翮（hé）：鳥羽莖下端中空部分。] [68: [] 軒翥（zhù）：高飛。]
謝胡兒語庾道季[[footnoteRef:69]]：“諸人莫當就卿談[[footnoteRef:70]]，可堅城壘。”庾曰：“若文度[[footnoteRef:71]]來，我以偏師待之；康伯來，濟河焚舟[[footnoteRef:72]]。” [69: [] 謝胡兒：謝朗。庾道季：庾龢（hé），字道季，太尉庾亮之子，官至中領軍。] [70: [] 諸人莫當就卿談：大家可能會到你這里來清談。莫，可能、也許。就，到。] [71: [] 文度：王坦之，字文度，東晉名臣、書法家，東晉尚書令王述之子。] [72: [] 濟河焚舟：語出《左傳》，原指過了黃河就燒掉渡船，表示必死的決心，這里用來比喻下決心拼到底。]
顧長康[[footnoteRef:73]]從會稽還，人問山川之美，顧云：“千巖競秀，萬壑爭流，草木蒙籠[[footnoteRef:74]]其上，若云興霞蔚[[footnoteRef:75]]。” [73: [] 顧長康：顧愷之，字長康，小字虎頭，東晉杰出畫家、繪畫理論家、詩人。] [74: [] 蒙籠：茂密覆蓋，形容草木茂盛的樣子。] [75: [] 云興霞蔚：云氣升騰，彩霞聚集，形容絢麗多彩。]
謝太傅問諸子侄：“子弟亦何預[[footnoteRef:76]]人事，而正欲使其佳？”諸人莫有言者。車騎[[footnoteRef:77]]答曰：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳[[footnoteRef:78]]。” [76: [] 預：參與，牽涉。] [77: [] 車騎：指謝玄，字幼度，東晉名將，謝奕之子，謝安之侄。才華出眾，善于治軍。379年，在謝安部署下，謝玄率軍打贏了著名的“淝水之戰”。死后獲贈車騎將軍，儀同三司。] [78: [] 芝蘭玉樹：比喻才質優秀的子弟。芝蘭，芝草和蘭草，均是芳香的草。玉樹，傳說中的仙樹。二者都用來比喻才德之美。]
顧長康拜桓宣武墓[[footnoteRef:79]]，作詩云：“山崩溟海竭，魚鳥將何依！”人問之曰：“卿憑重桓乃爾[[footnoteRef:80]]，哭之狀其可見乎？”顧曰：“鼻如廣莫長風，眼如懸河決溜[[footnoteRef:81]]。”或曰：“聲如震雷破山，淚如傾河注海。” [79: [] 顧愷之曾在桓溫手下任參軍，得到桓溫的賞識，所以對桓很感激。] [80: [] 憑重：倚重，看重。乃爾：這樣。] [81: [] 廣莫：廣漠，遼闊空曠，這里指廣漠的原野。懸河：瀑布。決溜：河堤決口，河水急流。]言語第二 1
言語第二
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魏晉時期，清談之風盛行，士人們喜歡談玄說理，“言語”受到空前的重
視，不僅成為品評士人才華高低的重要標準，也成為士人們躋身名流的重要
手段。讀這些篇章，我們能領略到名士們才思的敏捷，語言的機智精辟。
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徐孺子[1]年九歲，嘗月下戲，人語之曰：“若令月中無物，當極明邪？”徐曰：
“不然。譬如人眼中有瞳子，無此必不明。”
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孔文舉[2]年十歲，隨父到洛。時李元禮[3]有盛名，為
司隸校尉[4]。詣門者，皆俊才清稱及中表親戚[5]乃通。文
舉至門，謂吏曰：“我是李府君親。”既通，前坐。元
[1] 徐孺子：徐稚，字孺子，終身隱居不仕，有“南州高士”之譽。
[2] 孔文舉：孔融，字文舉，東漢末魯國（今山東曲阜）人，孔子二十世孫。善詩文，為“建安七子”之一，
后來被曹操所殺。
[3] 李元禮：李膺（yīng），字元禮，東漢潁川襄城（今屬河南）人，曾任司隸校尉。東漢末綱紀敗壞，李膺
獨守法度，被太學生稱為“天下楷模李元禮”，后因謀誅宦官未成，被殺。
[4] 司隸校尉：官名，負責糾察京師百官以及所轄附近各州郡的犯法者。
[5] 俊才清稱：才華出眾而又有名氣的人。中表親戚：父親姐妹的兒女叫外表，母親兄弟姐妹的兒女叫內表，
互稱中表。
2 《世說新語》選讀
禮問曰：“君與仆[1]有何親 ”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊[2]，是仆
與君奕世[3]為通好也。”元禮及賓客莫不奇[4]之。太中大夫陳韙[5]后至，人以其語語之，
韙曰：“小時了了[6]，大未必佳。”文舉曰：“想君小時必當了了。”韙大踧踖[7]。
3
孔文舉有二子，大者六歲，小者五歲。晝日父眠，小者床頭盜酒飲之。大兒謂曰：
“何以不拜[8]？”答曰：“偷，那得行禮！”
4
孔融被收[9]，中外[10]惶怖。時融兒大者九歲，小者八歲，二兒故琢釘戲[11]，了無遽
容[12]。融謂使者曰：“冀罪止于身[13]，二兒可得全不？”兒徐進曰：“大人豈見覆巢
之下，復有完卵乎？”尋[14]亦收至。
[1] 仆：男子對自己的謙稱。
[2] 先君：后輩稱自己已經過世的祖先。伯陽：老子，姓李，名耳，字伯陽。師資：師長，相傳孔子曾經向老
子問禮。
[3] 奕世：一代接一代。
[4] 奇：對……感到驚奇。
[5] 太中大夫：官名，掌管議論。陳韙（wěi）：生平不詳。
[6] 了了：聰明伶俐。
[7] 踧踖（cù jí）：局促不安的樣子。
[8] 拜：古代表示敬意的禮節。酒是禮儀中必備的，所以飲酒前應當行禮。
[9] 被收：這里指被曹操逮捕。
[10] 中外：朝廷內外。
[11] 故：仍然。琢釘戲：一種兒童游戲。
[12] 了無遽（jù）容：全沒有恐慌的神色。了無，全無，一點也沒有。遽，恐懼，恐慌。
[13] 冀：希望。身：我。
[14] 尋：不久。
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鐘毓、鐘會少有令譽[1]，年十三，魏文帝聞之，語其父鐘繇[2]曰：“可令二子來。”
于是敕見[3]。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓對曰：“戰戰惶惶，汗出如漿。”
復問會：“卿何以不汗？”對曰：“戰戰栗栗，汗不敢出[4]。”
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鐘毓兄弟小時，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時覺，且托寐[5]以觀之。毓拜而后
飲，會飲而不拜。既而問毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜。”又問會何以不
拜，會曰：“偷本非禮，所以不拜。”
[1] 鐘毓（yù）：字稚叔，三國時魏國人，十四歲為散騎侍郎，歷任御史中丞、廷尉、都督荊州。鐘會：字士
季，鐘毓之弟，官至司徒，后因與蜀將姜維謀反而被殺。令譽：美好的聲譽。
[2] 鐘繇：字元常，鐘毓、鐘會兩兄弟的父親，官至太傅，工書法，與王羲之并稱“鐘王”。
[3] 敕（chì）見：奉皇帝詔令而覲見。
[4] 古音中“栗”與“出”抽韻。
[5] 托寐（mèi）：假裝睡著了。
4 《世說新語》選讀
7
何平叔[1]云：“服五石散[2]，非唯治病，亦覺神明開朗。”
8
司馬景王[3]東征，取上黨李喜以為從事中郎[4]。因問喜曰：“昔先公辟君[5]，不就，
[6] [7]
今孤召君，何以來？”喜對曰：“先公以禮見待，故得以禮進退 ；明公 以法見繩，
喜畏法而至耳。”
9
鄧艾[8]口吃，語稱“艾艾[9]”。晉文王戲之曰：“卿云‘艾艾’，定是幾艾？”對
曰：“‘鳳兮鳳兮[10]’，故是一鳳。”
[1] 何平叔：何晏，字平叔。東漢大將軍何進之孫，后來被曹操收養，娶曹操之女金鄉公主。與王弼、夏侯玄
等人倡導玄學，崇尚清談，成為魏晉玄學的創始者之一。后來在曹魏皇族與司馬懿的奪權斗爭中，何晏依附曹爽，
被司馬懿所殺。
[2] 五石散：又名寒食散，主要成分為鐘乳石、紫石英、白石英、硫黃、赤石脂五種石藥。服此藥后，必須冷
食、飲溫酒、冷浴、散步、穿薄垢舊衣。因服后使人全身發熱，魏晉士人認為它可以去病強身，實際上是一種慢性
中毒。五石散是何晏吃開頭的，后來士大夫們都跟著吃，形成一種風氣。
[3] 司馬景王：司馬師，字子元，三國時期曹魏權臣，司馬懿的兒子，晉國建立，追為景王，后來晉武帝司馬
炎上尊號為景帝。
[4] 李喜：字季和，司馬懿任相國時，召他出來任職，他托病推辭。下文說的“先公辟君不就”，就是指這件
事。從事中郎：官名，大將軍府的屬官，參與謀議等事。
[5] 先公：稱自己或他人的亡父。辟（bì）：征召。
[6] 進退：指出來做官或辭官。
[7] 明公：對尊貴者的敬稱。
[8] 鄧艾：字士載，三國時魏國軍事家，司馬懿召為屬官，伐蜀有功，封關內侯，后任鎮西將軍，又封鄧侯。
[9] 艾艾：古代和別人說話時，多自稱名。鄧艾因為口吃，自稱時就會連說“艾艾”。
[10] 鳳兮鳳兮：語出《論語·微子》，說是楚國的接輿走過孔子身旁的時候唱道：“鳳兮鳳兮，何德之衰（鳳
啊鳳啊，為什么德行這么衰微）？”這里以鳳比喻孔子。鄧艾引用來說明，雖然連說“鳳兮鳳兮”，只是指一只
鳳，自己說“艾艾”，也只是一個艾罷了。
5
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庾公造周伯仁[1]，伯仁曰：“君何所欣說而忽肥？”庾曰：“君復何所憂慘而忽
瘦？”伯仁曰：“吾無所憂，直是清虛日來，滓穢日去耳[2]！”
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過江諸人[3]，每至美日，輒相邀新亭，藉卉[4]飲宴。周侯中坐而嘆曰：“風景不殊，
正自[5]有山河之異！”皆相視流淚。唯王丞相愀然變色[6]曰：“當共戮力[7]王室，克復
神州，何至作楚囚[8]相對！”
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梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平 詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊
梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”
[1] 庾公：庾亮。周伯仁：周顗（yǐ），字伯仁，封武城侯，又稱“周侯”，官至尚書仆射，后被王敦所殺，
朝廷追贈左光祿大夫、儀同三司，謚號“康”。造：拜訪。
[2] 清虛日來，滓（zǐ）穢日去耳：清靜淡泊的志氣一天天在增加，而污濁丑惡的思想一天天在減少而已！
滓穢，污濁丑惡。
[3] 過江諸人：指永嘉之亂前后渡江南下的中原士人。
[4] 藉（jiè）卉：以草為坐墊，指坐在草地上。藉，坐臥其上。卉，草的總名。
[5] 正自：只是。
[6] 王丞相：王導，字茂弘，東晉瑯邪臨沂（今屬山東）人，輔佐司馬睿（晉元帝）稱帝，建立東晉，居宰輔
之位，是穩定東晉政權的重要人物。愀（qiǎo）然：臉色變得憂戚不樂的樣子。
[7] 戮（lù）力：勉力。
[8] 楚囚：春秋時期，楚國伶人鐘儀被晉國俘虜后，仍然演奏楚國的音樂，表示不忘故國。這里指過江諸人
懷念中原故國而徒然悲愴。
[9] 孔君平：孔坦，字君平。
6 《世說新語》選讀
13
謝仁祖[1]年八歲，謝豫章[2]將送客。爾時語已神悟，自參上流[3]。諸人咸共嘆之，
曰：“年少，一坐之顏回。”仁祖曰：“坐無尼父，焉別顏回！”
14
竺法深在簡文坐[4]。劉尹[5]問：“道人何以游朱門？”答曰：“君自見其朱門，貧
道如游蓬戶。”
15
桓公北征[6]，經金城，見前為瑯邪時[7]種柳，皆已十圍[8]，慨然曰：“木猶如此，
人何以堪！”攀枝執條，泫然流淚。
16
顧悅[9]與簡文同年，而發蚤白。簡文曰：“卿何以先白？”對曰：“蒲柳[10]之姿，
望秋而落；松柏之質，經霜彌茂。”
[1] 謝仁祖：謝尚，字仁祖，謝鯤的兒子，后任鎮西將軍、豫州刺史。
[2] 謝豫章：謝鯤，字幼輿，兩晉時期名士，謝安的伯父，官至豫章太守，故被稱為謝豫章。
[3] 自參上流：自處于上等名流之中。上流，上等。
[4] 竺法深：東晉高僧，名潛，或稱道潛，字法深，亦稱深公。簡文：晉簡文帝司馬昱，據記載，簡文帝當時
還沒有登帝位，只是封為會稽王。
[5] 劉尹：劉惔（dàn），別名劉尹，劉恢，字真長；東晉大臣、清談家。朱門：紅漆的大門，指達官貴人之
家。
[6] 桓公：桓溫，字元子，曾任瑯邪內史、荊州刺史、征西大將軍，數次北伐，曾一度收復洛陽，后專擅朝
政，意圖廢晉自立，事未成而病卒。謚宣武。北征：指東晉太和四年（369），桓溫率兵攻打前燕。
[7] 前為瑯邪時：指桓溫做瑯邪內史的時候。
[8] 圍：計量圓周的單位，兩只胳膊合圍起來的長度，也指兩只手的拇指和食指合圍起來的長度。
[9] 顧悅：字君叔，晉代名士。
[10] 蒲柳：植物名，即水楊，早凋，常用來比喻早衰的體質。
7
17
簡文入華林園[1]，顧謂左右曰：“會心處不必在遠，翳然[2]林水，便自有濠、濮[3]
間想也，覺鳥獸禽魚自來親人。”
18
[4]
王長史 與劉真長別后相見，王謂劉曰：“卿更長進。”答曰：“此若天之自高
耳。”
19
王右軍與謝太傅共登冶城[5]，謝悠然遠想，有高世之志。王謂謝曰：“夏禹勤王，
手足胼胝[6]；文王旰食，日不暇給[7]。今四郊多壘[8]，宜人人自效。而虛談廢務，浮文
妨要[9]，恐非當今所宜。”謝答曰：“秦任商鞅，二世而亡，豈清言[10]致患邪？”
[1] 華林園：在建康臺城，本是吳國的皇宮花園，東晉時又仿照洛陽的華林園修整過。
[2] 翳（yì）然：遮蔽的樣子。
[3] 濠：濠水。《莊子·秋水》載：莊子和惠子到濠水的橋上游玩，覺得很快活，就認為河中的魚也很快活。
濮：濮水。《莊子·秋水》載：莊子在濮水釣魚，楚威王派大夫去請他出來主持國政，莊子不干，表示寧可做一只
在污泥中爬的活龜，也不愿做一只保存在宗廟里的死龜。
[4] 王長史：王濛，字仲祖，小字阿奴，東晉名士、外戚大臣，深得會稽王司馬昱倚重，累遷司徒左長史，故
稱。
[5] 王右軍：王羲之，字逸少，世稱王右軍，東晉書法家、文學家。冶城：原是吳國冶鑄之地，晉孝武帝時在
城中立寺，安帝時改為花園，故址在今南京市。
[6] 勤王：為王事盡力。胼胝（pián zhī）：繭子，手腳上因勞動磨出的硬皮。
[7] 旰（gàn）食：天黑了才吃飯。日不暇給（jǐ）：形容事情多，時間不夠用。給，足夠。《尚書·無逸》
載，周文王處理政事，忙碌得從早晨到下午也沒有時間吃飯。
[8] 四郊多壘：指戰事頻繁。四郊，這里指國都四郊，即都城郊外。壘，防護軍營的墻壁或堡壘。
[9] 廢務：荒廢了事務。浮文：不切實際的文辭。要：重要的事情。虛談和浮文、廢務和妨要，對舉成文，字
異義同。這句指清談耽誤國家大事。
[10]清言：清談，不務實際，空談玄學。
8 《世說新語》選讀
20
謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”
兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公
大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
21
支公[1]好鶴。住剡東峁山[2]。有人遺[3]其雙鶴，
少時翅長欲飛。支意惜之，乃鎩其翮[4]。鶴軒翥[5]不
復能飛，乃反顧翅垂頭，視之如有懊喪意。林曰：
“既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩!”養令翮
成，置使飛去。
22
謝胡兒語庾道季[6]：“諸人莫當就卿談[7]，可堅城壘。”庾曰：“若文度[8]來，我
以偏師待之；康伯來，濟河焚舟[9]。”
[1] 支公：支遁，字道林，東晉高僧，世稱“林公”“支公”。
[2] 剡：縣名，在今浙江嵊州。岇（àng）山：在剡縣東部。
[3] 遺（wèi）：贈送。
[4] 鎩（shā）：摧殘，傷害。翮（hé）：鳥羽莖下端中空部分。
[5] 軒翥（zhù）：高飛。
[6] 謝胡兒：謝朗。庾道季：庾龢（hé），字道季，太尉庾亮之子，官至中領軍。
[7] 諸人莫當就卿談：大家可能會到你這里來清談。莫，可能、也許。就，到。
[8] 文度：王坦之，字文度，東晉名臣、書法家，東晉尚書令王述之子。
[9] 濟河焚舟：語出《左傳》，原指過了黃河就燒掉渡船，表示必死的決心，這里用來比喻下決心拼到底。
9
23
顧長康[1]從會稽還，人問山川之美，顧云：“千巖競秀，萬壑爭流，草木蒙籠[2]其
上，若云興霞蔚[3]。”
24
謝太傅問諸子侄：“子弟亦何預[4]人事，而正欲使其佳？”諸人莫有言者。車騎[5]
答曰：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳[6]。”
25
顧長康拜桓宣武墓[7]，作詩云：“山崩溟海竭，魚鳥將何依！”人問之曰：“卿憑
[8] [9]
重桓乃爾 ，哭之狀其可見乎？”顧曰：“鼻如廣莫長風，眼如懸河決溜 。”或曰：
“聲如震雷破山，淚如傾河注海。”
[1] 顧長康：顧愷之，字長康，小字虎頭，東晉杰出畫家、繪畫理論家、詩人。
[2] 蒙籠：茂密覆蓋，形容草木茂盛的樣子。
[3] 云興霞蔚：云氣升騰，彩霞聚集，形容絢麗多彩。
[4] 預：參與，牽涉。
[5] 車騎：指謝玄，字幼度，東晉名將，謝奕之子，謝安之侄。才華出眾，善于治軍。379 年，在謝安部署下，
謝玄率軍打贏了著名的“淝水之戰”。死后獲贈車騎將軍，儀同三司。
[6] 芝蘭玉樹：比喻才質優秀的子弟。芝蘭，芝草和蘭草，均是芳香的草。玉樹，傳說中的仙樹。二者都用來
比喻才德之美。
[7] 顧愷之曾在桓溫手下任參軍，得到桓溫的賞識，所以對桓很感激。
[8] 憑重：倚重，看重。乃爾：這樣。
[9] 廣莫：廣漠，遼闊空曠，這里指廣漠的原野。懸河：瀑布。決溜：河堤決口，河水急流。

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